Entdecken Sie bei uns alle wichtigen Informationen rund um die Mesoamerikanische Kultur die sich seit der Antike auf dem Kontinent entwickelt hat. Hören Sie nicht auf, es zu lesen! und Sie lernen die große Vielfalt der ethnischen Gruppen in der Region kennen.
Die 10 wichtigsten mesoamerikanischen Kulturen
Die mesoamerikanischen Kulturen waren eine Reihe von Ureinwohnerzivilisationen, die sich vor der Ankunft der Spanier im XNUMX. Jahrhundert in Mexiko und Mittelamerika entwickelten.
Zum Zeitpunkt der Ankunft der Spanier gab es in Mesoamerika mehr als ein Dutzend Kulturen: Olmeken, Maya, Mexika/Azteken, Tolteken, Teotihuacan, Zapoteken, Purépecha, Huasteca, Tlaxcalteca, Totonac und Chichimec. In diesem Artikel konzentrieren wir uns auf die wichtigsten.
Archäologen zufolge gibt es Hinweise darauf, dass Mesoamerika seit 21,000 v. Chr. von Menschen besiedelt ist. Diese frühen mesoamerikanischen Völker waren Nomaden.
Doch im Jahr 7000 a. C. erlaubte das Abschmelzen der Gletscher die Entwicklung der Landwirtschaft, was dazu führte, dass diese Ureinwohner sesshaft wurden.
Mit der Verbesserung der Kulturen wurden die Grundlagen für die Schaffung von Zivilisationen gestärkt. Ab 2300 v. C. wurden künstlerische Aktivitäten wie Keramik und Architektur entwickelt.
Ursprünglich wurde angenommen, dass die mesoamerikanischen Kulturen zur gleichen Zeit entstanden. Gelehrte der Region haben jedoch durch archäologische Beweise gezeigt, dass diese Zivilisationen zu unterschiedlichen Zeiten entstanden sind. Ebenso fanden sie ihr Ende in verschiedenen Jahren.
Olmekische Kultur
Diese ethnische Gruppe namens Olmeken entstand zwischen 1600 und 1400 v. Chr. im Südosten Mexikos. C. und es wird angenommen, dass es um das Jahr 400 a verschwand. C.
Diese Ureinwohner legten den Grundstein für die Entwicklung anderer mesoamerikanischer Kulturen und beeinflussten die Maya- und Azteken-Zivilisationen stark.
Als Mutter aller mesoamerikanischen Kulturen betrachtet, da es eine der ersten ist, die aufgezeichnet wurde, bedeutet sein Name in der Nahuatl-Sprache "Menschen aus dem Land des Kautschuks", und tatsächlich wurde der Latex aus den "elastischen Kastilien" -Bäumen gewonnen » dieser Region.
Der Olmeken-Kultur wird die Innovation des rituellen Ballspiels, der mesoamerikanischen Schrift und Epigraphik, der Erfindung der Null und des mesoamerikanischen Kalenders zugeschrieben. Seine emblematischste Kunst sind die kolossalen Köpfe.
Die Geschichte
Seine Geschichte ist in die Standorte seiner drei Hauptstädte unterteilt:
San Lorenzo Tenochtitlan 1200 v C. Bis 900 n. C., seine Lage in den Flussebenen, die die hohe Maisproduktion begünstigten, was dazu beitrug, die erste sesshafte Zivilisation in Amerika zu werden. Es hatte eine hohe Bevölkerungskonzentration, die eine raffinierte Kultur entwickelte.
Verkaufszeremonialzentrum Nach 900 v C. Ein Rückzug aus San Lorenzo wurde aufgezeichnet. Die Veränderung des Laufs einiger Flüsse weist darauf hin, dass Umweltveränderungen diese Tatsache beeinflusst haben, obwohl die Zerstörung von San Lorenzo im Jahr 950 n. C. vermutet, dass es bis 400 n. Chr. eine interne Rebellion gegeben hat. C.
