Zusammenfassung von Das Labyrinth der Einsamkeit von Octavio Paz

Hierin Zusammenfassung von Das Labyrinth der Einsamkeit des Autors Octavio Paz finden Sie in diesem Buch, was er meinte. Er war einer der großen Schriftsteller des XNUMX. Jahrhunderts.

Zusammenfassung von Das Labyrinth der Einsamkeit von Octavio Paz

Sein voller richtiger Name war Octavio Irineo Paz Lozano, er war ein großer mexikanischer Dichter, Dramatiker und Diplomat. Er wurde am 31. März 1914 in Mexiko-Stadt geboren. Seine Eltern waren Josefina Lozano und Octavio Paz Solórzano, die zu seiner Zeit ein aktiver Kämpfer in der mexikanischen Revolution waren, die 1910 begann. Sein Großvater Irineo Paz war ein großer Schriftsteller und Intellektueller.

In der Bibliothek seines Großvaters fand Octavio seine Faszination für das Lesen und seine Vorliebe für Poesie. Er erhielt 1990 den Literaturnobelpreis und 1981 den Cervantes-Preis. Er ist einer der einflussreichsten Schriftsteller des XNUMX. Jahrhunderts.

Er studierte an der Fakultät für Recht und Philosophie und Literatur der Nationalen Universität. Die meisten seiner Werke bewegen sich im Genre der Poesie und des Essays. Seine Poesie handelte vor allem von Erotik, formalen Experimenten und Reflexionen über den Defätismus im Menschen.

Seine ersten Gedichte waren stark vom marxistischen Denken beeinflusst, aber im Laufe der Zeit änderten sich diese nach und nach aufgrund des Einflusses surrealistischer Ideen sowie anderer literarischer Bewegungen, die zu dieser Zeit existierten. Mit 17 Jahren veröffentlichte er seine ersten Gedichte in der Zeitschrift Barandal (1931). 1939 leitete er dann die Zeitschriften Taller und 1943 Hijo Prodigo. Auf einer Reise nach Spanien hatte er die Gelegenheit, sich mit brillanten Intellektuellen aus der spanischen Republik und mit Pablo Neruda auszutauschen, der einer der einflussreichsten Kontakte in seiner Poesie war.

1944 verbrachte er als Guggenheim-Stipendium ein Jahr in den USA. Doch 1945 tritt er in den mexikanischen Auswärtigen Dienst ein und wird nach Paris geschickt. Wo er sich damals vom Marxismus entfernte, indem er Kontakt zu surrealistischen Dichtern und anderen europäischen und lateinamerikanischen Intellektuellen hatte.

Die Entwicklung in seiner Poesie drei Phasen, in der ersten dringt er mit dem Wort ein, in der anderen gibt er ihm die surrealistische Übersetzung, die er sucht und berücksichtigt in seinen Werken eine Allianz zwischen Erotik und Wissen.

Schon in jungen Jahren verspürte ich eine Vorliebe für die hispanoamerikanische Literatur, also die Literatur der spanischsprachigen Völker Nordamerikas, Südamerikas, Mittelamerikas und der Karibik, die auf Spanisch verfasst ist.

Bis zum Jahr 50 gelang es diesem renommierten Autor, seine vier grundlegenden Bücher zu veröffentlichen: Freiheit auf Bewährung (1949),  Das Labyrinth der Einsamkeit (1950), Porträt der mexikanischen Gesellschaft Adler oder Sonne? (1951), ein surrealistisch beeinflusstes Prosabuch, und der Arco de la Lira (1956). Sein umfangreiches und vielfältiges Werk wird durch zahlreiche Gedichtsammlungen und Essaybücher ergänzt, darunter Cuadrivio (1965), Toponemas (1969), El signo y el garabato (1973) und andere.

Octavio Paz mochte keinen Ruhm und trotzdem war er aufgrund seiner schriftstellerischen Arbeit hoch anerkannt. Sein Buch ist eines der Schlüsselstücke der modernen Literatur Das Labyrinth der Einsamkeit von Octavio Paz der über die Identität Mexikos als Land und seine kulturellen Werte spricht, wo er uns durch sein Schreiben die Fäden der Geschichte Mexikos bewegt.

