Offshore-Rudern Wie ist es zu interpretieren?

Aufs Meer hinausrudern bedeutet im wörtlichen Sinne Rudern mit einem Stoß, um das Boot in die Tiefe zu bewegen, eher im spirituellen Sinne.Was bedeutet dieser Ausdruck? Was ist die Botschaft, die Jesus uns geben wollte? Nach einem schlechten Tag sagt uns Jesus: Vertraue, alles wird gut!

BOGAR-MEER-INSIDE-2

Bogar ins Meer

Paddeln Sie aufs Meer hinaus in einem Ausdruck, den wir im Lukasevangelium, Kapitel 5, in der Passage vom wunderbaren Fischfang, Lukas 5:1-11, sehen. Speziell in Vers 4:

4 Als er zu Ende gesprochen hatte, sagte er zu Simon: aufs Meer hinausrudernund wirf deine Netze aus, um Fische zu fangen. (KJV 1960)

Diese Ermahnung wird von Jesus an Simon gerichtet, der später sein Jünger wurde und ihn Petrus nannte. Simon und seine Gefährten hatten jedoch gerade einen erfolglosen Angeltag beendet, sie hatten sogar die Netze gewaschen. Ihre Stimmung war im Gegensatz zu dem, was die Menge erlebte, die sich drängte, um dem Herrn zuzuhören, von dem sie schon viel über seine Wunderkinder gehört hatten.

Die Trauer und Frustration, mit der Simon und seine Gefährten konfrontiert waren, waren berechtigt. Sie waren wach, erschöpft, hoffnungslos, kurz gesagt, sie erlebten einen Tag des Scheiterns oder der Niederlage. Mehr noch, der Herr Jesus kannte die Situation von ihnen allen. Und trotzdem, wenn sie im Boot von Simón Pedro sitzen, ist es Zeit, Mitleid mit ihnen zu haben, er gibt ihnen den Rat als Auftrag: Geht tief ins Meer!

Die Bedeutung des Anrufs von Bogar Mar Adentro

Die Bedeutung des Aufrufs Jesu an Simon Petrus war sehr klar: Geh hinaus und schiebe das Boot in die Tiefe des Meeres, bleib nicht am Ufer. Aber für Simón Bogar Offshore war das damals Unsinn. Erinnern wir uns daran, dass Simon ein erfahrener Fischer war.

Sie hatten die ganze Nacht erfolglos gefischt. Der erfahrene Fischer weiß, dass produktives Fischen nachts stattfindet - am frühen Morgen.

Ausgang in dem Zustand, dass sie erschöpft, entmutigt, ängstlich, schläfrig usw. es war riskant, wieder aufs Meer hinauszufahren. Sie fühlten sich nicht in der Lage, möglichen Stürmen, Raubtieren, schlechtem Wetter oder anderen möglichen Naturkatastrophen standzuhalten.

Simón beantwortet den Anruf von Bogar Mar Adentro

Simon erkannte in seinem Wesen, dass Jesus ein Lehrer des Wortes Gottes war und dass er sogar einer seiner Gesalbten sein konnte, aber er sprach keine Erfahrung als Fischer an und war aus diesem Grund voller Zweifel. Trotzdem beschließt Simon, dem Ruf des Meisters zu folgen und segelt aufs Meer hinaus, um seine Netze auszuwerfen. Wir können deutlich sehen, dass Simon gehorsam war und Jesus unter allen Umständen vertraute.

Die Antwort auf Gehorsam

Simon erhält als Antwort auf seinen Gehorsam, sein Vertrauen und seinen Glauben einen reichlichen Fischfang, der alle Erwartungen übertrifft. Die Fähigkeit dieses wunderbaren Fangs veranlasste Simon zu handeln und in der Gestalt Jesu den Messias der Propheten, den angekündigten Christus, zu erkennen. Dies spiegelt sich in seinen ersten Gesprächen wider, er bezeichnete Jesus als Meister und nannte ihn später Herr!