Es war das Zentrum dieser Zivilisation, eine Zeit, in der die Große Pyramide und andere zeremonielle Zentren gebaut wurden.
Die drei Sapoten, Ab 400 n. Obwohl dies die letzte olmekische Phase war, gab es um 200 v. Chr. noch eine Bevölkerung in der post-olmekischen Phase, und heute gibt es viele Spuren ihres Einflusses im heutigen Veracruz.
Wirtschaft
Die Olmeken entwickelten den Anbau und die Ernte von Mais, Bohnen, Peperoni, Paprika, Avocados und Kürbis. Alle Kulturen sind noch in der mexikanischen Kultur vorhanden.
Sie entwickelten auch ein automatisches Bewässerungssystem, das es ermöglichte, Wasser auf weniger fruchtbares Land zu bringen, damit es produktiv sein konnte. Angeln und Jagen sind weitere wirtschaftliche Aktivitäten der Olmeken. In ähnlicher Weise war diese Zivilisation dafür bekannt, Truthähne zu züchten, die sowohl wegen ihres Fleisches als auch ihrer Federn wertvoll waren.
Religion
Die Kultur der Olmeken war theokratisch, was bedeutete, dass die Regierung religiösen und polytheistischen Autoritäten unterstand. Skulptur und Architektur waren Lehren, die religiösen Gewohnheiten unterworfen waren; Olmekische Altäre, Tempel und Idole zeugen davon. Unter ihren Kultobjekten war vielleicht der Jaguar der bedeutendste, der auch als Gott der Erde galt.
Die Jaguar-Männer waren auch sehr relevant. Einige Skulpturen zeigen halb menschliche, halb Jaguar-Gottheiten. Andere Gottheiten waren der Gott des Feuers, der Gott des Weizens, der Gott des Todes und die gefiederte Schlange. In der Kultur der Olmeken gab es die Figur des Schamanen, der für die Leitung religiöser Rituale verantwortlich war und dem heilende Fähigkeiten zugeschrieben wurden.
Arte
Die Bildhauerei ist eine der typischsten künstlerischen Spezialitäten der Olmeken. Seine besten Denkmäler werden "die Riesenköpfe" genannt, in Stein gemeißelte Bilder (meistens aus Basalt und mit Jade verziert), die bis zu 3,4 Meter messen können.
Heute wird angenommen, dass sie zu Ehren der berühmtesten Häuptlinge, Kämpfer und Vorfahren der Zivilisation hergestellt wurden. Der erste Kopf wurde 1862 im südlichen Veracruz entdeckt.
Es gibt zwei Dinge, die sich in den künstlerischen Darstellungen der Olmeken wiederholen: die Verwendung von Jade und das Symbol des Jaguars. Letztere galt nicht nur in der olmekischen Kultur, sondern auch in anderen indigenen Kulturen Mittelamerikas als Machtsymbol.
Mexikanisch/aztekische Kultur
Die Mexikaner, auch Azteken genannt, waren ursprünglich ein Nomadenvolk, das im XNUMX. Jahrhundert nach Mesoamerika kam. Dieser Stamm wäre von anderen zentralamerikanischen Zivilisationen als minderwertig angesehen worden, weil er Nomaden war.
Im XNUMX. Jahrhundert hatten die Azteken jedoch bereits die Kulturen um sie herum assimiliert und den Grundstein für den Aufbau des späteren Aztekenreiches gelegt.
Sie passten sich der Umgebung an, in der sie leben mussten; sie bauten Kanus, um in nahe gelegenen Gewässern vom Fischfang leben zu können; Sie bearbeiteten das Land, um es fruchtbar und produktiv zu machen, und bauten Dämme und Bewässerungssysteme.
Als sie sich vollständig etabliert hatten, begannen sie, ein Imperium zu schaffen, indem sie andere kleinere Stämme eroberten. Diese eroberten Stämme sollten den Azteken huldigen.
