Eine glückliche Welt ist ein literarisches Werk, das uns ein Leben in der Zukunft bietet. Der Autor stellt uns vor, wie eine psychologisch bedingte, in einem Kastensystem organisierte Gesellschaft aussehen würde. Es lohnt sich zu lesen. Nachfolgend bieten wir Ihnen ein frohe neue welt zusammenfassung.
Schöne neue Welt Zusammenfassung
Das literarische Werk mit dem Titel „Brave New World“ von Aldous Huxley, einem britischen Philosophen und Schriftsteller, der früh in die Vereinigten Staaten auswanderte, versetzt uns sechshundert Jahre in die Zukunft.
Diese futuristische Gesellschaft unterwirft die gesamte Organisation des Planeten den Weltkontrolleuren. Das Hauptziel dieser Kontrolleure besteht genau darin, das Glück und die Stabilität der Gesellschaft zu gewährleisten. Hierzu werden Techniken eingesetzt, mit denen Embryonen erzeugt und für bestimmte Zwecke konditioniert werden.
Die Zusammenfassung „Brave New World“ beginnt im Inkubations- und Konditionierungszentrum des Central. In diesem Organismus entsteht die menschliche Produktion. Der Direktor des Zentrums macht mit einer Gruppe von Studenten einen Rundgang durch alle Einrichtungen.
Diese jungen Studenten sehen, wie die Techniken durchgeführt werden und wie die Maschinen eingesetzt werden, um die Produktion und Konditionierung der Embryonen zu entwickeln, die das Ergebnis neuer Menschen sein werden.
In diesem Sinne beobachten sie, wie Wissenschaftler einen Eierstock nehmen, diese Eier befruchten und sie zu einer Entwicklung von bis zu 96 % zwingen. Ebenso treffen die Prädestinatoren in diesem Zentrum die Entscheidung über die Funktion, die darin besteht, jeden einzelnen dieser Embryonen innerhalb der Gesellschaft zu entwickeln. Mit anderen Worten: Jeder Embryo verfügt bereits auf konditionierte Weise über die Arbeit, die er entwickeln wird, um der Gesellschaft Glück und Stabilität zu bringen. Darüber hinaus ist diese Gesellschaft in diesem Kontext von 600 Jahren in der Zukunft in fünf Kastenstufen organisiert: Alphas, Betas, Gammas, Deltas und Epsilons.
Laut der Zusammenfassung „Brave New World“ sind die ersten beiden Alphas und Betas Menschen, die aus einzelnen Eiern hervorgegangen sind und nicht gepfropft oder manipuliert wurden. Daher bekommen sie keine Zwillinge. Dieses Zentrum konditioniert nur diejenigen, die nicht Alpha und Beta sind. Mit anderen Worten: Die Gamma-, Delta- und Epsilon-Eier werden manipuliert und daher wird ihre Rolle in der Gesellschaft konditioniert.
Schließlich bestehen die Alphas aus Intellektuellen höherer Ebenen, denen die Bettas folgen. Die dritte Kaste wird durch die Epsilons repräsentiert, die laut dem Arzt wenig oder gar keine Intelligenz haben sollen.
Analyse von Kapitel I
Die Idee einer stabilen und glücklichen Gesellschaft ist nur unter einem totalitären Regime möglich, das es schafft, die absolute Macht zu besitzen und zu kontrollieren. Dieses Regime muss dann sicherstellen, dass die Gesellschaft jederzeit glücklich ist. Dazu ist es notwendig, das Verhalten jedes Menschen zu kontrollieren. In diesem Sinne müssen unabhängige Gedanken ausgerottet werden und das stören, was der Autor das soziale Gefüge nennt.
Dafür kritisiert Huxley alles, was mit individueller Kreativität zu tun hat, und führt ein gesellschaftliches Motto ein, das sich auf „Gemeinschaftsidentitätsstabilität“ bezieht. Durch die Analyse dieses Mottos können wir die soziale Struktur dieses Gesellschaftsmodells bestimmen. Die Gemeinschaft wird in Segmente unterteilt, in denen die obere Alpha-Kaste aus Intellektuellen besteht, während die Epsilons im Gegensatz dazu in den häuslichen Berufen dieser Gesellschaft arbeiten werden.
Die „Identität“ kommt vom Konditionierungszentrum, das für die Auswahl der einzelnen Embryonen zur Konditionierung jeder Gruppe verantwortlich ist und die Funktionen festlegt, die sie entwickeln werden, um die Stabilität der Gesellschaft aufrechtzuerhalten. Diese Stabilität wird nur das Produkt der Beschränkungen sein, die durch die Manipulation jedes einzelnen Embryos und damit der Intelligenz, die jede Kaste charakterisiert, auferlegt werden. Die grundlegende Grundlage dieser Gesellschaft der Zukunft ist gerade der Utilitarismus, der sich dem größtmöglichen Glück verschrieben hat.
