Das Bibelbuch des Teufels, ist eine archaische Handschrift, die wahrscheinlich von einem Ordensmann namens Herman geschrieben wurde, laut Experten sind ihre Buchstaben aus Tierbluttinte. Es ist ein rätselhaftes und lesenswertes Buch.
Buch Die Bibel des Teufels: Geschichte
Sie sagen, dass das Buch The Devil's Bible, Codex Gigas, Codex Gigas, Codex of the Devil oder Codex of Satan, ein Werk in legendärer Handschrift ist, das möglicherweise von einem Mönch namens Herman geschrieben wurde, der im Kloster Podlažice eingesperrt war , gelegen in Chrudim, dem Zentrum der heute als bekannt bekannten Tschechischen Republik.
Das Buch Die Teufelsbibel, wurde als achtes Weltwunder bezeichnet, aufgrund seiner erstaunlichen Größe mit Maßen von 92 x 50,5 cm x 22 Zentimetern ist es eines der größten mittelalterlichen Manuskripte, das je bekannt wurde, sein Inhalt ist auf 624 Seiten verkörpert und wiegt ungefähr 75 Kilo.
Es wird angenommen, dass das Buch The Devil's Bible zwischen den Jahren 1204 und 1230 geschrieben wurde, aber wer es geschrieben hat, wo und in welchem Material es geschrieben wurde, ist eine Information, die bis jetzt nicht bekannt ist, die erste Notiz das auf Seite eins des Buches erscheint, weist darauf hin, dass die ersten Besitzer des Werkes die Benediktinermönche von Podlaice waren, die gezwungen waren, das Manuskript an die Zisterzienser von Sedlec zu verkaufen.
Es wird auch behauptet, dass es andere Besitzer gab, wie Bavo de Netin, Abt von Brevnov, der dem größten böhmischen Kloster gehörte, das sich in der Nähe von Prag befindet, was sich im Jahr 1295, ein Jahr später, ereignete. Gemäß der Geschichte des Buches The Devil's Bible ereigneten sich die Ereignisse chronologisch wie unten gezeigt:
Jahre 1204 bis 1230:
Es wird vermutet, dass die Entstehung des Teufelskodex in diesen Jahren auf der Einfügung des böhmischen Heiligen St. Prokop, der kalendarisch erst im Jahr 1204 heiliggesprochen wurde, und auf der Vernachlässigung König Ottokars I. von Böhmen beruhte die Nekrologie. , denn sein Tod war im Jahr 1230.
Año 1295: Da das Kloster unter vielen wirtschaftlichen Konflikten litt, musste der Benedictus von Podlažice den Codex Giga, obwohl er es nicht wollte, auf Bitten des Bischofs Gregor von Prag an die Zisterzienser von Sedlec verkaufen. Damals wurde der Code als eines der größten Wunder beschrieben, die es auf der ganzen Welt geben könnte.
In der gleichen Reihenfolge der Ideen erzählt die Geschichte, dass viele nicht wissen, ob das Buch im Jahr 1295 von jemandem gekauft wurde, da Gregor im Jahr 1296 zum Bischof von Prag ernannt wurde, weshalb viele behaupten, dass derjenige, der das Datum festlegte, falsch platziert wurde eine Nummer weniger als ihr entsprach.
Jahre 1500 bis 1594: In diesen Jahren gehörte der Codex des Teufels den schwarzen Mönchen, die offenbar wie die anderen auch in wirtschaftlichen Schwierigkeiten steckten und den Codex Giga an die weißen Mönche verkauften, und zwar zu Beginn eines regierten Krieges von Kaiser Rudolf II. von Habsburg, der es stahl, um es in sein Schloss zu bringen.
Año 1594: Kaiser Rudolf II. holte das riesige Manuskript zurück, das in der Zelle des Klosterpalastes Broumov aufbewahrt wurde, und fügte seinen prunkvollen Sammlungen seltsame Elemente hinzu.
Año 1648: Nach dem Ende des Dreißigjährigen Krieges, der 1618 begann und in diesem Jahr endet, wurde der Teufelskodex neben anderen bekannten Objekten als Trophäe von den Kriegstruppen des schwedischen Generals Königsmark erworben, auch Privatpersonen im Besitz von Kaiser Rudolf II stahlen den Codex Argenteus, der aus silbernen und goldenen Buchstaben besteht und ungefähr im Jahr 750 erstellt wurde und sich derzeit in Upsala, Schweden, befindet.