Es ist in Form eines Essays verfasst. In dieser Arbeit fragt Octavio Paz nach der Identität des Mexikaners, was ihn von anderen unterscheidet. Das Labyrinth der Einsamkeit wurde erstmals 1950 geschrieben.

Dies war sein erstes Buch mit Essays, das Octavio Paz veröffentlichte. Aber das in seiner zweiten Auflage des Buches Das Labyrinth der Einsamkeit es hatte ab 1959 einige Änderungen. In der ersten Ausgabe bestand die Kopie aus 7 Kapiteln und einem Anhang, der das 8. Kapitel war.

In seiner zweiten Auflage wurde das Buch, der Anhang unserer Tage, als zweites Kapitel in das Buch eingearbeitet. Und derzeit bildet sich im Anhang ein neuer Anhang mit dem Titel Die Dialektik der Einsamkeit. In seinen Kapiteln berührt er Themen der Psychologie des Mexikaners.

Die Geschichte ihres Landes analysieren und darüber nachdenken, was die Eroberung der mexikanischen Gesellschaft bewirkt hat. Dass ich Teil des mexikanischen Kollektivs wurde. Auf die gleiche Weise analysiert er die möglichen Masken, die der Mexikaner verwendet, um sich zu zeigen, wie er nicht ist. In der mexikanischen Kultur musste der Mann sehr machohaft sein und die Frau sich mit dem Leben abfinden, das sie führen musste. Es eröffnet eine Debatte über die Existenz einer wahren hispanisch-amerikanischen Identität und hebt die Identität des Mexikaners für diejenigen hervor, die anders sind.

wichtige Fakten

Mitte des XNUMX. Jahrhunderts beim Schreiben Das Labyrinth der Einsamkeit, im selben Autor reflektiert er darüber, wie der Mexikaner ist als Ergebnis der Enttäuschungen während der Revolution von 1910. Denn zu dieser Zeit stand der Wandel zum Kapitalismus aufgrund der Nähe eines Zweiten Weltkriegs bevor.

In seinem Essay berührt er mit großer Freiheit und Zartheit Themen, die sehr subjektiv sind und die nationale Identität des mexikanischen Volkes ansprechen. Die dort geschriebenen Reflexionen lassen den Leser über das Bewusstsein des Seins nachdenken.

Er verwendet die Analogie, was ein Labyrinth ist, um zu erklären, dass die Identität des Mexikaners wie ein Labyrinth ist, in dem Konflikte keine endgültige Lösung haben, er legt auch die unterschiedlichen Perspektiven offen, die sie auf die Welt haben und wo unterschiedliche Realitäten gelebt werden, wo die Frage, ob es wirklich eine echte lateinamerikanische Identität gibt, wo für Mexiko die einzig mögliche Option die Einsamkeit war.

Aus diesem Grund beschreibt und reflektiert der Autor in seinen ersten vier Kapiteln, was Migrationsbewegungen sind, ihre Bräuche, die sich ständig verändernden Symbole und Rituale ihrer Kultur. Im Text stellt der Autor fest, dass das Mexikanersein aus der Einsamkeit als Teil der bestehenden kollektiven Vorstellungskraft seiner Bewohner entsteht.

Weiter mit die Zusammenfassung des Labyrinths der Einsamkeit, Der Autor dieser Arbeit analysiert, was die Identität des Mexikaners ist, er tut dies ausgehend vom Vergleich seiner eigenen Einwohner, aber wenn sie sich außerhalb seiner Grenzen befinden, das heißt außerhalb Mexikos. Aus diesem Grund verhalten sie sich anders, deshalb spricht Octavio Paz über Masken der Gesellschaft, die Sie dazu bringen, sich je nach Herkunft unterschiedlich zu verhalten.

Innerhalb des Textes macht er einen Rundgang durch die verschiedenen Symbole der Feste und seinen Totenkult, dies als Rache für das, was er in seinem Leben erlebt hat. Er spricht über kontroverse Themen wie den Patriarchalismus, bei dem die Autorität des Vaters in der Familie seine Kinder als Machtfigur unterwirft. Wo er über die Demütigung und Vergewaltigung von Frauen spricht. In jedem Kapitel wird er Themen aus der Kolonie und der Eroberung ansprechen. Revolution und Unabhängigkeit, die Intelligenz des Mexikaners heute. Da es vom Verhalten eines Volkes und seinem Fortschritt als Nation spricht.

