Intellektuelle Frechheit, Ignacio Sánchez-Cuenca | Beurteilung

Auge. Gute Soße kommt.

„So wie Chirbes' literarisches Ziel [in On the Shore] machbar und tatsächlich bewundernswert gelöst ist, mit vielleicht keinem besseren Format als dem Roman, um es zu erreichen, nimmt Todo que era solid stattdessen eine essayistische Form an und wird sumpfig Boden, ohne die Mittel, um aus dem Sumpf herauszukommen.

Die intellektuelle Frechheit landete vor ein paar Jahren in den Buchläden und sorgte in der spanischen Kulturszene für ein merkwürdiges Sindio. Drei Jahre später ist der Bussard (wie alle Bussarde, die auf „der hat das gesagt und der andere hat das gesagt“) basiert, in Vergessenheit geraten. Das Buch bleibt.

Gehen Sie für das Land!

Dieser mutige Aufsatz hätte auch heißen können die Frechheit von Antonio Munoz MolinaFelix de AzúaJavier Fences y Fernando Saveter. Wenn das von einem Titel zu viel verlangt ist (so viel wie Patrick Pron er verbringt sie schlechter mit seinen eigenen), dann leichter: Die Frechheit von El País. Oder auch: El País, dieses Nest von Fälschern.

Es scheint kein Zufall zu sein, dass die vier am meisten verleumdeten Autoren (deren Ohren noch immer von dieser von Catarata herausgegebenen Haubitze klingeln werden) regelmäßige Mitarbeiter der PRISA-Zeitung sind. Geschützt durch die Tatsache, dass dies die Zeitung ist, die die meisten Autoren in ihrem Schoß willkommen heißt, Ignacio Sánchez-Cuenca (Professor für Politikwissenschaft an der Universität Carlos III) prangert die Existenz eines intellektuellen Betrugs an, der von den theoretisch erhabensten spanischen Literaturstiften ausgeübt wird (mehr Vargas Llosa) bei der Erstellung politischer Analyseinhalte.

Der glückliche Umstand ist, dass sie alle in El País publizieren.

Es ist ein interessantes und riskantes Buch, das leider etwas knapp erscheint im Vergleich zu allem, was es hätte geben können, wenn der Fokus der Analyse erweitert worden wäre.

Reverte und Vargas Llosa im Rampenlicht

Eine Idee, die bis zum Erbrechen wiederholt wird: dass Sie gute Romane schreiben, bedeutet nicht, dass Sie gute Analysen schreiben. Konfrontiert mit "den üblichen Figuren, mit ihrem aufgeblähten Ego und ihrer scharfen und eigenwilligen Meinung" (was verschwenderisch ist "diskursiver Machismo" geprägt von Diego Gambetta), lädt uns der Autor ein, uns neue Stimmen anzusehen, die seiner Meinung nach besser vorbereitet und spezialisiert sind. Und scheiß drauf! der Wochenartikel der Foulmäuler Arturo Perez Reverte (der nicht sehr gut weggeht, sogar so weit geht, sich mit einem gewissen Nachdruck zu erinnern seine Geldstrafe von 200.000 Euro für Plagiate), und scheiß drauf! die Tribünen des peruanischen Literaturnobelpreises, scheint Sánchez-Cuenca zu sagen, zeitweise besonders entfesselt. Achten Sie darauf, was Vargas Llosa sagt:

„Alles Subtile seiner Literatur verwandelt sich in der Presse in schematische und oberflächliche Meinungen. Die Artikel, in denen der liberale Caton aufdeckt, haben aufgrund ihrer Einfachheit und Steifheit einen gewissen Hauch von weltlichem Katechismus und sogar sowjetischem Handbuch des dialektischen Materialismus. Sein wirtschaftlicher Liberalismus ist primär, und die Art und Weise, wie er ihn verteidigt, entspricht einer besonders groben Form des diskursiven Machismo“, der darin besteht, zu predigen, ohne die Daten zu betrachten und ohne alternative Argumente zu seinen eigenen zu berücksichtigen. Sein Schreiben wird propagandistisch und vorhersehbar, bis zu dem Punkt, an dem es selten ist, aus seinen eher politischen Artikeln zu lernen."

Nimm es jetzt.

Es ist sehr einfach, die Medien richtig zu kritisieren

Selbstverständlich wird jeder der Angriffe meines Freundes Cuenca gebührend mit Anführungszeichen und Fußnoten begründet, die sich auf Artikel beziehen, die größtenteils während der Wirtschaftskrise in der Presse veröffentlicht wurden. Wenn wir in dieser Rezension die Steinigung nicht ausreichend begründen, liegt es daran, dass es schon hässlich ist, alles mit Anführungszeichen zu füllen, um obendrein ein Meta-Zitat zu setzen.

Zweifel für den Professor: Warum die Voreingenommenheit auf die geschriebene Presse beschränken? Gibt es zum Beispiel bei La Sexta und Onda Cero nicht jeden Nachmittag Schriftsteller, die es riskieren (und/oder ihre Filme zusammenstellen)? Was passiert mit 13TV, den Intereconomies und Digital Liberties von heute? In dieser Hinsicht ist es zu begrüßen, dass der Autor sich dafür entscheidet, der Kritik an der Medienhöhle recht, so locker, würdevoll auszuweichen.

Mit der postmodernen Ironie von José Maria Izquierdo wir haben schon genug

Die Cesar Vidal y Tweet moa in der Schicht haben sie drin Die intellektuelle Frechheit genau die Anzahl an Erwähnungen, die sie verdienen: null. Es ging auch nicht darum, gekaute Beispiele zu nehmen, aber wir bestehen darauf, dass das Ziel des Autors nicht die gesamte spanische Medienlandschaft zu sein scheint. Streng genommen bietet dieses Buch mit der Konzentration auf vier Nachnamen und ein Unternehmen weniger, als es verspricht.

