Für die meisten religiösen Menschen ist es kein Geheimnis, dass die christliche Bibel in zwei Teile geteilt ist: Das Alte Testament und das Neue Testament. In letzterem können verschiedene Texte hervorgehoben werden, die als Evangelien bekannt sind. Es ist zwar ein Begriff, der uns aus der Religion bekannt vorkommt, nicht jeder weiß genau, was die evangelien sind.
Um Sie aus dem Zweifel zu bringen und dieses Konzept gut zu verdeutlichen, werden wir es in diesem Artikel erklären was diese Bibelstellen sind, wie viele es gibt, und jeweils eine kurze Zusammenfassung. Wenn Sie sich also nicht darüber im Klaren sind, was die Evangelien sind, empfehle ich Ihnen, weiterzulesen.
Welche Evangelien finden wir in der Bibel?
Der Begriff „Gospel“ stammt aus dem Lateinischen und würde mit „gute Nachricht“ übersetzt werden. Es geht um die Erzählung des Lebens und der Worte des Jesus von Nazareth. Mit anderen Worten: Es ist die gute Nachricht (oder gute Nachricht) von der Erfüllung der Verheißung, die Gott Isaak, Jakob und Abraham gegeben hat. Darin versprach er, dass er seine Nachkommen durch den Tod seines eingeborenen Sohnes Jesus Christus von der Sünde erlösen würde. Er würde sterben, um die Sünde zu sühnen, die die ganze Menschheit betrifft, aber nach drei Tagen auferstehen, um jedem, der an ihn glaubt, Reue und Vergebung zu schenken.
Um die Frage zu beantworten, was die Evangelien sind, können wir daher sagen, dass es sich um Schriften der ersten Christen handelt. Diese sammeln die ursprüngliche Predigt der Jünger des Sohnes Gottes, Jesus von Nazareth. Die zentrale Botschaft, die sie vermitteln, bezieht sich sowohl auf den Tod als auch auf die Auferstehung Jesu Christi.
Wie viele Evangelien gibt es?
Das Neue Testament der Bibel enthält insgesamt vier Evangelien, auch kanonische Evangelien genannt. Diese gelten nach den christlichen Bekenntnissen als Teil der Offenbarung. Obwohl einige Experten frühe Daten ihrer Entstehung vorschlagen, spekuliert die überwiegende Mehrheit von ihnen, dass die vier Evangelien etwa 65 bis 100 Jahre n. Chr. geschrieben wurden. Jedes von ihnen ist unter dem Namen seines jeweiligen Autors bekannt und sie erscheinen in dieser Reihenfolge:
- Mateo
- Mark
- Oliver
- John
Abgesehen von den kanonischen Evangelien gibt es auch andere Schriften, die als bekannt sind apokryphe Evangelien. Im Gegensatz zu den vorherigen, diese werden von der christlichen Kirche weder als zuverlässig noch als göttlich inspirierte Texte anerkannt. Einige Fraktionen der Teilung des Christentums, die in den ersten Jahrhunderten seines Bestehens stattfand, betrachten sie jedoch als heilige Schriften. Eine der hartnäckigsten Strömungen dabei ist die Gnostik, die die meisten dieser apokryphen Evangelien beigesteuert hat. Andere christliche Gemeinschaften, die diese Texte für zuverlässig halten, sind in der Regel diejenigen, die eine engere Beziehung zur jüdischen Tradition pflegen.
Zusammenfassung der kanonischen Evangelien
Nun, da wir wissen, was die Evangelien sind, wollen wir sehen, worum es in ihnen geht. Es muss gesagt werden, dass die vier kanonischen Evangelien in zwei Gruppen unterteilt werden können. Das erste wären die synoptischen Evangelien, zu denen Markus, Matthäus und Lukas gehören. die gewisse Ähnlichkeiten und Verwandtschaften hinsichtlich der Erzählung und des Inhalts bewahren. Andererseits wird das Johannesevangelium oder Vierte Evangelium gesondert klassifiziert, da es sehr deutliche thematische und stilistische Unterschiede in Bezug auf die anderen drei aufweist. Sehen wir sie uns genauer an.
Matthäusevangelium
Das erste Evangelium des Neuen Testaments ist das von Matthäus. In dem, dieser Apostel berichtet, dass Jesus von Nazareth als Israels Messias verworfen und daraufhin hingerichtet wird. Anschließend verkündet Jesus Christus das Gericht über Israel und wird schließlich die einzige Rettung für gute und sanfte Menschen.
Durch diese Schriftstelle werden die Konflikte und Kämpfe widergespiegelt, die zwischen der evangelikalen Gemeinde und den anderen Juden bestanden. Letzteren wurde nach der Ablehnung Christi das sogenannte „Himmelreich“ genommen, das das der Kirche geworden ist. Das Hauptziel des Matthäusevangeliums war es, diesen Juden zu zeigen, dass Jesus Christus der Messias war, auf den sie so lange gewartet hatten.
Markusevangelium
Dann kommt das Markusevangelium. Es erzählt das Leben, die Wunder, die Worte und den Dienst von Jesus Christus. Im Gegensatz zu Matthäus, der Jesus von Nazareth als den Messias darstellt, Markus misst dem Dieneraspekt Gottes mehr Bedeutung bei. Es sei darauf hingewiesen, dass es laut Experten das kürzeste kanonische Evangelium, aber auch das älteste ist.
Lukasevangelium
An dritter Stelle steht das Lukasevangelium, das längste der kanonischen. Diese Schrift erzählt das Leben Jesu, wobei seiner Geburt, dem von ihm geschaffenen öffentlichen Dienst, seinem Tod, seiner Auferstehung und schließlich seiner Himmelfahrt besondere Bedeutung beigemessen wird. Lukes Ziel war es, Menschen zu erreichen, die dieser Kultur nicht folgten, die außerhalb des Glaubens standen, um ihnen verständlich zu machen, was die Heilsbotschaft war. Deswegen, Das Lukasevangelium hat eindeutig einen pastoralen Zweck. Die Absicht dieses Apostels ist es, Jesus Christus als Retter zu zeigen und vor allem seine Barmherzigkeit hervorzuheben.
Johannesevangelium
Zu guter Letzt müssen wir noch über das vierte Evangelium sprechen: Das Johannes-Evangelium. Wie wir bereits erwähnt haben, unterscheidet sich dieser Text sowohl im Erzählstil als auch im Inhalt erheblich von den anderen. Zu den bemerkenswertesten Merkmalen dieses Schreibens gehört seinen liturgischen und symbolischen Charakter. Dieser Text konzentriert sich in erster Linie auf das öffentliche Wirken Jesu und die aufeinanderfolgenden jüdischen Feste, darunter das Fest der Einweihung, das Laubhüttenfest und Passah. Nach Ansicht vieler Experten und Bibelforscher hat das Johannesevangelium einen sehr ausgeprägten mystischen Charakter.
Ich hoffe, dass ich mit all diesen Informationen klargestellt habe, was die Evangelien sind. Obwohl wir mehr oder weniger wissen können, worum es in ihnen geht, und ihre Absichten erahnen können, ist es am besten, sie selbst zu lesen, um sie gründlich zu verstehen, auch ohne gläubig zu sein.