Psalm 103 Erklärung und Lob Gottes

Informieren Sie sich in diesem wunderbaren Artikel über die Erklärung zu Psalm 103 und der Aufruf, Gott zu preisen, seine Güte in schwierigen Zeiten.

Erklärung zu Psalm 103

Um Psalm 103 in einen Kontext zu setzen, gehen wir zurück zum Buch Numeri 10:11-33, wo wir beobachten, wie der Herr sich um das Volk Israel kümmerte, das einst aus der Sklaverei in Ägypten durch die Feuerwolke befreit wurde.

Durch die Feuerwolke führte der Herr, in welche Richtung sie gehen sollten, um das Land Kanaan zu erreichen; Nachts erleuchtete die Wolke das Lager, gab ihnen Wärme, erleuchtete den Weg und führte sie auf dem Weg.

Während der Morgendämmerung stieg Manna vom Himmel herab (16. Mose 4:9-9; Nehemia 21:29; 5. Mose XNUMX:XNUMX) und der Herr speiste sie, so dass es den Menschen nie an etwas mangelte. Tatsächlich war es Gott, der die Feinde von Gottes auserwähltem Volk aus dem Weg der Israeliten fernhielt. Ihre Kleidung nutzte sich in der Wüste nie ab. Während sie vorrückten, betete und pries das Volk Israel den Herrn. Lesen wir die Bibelstelle

Numeri 10: 33-36

³³ So verließen sie den Berg des Herrn drei Tagesreisen; und die Lade des Bundes des HERRN ging drei Tagereisen vor ihnen her und suchte eine Ruhestätte für sie.

³⁴ Und die Wolke des Herrn war tagsüber über ihnen, seit sie das Lager verließen.

³⁵ Als die Lade sich bewegte, sagte Mose: Steh auf, Herr, und lass deine Feinde zerstreuen, und die dich hassen, fliehen von deinem Angesicht.

³⁶ Und als sie aufhörte, sagte sie: Kehre zurück, o Jehova, zu den Tausenden von Tausenden Israels.

In Kapitel 11:1-35 des Buches Numeri können wir jedoch ein israelitisches Volk sehen, das sich genau wie die Ausländer beschwert, die sagen, dass sie unglücklich darüber sind, nur Manna vom Himmel zu essen. Sie vermissten das in Ägypten bereitgestellte Essen und erinnerten sich nicht daran, dass es die Bezahlung für ihre Sklaverei war.

Wenn wir diese Bibelstelle lesen, können wir erkennen, dass Gott ihnen das Fleisch gewährt, um das sie gebeten haben, aber in seinem Zustand eines allmächtigen, allwissenden und allgegenwärtigen Gottes wusste er, dass das, was ihre Herzen bewahrten, eine Rebellion gegen Gott war, und so streckte er seine Hand aus und schickte ihnen eine Plage.

In diesem Zusammenhang müssen wir mit unseren Bitten an Gott vorsichtig sein, denn der Herr kann uns gewähren, worum wir bitten, aber mit den Konsequenzen, die diese Bitten für unser Leben haben werden. Wir müssen sicherstellen, dass unsere Bitten dem Herzen und Willen Gottes entsprechen.

Diese Tatsache steht im Gegensatz zu den Ereignissen, die in Kapitel 10 vorangegangen sind, wo wir ein vereintes israelitisches Volk schätzen, das im gleichen Geist und im gleichen Gefühl Gott anbetet und lobt. David, durch Erklärung zu Psalm 103 Es verdeutlicht für uns, was das Volk Israel dazu veranlasste, gegen Gott zu rebellieren.

Außerdem steht diese biblische Geschichte im Kontrast zu der von Lukas 17:11-19. Wir sehen, wie der Herr zehn Aussätzige heilte, die zu ihm kamen, und verdeutlichen die Tatsache, dass im Gegensatz zur Undankbarkeit der Israeliten nur der Samariter zurückkehrte, um Gott zu segnen.

Lukas 17: 11-19

¹¹ Als Jesus nach Jerusalem ging, passierte er zwischen Samaria und Galiläa.