Weiter im Zusammenfassung des Labyrinths der Einsamkeit Wir verstehen, dass uns diese Arbeit endlose Themen bietet, in denen der Autor die Analyse offen lässt, wie sich das mexikanische Kollektiv in bedeutenden Momenten der mexikanischen Gesellschaft auf eine bestimmte Weise verhalten hat. Innerhalb des Buches sprach der Autor über die „Pachucos“, junge Leute, die im Jahr 1950 in Los Angeles lebten, die meisten von ihnen Mexikaner, die das Ziel hatten, Angst zu erzeugen.

Dieses Bild des Pachuco wird in den meisten Texten erwähnt, da die Einsamkeit des Mexikaners von dem Gefühl herrührt, seine Wurzeln verlassen zu haben.

Es kann auch erwähnt werden, dass in Zusammenfassung des Labyrinths der Einsamkeit, macht der Autor auch eine Analyse, in der er Mexikaner von Amerikanern unterscheidet. Er sagt, dass der Nordmann, der von Amerikanern spricht, immer auf die Zukunft vertraut und versucht, seine Ideale und Ziele zu entwickeln. Und suche auch die Entwicklung der Nation.

Andererseits sieht der Mexikaner seine Kultur mit Grauen und lobt die Figur des Todes, die ohnehin Teil seiner Kultur ist. Von denen, die gläubig sind, aber keine naiven Bürger sind und wo sie keinen Optimismus als Lebenseinstellung praktizieren. Aber sie gehören zu jenen Kulturen, die einen tief verwurzelten Glauben an Legenden und Mythen haben. Und wo die Figur der Traurigkeit Teil ihres Lebens und ihrer Realität ist. Es ist Teil dessen, wer sie als Volk sind.

Wir sehen auch, dass die sozialen Masken, die die Bürger tragen, insbesondere die Mexikaner, in denen sie sagen, wie ihr Volk mit Bescheidenheit und Machismo umgeht, eine sehr wichtige Rolle in der mexikanischen Gesellschaft spielen.

Octavio Paz sagt, der Mexikaner sei sehr engstirnig, da er es für ein Zeichen von Schwäche und Verrat hält, sich so zu zeigen, wie er wirklich ist. Der vorherrschende Machismo der Mexikaner ist darauf zurückzuführen, dass sie Frauen als etwas Ärgerliches ansehen, das immer da ist, aber unangenehm ist.

Das Buch berührt auch das Thema Bescheidenheit als Maske, die hilft, Ihre Privatsphäre zu schützen. Wo von Männern stets Diskretion und von Frauen Gelassenheit erwartet wird. Aus diesem Grund wird gesagt, dass mexikanische Bürger reine Masken sind, die nicht zeigen, was sie wirklich sind. Und dass sie sie als Abwehrmechanismus nutzen. Und dass dies eine ähnliche Realität ist, die in der mexikanischen Kultur zu sehen ist, ebenso wie der ständige mexikanische Kampf.

Bei der Zusammenfassung von Das Labyrinth der Gesellschaft von Octavio Paz, zeigt uns eine historische Analyse der mexikanischen Nation, in der sie ständig die Figur der Maske subjektiv verwenden, um zu versuchen, mit allen bestehenden Problemen in ihrer Gesellschaft fertig zu werden, die das Projekt des Landes betreffen und Fragen des Sozialismus und Kapitalismus berühren. Wo seiner Meinung nach die Antworten, die die Regierung dem mexikanischen Volk gibt, nicht überzeugend sind, wie dies bei anderen lateinamerikanischen, afrikanischen und östlichen Völkern der Fall ist. Aber gleichzeitig gibt es dem mexikanischen Volk Hoffnung und eine bessere Zukunft.

