Wer war Hunab Ku für die Mayas und mehr

Die Mayas hatten die Tradition, viele Götter anzubeten, aber einer der wichtigsten war Hunab Ku, den er für die größte aller Gottheiten hielt. Wir laden Sie ein, durch den folgenden Artikel mehr über seine Geschichte, seinen Ursprung und seine Bedeutung zu erfahren.

HUNAB-KU

Hunab Ku

In der Maya-Mythologie finden wir viele wichtige Gottheiten, die in der Geschichte dieser ethnischen Gruppe, die als eine der emblematischsten und beliebtesten aller Zeiten gilt, ihr Gewicht hatten. Unter den bekanntesten Maya-Gottheiten sticht Hunab Ku hervor, dessen Name „Der einzige Gott“ bedeutet.

Hunab Ku könnte als eine hochberühmte Maya-Gottheit innerhalb der Maya-Kultur beschrieben werden, und obwohl es ziemlich seltsam ist zu glauben, dass die Mayas nur an einen Gott glaubten, scheint alles darauf hinzudeuten, dass Hunab Ku einen besonderen Platz in der Maya-Kultur hatte. Es lohnt sich zu fragen: Glaubten die Mayas an einen allwissenden Schöpfergott? Darüber und mehr werden wir im nächsten Artikel sprechen.

Hunab Ku als Maya-Gott

Um ein wenig über die Geschichte und Bedeutung des Gottes Hunab Ku zu verstehen, ist es notwendig, sich eingehender mit seiner Herkunft zu befassen. Wenn wir eine Antwort darauf finden wollen, warum wir glauben, was wir glauben, wenden wir uns sicherlich der Bibel zu. Wir sollten dasselbe mit der Geschichte tun.

Aus diesem Grund werden wir, bevor wir eine Vermutung auf der Grundlage des Namens dieser Maya-Gottheit treffen, kurz auf alle verfügbaren Fakten eingehen. Auf diese Weise werden wir in der Lage sein, den Ursprung des Gottes Hunab Ku genauer zu verstehen und warum er als "Der Hauptgott" der Maya-Kultur gilt.

Bevor wir beginnen, sollten wir einen Moment über die folgenden Fragen nachdenken: Woher kam Hunab Ku? Wo wird dieser Name erstmals erwähnt? Diese und andere Fragen werden uns helfen zu verstehen, wer der Gott Hunab Ku war und welchen Einfluss er auf die Maya-Mythologie hatte.

Im Laufe der Geschichte wurde gesagt, dass Hunab Ku eine der einheimischen Gottheiten der Maya-Kultur war. Angenommen, wir haben Recht. Wenn ja, wäre es am logischsten, in ihren Kodizes (Hieroglyphenbüchern) einen Beweis dafür zu finden. Die Realität ist jedoch, dass es bis zur Ankunft der Franziskanermönche in Yucatan nirgendwo Hinweise auf Hunab Ku gibt.

HUNAB-KU

Der Franziskanerorden gilt historisch gesehen als einer der mächtigsten und einflussreichsten Orden auf dem europäischen Kontinent im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert. Darüber hinaus gelten sie als der Orden, dem es gelungen ist, die größte Anzahl von Missionaren aus Spanien in die Neue Welt zu schicken.

Jeder dieser vom Franziskanerorden entsandten Missionare hatte ein Hauptziel, nämlich den Versuch, die Eingeborenen zur Strömung des Katholizismus zu bekehren. Die Missionen wurden von der spanischen Krone entsandt und spielten eine grundlegende Rolle in der damaligen Geschichte.

In der Zeit von 1549 traf einer der ersten Missionare ein. Es war der zukünftige Bischof von Yucatan, Diego de Landa Calderón. Diese Figur ist weithin als Schöpfer der „Liste der Dinge in Yucatan“ bekannt. In diesem Dokument wurden einige Details über die Maya-Religion, das Leben und die Sprache skizziert.

Jahre später, insbesondere 1562, verbrannte Diego de Landa selbst eine große Anzahl von Maya-Kodizes, um das Heidentum in der Gegend zu beseitigen. Die Wahrheit ist, dass Landa viele Kodizes verbrennen konnte, einige jedoch überlebten, ebenso wie die Maya-Spanisch-Übersetzungen von Franziskanermönchen, um das Leben und die Religion der Mayas vor der Ankunft der europäischen Eroberer zu bezeugen.