¹² Und als er ein Dorf betrat, begegneten ihm zehn aussätzige Männer, die in einiger Entfernung standen

¹³ und sie erhoben ihre Stimmen und sagten: Jesus, Meister, erbarme dich unser!

¹⁴ Als er sie sah, sagte er zu ihnen: Geht, zeigt euch den Priestern. Und es geschah, dass sie, während sie gingen, gereinigt wurden.

¹⁵ Dann kehrte einer von ihnen zurück und verherrlichte Gott mit lauter Stimme.

¹⁶ und fiel auf sein Gesicht zu seinen Füßen zu Boden und dankte ihm; und dieser war ein Samariter.

¹⁷ Er antwortete Jesus und sagte: Sind es nicht zehn, die gereinigt wurden? Und die neun, wo sind sie?

¹⁸ Gab es außer diesem Fremden niemanden, der zurückkehrte und Gott die Ehre gab?

¹⁹ Und er sagte zu ihm: Steh auf, geh; dein Glaube hat dich gerettet.

Der Segen Gottes bezieht sich auf die Tatsache, dass Er uns in Seiner Souveränität mit dem versorgt, was wir brauchen, ob geistlich oder materiell, aber er kommt mit dem Zweck, den Willen Gottes in uns zu erfüllen, daher die Bedeutung der Intimität mit Gott, um Seinen zu kennen wird. .

Die Erklärung von Psalm 103 lehrt uns, Gott für all seine Wohltaten zu segnen und zu preisen. In diesem Psalm lehrt uns David, Gott für seine Fürsorge zu preisen.

Segne Gott

Segen ist ein Ausdruck der Dankbarkeit gegenüber einem Gott, der alles für uns ist, der aus unseren Herzen kommt und der aus unserem Mund kommt, um ihn zu segnen, zu danken und zu ehren.

Wenn wir uns auf den Begriff Gott segnen beziehen, beziehen wir uns auf den Dank für geistige und/oder materielle Gefälligkeiten, die eine Person genießt und die durch die Gnade Gottes gegeben wurden. Gott zu jeder Zeit zu segnen, offenbart uns, dass wir Gott gegenüber ein dankbares Herz haben, lasst uns daran denken, was die folgende Bibelstelle sagt

Lucas 6: 45

Der gute Mensch bringt aus dem guten Schatz seines Herzens das Gute hervor; und der schlechte Mensch bringt aus dem bösen Schatz seines Herzens das Böse hervor; Wegen der Fülle des Herzens spricht der Mund.

Alles, was Gott für uns getan hat, ist aus Gnade, nichts, was er getan hat, können wir bezahlen, daher bleibt uns, sie zu ehren und ihm für seine Wohltaten zu danken, und aus diesem Grund dienen wir ihm.

In der Erklärung von Psalm 103 können wir drei Wege sehen, Gott zu segnen: einen persönlichen Weg (in den Versen 1 bis 5), einen gemeinschaftlichen Weg (in den Versen 6 bis 18) und einen universellen Weg (in den Versen 19 bis 22).

Analyse der Erklärung von Psalm 103: Der persönliche Segen

Am Anfang der Erklärung von Psalm 103 können wir lesen, wie David seine Seele bittet, Gott zu segnen, dies offenbart uns, dass wir in unserem sündigen Zustand oft vergessen, Gott zu danken und ihn für die Gunst und Fürsorge zu segnen, die er uns aus Liebe gibt . David erkennt, dass wir selbstsüchtige Wesen sind und erinnert sich deshalb daran, Gott zu segnen.

Sich zu weigern, Gott für das zu segnen, was er uns gibt, ist das Produkt der Arroganz, zu glauben, dass wir mehr verdienen als das, was wir erhalten haben, so wie es das Volk Israel in der Wüste getan hat. Gott beschützt und sorgt für seine Kinder und im Allgemeinen sehen wir das nicht täglich, weil wir unbewusst glauben, dass wir sie verdienen. Nun, lassen Sie mich Ihnen nein sagen.