  • In Vers 5 antwortete Simon, er sagte: Lehrer..
  • Dann fällt Simon Petrus in Vers 8 vor Jesus auf die Knie und sagt: Geh weg von mir, Herr..

In Vers 8 ist auch zu sehen, dass der Text den Menschenfischer als Simon Petrus und davor nur als Simon bezeichnet.

BOGAR-MEER-INSIDE-3

Bogar Mar Adentro – Interpretation

Die allegorische Interpretation, die der Apostel Petrus dem Ruf Christi von Bogar zum Meer gibt. Es ist nichts anderes, als dass wir unsere eigene Argumentation, unser Wissen, unsere Umstände und andere menschliche Aspekte darlegen müssen. Den Ruf des Zwecks anzunehmen, den Christus Jesus für unser Leben hat. Sich im Vertrauen auf unseren Herrn ins Unbekannte zu stürzen. So wie Pedro es tat, dass er selbst mit Zweifeln zu Wasser gelassen wurde und aufs Meer hinaussegelte, um seine Bestimmung in Gott zu finden, die von da an sein Schicksal sein würde. Was für eine gewaltige Botschaft! Er hinterlässt uns diese Bibelstelle aus Lukas für die Gemeinde Jesu in der heutigen Zeit.

  • Es ist notwendig, zu gehen, wach zu bleiben und im sogenannten vorwärts zum Ziel zu gehen
  • Jesus ermahnt uns heute, Boga tief ins Meer zu sagen. Bleiben Sie nicht am Ufer, gehen Sie eine Meile weiter, graben Sie tief und werfen Sie die Netze aus.
  • Der Herr sagt uns, vertrau mir, ich werde die Arbeit machen!
  • Wir müssen uns bemühen und mit Ihm und in Ihm vorwärts gehen
  • Du musst den Glauben bewahren
  • Wir müssen dem Wort des Herrn gegenüber demütig und gehorsam sein
  • Erkennen Sie, dass der Herr über unseren Gründen steht
  • Jesus ist unsere Hoffnung gegen Hoffnung. So macht Gott das Unmögliche in unserem Leben möglich

Aber aufs Meer hinauszusegeln erfordert, unsere Identität als Kinder Gottes zu praktizieren, das Zugehörigkeitsgefühl, dass Christus „IN“ uns ist. Kultivieren Sie die Gemeinschaft und Abhängigkeit, die wir in allem in unserem Leben von Christus Jesus haben.

Daher beinhaltet Bogar Mar Inner auch, die Gewohnheit des Gebets in die Tiefe zu entwickeln. Auf diese Weise können wir alle Last, Sorgen, Umstände, Zweifel, Ängste usw. Zu vertrauen, dass Jesus der Kapitän unseres Bootes ist. Amen, Halleluja!

Was ist das? Allegorische Auslegung der Bibel und ihre Bedeutung

Die allegorische oder symbolische Interpretation der Bibel ist eine Technik oder ein Verfahren der Analyse. Der Teil der Theorie, dass der heilige Text unterschiedliche Bedeutungskontexte hat. Vorherrschend ist der Deutungsansatz im spirituellen Sinne. Diese Technik sieht vier Arten von Interpretationen vor, die als „Quadriga“ bekannt sind. Bezieht sich bildlich auf den römischen Streitwagen der Antike, der von vier Pferden getragen wurde.

Die allegorische Interpretation stammt von antiken Kritikern des griechischen Denkens sowie von Gelehrten der rabbinischen Schulen des Judentums. Später im Mittelalter bedienten sich Kritiker biblischer Texte der christlichen Lehre dieser Deutungsmethode.

 Aus welchen Interpretationen besteht die Quadriga?