Der Punkt ist, dass dies eines der franziskanischen Werke ist, wo wir den ersten Hinweis auf Hunab Ku finden können. Das Motul-Wörterbuch ist ein Maya-Spanisch-Wörterbuch, das ungefähr aus dem XNUMX. Jahrhundert stammt. Das Wörterbuch entspricht der Urheberschaft des Franziskanermönchs Antonio de Ciudad Real, der als der begabteste Maya-Linguist seiner Zeit gilt.

HUNAB-KU

Es wird angenommen, dass dieser Franziskaner den größten Teil seines Lebens damit verbracht hat, dieses und andere linguistische Werke der Maya-Spanisch zusammenzustellen, und aus diesem Grund gilt er als einer der wichtigsten und einflussreichsten Maya-Linguisten der Geschichte.

Die erste Erwähnung von Hunab Ku sagt folgendes:

„Hunab Ku: der einzige lebende Gott und er war der Bürgermeister der Götter von Yucatan und er hatte keine Figur, weil sie sagten, dass er sich selbst nicht darstellen könne, weil er körperlos sei. Dies bedeutet übersetzt: „der einzig lebende und wahre Gott, auch der größte der Götter der Menschen von Yucatan. Es hatte keine Form, weil sie sagten, dass es nicht dargestellt werden könne, weil es unkörperlich sei.

Auch in anderen Texten aus dieser Zeit wird Hunab Ku erwähnt, insbesondere in zwei ähnlichen Wörterbüchern, die demselben Zeitraum entsprechen. In beiden Texten wird diese Gottheit als „Dios Único oder Einziger Gott“ definiert.

  • Hunab Ku: Ein Gott (San Francisco Dictionary, Maya-Spanisch)
  • Hunab Ku: Ein Gott (kombiniert Solana/Motul II/SF Spanisch-Maya)

Die Wahrheit ist, dass die erste Erwähnung von Hunab Ku, die in der Maya-Sprache von Yucatecan erscheint, der Referenz entspricht, die in einem von einem Ausländer verfassten Wörterbuch enthalten ist, also wäre es wert zu fragen: Ist es möglich, dass diese Gottheit eine franziskanische Erfindung war?

Viele behaupten, dass es eine Erfindung war, die Mayas in ihrer eigenen Sprache mit der Idee des einen wahren Gottes bekannt zu machen, andere versichern jedoch, dass Hunab Ku in einer Quelle vor der Eroberung zu finden ist. Wenn das wahr wäre, dann wäre es ein Beweis dafür, dass Hunab Ku vor der Ankunft der Eroberer eine Gottheit war und daher die Mayas Kenntnis vom Monotheismus hatten.

Chilam Balam Buch

Nach Aussage vieler Historiker ist das Buch von Chilam Balam ein rein indigenes Werk, das heißt, dass keine mit katholischen Priestern verbundene Person darin eingegriffen hat. Die Wahrheit ist, dass das Libro de Chilam Balam de Chumayel kein einzelnes Werk ist, sondern eine Reihe von neun berühmten Büchern, die von Chilam Balam verfasst wurden und eine Mischung aus traditionellem Maya-Wissen und spanischen Einflüssen bewahren.

Tatsächlich sind einige Teile des Buches in der Maya-Sprache der Hieroglyphen geschrieben, aber in anderen Teilen können wir das lateinische Alphabet sehen, das die Vereinigung zwischen beiden Kulturen, sowohl den Maya- als auch den spanischen Einflüssen, zeigt. All dies lässt uns verstehen, dass das Buch seinen Ursprung in der Zeit vor der Ankunft der Eroberer hat, während andere Teile des Buches während der Eroberung Yucatans geschrieben wurden.

Von diesem Punkt an scheint niemand behaupten zu können, dass dieses Buch nicht von der katholischen Strömung berührt wurde. Gelehrte sind sich im Allgemeinen einig, dass, wo Hunab Ku im Buch Chilam Balam erwähnt wird, dies in einem Kontext geschieht, in dem Hunab Ku als Maya-Name des christlichen Gottes erscheint.