Die soziale Konditionierung hat dann das grundlegende Ziel, das Glück in jedem der Subjekte und damit in der Gesellschaft selbst zu maximieren. Diese Konditionierung stellt sicher, dass alle Subjekte die Arbeit, für die sie konditioniert wurden, effizient ausführen, sodass sie glücklich sind und das ultimative Ziel des Utilitarismus erreichen.
Analyse von Kapitel II: Zusammenfassung Schöne neue Welt
In Kapitel 2 geht die Reise der Schüler im Hatchery and Conditioning Centre in London weiter. Der Autor beschreibt, wie die neopawlowsche Konditionierung durchgeführt wird, um neue Bürger bereits in den frühesten Jahren ihrer Kindheit auszubilden. Diese Konditionierung erfolgt durch Elektroschocks und Sirenen, die es schafft, das Verhalten der Delta-Kaste zu verändern. Diese Bedingungen zielen darauf ab, den Zugang dieser Rasse zum Lesen von Büchern und zum Erwerb von Wissen einzuschränken.
Andererseits können diese Schüler beobachten, wie eine Gruppe von Babys durch Hypnose moralisch konditioniert wird. Das heißt, die Rasse der Betta-Babys wird durch Hunderte Male abgespielte Tonbänder konditioniert, um sie zu indoktrinieren, bis sie glauben, dass die anderen Rassen über ihnen stehen.
Die Konditionierung geht auf Pawlows Theorie zurück, der durch seine Experimente mit Tieren zeigte, dass diese lernen können, bestimmte Aktionen durch einen Reiz und eine Reaktion auszuführen; Strafe und Belohnung. Der Autor überträgt diese theoretischen Postulate auf die Menschheit, die diese Techniken nutzt, um die Säuglinge der unteren Kasten zu konditionieren. Der Einsatz von Hypnotherapie wiederum stärkt die Konditionierung. Nun, zusätzlich zur Genmanipulation werden diese Themen auch indoktriniert.
Der Staat ist seinerseits verpflichtet, durch die Organisation klar getrennter Kasten Glück und soziale Stabilität zu gewährleisten.
Analyse von Kapitel III
In diesem Kapitel gehen die Studierenden über ihre Reise in die Außenräume des Zentrums hinaus. Dort sieht man die Kleinkinder beim Spielen mit einem Schleuderball.
Das Ziel dieses Spiels besteht genau darin, den Konsum von Gütern und Dienstleistungen anzuregen, um das Wirtschaftssystem der Gesellschaft der Zukunft zu entwickeln. Andererseits regt das Zentrifugalballspiel die erotischen und sexuellen Spiele von Kindern an. Wenn ein Kleinkind das Spielen verweigert, sollte es einen Psychologen aufsuchen.
Der Leiter des Zentrums erklärt den Schülern, dass in früheren Gesellschaften die Elternschaft in der Verantwortung der Eltern lag
Aus diesem Grund wurden die Kinder als emotional dominante Menschen charakterisiert. Aus diesem Grund übernahm der Staat die Verantwortung für die Erziehung der Bürger der Gesellschaft. Im Fall von Sigmund Freud Es werden die theoretischen Postulate über die Gefahren anerkannt, dass die Familie diejenige ist, die die Individuen führt. In diesem Fall weist der Verantwortliche darauf hin, dass dies eine Instabilität für das Unternehmen darstellt. Eine Zusammenfassung dessen, was Sie hier erzählt haben, wird Ihnen im folgenden Video präsentiert.
Analyse
Mit anderen Worten: Der Autor präsentiert den Lesern das soziale Bedürfnis nach Stabilität im gesellschaftlichen Kontext. Dies erfordert den Konsum von Gütern und Dienstleistungen, die Wechselwirkung zwischen Emotionen und Sexualität sowie die Rolle der Geschichte und die Neuorientierung der Religion.
In diesem Sinne geht diese Gesellschaft davon aus, dass Konsum eine größere Produktion von Gütern und Dienstleistungen bedeutet, wodurch die Zahl der Arbeitsplätze steigt und daher alle Mitglieder der Gesellschaft beschäftigt werden müssen. Was die Wechselwirkung zwischen Emotionen und Sexualität betrifft, können wir verstehen, dass sie komplex ist, da der Autor der Ansicht ist, dass Monogamie, familiäre Bindungen und Sex die größten menschlichen Emotionen hervorrufen. Aus diesen Gründen basiert die Gesellschaft auf Babyproduktion und Promiskuität. Das ultimative Ziel besteht genau darin, alle Arten menschlicher Emotionen auszurotten.
Was Geschichte und Religion betrifft, gelten sie als potenziell korrumpierend. Wurzeln zu haben bedeutet, dass Menschen ein Zeitgefühl haben.