Der Streitwagen, wie bereits oben gesagt, sind vier Arten von Interpretationen. Mittels dieser Typen wurden Auslegungen der Schriften vorgenommen. Die vier Unterteilungen der allegorischen Methode der Schriftauslegung oder des Streitwagens sind:

wörtliche Auslegung: Es ist die symbolische Interpretation, die es schafft, die Bedeutung der Ereignisse aus historischer Sicht zu erklären. Mit einer neutralen Sichtweise bei der Analyse des Textes aus der Kultur und dem Datum, in dem er geschrieben wurde. Sowie im Kontext des Ortes und der Sprache, in der es gemacht wurde. Im Kontext der Bibel lehrt die wörtliche Auslegung, was Gott und die Vorfahren der Kirche taten.

anagogische Deutung: Es betrachtet die Interpretation der zukünftigen Ereignisse des christlichen historischen Kontextes, des eschatologischen Kontextes. Themen wie die Prophezeiungen, Himmel, Fegefeuer, Hölle, das Jüngste Gericht, die allgemeine Auferstehung und die Wiederkunft Christi usw. Die Anagogie in der Bibel weist auf das Ende oder Ziel des Christen hin.

Typologische oder allegorische Interpretation: Es ist die Bibelauslegung, die es schafft, die im Alten Testament niedergeschriebenen Ereignisse mit den im Neuen Testament überlieferten in Verbindung zu bringen. Besonders die symbolischen Verbindungen zwischen den Ereignissen des Lebens Christi mit den im Alten Testament überlieferten Ereignissen. In der allegorischen Interpretation manifestiert sich unser Glaube und unsere christliche Lehre.

Moralische oder tropologische Interpretation: Es ist die moralische Analyse, in der sich die Interpretation konzentriert, welche Botschaft das Erzählte hinterlässt. Wie sollen wir uns laut Botschaft heute verhalten? Viele der Gleichnisse von Jesus, das Buch der Sprüche und andere biblische Weisheitstexte sind voller Interpretationen mit tropologischer Bedeutung. Die moralische Interpretation des biblischen Textes gibt uns die Richtlinien oder Nomas, um im täglichen Leben zu handeln.

Bedeutung

Der Theologe Origenes von Alexandria (184-253 C) in seiner Abhandlung über die Analyse der heiligen Schriften. Es gibt bestimmte Empfehlungen sowohl für das Alte als auch für das Neue Testament. Sie werden in drei Ansätzen symbolisch oder allegorisch interpretiert:

  • Fleisch
  • Alma
  • Geist

Der antike Theologe behauptet, dass viele der Ereignisse in der Bibel erzählt werden. Sie werden wörtlich oder aus dem Fleisch interpretiert, es ist unmöglich, eine Bedeutung für sie zu finden. Sie müssen dann symbolisch interpretiert werden, um verstanden zu werden. Einige Passagen haben Teile, die buchstäblich natürlich sind, und Teile, die buchstäblich übernatürlich sind oder unmöglich in der Natur vorkommen können.

In diesem Sinne, so der Theologe, der Leser, der die Bibel studiert. Sie müssen sich bemühen, die ganze Bedeutung durch einen intellektuellen Prozess zu verstehen, der die Erklärung dessen, was natürlicherweise unmöglich ist, mit den Teilen verbindet, die möglich sind. Zu all dem ist der Christ überzeugt, dass er zum Verständnis der Bibel einen Text benötigt, der vollständig von Gott inspiriert ist. Sie müssen Offenbarung vom Heiligen Geist haben. Dazu muss er sich nach besagter Offenbarung sehnen, sowie auch nach Gemeinschaft mit Jesus und Gott dem Vater.

Das Boga Mar Adentro Interpretationsverfahren

Die wundersame Sünde, von der der Evangelist Lukas in Kapitel 5 seines Evangeliums berichtet, ereignet sich im See Genezareth. Auch bekannt als der See Genezareth, begann Jesus gerade seinen Dienst, aber er war bereits sehr beliebt bei den Menschen. Sehen wir uns als nächstes die Analyse der Verse an, aus denen sich dieses wundersame Fischen zusammensetzt, das von Lucas erzählt wird.