Der Aufbau des Buches

Hier zeigen wir Ihnen a Zusammenfassung des Labyrinths der Einsamkeit Wie ist die Struktur von Octavio Paz' Buch, das zwei Ausgaben hatte? Als es zum ersten Mal veröffentlicht wurde, war es 1950. In seiner ersten Ausgabe hatte das Buch 7 Kapitel und 8 waren nur ein Anhang

In seiner Erstausgabe 1950:

Die Kapitel waren wie folgt aufgebaut:

1. der pachuco
2. Mexikanische Masken.
3. Allerheiligen, Tag der Toten.
4. Malinches Kinder.
5. Eroberung und Kolonie.
6. Von der Unabhängigkeit zur Revolution.
7. Mexikanischer Geheimdienst.
8. Unsere Tage.

Anhang: Die Dialektik der Einsamkeit

1969 baute der Schriftsteller Octavio Paz einen Abschnitt namens Postdata ein, der aus den folgenden Teilen besteht:

• Olympiade und Tlatelolco.
• Entwicklung und andere Trugbilder.
• Überprüfung der Pyramide.

1975 wurde dem im Plural Magazine veröffentlichten Buch mit dem Titel Fly to the labyrinth of solitude ein Interview mit dem Schriftsteller Octavio Paz hinzugefügt.

Wir können weitere Informationen bereitstellen Zusammenfassung des Labyrinths der Einsamkeit, da der Autor in diesem Buch versucht, seine Meinung darüber zu geben, wie ein Mexikaner ist, von seiner Art zu sprechen, woher diese Redewendungen stammen, die der Mexikaner in seinen Worten verwendet. Und außerdem betrifft die Kultur eines Landes irgendwie alle Mexikaner und sie haben die Angewohnheit, Feste wie den Tod zu veranstalten. Und das kommt von der gleichen Gleichgültigkeit, die der Mexikaner dem Leben gegenüber hat.

Als solches ist Mexiko eines der Länder mit der größten Vielfalt an Kultur und Bräuchen und besonderen Traditionen, die Menschen mit den Eigenschaften von fröhlichen, mutigen Menschen und mit einer Vorliebe für Partys und Musik, aber sehr fleißig sind.

Octavio Paz untersucht in der Arbeit das Machoverhalten von Männern durch die sogenannten mexikanischen Masken mit dem sogenannten schwächeren Geschlecht, das Frauen wären. Um zu dieser Schlussfolgerung zu gelangen, verwendet er historische Vorläufer wie die mexikanische Revolution und Unabhängigkeit. Die Teilnahme von Frauen an diesen für die mexikanische Nation sehr wichtigen Ereignissen sehr genau zu beobachten.

Betont die Entwicklung von Frauen in einer Gesellschaft, die als chauvinistisch bezeichnet wird, die zurückgelassen, unterschätzt und sogar unterdrückt wirkt. Aber heute haben sich die mexikanischen Eltern in diesem Aspekt geändert und sind dafür verantwortlich, die Rollen von Männern und Frauen aufzuteilen und zu lehren, was in der mexikanischen Gesellschaft gut oder schlecht gesehen wird, je nachdem, in welcher Situation Sie leben. Zusammenfassend drückt Machismo ein Zeichen von Schwäche aus.

Auf der anderen Seite in der Zusammenfassung des Labyrinths der Einsamkeit, In dem Kapitel „In Allerheiligen, Tag der Toten“ spricht der Autor davon, dass dieser Brauch, der so tief in der mexikanischen Kultur verwurzelt ist, es den Menschen erlaubt, sich zu reinigen und das auszusaugen, was sie aufgrund eines Ereignisses im Zusammenhang mit dem Tod in sich haben. Sowie den besonderen Menschen Ehre zu erweisen, die nicht mehr in diesem Flugzeug sind, aber geliebte Menschen hinterlassen, die sich an sie erinnern. Aber er selbst sagt, dass diese Feier impliziert, dass sie das Leben selbst nicht unbedeutend machen.

In Malinches Kindern deutet Octavio Paz an, dass der Kapitalismus, wenn er in die mexikanische Gesellschaft eindringt, Ordnung und Symbole verändert. Und zum Beispiel die Bauern, die das Mysterium und die Tradition repräsentieren, der Arbeiter spielt kaum eine Rolle in der Produktionskette der Arbeit in der mexikanischen Wirtschaft. Trotzdem kämpfen die Mexikaner, die sich dieser edlen Arbeit widmen, weiter für die Bedeutung und Arbeit, die sie dem Land leisten.

