Der Frühling Es war Ayn Rands erster großer Erfolg in Amerika und der Roman, der ihren Ruf als Mutter des Objektivismus zementierte. Lassen Sie uns gemeinsam seine Handlung entdecken und seine Analyse wagen.
Förderer eines standhaften Individualismus angesichts einer Welt grausamer Mittelmäßigkeit, Der Frühling Es ist seit fast achtzig Jahren eines der beliebtesten Werke im Jugendbereich.
Wer war Ayn Rand, Autorin von „The Spring“?
Um dieses eigentümlichste Werk der philosophischen Fiktion richtig zu untersuchen, heißt es Der Frühling, müssen wir die Existenz, den Charakter und die Ideologie ihres russisch-amerikanischen Schöpfers Ayn Rand skizzieren. Wir müssen uns ein wenig in das Russland der ersten Jahre des XNUMX. Jahrhunderts begeben, eine Brutstätte revolutionärer Ereignisse, die das Leben nachfolgender slawischer Generationen prägten.
Ayn Rand es war nichts weiter als ein Pseudonym, das aus einer Kombination hebräischer Wörter und Schreibweisen bestand, die für das kyrillische System charakteristisch sind. Ihr richtiger Name war Alisa Sinowjewna Rosenbaum, offensichtlich aus einer jüdischen Familie. Bereits im Alter von neun Jahren sah er den Aufstieg der bolschewistischen Revolution und mit ihr nach und nach Enteignung, Hunger und Säuberung.
Der Sowjetstaat übernahm bald die Kontrolle über das Pharmageschäft seines Vaters und verurteilte die Familie dazu, hilflos auf der Krim umherzuirren. Und die junge Alisa wurde bald auch von ihrer Universität entfernt, wo ihr brillanter Kopf in Sozialpädagogik und Geschichte brillierte. Das Exil nach Nordamerika war unvermeidlich und ließ den Rest der Kernfamilie zurück.
Vor diesem Hintergrund kann Rands spalterische Persönlichkeit in seinem Privatleben und im amerikanischen politischen Leben verstanden werden. Als Opfer eines totalitären, marxistisch und kollektivistisch orientierten Staates würde Rand einen radikalen Individualismus vorschlagen, der stolz egoistisch ist und einen extrem freien Markt verherrlicht.
Nachdem sie einige Jahre als Drehbuchautorin in Hollywood gearbeitet hatte, widmete sich die russische Autorin der Verbreitung ihrer Ideologie durch Romane, Essays und politischen Aktivismus, was einen erheblichen Einfluss auf die US-amerikanische Populärkultur hatte. Sein Denken wurde als eine Injektion von Leben in den traditionellen Elite-Konservatismus interpretiert, während seine Figur gleichzeitig mit McCarthy-Paranoia verbündet war.
Als er 1982 starb, wurde sein Sarg von einem gigantischen Blumenarrangement in Form eines Dollarsymbols begleitet. Vielleicht ist es eines der großen Symbole, die es schaffen, viel von dem zusammenzufassen, was sein Leben in Amerika bedeutete. Auch unter Konservativen selbst bleibt er bis heute eine extrem polarisierende Figur.
objektivistisches Denken
Da in seinen beiden großen Romanen The Fountainhead (Der Frühling) und Atlas Shrugged (auf Spanisch als Atlas Shrugged übersetzt) Rand vor allem damit beschäftigt ist, seine persönliche Philosophie in erzählerischer Form darzulegen, lohnt es sich, kurz zu beschreiben, worin der sogenannte Objektivismus besteht.
Der Objektivismus ist ein philosophisches System, das in erster Linie einen rationalistischen und individualistischen Ansatz für ethisches Verhalten postuliert. Für Objektivisten ist die Natur der Realität etwas, das eindeutig existiert und von den Sinnen vollständig wahrgenommen werden kann.