Die Verse 1 und 2 legen die Frustrationen des Lebens beiseite

Genezareth nennt Lukas den See Genezareth. Die Fischer reinigten ihre Netze an den Ufern dieses Sees nach einer langen Nacht fruchtlosen Fischens. Sie waren erschöpft und entmutigt und bereit, nach Hause zurückzukehren, um sich auszuruhen. In derselben Szene stürmte die Menge auf Jesus zu. Eine Menge, die enthusiastisch und temperamentvoll auf ein Wort oder eine Berührung des jungen Meisters wartete. Ganz im Gegensatz zu dem, was die frustrierten Fischer über den schlechten Angeltag empfanden.

Jesus trifft die Entscheidung, in einem der Boote am Ufer des Sees zu sitzen, weil die Menge so groß war, dass sie ihn bedrückte. Damit sie ihn nicht quetschen würden, wie anlässlich des Evangeliums von Markus 3:9. Jesus sitzt dann in Simons Boot, einem erfahrenen Fischer in der Gegend.

1 Als Jesus am See Gennesaret war, drängte sich die Menge um ihn, um das Wort Gottes zu hören.

2 Und er sah zwei Boote, die am Ufer des Sees waren; und die Fischer, die von ihnen abgestiegen waren, wuschen ihre Netze. Lukas 5:1-2 (KJV 1960)

Interpretation

Viele von uns können sich heute auch in der Phase des Netzwaschens wiederfinden. Nach einem schlechten Tag, ohne das zu erreichen, was wir erwartet haben, können wir uns daher frustriert fühlen, vielleicht unzufrieden mit dem Leben, das wir haben. Es können Situationen auftreten wie:

  • Frustrierte Eltern, weil ihre Kinder noch nicht zu den Füßen Christi gekommen sind
  • Verzweifelter Ehemann oder Ehefrau, weil der Partner ihren Glauben an Christus nicht teilt. Situation, die Streit in der Ehe hervorruft
  • Gläubige, deren Glaube geschwächt wurde, weil sie nicht den Job bekamen, den sie wollten
  • Noch verzweifeltere Fälle von Gläubigen, die frustriert sind, weil es in der Familie ein sehr krankes Mitglied gibt, das nicht geheilt wird
  • Junge Menschen, die eine Trennung durchgemacht haben und als Paar den Verlust der Liebe nicht überwinden können

Kurz gesagt, so viele Fälle, in denen sich der Gläubige frustriert fühlen kann, ohne Hoffnung.

Vers 3 Konzentrieren Sie sich auf Jesus

In diesem Vers steigt Jesus in Simons Boot und bittet ihn, das Boot vom Boden zu heben, um es in das Wasser des Sees zu setzen. Um den Menschen die Lehre zu vermitteln, ohne sich unterdrückt zu fühlen:

3 Und er stieg in eines jener Boote, die Simon gehörten, und bat ihn, es ein wenig vom Land wegzurücken; und sitzend lehrte er vom Boot aus die Menge. Lukas 5:3 (KJV 1960)

Interpretation

Jesus betritt unser Boot und sendet uns seine Botschaft. Aber lassen unsere Frustrationen die Stimme Jesu hören?Worauf wird unsere Aufmerksamkeit gerichtet? Jesus sitzt in uns und möchte, dass wir ihm unser Herz, unsere Aufmerksamkeit und unser Vertrauen schenken.

So wie Simon und seine Fischergefährten es waren, folgen heute viele Christen Christus aus der Ferne. Sie wollen sich nicht mehr versammeln, auf das Wort Gottes hören ist ihnen egal, und im Extremfall sind sie weit entfernt vom geistlichen Gebet.

Jesus kannte die Situation, in der sich Simon und seine Gefährten befanden, diese Situation ließ sie ihm aus der Ferne zuhören. Also muss ich deine Aufmerksamkeit erregen, wie? Einsteigen und Sitzen im Boot von Simon, dem damaligen Anführer der Fischer.