In Bezug auf die Eroberung der Kolonie spricht der Autor in seinem Werk davon, dass die Azteken, die ersten, die im Land lebten, angesichts der Eroberung und Kolonisierung ihres Landes das Gefühl haben, dass die Götter, die sie anbeten, sie verlassen haben.

In der Unabhängigkeit der Revolution spricht Octavio Paz davon, dass die mexikanische Unabhängigkeit ein Klassenkampf ist. Wenn der Eigentümer des Geldes oder Eigentums sich denen unterwerfen möchte, die nicht die gleiche wirtschaftliche Leistungsfähigkeit wie diese haben. Während dieser Zeit wanderten viele mexikanische Staatsbürger auf der Suche nach einem besseren Leben in die Vereinigten Staaten aus.

In Bezug auf den mexikanischen Geheimdienst, der Autor des Buches Das Labyrinth der Einsamkeit von Octavio Paz, in dieser Evolutionsperiode. Eine große Zahl von Künstlern und Intellektuellen entstand im Dienst der Revolution, die andere Bereiche studieren mussten, um arbeiten und eine Rolle in der Staatsverwaltung spielen zu können.

Im Epilog wäre das Kapitel 8 der zweiten Ausgabe dieses wichtigen Textes. Der in unseren Tagen berufene Schriftsteller erkennt an, dass es dank der Revolution, die Mexiko zu dieser Zeit erlebte, zur Entwicklung der Nation beigetragen hat und ihr ihren Namen gegeben hat. Aber das hat der mexikanischen Gesellschaft im Laufe ihrer Geschichte leider keine Antworten gegeben.

Indem er seine historische Zeit analysiert und wie eine Blume den gesamten mexikanischen Prozess aus der politischen, wirtschaftlichen und sozialen Ordnung herausreißt, die damals die westliche Welt formte. Und es gibt dem Leser einen kleinen Hoffnungsschimmer für die mexikanische Gesellschaft.

Zu den wichtigsten Werken von Octavio Paz gehören:

Im Genre der Poesie: Luna Silvestre im Jahr 1933, Sie werden nicht bestehen! 1936, Under your clear shadow und andere Gedichte über Spanien 1937, Freedom under word 1949, Seeds for a hymn 1954 und Figures and figurations 1999.

Im Testbereich haben wir: Das Labyrinth der Einsamkeit 1950, The Bow and the Lira 1956, The Elm Pears 1957, The Signs in Rotation and Other Essays 1965, Remedios Varo 1966, The Sign and the Doodle 1973, Sor Juana Inés de la Cruz oder The Traps of Glaube 1982, Poesie, Mythos, Revolution 1989, die andere Stimme. Poesie und Ende des Jahrhunderts 1990, Die doppelte Flamme: Liebe und Erotik 1993.

Um die Denkweise von Octavio Paz weiter zu verstehen, haben wir einige Sätze, die er verwendet hat:

• Die Unwirklichkeit des Gesehenen verleiht dem Blick Realität.
• Licht ist die Zeit, die gedacht wird.
• Lieben heißt, sich der Namen entledigen.
• Eine Gesellschaft, die von dem Wahn besessen ist, mehr zu produzieren, um mehr zu konsumieren, neigt dazu, Ideen, Gefühle, Kunst, Liebe, Freundschaft und Menschen selbst zu Konsumgütern zu machen.
• Alles ist heute. Alles ist vorhanden. Alles ist, alles ist da. Aber alles ist auch woanders und zu einer anderen Zeit. Aus sich heraus und ganz von sich...
• Liebe ist ein Gefühl, das nur vor einem freien Wesen geboren werden kann, das uns seine Gegenwart schenken oder uns entziehen kann.
• Stolz ist das Laster der Mächtigen.
• Gutes Leben erfordert gutes Sterben. Wir müssen lernen, dem Tod ins Gesicht zu sehen.
• Liebe ist eine Anziehungskraft einer einzigartigen Person: zu einem Körper und einer Seele. Liebe ist Wahl, Erotik eine Akzeptanz.
• Der tiefe Sinn des sozialen Protests besteht darin, dem unversöhnlichen Phantom der Zukunft die spontane Realität des Jetzt gegenübergestellt zu haben.
• Mensch, Baum der Bilder, Worte, die Blumen sind, die Früchte sind, die Taten sind.