Jahrhundert XVIII: Seit diesem Jahrhundert hat der Codex Giga Schweden nur zweimal verlassen. und im Jahr Año 1970: In diesem Jahr verlässt das Buch The Devil's Bible Schweden, um in das Metropolitan Museum in New York überführt zu werden
Año 2007: Am 24. September dieses Jahres, nach 359 Jahren, kehrte der Teufelscode nach Prag zurück, als Leihgabe nach Schweden bis Januar 2008, wo er in der Tschechischen Nationalbibliothek ausgestellt wurde, geschützt durch einen Holzdeckel und begleitet von anderen Dokumenten, die ihm gehörten das Mittelalter.
Herkunft: Das Bibelbuch des Teufels
Die Worte Codex Gigas, übersetzen großes Buch, ist ein Name, der dem Werk einen Schwerpunkt gibt, wie im vorherigen Absatz angedeutet, seine Maße betragen 92 x 50 x 22 Zentimeter, mit einer Anzahl von 624 Seiten, was etwas ausmacht beträchtliche Dicke, auch mit einem ungefähren Gewicht von 75 Kilogramm, die Schriften und Designs der Zeichnungen haben eine gewisse Beleuchtung, weil sie mit Tinten von Schattierungen wie rötlich, blau, gelblich, grün und gold gemacht sind, die Buchstaben in Großbuchstaben und einige von minimaler Größe, die eine Seite einnehmen können.
Viele sagen, dass es aus Kalbsleder ist, und seine Manuskripte sind in zweispaltige Seiten mit jeweils 106 Zeilen unterteilt. Auf der ersten Seite des Buches Die Teufelsbibel gibt es eine Notiz, dass ein Benediktinerkloster in Böhmen Podlažice, in der Nähe von Chrudim, als erster bekannter Besitzer der Handschrift gilt, obwohl die Wahrscheinlichkeit gering ist, dass die Schrift an diesem Ort entstanden ist.
Da das Kloster klein war und auch nur über wenige finanzielle und materielle Ressourcen verfügte, hätte es nicht die Kapazität, ein Buch dieser Größenordnung herzustellen, da es viele Menschen und Materialien benötigte, um es herzustellen.
Bis heute ist der wahre Autor der Teufelsbibel unbekannt, obwohl viele es der Tatsache zuschreiben, dass es der Mönch Herman, Hermanus monachus, was bedeutet, Herman, ein eingesperrter Mönch, war, der die Entscheidung traf, sich von der Welt zurückzuziehen, um zu bezahlen Buße und schlagen vor, das Buch als Teil einer Selbstbestrafung zu erbeuten.
In jenen Zeiten, in denen sich jemand dem Schreiben eines heiligen Buches widmete, galt er als jemand, der versuchte, sich selbst zu retten. Derzeit wird das Manuskript in perfektem Zustand gehalten, ebenso wie die Kalligrafie intakt gehalten wird.
In diesem Absatz kann der Schluss gezogen werden, dass neben der Erwähnung des Alten und Neuen Testaments in dem Buch The Devil's Bible in seinem Inhalt ein vollständiger Text des Buches vom Krieg der Juden erscheint, geschrieben von Flavio Josephus, sowie eine Liste aller Heiligen.
Inhalt des Buches The Devil's Bible
Die Geschichte erzählt, dass das Manuskript im Laufe der Zeit verschiedene Besitzer hatte, angefangen bei denen, die die Klöster bis Stockholm, Schweden, regierten, wo es derzeit aufbewahrt wird.
Viele sachkundige Leute argumentierten, dass auf dem Kodex des Teufels ein Fluch aufgedruckt war, der dazu führte, dass es viele Jahrhunderte lang seine Räumlichkeiten und Besitzer wechselte, bis die Eindringlinge der Regierung von Rudolph II. es beschlagnahmten und es seiner Königin Christina schenkten.
In seinem Inhalt ist das Buch The Devil's Bible anscheinend identisch mit der Bibel, jedoch in einer Vulgata-Version, die sich auf eine Übersetzung der hebräischen und griechischen Bibel ins Lateinische bezieht, mit Ausnahme des Kapitels der Apostelgeschichte und der Apokalypse, die sich auf eine frühere Version beziehen, enthält auch den vollständigen Text der Chronica Boemorum, der tschechischen Chronik von Cosmas von Prag, medizinische Rezepte und Heilmittel, Zaubersprüche, zwei Werke des jüdischen Historikers Flavius Josephus, die jüdischen Altertümer und der Krieg der Juden, die Etymologien des Erzbischofs San Isidoro de Sevilla.