Auf dieselbe Weise ruft uns Gott manchmal zu unserer Aufmerksamkeit. Es kann uns erlauben, eine schwierige Zeit zu überstehen. Wir fangen an, mit unserem natürlichen Denken zu kämpfen, bis wir erkennen, dass wir es aus eigener Kraft nicht können. Diese Frustrationen aktivieren unsere Abhängigkeit vom Schöpfer und wir richten unsere Aufmerksamkeit und unser Vertrauen auf Jesus zurück.

Verse 4 und 5 Versuchen Sie es erneut mit Jesus jetzt im Boot

In Vers 4 fordert Jesus Simon auf, in die Tiefe hinauszufahren. Ausdruck, der es zwingend mit Autorität macht. Was das Auswerfen der Netze betrifft, tut er dies im Plural und bezieht sich auf alle frustrierten Fischer. Es ist wichtig, in diesem Vers hervorzuheben, wie Jesus die Fischer anspricht. Eine sehr verbreitete Art, Jesus seinen Jüngern gegenüber auszudrücken. Sie auf die Probe stellen, um ihre Reaktion zu sehen.

Jesus wusste schon vorher die Antwort, die Simon ihm geben würde: „Aber als Lehrer?“ Wenn wir die ganze Nacht Zeit hätten und nichts fingen. Allerdings wird Simon zu dieser Zeit die Macht und Autorität Jesu offenbart. Dafür, was er antwortet: In deinem Namen, weil du darum bittest, werde ich die Netze wieder auswerfen.

Es besteht kein Zweifel, dass Simon Petrus zunächst zweifelte, weil er sein Fischerwissen über die Kraft und Autorität der Worte Jesu stellte. Simón Pedros Zweifel sind berechtigt, ein Angelexperte weiß, dass die beste Zeit zum Fischen nachts und am frühen Morgen ist. Dieser Moment war bereits vorbei und sie hatten es überhaupt nicht geschafft, etwas zu fangen. Das Überdenken und Akzeptieren des Mandats, aufs Meer hinauszurudern, zeigt, dass Simon Petrus verstand, dass das Wort Jesu unter keinen Umständen ignoriert werden sollte. Lukas 5:4-5 (King James Version 1960):

4 Als er zu Ende gesprochen hatte, sagte er zu Simon: Boga aufs Meer hinaus und wirf deine Netze aus, um Fische zu fangen. 5 Simón antwortete ihm: Lehrer, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und nichts gefischt; aber auf dein Wort werde ich das Netz auswerfen.

Interpretation

Die Interpretation dieses Teils der wunderbaren Fangpassage. Zunächst einmal ist uns klar, dass Jesus mit uns im Boot sitzt. Symbolisch ist das Boot die Situation der Frustration, die wir möglicherweise durchmachen. Jesus ist der Kapitän dieses Bootes, deshalb müssen wir vertrauen. Als Menschen glauben wir, dass es unmöglich ist, dass sich diese Situation oder dieser Umstand verbessert. Gott will mehr und schickt Sie, um es noch einmal zu versuchen, aber stimmen Sie geistlich zu, dass Jesus in uns das Boot kommandiert und das Problem zu einem glücklichen Ende bringt.

Jesus lädt dich gerade jetzt ein, wenn du spürst, dass dir die Kraft nicht mehr zu mehr gibt. Dass Sie mit der Natur selbst nicht in der Lage sein werden, das Panorama der Situation zu verbessern, die Sie frustriert macht. Gott sagt dir: Komm raus und geh in die Tiefe, ruder aufs Meer hinaus. Versuchen Sie es noch einmal. Vertraue darauf, dass alles gut wird, mit meiner Kraft kannst du es erreichen. Vergessen Sie jedoch in Ihren Momenten des Gebets nicht, dankbar zu sein, sich zu beugen und in Ihrem Namen Jesus zu sagen, ich beschließe, die Netze erneut auszuwerfen. In dir bin ich ein Menschenfischer.