Gott wacht über uns, beschützt und segnet uns aus Liebe und Gnade. Wir müssen das Geschenk der Erlösung im Auge behalten und wertschätzen, wir dürfen uns nicht in den Dingen der Welt verlieren, sondern unsere Augen auf Jesus richten. (Sprüche 3:5-8, Hebräer 12:1-2; Deuteronomium 8:11-20)

Es ist wichtig, dass wir uns in diesem Kontext der Erklärung von Psalm 103 daran erinnern, dass das Fleisch die Dinge des Geistes vergisst, deshalb müssen wir unsere eigenen Meinungen, Stärken und Argumente niederreißen, die gegen Gott vorgebracht werden. Denken wir als Christen daran, dass Gott uns mit Wohltaten erfüllt und wir ihn deshalb segnen müssen (2. Korinther 10:3-5; Nahum 1:3; Psalm 103:8; Numeri 14:18).

Gemäß der Erklärung von Psalm 103 gibt es einen Befehl, Gott zu segnen. Das erste, was wir als Christen tun müssen, ist, ihn als unseren Herrn anzuerkennen und ihn deshalb zu segnen.

Dann müssen wir uns an alle Gefälligkeiten und Vorteile erinnern, die der Herr uns gegeben hat, beginnend mit der Errettung. Unser Dank und unser Segen werden sich vertiefen, je mehr wir uns der unverdienten Gunst bewusst werden, die Jesus uns am Kreuz von Golgatha erwiesen hat (Habakuk 3:17).

Die Errettung ist eine Gunst Gottes, ein Geschenk, das wir nicht verdienen, sondern das uns durch die Gnade Gottes geschenkt wurde. Deshalb müssen wir uns als Christen daran erinnern, was die Gnade Gottes ist. Lesen Sie zur Klärung dieses Themas Folgendes betitelter Link

Jetzt müssen wir Gott segnen, denn wenn der Herr in unser Leben eintritt, heilt er uns von der Krankheit des Geistes als Folge der Sünde und sogar der körperlichen. Von den Wunden, die uns unser Leben in der Wüste zugefügt hat, von Sünde und Rebellion gegen Gott. Es stellt unser Leben wieder her, richtet uns auf, reinigt sie, macht uns zu neuen Geschöpfen (Psalm 37:25; 1. Johannes 6:1-10; Johannes 1:7; 2. Korinther 5:17)

In Vers 5 können wir verstehen, dass wir uns jedes Mal, wenn wir das Brot des Lebens essen, das durch das Wort Gottes bereitgestellt wird, um den Sohn zu finden (Johannes 6:44-51; 4:14), uns selbst verjüngen, unseren geistlichen Durst stillen und Hunger. Gott kennt jedoch alle unsere Bedürfnisse im Voraus (Matthäus 6:8; Johannes 14:13; Deuteronomium 28:1-68; Deuteronomium 30:1-20; Matthäus 21:22).

Psalm 103: 1-5

Segne, meine Seele, Jehova,
Und segne mein ganzes Sein sein heiliger Name.

² Segne, meine Seele, Jehova,
Und vergessen Sie keinen seiner Vorteile.

³ Er ist derjenige, der all deine Missetaten vergibt.
Wer alle deine Leiden heilt;

⁴ Derjenige, der dein Leben aus dem Loch rettet,
Wer dich mit Gefälligkeiten und Barmherzigkeit krönt;

⁵ Derjenige, der deinen Mund mit Gut befriedigt
Damit Sie sich wie der Adler verjüngen.

Der Gemeinschaftssegen

Lasst uns weiter in die Erklärung von Psalm 103 eintauchen, aber jetzt, um Gott aus einer gemeinschaftlichen Perspektive zu segnen. Diese Art des Segens und Dankens an Gott muss von einem Herzen kommen, das bereit ist, ihn in der Kirche zusammen mit unseren Brüdern in der Kirche zu segnen.