In jenem Dezember 1996 erleidet der Schriftsteller den harten Schlag des Feuers seiner riesigen Bibliothek. Das tat ihm sehr weh, weil er dort einen Teil seines Lebens verbrachte, denn diese Bibliothek war die Frucht seiner Liebe zur Literatur.

Octavio Paz starb am 19. April 1998 an den Folgen von Knochenkrebs und Phlebitis. Er starb in Alvarados Haus, Straße Francisco Sosa, Viertel Santa Catarina, Coyoacan, Mexiko-Stadt. Seine sterblichen Überreste wurden im Palast der Schönen Künste verschleiert. Der Dichter starb an einem Sonntag gegen Mitternacht. Seine Frau, die französische Malerin Marie José Tramini, die er 1964 heiratete, Verwandte und enge Freunde des Paares wachten über seine sterblichen Überreste.

Mehr als ein halbes Tausend Menschen nahmen an seiner Beerdigung teil. Das Bestattungsprotokoll wurde vom damaligen mexikanischen Präsidenten Ernesto Zedillo de Ponce de León geleitet. Die Beerdigung fand am Sitz der Octavio-Paz-Stiftung statt, und dann wurde der Trauerzug zum Palast der Schönen Künste verlegt.

Viele Menschen kamen in den Palast der Schönen Künste, um diesen herausragenden Schriftsteller zu ehren. Sowie die höchsten Behörden des Landes. In dieser Zeremonie erklärte Präsident Zedillo, Mexiko habe seinen größten Denker und Dichter verloren.

Ich drücke auch aus, dass der Schriftsteller in Mexiko und auf der ganzen Welt ein Beispiel für Mut und Würde in der kompromisslosen Notwendigkeit der Freiheit der mexikanischen Gesellschaft hinterlassen hat und mit seiner Kritik an den damaligen Inhabern der öffentlichen Gewalt der Intoleranz eine feste Hand gegeben hat und Autoritarismus, unter dem das Land damals litt.

Der Schmerz über den Tod dieses berühmten Schriftstellers wurde auf der ganzen Welt als mehrere Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens wie die Könige von Spanien, Juan Carlos und Sofia beobachtet. Sie schickten ein Beileidstelegramm an die Witwe des Schriftstellers.

Eine der Kuriositäten, die über Octavio Paz diskutiert werden können, ist, dass er selbst zum Ausdruck brachte, dass er seit seiner Jugend Gedichte schrieb und dies auch weiterhin tat, aber dass sein größter Wunsch darin bestand, Gedichte zu schreiben. Dichter sein

Der Autor des Labyrinths der Einsamkeit, der Mexikaner war, identifizierte sich mit der Realität, die Lateinamerika zu dieser Zeit erlebte. Aber seine Poesie erreichte internationales Niveau, das ihn trotz seines Todes so berühmt machte, wie er es heute ist.

Wir können sagen, dass das Labyrinth der Einsamkeit ein Werk war, das sich mit den Eigenheiten Mexikos befasst. Er spricht über Rassenmischung und den präkolumbianischen Ursprung vieler Volksfeste, die in seinem Land gefeiert werden. Und das spricht über die Geschichte Mexikos, seinen Ursprung und wie die Eroberung die Freiheit der Nation erreichte.

Dies ist ein Buch sozialer, politischer und psychologischer Kritik, das den Leser zum Analysieren und Denken anregt, dass sich das, was in diesem Werk verkörpert ist, in dieser Zeit wiederholen könnte, oder vielleicht sind dies Etappen, die als Nation bereits überwunden sind.

Was dieses Buch ausmacht, sollte die Möglichkeit haben, von vielen Lesern auf der Welt gelesen zu werden, die das Erbe von Octavio Paz nicht kennengelernt haben. Aber dass die Analysen, die er darin macht, heute in vielen spanischsprachigen Ländern und der Welt gültig sein können.

Deshalb lade ich Sie ein, diesen großen Schriftsteller und Dichter kennenzulernen, der uns in diesem zwanzigsten Jahrhundert verlassen hat. Und das hinterlässt uns heute noch Lehren auf dem Gebiet der Literatur. Genannt Octavio Paz Autor dieses berühmten Werks mit dem Titel Das Labyrinth der Einsamkeit.

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