Verse 6 bis 8 Tauche ins Meer ein, um die Kraft Jesu zu sehen

Die Fischer, angeführt von Simón Pedro, gehorchten dem Befehl Jesu, aufs Meer hinauszurudern und die Netze auszuwerfen. Sie mussten sehen, was als nächstes geschah. Die Überfülle von Gottes Segen für sein gehorsames Volk. Der Fischfang war so ergiebig, dass sie sich nicht selbst versorgen konnten. Selbst das Bitten um Hilfe, um die sie gebeten hatten, um die überschüssige Menge an Fisch einzudämmen, reichte nicht aus, die Boote drohten aufgrund des Gewichts des Fangs zu sinken. Pedro offenbart in diesen Versen drei Handlungen, die er sehr bedeutsam macht. Diese sind

  • anschauen oder prüfen
  • Fallen Sie zu den Füßen Jesu, beugen Sie sich nieder, geben Sie sich ihm hin
  • Sag und erkenne an, was es war

Peters Gehorsam ermöglichte es allen Anwesenden, das Wunder des Fangs mitzuerleben. Vom Übernatürlichen des Herrn. Die Handlung von Petrus, der sich zu den Füßen Jesu ergab, war die gleiche wie die von Abraham in Genesis 17:3 (RVR 1960)

3 Da fiel Abram auf sein Angesicht, und Gott redete mit ihm und sprach: 

Die letzte der drei Handlungen von Simon Petrus in Vers 8 war, Jesus gegenüber zuzugeben, dass er ein sündiger Mensch war. Dieser Vers ähnelt oder hat eine ähnliche Symbolik wie der Vers in Jesaja 6:5 (KJV 1960)

5 Da sagte ich: Wehe mir! dass ich tot bin; Denn ich bin ein Mann mit unreinen Lippen und wohne inmitten eines Volkes mit unreinen Lippen. Meine Augen haben den König, den Herrn der Heerscharen, gesehen.

In Vers 8 des wundersamen Fischfangs ist auch zu sehen, dass Simon Petrus Jesus bereits Herr nennt und nicht Meister, wie er ihn anfangs nannte. Simon Petrus, so erleuchtet von der Kraft und Autorität Jesu, dass er nichts anderes tut, als ihn anzubeten und ihm die Majestät zu verleihen, die er verdient. Lukas 5:6-8 (KJV)

6 Und nachdem sie das getan hatten, fingen sie eine große Menge Fische, und ihre Netze rissen. 7 Dann winkten sie ihren Gefährten, die im anderen Boot waren, dass sie kommen und ihnen helfen würden; und sie kamen und füllten beide Boote, sodass sie sanken. 8 Als Simon Petrus das sah, fiel er vor Jesus auf die Knie und sagte: Geh weg von mir, Herr, denn ich bin ein sündiger Mensch.

Interpretation

Der Christ, der Gott gehorcht und es noch einmal versucht, wird in der Lage sein, die Manifestation von Gottes Macht zu sehen. So ist es, wenn unser Herz zulässt, dass Jesus Christus gehört wird. Der Himmel öffnet sich und Wunder geschehen. Sowohl in unserem Leben als auch wenn jemand in unserem Umfeld danach fragt. Gott kümmert sich darum, uns zu helfen und in unsere Probleme einzudringen, um sie zu lösen. Gott wird immer ein Wunder für seine Kinder vollbringen wollen, aber was er sagt, muss gehört und befolgt werden. Wenn wir auf ihn hören, ist uns eine Überfischung garantiert. Wir empfehlen folgende Artikel:


Hinterlasse einen Kommentar

Ihre E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind markiert mit *

*

*

  1. Verantwortlich für die Daten: Actualidad Blog
  2. Zweck der Daten: Kontrolle von SPAM, Kommentarverwaltung.
  3. Legitimation: Ihre Zustimmung
  4. Übermittlung der Daten: Die Daten werden nur durch gesetzliche Verpflichtung an Dritte weitergegeben.
  5. Datenspeicherung: Von Occentus Networks (EU) gehostete Datenbank
  6. Rechte: Sie können Ihre Informationen jederzeit einschränken, wiederherstellen und löschen.