Neben dem Inhalt gibt es mehrere medizinische Konventionen des Arztes Konstantin des Afrikaners, einen Kalender, eine Nachrufliste von Verstorbenen und andere zusätzliche Texte. Laut Christopher de Hamel, einem Professor an der University of Cambridge, stellt er fest, dass der Code des Teufels ein besonderes, ungewöhnliches, fesselndes, unglaubliches und rätselhaftes Objekt ist.
Satans Porträt
In dem Buch The Devil's Bible, besonders auf Folio 290, gibt es ein sehr beeindruckendes Bild, das die gesamte Seite bedeckt, sowie auf einem Hintergrund, und zwischen zwei riesigen Säulen ist ein teuflisches Bild, das Hörner und Klauen hat, sein vier Finger zeigen nach oben, es zeigt das Gesicht mit grünen Farben, Haut mit Schuppen und übertriebenen Augen, der Mund ist etwas geöffnet, mit einer ausreichenden Größe, damit die rötliche und schädliche Zunge herauskommt, es ist nur mit einer Hermelinhaut versehen funktioniert als Kleidung, als Zeichen von Princeps Tenebrarum, von dem Experten sagen, dass es das authentische Bild Satans ist.
Die Kenner des Themas bestätigen, dass das Porträt den Zweck hat, dass diejenigen, die es betrachten, verstehen, dass das Böse sicherlich existiert, sowie eine Verurteilung der Sünden, und auch seine Position so platziert ist, dass es Terror erzeugt und Versuchungen im Volk verhindert indem sie ihre Krallen und ihr riesiges Maul zeigen.
Es ist ein repräsentatives Bild der Unterwelt, das versucht, die Form von Dämonen und Bestrafungen, des Bösen und der Verachtung zu demonstrieren, einschließlich dessen, was der Autor des Manuskripts mit dem Bild beabsichtigt, nämlich die Stadt Gottes oder das himmlische Jerusalem zu verkörpern.
eine ungewöhnliche Bibel
Das Buch The Devil's Bible oder The Devil's Code besteht aus fünf sehr langen Texten, nämlich:
Die vollständige Bibel, außer dem Buch der Apostelgeschichte und der Offenbarung.
Der Kodex, der mit dem Alten Testament beginnt, von den Blättern 1v bis 118r.
Die beiden Werke des Historikers Flavius Josephus: The Antiquitates Iudaicae, Antiquities of the Jews, und of Beautiful ludaico, The War of the Jews.
The Etymologiae Encyclopedias of Isidor of Seville, VI Jahrhundert, Folios 101r bis 239.
Acht medizinische Abhandlungen: Die ersten fünf sind unter dem Titel Ars medicinee aufgezeichnet, der seit dem XNUMX. Jahrhundert von den Schülern der Salerno-Schule und im gesamten christlichen Abendland verwendet wurde, und die letzten drei über die praktische Medizin, die von dem Benediktiner Konstantin dem Afrikaner widergespiegelt wurde in der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts.
Neues Testament, 253r bis 286r.
Chronica Boemorum von Cosmas aus Prag, die früheste bekannte Geschichte des Königreichs Böhmen.
Der Teufelscode, der seinem Inhalt nach wie eine Reise durch die gesamte Kultur des Mittelalters erscheint, beginnend mit der universellen Schöpfung bis zu den Ereignissen der Geschichte, die das sagenumwobene Königreich Böhmen ausmachen.
ein rätselhaftes Bekenntnis
Wie die im vorigen Absatz erwähnten Werke enthält die Teufelsbibel bestimmte Texte, die nicht so lang, sondern eher kurz sind, wie im Fall eines Manuskripts, das vor der Illustration des Bildes des himmlischen Jerusalems dazwischen erscheint Folio 286v und 288v, das als Werk der Buße und des Sündenbekenntnisses betrachtet wird, aus der Sicht eines inkognito Ordensmannes, der von seinen Schwächen und grausamen Fehltritten in Gedanken, Worten und Taten erzählt.
In den Bekenntnissen finden Sie Sätze, in denen Sie Gott, Christus, die Engel, die Bischöfe der Kirche, die Propheten, die Apostel und viele Heilige anrufen, sowie eine umfangreiche Liste der Vergehen, die der Sünder gegen seinen kirchlichen Zustand begangen hat , und auch seine Opposition gegen sexuelle Enthaltsamkeit und den Genuss und das Vergnügen des Fleisches.