Unter einem dieser Gelehrten oder Gelehrten können wir besonders William Hanks erwähnen, der ein anthropologischer Linguist war. Diese Figur ist der Autor des Buches „Converting Words: Maya in the Age of the Cross“, in dem er auf Folgendes über den Gott Hunab Ku hinweist:

„Die Missionare waren sich bewusst, dass sie durch die Verwendung eines bereits existierenden Maya-Begriffs für „Gott“ (ku) riskierten, Synkretismus und Verwirrung zwischen dem christlichen Gott und den teuflischen Idolen zu fördern, die sie ausrotten wollten. Obwohl also beide Wörterbücher die bloße Wurzel ku für Gott zitieren, tritt diese Wurzel im Allgemeinen mit Qualifizierern auf, die zur Begriffsklärung gedacht sind.“

„Der lebendige Gott, der Gott des Friedens, der Gott, der über die Menschen wacht, sind alles Aspekte des spezifisch christlichen Konzepts. Die Verwendung von Hunab Ku [eins + Suffix + Gott] für die Einzigartigkeit Gottes ist sprachlich transparent für die Einheit des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes und kommt in missionarischen Schriften weit verbreitet vor.

Nachdem wir jeden dieser literarischen Texte kurz analysiert haben, können wir besser verstehen, wie diese Gottheit namens Hunab Ku entstanden ist. Man könnte sagen, dass es ein Name war, der von Franziskanermönchen weithin als Ersatztitel für den einen Gott des Christentums verwendet wurde.

HUNAB-KU

Angenommen, Hunab Ku wäre ein Name, der einfach von Franziskanermönchen verwendet wurde, um sich auf den einzigartigen Gott des Christentums zu beziehen, aber warum herrscht bei Christen so viel Verwirrung über diese Gottheit? Sicherlich haben wir noch viele Dinge zu entdecken, also lasst uns weiter in die Ursprünge und die Geschichte dieser Gottheit eintauchen.

Entführt

Bis heute gibt es keinen Zweifel an der Bedeutung, die der Name Hunab Ku in der Geschichte vor und nach der Zeit der Eroberung hatte. Obwohl es stimmt, dass diese Gottheit ursprünglich für positive Zwecke verwendet wurde, zum Beispiel um die Mayas über Gott zu unterrichten, ist es auch wahr, dass diese Gottheit viele Male von Autoren der modernen Welt entführt wurde.

Die moderne Welt nahm den Namen dieser Gottheit aus seinem historischen physischen Kontext und verwandelte ihn in einen Begriff, der völlig von der Realität entfremdet war, und führte ihn auf die entgegengesetzte Seite dessen, was Hunab Ku sein sollte. Diese Entführungen nehmen die Idee hinter dieser Gottheit immer weiter weg von einem Konvertierungswerkzeug.

Man könnte sagen, dass die moderne Welt Hunab Ku zu einer Art Symbol für die New-Age-Gemeinschaft gemacht hat, sogar für Anhänger des Mayanismus. Christen müssen jedoch nicht von einer solchen Verbindung gequält werden, da Sie bei weiterer Untersuchung feststellen, dass diese Behauptungen keine Grundlage in historischen Tatsachen haben.

Es wird gesagt, dass eine der ersten Persönlichkeiten, die Hunab Ku entführten, der berühmte in Mexiko geborene Philosoph namens Domingo Martínez Paredez war, der kam, um diese Gottheit als Beweis für den Maya-Monotheismus zu zeigen. Offenbar verband er Hunab Ku mit der Symbolik innerhalb der Freimaurerei.

Seine Theorien sind in einem seiner Bücher zu sehen, die im Jahrzehnt 1964 veröffentlicht wurden, insbesondere in „Hunab Ku: Synthese des philosophischen Denkens der Mayas“. Andere Männer wagten es, weiter zu gehen und Hunab Kus Idee auf der Grundlage von Paredez' Arbeit zu kapern.

Einer dieser Männer war José Argüelles (1939-2011). Er ist als amerikanischer Gründer der New-Age-Bewegung anerkannt, aber vielleicht ist er am bekanntesten für sein Eingreifen in das apokalyptische Phänomen von 2012. Gemäß diesem Phänomen wurde angenommen, dass ein katastrophales Ereignis die Welt am 21. Dezember beenden würde. Dezember 2012.

Arguelles war auch verantwortlich für die Popularisierung einiger Symbole im Zusammenhang mit Hunab Ku, insbesondere eines, das er in seinem Buch „The Mayan Factor" im Jahrzehnt 1987 veröffentlichte. Wenn Sie versuchen, im Internet nach Informationen über Hunab Ku zu suchen, werden sicherlich viele Symbole dabei sein erscheinen, aber es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass es überhaupt kein historisches oder hieroglyphisches Symbol für diese Gottheit gibt.