Tatsächlich kann das menschliche Bewusstsein nur in Bezug auf das, dessen es sich bewusst ist, zugelassen werden. In dieser Perspektive gibt es keine subjektiven Relativismen, sondern einfach die Akzeptanz dessen, was bereits ist und dem Denken vorausgeht.
Daraus folgt, dass der Weg, um mit dieser objektiven Realität in Kontakt zu kommen, notwendigerweise die Vernunft sein muss, verstanden als die Fähigkeit, das von den Sinnen gelieferte Material mit einer klaren und leidenschaftslosen Methode zu identifizieren und zu integrieren. Dies disqualifiziert die historischen Methoden irrationaler Wahrnehmung wie die nackte Emotionalität, die vorgetäuschte formlose Intuition oder Religiosität.
Das Verwerfen aller Gebote, die aus irrationalen Methoden wie Religion oder Sentimentalität stammen, führt zwangsläufig zu einer ethischen Doktrin, die auf Eigennutz basiert. Obwohl dies mit der Tradition der Nächstenliebe in der westlichen Welt kollidieren mag, ist ethischer und rationaler Egoismus auf die Anerkennung der Individualität als heilige Einheit gepflanzt, die nicht anfällig dafür ist, von anderen dominiert zu werden.
Jedes Individuum auf der Welt hat das Ziel, sein eigenes Wohlbefinden und seine Fülle zu erlangen, ohne das Glück anderer Individuen zu untergraben oder zu bekämpfen. Natürlich wird die Selbstaufopferung in Frage gestellt, da sich jeder mit seinen eigenen ethischen Zielen auseinandersetzen muss, ohne seine ganze Existenz anderen zu geben oder dieselbe Hingabe von anderen zu erwarten.
Die Sorge um die bedrohte Individualität wird in Ayn Rands Kurzerzählungswerk geradezu obsessiv. In einem anderen seiner Romane namens Anthem wird eine blutige Dystopie vorgeschlagen, in der der englische Artikel I (I) erzwungenermaßen nicht mehr verwendet wird und jederzeit durch das We (we) ersetzt wird. In seinem Meisterwerk Atlas Shrugged wird eine dystopische Zukunft mit repressiven und kollektivistischen Systemen neu gezeichnet.
Was wäre der politische und ökonomische Ausdruck dieser Konzepte rationalistischer und objektiver Individualität? Nun, freier Marktkapitalismus ohne wirtschaftliche Regulierungen. Laut Rand ist es das einzige System, das eine Tauschordnung unter Bedingungen der Gleichheit festlegt, ohne gewaltsame Auflagen und zum gegenseitigen Nutzen.
Die Philosophin legt mit Originalität für ihre Zeit und Umstände die Betonung auf die moralischen Gründe, um die Aufrechterhaltung des Kapitalismus zu gewährleisten, über die materiellen Gründe: Das höchste Gut des freien Marktes ist die Wahrung der Freiheit des Einzelnen, der einvernehmliche und würdevolle Zusammenarbeit.
Das staatliche System behält sich seine Ressourcen vor, nur in Fällen einzugreifen, in denen es notwendig ist, die sozioökonomische Ordnung durch übergeordnete Sicherheitsbehörden, die Armee, vor einer wichtigen Bedrohung für ihr Überleben zu schützen, wie z. B. Kriminalität oder einen nicht zu bewältigenden internen Konflikt, der friedlich gelöst werden muss und die Gerichte legal, zum Wohle aller.
Das folgende Video beschreibt kurz und anschaulich die zentralen Punkte von Rands Ideologie. Die Zusammenfassung ist vielleicht etwas einfach, aber es ist zweckmäßig, uns innerhalb der Grenzen dieses Artikels leicht in die Theorie einzuordnen.
Während globale Intellektuelle nicht besonders geneigt waren, den Randianischen Objektivismus zu akzeptieren, war die Ideologie auf der Ebene der Bevölkerung mächtig und gewinnt weiterhin Anhänger in der Wirtschaft, im konservativen und libertären Sektor, insbesondere in den Vereinigten Staaten.