Wie gesagt, das Buch ist eine Freude.

„Die Welt der Buchstaben ist ziemlich klein und die Auswirkungen der Hinterfragung bestimmter Zahlen können zu Komplikationen führen. Stellen wir uns vor, jemand kritisiert Fernando Savater, vielleicht den öffentlichsten unserer öffentlichen Intellektuellen: Es ist nicht auszuschließen, dass sie sich in El País beleidigt fühlen und den Autor der Kritik für „stur“ halten, der es wiederum schwer haben wird in Keys to Practical Reason, dem Magazin der PRISA-Gruppe unter der Leitung von Fernando Savater, zu veröffentlichen, aber auch mit dem Anagrama-Essay-Preis ausgezeichnet zu werden, in dessen Jury Savater seit vielen Jahren sitzt, oder mit dem Espasa-Essay-Preis, in dem er auch einige verbrachte Zeit , und so weiter bis Langeweile. Dasselbe gilt für viele andere Galionsfiguren mit mehreren langen Tentakeln in den Medien und Verlagen dieses Landes.“

Das erste Kapitel ist der „generalisierten Straflosigkeit“ gewidmet, mit der Schriftsteller von bisher nahezu makellosem Prestige Meinungen aller Art äußern, ohne jeglichen Bezug zur Welt der Literatur, dem einzigen Bereich, in dem sie bemerkenswertes Know-how bewiesen haben. Obwohl Alberto Olmos Ich habe es bereits eingeweiht ein guter Schlag an Muñoz Molina in El Confidencial und Cercas o Javier Marías sean habituales de webs literarias con mucho menos pudor y respeto que el que tenemos en Postposmo, la lista de damnificados de Die intellektuelle Frechheit ist der Hauptvorteil dieses seltenen redaktionellen Avis, der so im Einklang mit Werken ähnlicher Art steht, die vor einigen Jahren etwa zur gleichen Zeit erschienen sind, wie z Der Priester und die Mandarinen y Die Rückkehr der Schamanen: Hier gibt es neben der Beschwerde auch Vor- und Nachnamen.

„Ich weiß nicht, wie viele schlechte Artikel Sie schreiben müssen Felix de Azúa über Politik, bevor jemand seine Talente als Kolumnist überdenkt.“

Alle Meinungsführer von Terrorismus und Nationalismus

Im zweiten Kapitel liegt der Schwerpunkt auf den Debatten über Terrorismus und Nationalismus, übliche Fanggründe für diese Art von Schriftstellern mit dem Eifer, "eine Meinung zur Politik abzugeben, ohne ein Minimum an Lern- und Studienaufwand betrieben zu haben". Es ist ein sehr lehrreiches Kapitel, in dem jeder Parade von Verdächtigen und Tätern einige Seiten der jüngeren spanischen Geschichte vorangehen.

Retter er bekommt sehr viel, wenn er gerade in der blutrünstigsten Zeit der ETA-Mitglieder an seine entspanntesten Haltungen mit Batasuna erinnert wird, Zäune er wird beschuldigt, die Feier des katalanischen Referendums vor den katalanischen Wahlen verteidigt zu haben und zwei Jahre später die gegenteilige Idee verteidigt zu haben (fallen zu lassen, was er wirklich verteidigt, ist, dass alles so weitergeht, wie es ist).

Der Dekalog der Hauptargumente der Gegner des katalanischen Unabhängigkeitsreferendums ist eine der brillantesten Passagen des Buches, da jede der Gemeinplätze des Anti-Indepetertullian mit der eisigen politischen Theorie eines Professors beantwortet wird.

Munoz Molina geschlagen

Der dritte Block von Die intellektuelle Frechheit richtet sich an ganz bestimmte Werke: from Alles, was solide war, wird behauptet, dass Antonio Muñoz Molina "versucht, die Ursachen der Krise zu ermitteln, und sich aufgrund mangelnder Vorbereitung und Kenntnisse auf fast jeder Seite des Buches (und übrigens der vielen Zahlen und Veröffentlichungen, die das loben) täuscht Buch erschienen 2013).

Sie werden auch analysiert, wenn auch mit viel weniger Grausamkeit, Was tun mit Spanien. Vom traditionellen Kapitalismus zur Neugründung eines Landesvon Cesar MolinasUnd Spaniens Dilemmavon Luis Garicano. Die beiden Titel werden als Beispiel für Literatur zur Krise verwendet, in der die Umsetzung von Maßnahmen und Reformen ohne ausreichende theoretische Strenge vorgeschlagen wird, um ihre Wirksamkeit zu gewährleisten.

Die Argumente, mit denen der Autor die Inkompetenz der zitierten Intellektuellen stützt Die intellektuelle Frechheit Sie sind solide und doch die Änderung der Gesamtheit wird ungerecht, unverhältnismäßig. Nach der Lektüre des Buches ist es unvermeidlich, die wöchentliche Seite von Javier Cercas wiederzufinden und an glänzendes Toilettenpapier zu denken. Und das ist es auch nicht. Dass man die Zeitung mit äußerster Vorsicht betrachten sollte, ist eine Frage des gesunden Menschenverstandes - Argumente blind kaufen, sie entstehen auch nicht. Es besteht kein Zweifel, dass es neue Stimmen gibt, die gehört werden müssen. Und gleichzeitig hat diese summarische und pauschalierte Enthauptung aller Achtziger-Intellektuellen etwas Übertriebenes. Notwendiges Nachdenken, aber am Bremsen vorbei.

gute Stöcke


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