Angenommen, ein Hunab-Ku-Symbol wurde nach der Ankunft der Franziskanermönche geschaffen. Wenn ja, ist die Wahrheit, dass es keine Beweise gibt, um dieses Ereignis zu beweisen. Es scheint, dass er ursprünglich vorgeschlagen hatte, dass Hunab Ku durch die Symbole eines Quadrats innerhalb eines Kreises oder eines Kreises innerhalb eines Quadrats dargestellt wurde; Dies wurde nie getestet, als es einer genauen Prüfung unterzogen wurde.

Arguelles transformierte Paredez' Idee eines Symbols und verwandelte es in etwas, das in der heutigen Medienwelt einen hohen Wiedererkennungswert erlangt hat. Wie dieser Autor erzählt, hat er dieses Symbol zum ersten Mal auf einem Teppich in Mexiko gesehen, aber nicht so, wie es in seinem Buch dargestellt ist. Das Symbol, das sich in seinem Buch widerspiegelt, ist Argüelles' Anpassung, um das Symbol einem Yin-Yang oder einer Milchstraße ähnlicher zu machen, was typisch für andere New-Age-Glauben ist.

Viele Bilder der ersten Formen des von Argüelles modifizierten Symbols sind ans Licht gekommen. Einige dieser Bilder wurden in einem aztekischen Codex aus dem XNUMX. Jahrhundert namens Codex Magliabechiano gefunden. Innerhalb des Codex befinden sich Abbildungen von Mänteln, die in religiösen Ritualen der Azteken verwendet wurden.

Jede dieser Schichten hat eine andere Farbe und einen anderen Namen, was bedeutet, dass es kein einzigartiges Design war, sondern eher vielfältig. Sicher fragen Sie sich, warum ein aztekischer Umhang mit einem Symbol verbunden war, das für eine Maya-Gottheit erfunden wurde, die bis zur Ankunft der Franziskanermönche gar nicht existierte? Es gibt kein Verständnis.

HUNAB-KU

Es gibt keine Grundlage für eine mögliche Beziehung oder Verbindung zwischen Hunab Ku und anderen Symbolen, die auf New-Age-Glauben beruhen. Wenn es also keine Verbindung zwischen Hunab Ku und dem New-Age-Glauben gibt, ist dies ein Beweis für den Monotheismus der Maya? Leider nicht; diese Idee kann durch den historischen Kontext nicht gestützt werden.

Die Geschichte lehrt uns, dass die Mayas keine einzige Gottheit verehrten oder verehrten, im Gegenteil, sie hatten viele Götter, denen sie dienten, jedoch bewahrten sie Spuren der Wahrheit in ihrem eigenen Pantheon. Wenn wir uns auf einen Rest der Wahrheit beziehen, beziehen wir uns auf die Erkenntnis Gottes vom Turmbau zu Babel.

Das Wissen um den wahren Gott verbreitete sich über die ganze Welt, ebenso wie das Wissen um die Lügen Satans. Deshalb werden Sie, wohin Sie auch schauen, Überbleibsel und Verzerrungen biblischer Ideen finden. Sogar unter den heidnischen Gottheiten des Maya-Pantheons gibt es den Anschein eines Schöpfergottes und eines Schöpfungsberichts, worauf wir im nächsten Punkt kurz eingehen werden.

Die Legende

Die Maya-Kultur hat ihre eigene Legende über die Erschaffung der Welt. Die Geschichte handelt von einer Figur namens Itzamná, Itzamnaah oder „God D“, obwohl sie wie drei verschiedene Namen erscheinen, beziehen sie sich in Wahrheit auf dieselbe Gottheit. Dieser Gott war in Begleitung seiner Frau namens Ix Chel verantwortlich für die Erschaffung dessen, was Gelehrte die klassische Ära nennen.

Die Mayas verehrten lange Zeit den Gott Itzamná. Tatsächlich glaubte man innerhalb dieser Kultur, dass diese Gottheit Ordnung in die Welt gebracht und über andere Gottheiten geherrscht hatte. Dies wäre die Gottheit, die später mit Hunab Ku in dem franziskanischen Versuch synchronisiert wurde, die Bekehrung der Eingeborenen zum Katholizismus zu erleichtern.

Die Mayas verehrten jedoch nicht nur den Gott Itzamná. Tatsächlich verehrten sie, bevor sie diese Gottheit verehrten, andere Schöpfergötter, die über die vorherigen Welten herrschten. Die Mayas haben nicht nur Schöpfergötter, sondern auch einen alten Schöpfungsbericht.