Es ist nicht schwer, sich vorzustellen, warum. Die Philosophin verstand es, ihr sowohl Aristoteles als auch Nietzsche verpflichtetes Denken in einen attraktiven repräsentativen Stil des objektivistischen ästhetischen Ideals, des romantischen Realismus, zu formen. Ein offenes Oxymoron, das versucht, den individuellen Heldengeist in die greifbare Realität des Alltags zurückzubringen.
El Manantial, ein rebellischer Architekt
Kritische Lektüre von Der Frühling (1943) wurde etwas überschattet von Rands nächstem Roman, Atlas Shrugged (1957), viel universeller, ikonischer und erfolgreicher. Allerdings können die Objektivisten auf den Tag ihrer Veröffentlichung mit einem weißen Stein zeigen. Es war der erste große literarische Erfolg seines Anführers, der erste, der ihm wahre Berühmtheit und ein gewisses Vermögen einbrachte, um eine Vollzeitkarriere in der Welt der fiktiven Philosophie in Betracht zu ziehen.
Die Bedingungen für Rand waren sehr unterschiedlich, als er sich den frühen Stadien des Romans näherte. Der Autor wechselte zwischen Arbeiten als Drehbuchautor und Kostümbildner für den großen Produzenten Cecil B. DeMille, politischem Aktivismus unter Konservativen und dramaturgischer Arbeit mit wenigen kommerziellen Ergebnissen, die kaum überlebten.
Unter diesen Umständen beschloss sie, ein persönliches Projekt zu wagen und die bisher behandelten Themen aufzugeben, inspiriert von ihrem harten Vorleben als Alisa in Russland. Und er brach in die unbekannte Welt der modernen Architektur auf Der Frühling. Dafür bereitete sie sich auf Recherchen zu diesem Thema vor, las über die Biografien ihrer großen Lehrer und nahm sogar einen unbezahlten Job als Schreibkraft im Büro eines renommierten New Yorker Architekten an.
Einige Jahre später war die Suche nach Verlegern ebenso intensiv wie die kreative Arbeit. Zwölf Verlage lehnten den Roman ab, bis einer von ihnen sein Unternehmen mit Kündigungsdrohungen zur Annahme zwang. Rand, der endlich die Freiheit hatte, das Buch in Vollzeit mit einem festen Gehalt zu verfolgen, arbeitete viele Stunden unter dem Einfluss von Amphetaminen, um es bis zum Abgabetermin zu schaffen. Die Wirkungen der Droge, Schlaflosigkeit und radikale Stimmungsschwankungen, wurden im späteren Leben dauerhaft.
Das Ergebnis war trotz aller Verzögerungen und Hindernisse großartig. Der Frühling erschien auf der Bestsellerliste des Jahres 1944 und auch der folgenden. Es wurde sofort mit Gary Cooper in der Titelrolle verfilmt. Es verursachte die Bildung der ersten großen Gruppe von Rands Anhängern, der Klasse von '43, die die Hauptförderer des Objektivismus werden sollten. Und der Roman wurde schließlich zum Klassiker der Jugendlektüre und eroberte auch mehrere Generationen des Kreises der Architekten, die ihn als Inspiration betrachten.
Aber worum geht es genau? Der Frühling so viel gefesseltes Publikum anzuziehen? Im Wesentlichen vom Gegensatz zwischen kreativer Individualität und kollektivistischem Konformismus, zwischen dem Versuch, die Massen durch künstliche Gleichheitskonzepte zu beherrschen, und dem Wunsch, die Produkte des eigenen Egos mit Integrität und Talent zum gemeinsamen Nutzen zu erweitern. Wir werden sehen, wie er seine Argumentation kurz überprüft.