Dann erzählt er von den sieben Todsünden und deren Ableitungen, dem Mittelpunkt christlicher Bräuche von Gregor und dem Großen. Das Geständnis endet mit einer Bitte um Buße, wahrscheinlich einer der Inhalte, die in der Teufelsbibel große Bedeutung haben, denn es könnte ein Geständnis und eine Reue in der ersten Person des Mönchs sein, der es erfasst hat, abgesehen von der Kenntnis der Geschichten, die sich darum ranken Ausarbeitung des Buches könnte man vermuten, dass es sich um einen Widerruf jenes Ordensmannes handelt, der sich der Abfassung des Codex Gigas als Bußakt verschrieben hat.
Eine Abhandlung über Exorzismen
Der zweite der Texte, der erscheint, hat einen großen Inhalt im Codex Gigas, er findet sich nach dem Bild des Satans, wahrscheinlich als eine Art Schutz davor, man kann bestimmte Anweisungen sehen, um böse Geister zu vertreiben, die Krankheiten verursachen, Es ist ein Ritual, bestehend aus drei Zaubersprüchen und zwei Zauberformeln, oder besser bekannt als Zaubersprüche zur Verbesserung der Gesundheit und zur Abwehr des Bösen, 290v – 291v.
Lieber Leser, wenn Sie zu denen gehören, die diese Art von Legenden mögen, laden wir Sie ein, sie zu genießen Das Exorzistenbuch
Der erste der Zauber ist gegen Morbum Repentinum, mit dem plötzliche Krankheiten angegriffen werden, sowie die Dämonen, die sie verursachen, in diesem werden einige mysteriöse Worte ausgedrückt, die zu Beginn erwähnt werden und die mit göttlicher Macht in den Verstand eingedrungen sind im Mittelalter und unter denen sich das Symbol des Kreuzes einmischt:
"Puton Purpuron Diranx Celmagis Metton Ardon Lardon Asson Catulon Hec Nomina Dabi Tibi In Nomine Patris Et Filii Et Spiritus Sancti Ut Deus Omnipotens Liberet Te Ab Isto Sudden Morbo. Sanctus Sanctus Sanctus. Agyoz Agyoz KXK Pater Omnipotens De Celo Liberet Te Ab Isto Morbo.“
Die Übersetzung dieses Absatzes lautet: „Diese Namen gebe ich dir im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes, damit der allmächtige Gott dich von dieser plötzlichen Krankheit befreit. Heilig, heilig, heilig (…) Möge der allmächtige Vater Sie von dieser Krankheit des Himmels befreien.“
Es werden auch zwei andere Zauber erwähnt, die gegen Febres gezeigt werden, was bedeutet, dass sie so geformt wurden, dass sie Patienten ausgesprochen wurden, wenn sie an irgendeiner Art von Fieber litten. Im ersten wird es denen ausgesprochen, die an Fieberzuständen leiden, auch um Dämonen aus dem Körper oder aus dem Sohn Gottes auszutreiben; Auch die Schwestern des Teufels werden erwähnt, wie: Ilia, Restilia, Fogalia, Suffogalia, Affrica, Ionea und Ignea.
Im zweiten der Zaubersprüche wird ein Dämon beschworen, der nach Blut hungert und sein Name ist Odino, und er hat 150 Klauen, er wird beschworen und getrieben, um sein Opfer zu zerstören, und er wird gebeten, wie ein neugeborenes Lamm zu schlafen .
Ebenso gibt es im Buch der Teufelsbibel zwei Zauberformeln, die erwähnt werden und die sich auf das Material beziehen und es ist schädlich, es hat mit dem Entreißen des siebten der Gebote zu tun: Diebstahl, sowie das Erfassen einer Person schlechte Dinge, Praktiken und mit der Unterstützung eines jungfräulichen Mediums oder durch Träume.
Das erste dieser alten kriminologischen Verfahren, Experimentum in ungue pueri per quod videtur furtum, besteht darin, die Nägel eines jungen Menschen, der die Rolle eines Mediums spielt, mit einer bestimmten Anzahl von Öltropfen zu bestreichen, es können 450 sein, aber es ist so noch nicht verifiziert, und es beginnt mit den innigen Gebeten, in denen er selbst die Gestalt des Diebes beobachten konnte, die durch das glänzende Öl, mit dem er sie bestrichen hat, in den Nägeln erscheint.