Das sogenannte Maya Creation Account ist im Buch Popol Vuh zu finden. Der Name dieses Buches wurde mit „Buch des Volkes“ übersetzt; „Community Book“ und sogar das „You Paper“. Es enthält eine Sammlung historischer mythischer Erzählungen, einschließlich der Schöpfungsgeschichte, sowie eine Erwähnung der großen Sintflut zur Zeit Noahs.

Es ist erwähnenswert, dass diese Art von Dokument, wie das Popol Vuh, während der spanischen Eroberungsphase in großer Gefahr war, da viele versuchten, es zu verbrennen und die Beweise seiner Existenz zu löschen, aber es konnte überleben und eines von ihnen werden die wichtigsten Maya-Texte der Geschichte.

Es wird gesagt, dass mehr als zweihundert Jahre nach der Ankunft der spanischen Eroberer vergingen, als ein Dominikanermönch namens Francisco Ximenex auf die Existenz eines heiligen Buches aufmerksam wurde, das die Mayas lange Zeit geheim gehalten hatten. Dieser Mönch begann damit, seine eigene Kopie zu transkribieren, und seine Kopie aus dem XNUMX. Jahrhundert ist die einzige, die bis heute erhalten ist.

„Das sind also die ersten Worte, die erste Rede. Es gibt noch keinen Menschen, kein Tier, keinen Vogel, keinen Fisch, keinen Krebs, keinen Baum, keinen Felsen, keine Mulde, keine Schlucht, keine Wiese oder keinen Wald. Es gibt nur den Himmel. das Antlitz der Erde ist noch nicht erschienen.

Nur die Weite des Meeres liegt zusammen mit dem Schoß des ganzen Himmels. Es ist noch nichts gesammelt. Alles ist in Ruhe. Nichts wackelt. Alles ist träge und ruht im Himmel. Noch steht nichts, nur die Wasserfläche, nur das ruhige Meer liegt allein da.

Es gibt noch nichts, was existieren kann. Im Dunkeln, nachts, ist alles friedlich und ruhig.“ (Popol Vuh, S. 67-69) Der vorherige Abschnitt des Schöpfungsberichts von Popol Vuh spiegelt wider, was wir in der Heiligen Schrift finden: „Am Anfang schuf Gott Himmel und Erde. Die Erde war wüst und leer, und Finsternis lag über dem Abgrund. Und der Geist Gottes schwebte über dem Wasser.“

HUNAB-KU

Was haben wir bisher über Hunab Ku gelernt? Zunächst erklären wir die Bedeutung seines Namens. Jetzt wissen wir, was „Der einzige Gott“ bedeutet. Wir analysieren auch jedes der historischen Ereignisse, die beweisen, dass diese Gottheit nicht wirklich den einheimischen Mayas entsprach.

Es war eigentlich ein Name, der von den damaligen Franziskanermönchen erfunden wurde, um den Mayas zu helfen, das Konzept von Gott zu verstehen. Einige Zeit später wurde Hunab Ku von New-Age-Autoren entführt, die ihn wie etwas aussehen ließen, das er nicht war, und versuchten, seine wahre Bedeutung zu verzerren.

Es ist wahr, dass Hunab Ku nicht als Beweis dafür dienen kann, dass die alten Maya Monotheisten waren, aber wir können immer noch Spuren der Wahrheit in ihren Mythologien finden, wenn wir uns Bücher wie das Popol Vuh ansehen. Diese zeugen von der Zuverlässigkeit biblischer Berichte wie dem Turmbau zu Babel und erinnern uns daran, dass Satan niemals etwas erschaffen kann, er kann nur verzerren, was Gott geschaffen hat.

alles über Symbole

Hunab Ku tauchte nach der Ankunft der spanischen Eroberer auf, tatsächlich könnte man sagen, dass diese Gottheit vor der Eroberung im XNUMX. Jahrhundert nicht erwähnt wird. Von all den Tausenden von existierenden Quellen wie Stelen, Keramiken, Wandgemälden und Büchern, die von der Geschichte der Maya sprechen, erwähnt keine von ihnen Hunab Ku.

Es gibt genügend Beweise, die uns glauben lassen, dass die Maya zweifellos an ein polytheistisches Universum glaubten, das heißt, sie verehrten nicht einen einzigen Gott, sondern glaubten gleichzeitig an viele Gottheiten. Innerhalb der Maya-Kultur gab es keine Vorstellung von einem einzigen Gott und das ist mehr als berüchtigt.