Handlung von „Der Frühling“
Der in den 20er Jahren spielende Roman erzählt von dunklem Elitemanagement, Machtdemonstrationen, Manipulationen und schwer aufzulösenden erotischen Spannungen. Ein Format, das zu einer gewöhnlichen Krimigeschichte hätte führen können, bleibt jedoch Gegenstand der leuchtenden und aseptischen Ideologie des modernen Heldentums, die von Rand vertreten wird.
Seit Anfang Der Frühling Wir werden mit einem grundlegenden Gegensatz zwischen zwei Arten von Charakteren konfrontiert: auf der einen Seite der nichtssagende, amoralische und beeinflussbare Peter Keating, ein frustrierter Künstler und gezwungener Architekt ohne Talent, der ausschließlich damit beschäftigt ist, durch Unterwürfigkeit die soziale Szene zu erklimmen.
Auf der anderen Seite der größte Held der Randianischen Philosophie dieser Erzählung, der Protagonist Howard Roark, ein kompromissloser, männlicher, lakonischer, begabter und unnachgiebiger Architekt mit großartigen originellen Ideen und einer ausgeprägt individualistischen Ausrichtung.
Beide Charaktere sind Klassenkameraden am Stanton Institute of Technology, aber es überrascht nicht, dass Roark wegen seiner entschiedenen Haltung gegen architektonischen Traditionalismus ausgewiesen wird, während Keating seinen Abschluss mit höchsten Auszeichnungen macht und bereit ist, sich renommierten Firmen in seiner Gilde in New York anzuschließen.
Die Parallelen zwischen den beiden entwickeln sich in der Großstadt weiter. Während Keating sich voll und ganz in machiavellistische Spiele verwickelt, um seine Position innerhalb der Firma Francon & Heyer zu sichern, die Organisation von potenziellen Rivalen zu säubern und zu Heyers Tod führt, verbündet sich Roark mit Henry Cameron, einem weiteren talentierten, aber ins Abseits gedrängten Architekten. aber zwischen ernsthaften finanziellen Problemen.
Der Frühling Es wurde 1949 für das Kino adaptiert, mit Gary Cooper und Patricia Neal in den Hauptrollen.
Keating hat seinen alten Partner Roark nicht vergessen, der ihm mit brillanter Leichtigkeit bei seinen ersten Projekten geholfen hat, also beschließt er, ihn zu rufen, sobald Cameron seinen Rücktritt ankündigt. Der Zusammenstoß des Helden mit Francon wurde gesungen. Roark weigert sich einfach wieder, nach klassischen Konventionen zu arbeiten, und wird auch aus der Firma entlassen, da er gezwungen ist, in einem Granitsteinbruch zu arbeiten, der Francon gehört.
Dort wird eine seltsame, intensive und kontroverse Romanze entfesselt. Francons Tochter Dominique, eine schöne und freiberufliche Kolumnistin für The New York Banner, fühlt sich sofort von dem verstoßenen Architekten angezogen. Zusammen beginnen sie eine Romanze, die so plötzlich, widersprüchlich und brutal ist, dass bestimmte Sektoren des Feminismus den Roman beschuldigen, Vergewaltigung zu billigen.
Auf jeden Fall sind Dominiques Gefühle zutiefst widersprüchlich. Während ihr Liebhaber versucht, ihre Karriere mit einem neuen Kundenkreis wieder aufzunehmen, bemüht sich die Kolumnistin, ihre bahnbrechende Arbeit öffentlich anzuprangern, indem sie ständig zu heimlichen Treffen mit dem Architekten sexueller Natur geht.
Beide Welten, die berufliche und die private, werden in einem Durcheinander von großen Ausmaßen explodieren. In einem großen Auftrag, der Roark, dem exotischen Tempel des menschlichen Geistes, vorgeschlagen wurde, fügt der Architekt auch eine Statue hinzu, die den exakten Proportionen von Dominiques Körper nachempfunden ist.
Der Bauunternehmer Hopton Stoddard und Ellsworth M. Toohey, ein weiterer aggressiver Kolumnist des New York Banner, ein Bösewicht, der in seiner Ästhetik traditionalistisch und in seiner Politik sozialistisch ist, verbünden sich gegen Roark in einer Klage wegen Inkompetenz und Fehlverhaltens.