Gott in der Kirche zu segnen, repräsentiert die Dankbarkeit des Volkes Gottes für die erhaltene Gnadenkrone. Gottes Barmherzigkeit ist so erhaben, dass sie jeden Morgen erneuert wird (Klagelieder 3:22-23), sie zeigt uns den Weg, den wir gehen sollen (Psalm 32:8), sie rettet uns vor unseren Stürzen in unserem christlichen Leben.

Gott erkennt unseren menschlichen Zustand an. Die Menschheit muss verstehen, dass dieser sündige Zustand uns völlig von Gott abhängig macht, da wir ohne Ihn verloren sind. Aus dieser Schuld hat uns Gott am Kreuz erlöst, und aus Liebe zu seinen Kindern rettet er uns.

Wie die Erklärung von Psalm 103 offenbart, zeigte er Moses seine Wege der Barmherzigkeit und Gerechtigkeit (33. Mose 13:19-34; 1:7-12; Römer 19:XNUMX), Barmherzigkeit, die wir im Kreuz gefunden haben, und Gerechtigkeit über die Sünde.

Mit anderen Worten, der Herr zeigte ihm den Messias und seine Herrlichkeit. Werden wir uns deshalb bewusst, dass wir als Leib Christi Gott anbeten, preisen und preisen wollen, denn am Kreuz finden wir Gerechtigkeit angesichts der Gewalt und Zerstörung der Sünde.

Eines der Merkmale dieser Barmherzigkeit ist die Geduld Gottes. Es lohnt sich zu fragen, was aus uns geworden wäre, wenn der Herr nicht geduldig gewesen wäre? Der Herr gibt uns seinen Sohn, um für die größere Gewalt zu bezahlen, die auftreten kann als die Sünde (Römer 6:23; 2. Petrus 3:9).

Der Weg zurück zum Haus Gottes, zum Haus der Lebenden, zum Reich Gottes führt über das Kreuz. Daher laden wir Sie ein, den folgenden Link mit dem Titel zu lesen Passionstod und Auferstehung Jesu Es beschreibt die Leiden Jesu am Kreuz.

Um nun zu wissen, worum es in unserem Leben im Königreich des Himmels geht, hinterlassen wir Ihnen diese Artikel über John 14:6,Was ist das heilige Evangelium von Jesus?, Was ist das Reich Gottes?

Psalm 103: 6-18

⁶ Jehova ist derjenige, der Gerechtigkeit schafft
Und Recht für alle, die Gewalt erleiden.

⁷ Seine Wege informierten Moses,
Und den Kindern Israel seine Werke.

⁸ Barmherzig und gnädig ist Jehova;
Langsam vor Wut und reich an Barmherzigkeit.

⁹ Er wird nicht ewig kämpfen,
Er wird seinen Zorn nicht für immer behalten.

¹⁰ Er hat sich nicht nach unseren Missetaten mit uns befasst,
Er hat uns auch nicht nach unseren Sünden zurückgezahlt.

¹¹ Denn wie die Höhe des Himmels über der Erde,
Er verstärkte seine Barmherzigkeit gegenüber denen, die ihn fürchten.

¹² Wie weit ist der Osten vom Westen entfernt?
Er hat unsere Rebellionen von uns vertrieben.

¹³ Wie ein Vater seine Kinder bemitleidet,
Jehova hat Mitleid mit denen, die ihn fürchten.

¹⁴ Weil er unseren Zustand kennt;
Er erinnert sich, dass wir Staub sind.

¹⁵ Der Mensch ist wie Gras seine Tage;
Es blüht wie die Blume des Feldes,

¹⁶ Dass der Wind durch sie hindurchging und umkam,
Und ihr Platz wird sie nicht mehr kennen.

¹⁷ Aber die Barmherzigkeit des Herrn ist von Ewigkeit zu Ewigkeit denen, die ihn fürchten,
Und seine Gerechtigkeit über Kinderkinder;

¹⁸ Auf diejenigen, die seinen Bund halten,
Und diejenigen, die sich an seine Gebote erinnern, sie zu tun.