HUNAB-KU

Aus diesem Grund ist es leicht zu schlussfolgern, dass der Ursprung dieser besonderen Maya-Gottheit das Ergebnis der Kolonialliteratur war, die hauptsächlich von Franziskanermönchen nach der spanischen Eroberung geschrieben wurde und die versuchte, das Maya-Volk zum Christentum zu bekehren. So entstand die Geschichte dessen, was wir heute als Hunab Ku kennen.

Hunab Ku und christliche Missionare

Es ist für niemanden ein Geheimnis, dass Hunab Ku als Gottheit seinen Ursprung in den Schriften der christlichen Missionen hat. Laut dem, was viele moderne Maya-Historiker und -Forscher gesagt haben, existierte die Figur von Hunab Ku in vorspanischen Zeiten nicht, zumindest nicht als Maya-Gottheit.

Dies bedeutet, dass Hunab Ku erst nach der Ankunft der spanischen Eroberer als Maya-Gottheit angesehen wurde, selbst nach der Zeit der Eroberung, als das Konzept dem Maya-Pantheon hinzugefügt wurde. Gelehrte haben bedeutende Parallelen zwischen dem christlichen Konzept der Einheit, wie es sich in der Einheit der Dreifaltigkeit manifestiert, und der mit dem Hunab Ku verbundenen Einheit gefunden.

Hunab Ku und akademische Kritik

Nach Ansicht vieler anthropologischer Kenner entspricht die Figur des Hunab Ku im Grunde einer Erfindung der vom Franziskanerorden entsandten Missionare. Nach Meinung dieser Anthropologen ist es praktisch unverständlich, dass Hunab Ku aus dem ursprünglichen Pantheon der Maya-Götter stammt.

Um dies zu verdeutlichen, haben Gelehrte Parallelen zwischen christlichen missionarischen Vorstellungen von der Dreieinigkeit und der mit Hunab Ku verbundenen Einheit gezogen. Nach Ansicht dieser Gelehrten besteht der Zweck der Hunab Ku gegebenen Art von Einheit darin, sie dem christlichen Gott ähnlich zu machen und so die Mayas der monotheistischen Religion näher zu bringen, was im Grunde die Absicht der Missionare in der Nachkriegszeit war Ära.-Spanisch.

Hunab Ku New-Age-Wiederbelebung

Verschiedene Persönlichkeiten, die mit der New-Age-Welt in Verbindung stehen, waren auf die eine oder andere Weise dafür verantwortlich, das Konzept von Hunab Ku im XNUMX. Jahrhundert wiederzubeleben und bekannt zu machen. Viele renommierte Autoren haben das Konzept wieder zum Leben erweckt, unter ihnen ist Domingo Martínez Paredez hervorzuheben, der die monotheistische Gottheit der Maya interpretierte, indem er sie mit dem Symbol eines Quadrats innerhalb eines Kreises verband.

Paredez zog auch Parallelen zwischen dieser Interpretation und dem Konzept des Freimaurer-Universums, das von einem großen Architekten gemacht wurde. Dies war ein Versuch, esoterische Elemente mit der Vorstellung eines monotheistischen Maya-Gottes in Verbindung zu bringen. Paredez schrieb über seine Ideen in einem späteren Buch und sie wurden später von José Argüelles erweitert.

Hunab Ku-Symbolik

Wie wir in diesem Artikel erwähnt haben, tauchte die Figur von Hunab Ku nicht in den alten Maya-Städten auf, und aus diesem Grund ist es unmöglich, unter den frühen Mayas ein Symbol zu finden, das mit dieser bestimmten Gottheit in Verbindung steht, wie auch immer andere Strömungen mögen das New Age hat seine eigenen Symbole geschaffen.

Viele der New-Age-Autoren des XNUMX. Jahrhunderts proklamierten die Assoziation verschiedener Symbole mit dem Hunab Ku. Einer von ihnen war Paredez, der eine Theorie verbreitete, die besagte, dass diese Gottheit durch ein Quadrat innerhalb eines Kreises oder einen Kreis innerhalb eines Quadrats dargestellt wurde.

Zeit später kam die Wertschätzung eines anderen New-Age-Autors ans Licht. Es ging um Arguelles, der sich mehrere Jahre lang darauf konzentrierte, die von Paredez vorgeschlagenen Ideen zu erweitern. Er kam zu dem Schluss, dass es eigentlich kein Quadrat, sondern ein rechteckiges Design war, mit dem die Mesoamerikaner die höchste Gottheit bezeichneten.