Trotz der Tatsache, dass Dominique zum ersten Mal versucht, ihren Geliebten öffentlich zu verteidigen, verliert der Architekt den Fall, was bei der Frau zu Enttäuschung und ethischem Zusammenbruch führt. Von diesem Moment an beschließt sie, sich an die Regeln der kleinen Welt zu halten, in der sie leben musste, heiratet Keating, Roarks Verräter während des Prozesses, und fungiert als sein skrupelloser Förderer.
Das Paar von Dominique und Keating kennt keine Grenzen. Als er einen Auftrag von der Besitzerin und Chefredakteurin des New York Banner, Gail Wynand, braucht, gibt er zu, dass seine Frau seinen Chef verführt, um ihn für den Vorschlag zu erweichen. Aber der erotische Kontakt endet hier nicht. Wynand ist so fasziniert von Dominique, dass er sie von Keating kaufen wird, eine vereinbarte Scheidung herbeiführt und sie später heiratet.
In einer ironischen Wendung der Ereignisse stellt Wynand nicht nur Roark ein, um das Haus zu entwerfen, in dem er mit seiner neuen Frau leben wird, und ignoriert dabei seine früheren Beziehungen. Auch ein gescheiterter Keating nimmt erneut Kontakt mit dem Gesetzlosen auf und sucht Hilfe, um das Cortlandt-Wohnprojekt zu verwirklichen, für dessen Bau er von Tooney angeheuert wurde.
Roark nimmt die Arbeit unter der Bedingung unantastbarer Anonymität und Wahrung der ursprünglichen Projektidee an. Leider zeigt sich Keatings schwaches Temperament erneut, was aufgrund des öffentlichen Drucks entscheidende Änderungen an Roarks Design ermöglicht. In diesem Moment trifft der Architekt die Entscheidung, auf die der ganze Roman ausgerichtet ist: Er sprengt die Grundlagen seiner eigenen Arbeit bei Cortlandt. Er zieht es vor, es zu zerstören, bevor seine persönliche Vision verzerrt wird.
Roark wird als Verbrecher ein zweites Mal vor Gericht gestellt. Aber dieses Mal gewinnt er, indem er sorgfältige objektivistische Rhetorik praktiziert. Vor der Jury verteidigt der Architekt lange Individualität, Originalität und Integrität. Nach der Unschuldserklärung findet sich Wynand, der Roark aus Schwäche verraten hatte, indem er ihn von seiner Zeitung denunzierte, ohne Frau oder Freunde wieder und schließt seine Zeitung.
Er gibt Roark nur einen letzten Auftrag: einen großen Wolkenkratzer, der den monumentalen Triumph der menschlichen Individualität symbolisiert. Der Roman endet damit, dass sich Dominique und Roark anderthalb Jahre später auf der Spitze der massiven Stahlkonstruktion des Denkmals treffen. Von dort aus betrachten sie gelassen die Stadt New York als Ehemann und Ehefrau.
El Manantial schlägt einen erbitterten Kontrast zwischen dem Mann, der seine einzigartige Vision bis zur letzten Konsequenz verteidigt, und demjenigen, der sich selbst zerstört und sich dem vom Kollektiv akzeptierten Geschmack der Normalität beugt. Sein problematischer, aber treffender Idealismus begeistert weiterhin Millionen von Lesern.
Soweit unser Artikel über Der Frühlingvon AynRand. Angesichts der Tatsache, dass diese Autorin es vorzog, ihre Ideologien durch dystopische Fiktion auszudrücken, könnten Sie auch daran interessiert sein, diesen anderen Text zu lesen, der ihr gewidmet ist Schöne neue Welt von Aldous Huxley. Ein Buch, das auch eine ängstliche Zukunft des Einzelnen beschreibt. Folge dem Link!