Indem wir diesen Abschnitt der Erklärung von Psalm 103 vollständig lesen, weisen wir darauf hin, dass Gottes Barmherzigkeit für seine Kinder jeden Morgen erneuert wird und die Sünde von uns fernhält, da er unseren Zustand als Mensch anerkennt.

Dieser Vers ist einer der Hoffnung, denn obwohl es wahr ist, dass die Menschheit wie das Gras ist, das vergeht, werden wir in unserem ewigen Leben die größte Gnade finden, die Gott uns geben konnte. Fürchte Gott, weil die Angst und das Zittern Gottes uns von der Sünde abhält. Seine Barmherzigkeit für diejenigen von uns, die ihn fürchten, ist von Ewigkeit zu Ewigkeit, unverdiente Gnade.

Dass alle im gleichen Geist und im gleichen Gefühl Gott für alles danken und mit Dankliedern preisen, wie im folgenden audiovisuellen Material.

der universelle Segen

Der universelle Segen, den David uns in der Erklärung von Psalm 103 offenbart, erinnert uns an die vom Himmel errichtete Souveränität Gottes. Daher muss die gesamte sichtbare und unsichtbare Schöpfung Gott von überall segnen und für alles müssen wir danken (Psalm 34:1-4: 1 Thessalonicher 5:18).

Erinnern wir uns daran, dass der Herr gemäß dem Wort Gottes derjenige ist, der die Autoritäten einrichtet, deshalb müssen sie auch Jehova segnen.

Psalmen 103:19-22

¹⁹ Der HERR hat seinen Thron im Himmel errichtet,
Und sein Reich herrscht über alles.

²⁰ Preist den Herrn, ihr seine Engel,
Mächtig in Kraft, wer sein Wort tut,
Der Stimme seines Gebotes gehorchen.

²¹ Preist den Herrn, alle seine Heere,
Seine Minister, die sein Gebot abgeben.

²² Preist den Herrn, ihr alle seine Werke,
An allen Orten seiner Lordschaft.
Segne, meine Seele, Jehova.

Abschließende Gedanken

Christen müssen berücksichtigen, dass alles, Gutes und Schlechtes, von Gott erlaubt ist und dass im Kontext unseres christlichen Lebens alles zum Guten gehört (Römer 8).

Es gibt viele Taten, die Gott in unserem Leben tut, die unsere Sinne nicht erfassen können, deshalb müssen wir immer dankbar sein für die Dinge, deren wir uns bewusst sind, und für die Dinge, die wir nicht sehen.

Lasst uns nicht wie König Hiskia sein, der die empfangene Gunst vergaß (Deuteronomium 8:7-18).

2 Chronik 32:25

²⁵ Aber Hiskia erwiderte nicht das Gute, das ihm angetan worden war, sondern sein Herz wurde erhoben, und Zorn kam gegen ihn und gegen Juda und Jerusalem.

Lasst uns stattdessen in Gedanken und Herzen daran denken, dass wir Gott für seine Segnungen und Wohltaten danken, für die Barmherzigkeit, die er uns am Kreuz gezeigt hat, und für die Gerechtigkeit über die Sünde, die uns vom Tod der Sünde in Christus Jesus befreit hat.

Philipper 4:6-7

⁶ Sorgen Sie sich um nichts, sondern lassen Sie Ihre Bitten in allem Gebet und Flehen vor Gott kundtun, mit Danksagung.

⁷ Und der Friede Gottes, der alles Verstehen übersteigt, wird Ihre Herzen und Gedanken in Christus Jesus behüten.

Kolosser 3: 16

¹⁶ Das Wort Christi wohnt reichlich in euch, lehrt und ermahnt einander in aller Weisheit, Singt mit Anmut in euren Herzen dem Herrn mit Psalmen und Hymnen und geistlichen Liedern.

1 Thessalonicher 5:18

¹⁸ Dankt in allem, denn das ist der Wille Gottes euch in Christus Jesus.

Der beste Weg, diesen Artikel abzuschließen, ist, Gott zu danken und ihn zu segnen