Arguelle transformierte das Symbol weiter, um das Yin- und Yang-Motiv und ein kreisförmiges Design, das die Galaxie darstellt, zu enthalten. Dieses besondere Design wurde von den meisten Azteken in ihren rituellen Umhängen verwendet und wurde in einem Kodex aus dem XNUMX. Jahrhundert gefunden, der sich auf die Azteken bezieht.

Hunab Ku und Kosmologie

Die meisten Autoren des sogenannten New Age haben der kosmischen Bedeutung des als Hunab Ku bekannten Maya-Gottes besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Logischerweise wird diese Bedeutung mit dem Beharren darauf kombiniert, dass Hunab Ku ein alter Gott ist, obwohl es in den Maya-Quellen keine solchen Beweise gibt.

Darüber hinaus glauben New-Age-Autoren weiterhin, dass diese Gottheit, Hunab Ku, der Gott war, der für die ursprüngliche Erschaffung des Universums verantwortlich war. Sie versichern auch, dass dieser Gott im Zentrum der Milchstraße lebte. Ebenso wurde gesagt, dass Astronomen, seit die Mayas groß waren, die Sterne beobachteten und Hunab Ku in das Zentrum des Universums stellten.

Es ist erwähnenswert, dass Hunab Ku nach dem Glauben vieler Kulturen und Strömungen als Zentrum der gesamten Galaxie galt. Ebenso war diese Gottheit für die Maya-Kultur das Herz und der Geist des Schöpfers. Dorthin und durch die Sonne richteten sie ihren Blick, während sie die Sterne betrachteten.

Die Mayas hatten viele Volksglauben um diese Gottheit, zum Beispiel glaubten sie, dass ihre Herzen und Gedanken im Mittelpunkt des Universums stehen und dass die Kommunikation mit dem Gott Hunab Ku nur durch die Sonne möglich sei. Hunab Ku gilt als das Zentrum der Galaxie und wiederum als Herz und Verstand des Schöpfers, Schöpfers der Welt und des Menschen, und es heißt, dass Hunab Ku die Welt dreimal gebaut hat.

Das erste Mal wurde es von Genii bewohnt. Beim zweiten Mal wurde die Welt von den Dzolob bewohnt, einer dunklen und finsteren Rasse. Beim letzten Versuch von Hunab Ku wurde die Welt von den Mayas bewohnt. Darüber hinaus hielten die Mayas den Glauben aufrecht, dass im Zentrum der Galaxie, also Hunab Ku, alle 5.125 Jahre ein "Synchronstrahl" entsteht, der die Sonne und alle Planeten mit einer starken Energieemanation präzise synchronisiert.

Hunab Ku und das kosmische Bewusstsein

Es ist für niemanden ein Geheimnis, dass die Autoren des New Age seit Jahren versichert haben, dass sich die als Hunab Ku bekannte Gottheit im Zentrum der Milchstraße befindet. Nun, hinter dieser Aussage gibt es auch einen spirituellen Zweck. Tatsächlich geben New-Age-Autoren diesem Ort des Gottes Hunab Ku eine symbolische spirituelle Bedeutung.

Nach ihrem Glauben soll der Gott Hunab Ku für die Erschaffung des Universums verantwortlich gewesen sein. Die Tradition bestätigt, dass diese Gottheit das Universum aus einer rotierenden Scheibe geformt hat und er ist es, der weiterhin neue Galaxien und Astralkörper gebiert. Ebenso wird angenommen, dass Hunab Ku der Schöpfer allen Bewusstseins im Universum ist.

Zusammenfassung von Hunab Ku

Bisher hatten wir Gelegenheit, viel über den Gott Hunab Ku zu erfahren. An erster Stelle ist es wichtig darauf hinzuweisen, dass wir es mit einer der Gottheiten zu tun haben, wenn nicht mit der umstrittensten Gottheit innerhalb der Maya-Kultur. Die meisten Historiker gehen davon aus, dass dieser Gott ursprünglich eine Erfindung christlicher Missionare nach der spanischen Eroberung der Maya-Regionen war.

Was war der Zweck der christlichen Missionare, eine Gottheit wie Hunab Ku zu erfinden? Der Geschichte nach bestand das zentrale Ziel der Missionare darin, eine Gottheit zu erschaffen, deren Name auf Maya „der einzige Gott“ bedeutet. Mit dieser Erfindung wollten die Missionare die Mayas der Religion des Christentums näher bringen und sie zu dieser religiösen Strömung bekehren.

Diese Version wird noch wertvoller, wenn alte historische Dokumente der Maya-Kultur analysiert werden, in denen die Figur von Hunab Ku nirgendwo verzeichnet ist. Dies bedeutet, dass diese Gottheit in den alten Maya-Städten nicht existierte, sondern eine Erfindung war, die in Zeiten der spanischen Eroberung kam.

Das moderne Interesse an Hunab Ku wurde entfacht, nachdem sogenannte New Ager im XNUMX. Jahrhundert damit begannen, Hunab Ku neue Symbole und Bedeutungen zuzuschreiben.

Bedeutung in Tätowierungen

Maya-Symbole sind zu einem der Hauptmotive in Tattoos geworden. Wenn Sie zu den Menschen gehören, die über die Idee nachdenken, ein Symbol der Maya-Kultur zu tätowieren, lassen Sie mich Ihnen sagen, dass es viele Ideen gibt, die sich auf den Gott Hunab Ku beziehen. Wir laden Sie ein, weiter zu lesen, um den Ursprung und die Bedeutung dieses besonderen Symbols zu entdecken.

Es wird angenommen, dass Hunab Ku ein altes Maya-Symbol ist, das ein zentrales Merkmal in ihren heiligen Zeiträdern oder Kalendersystemen ist. Es gibt auch Theorien, dass das Symbol zu den alten Azteken gehören könnte. Das Symbol ist ein wichtiger Eckpfeiler für das Verständnis der Lebenszyklen (und auch das zentrale Merkmal für das Verständnis der Maya-Mythen).

Das Hunab-Ku-Symbol bedeutet übersetzt: „Ein Geber von Bewegung und Maß“ oder „Die einzige Energiequelle“: Mit dieser Art von kraftvoller Energiekonzentration ist Hunab Ku auch eine symbolische Darstellung Gottes; der einzige Gott oder der höchste Gott unter den Maya (obwohl diese Beobachtung nicht bewiesen wurde).

Nun, was bedeutet das Hunab-Ku-Tattoo? Die Wahrheit, die ist, kann mehrere Bedeutungen haben, aber einige davon sind:

  • Die Bewegung der Lebensenergie
  • Der Kreislauf des Lebens in größerem Maßstab
  • Die Ordnung und das Gleichgewicht des Kosmos
  • Die göttliche Kraft oder unendliche Kraft, die in allem Leben verfügbar ist.

Wenn wir dieses Symbol im Detail analysieren, können wir mehrere Dinge feststellen, insbesondere, dass es das uralte Prinzip des Gleichgewichts in allen Dingen darstellt. Es erinnert sogar an das klassische Yin-Yang-Symbol der asiatischen Symbolik. Sie können ein Gleichgewicht in Bezug auf Licht- und Dunkelfaktoren erkennen. Es trägt eine tiefe Symbolik, um ein Gleichgewicht zu finden.

Balance in der Popularität als:

  • eigenen Schatten und eigenes Licht
  • Glücklich und traurig
  • Mutter und Vater
  • Tag und Nacht
  • Rechts und links
  •  Sonne und Mond

Laut dem Maya-Gelehrten José Argüelles ist der Hunab Ku der Beginn des Lebens jenseits des Kosmos. Argüelles äußert sich zu diesem Thema wie folgt:

„Es kann so beschrieben werden, dass es eine gleichzeitige Dreh- und Gegendrehbewegung besitzt, die von einem zentralen Punkt unbeschreiblicher Energie ausstrahlt, die mit einer bestimmten Geschwindigkeit pulsiert. Dieser Puls ist das Prinzip des Lebens und das allgegenwärtige allgegenwärtige Bewusstsein in allen Phänomenen.“

Einige ausgewählte Bilder

Der Einfluss, den Hunab Ku auf die Zivilisationen vieler Kulturen hatte, nicht nur in der Maya-Mythologie, ist für niemanden ein Geheimnis. Wir könnten sagen, dass es eine der repräsentativsten Figuren ist, so sehr, dass diese Gottheit als beliebtes Symbol in jeder Art von Produkt weit verbreitet ist. Wir können seine Darstellung von Tattoo-Designs über Brieftaschen oder Geldbörsen bis hin zu Brillen beobachten.

Nachfolgend zeigen wir Ihnen einige der herausragendsten Bilder, auf denen das Hunab Ku-Symbol erscheint:

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