Auf diese Weise garantierten sie eine weitere Nahrungs- und Warenquelle (wie Schmuck, Kleidung) sowie Gefangene, die zur Ernährung der Götter geopfert wurden.
Zu Beginn des XNUMX. Jahrhunderts galt die aztekische Zivilisation als eine der mächtigsten in Mesoamerika und umfasste Zentral- und Südmexiko sowie die Gebiete von Nicaragua und Guatemala.
Herkunft und Ort
In Nahuatl bedeutet Aztec „die Leute, die aus Aztlán kamen“. Einem mexikanischen Mythos zufolge verließen seine Bewohner Aztlán, bis sie mit dem Bau der Stadt Tenochtitlán ihren neuen Platz fanden. Sie beschlossen, diesen Ort Mexihco zu nennen, was „im Nabel des Mondes“ bedeutet, wo die Mexicas herkommen.
Daher besteht der grundlegende Unterschied darin, dass die Azteken diejenigen waren, die auswanderten, aber sobald sie sich etabliert hatten, wurden sie Mexicas genannt. Andererseits ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass dieser Ursprung in Aztlán ein Mythos ist. Die geografische Lage der Mexicas erstreckte sich über das Zentrum und den Süden des heutigen Mexiko. Seine Ursprünge reichen bis in die Zeit nach dem Untergang des Toltekenreichs zwischen dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert zurück.
Die Realität des Ursprungs der Mexikaner bestand aus einer großen Einwanderung von Nahuatl-sprechenden Gruppen aus dem Norden des heutigen Mexikos – Chichimeca –, die das zentrale Plateau von Mexiko rund um den Texcoco-See überschwemmten. Sie gehörten zu den letzten Bevölkerungsgruppen, die in der Gegend ankamen, also waren sie gezwungen, das sumpfige Gebiet westlich des Sees zu besetzen.
Ihr religiöser Glaube an die Legende, dass ein mächtiges Volk in einem sumpfigen Gebiet entstehen würde, in dem ein Kaktus und ein Adler eine Schlange verschlingt, ermöglichte es ihnen, in der Gegend zu bleiben und zu gedeihen. Diese Tradition setzt sich bis heute fort und ist unter anderem in mexikanischen Banknoten und Münzen zu sehen. 1325 gründeten sie Tenochtitlán in der heutigen Hauptstadt Mexikos.
Um den See am Flussufer herum entwickelten sie ein System von Gärten namens Chinampas, bei denen es sich um Baumstämme handelte, die auf dem Sand ruhten und künstliche Inseln bildeten. Straßen und Brücken wurden gebaut, um die Region zu entwässern und mit dem Festland zu verbinden.
In seiner Pracht gab es 38 tributpflichtige Provinzen, aber die entlegensten Provinzen kämpften für ihre Unabhängigkeit, also verbündeten sie sich mit Hernán Cortés und erleichterten leider das Verschwinden des aztekischen Volkes.
Landwirtschaft
Die Landwirtschaft war die Basis der mexikanischen Wirtschaft. Sie entwickelten den Anbau von Mais, dem wichtigsten Nahrungsmittel, sowie von Paprika, Bohnen, Tabak und Kakao.
Sie praktizierten das Slash-and-Burn-System, das zu positiven Ergebnissen führte. Sie bauten auch Bewässerungskanäle, die es ihnen ermöglichten, in weniger fruchtbaren Gebieten zu pflanzen.
Bildung
Mexikanische Kinder wurden ab dem Alter von drei Jahren zu Hause unterrichtet. Väter erziehen Jungen, Mütter erziehen Mädchen. Im Alter von 15 Jahren können junge Adlige ihr Studium an der Tenochtitlan-Schule in Calmecac beginnen.
Diese Schule hat wohlhabende junge Leute in den Bereichen Medizin, Astronomie, Analysis, Schreiben, Geschichte, Literatur, Philosophie, Recht, Betriebswirtschaft des Staates und Militärstrategie ausgebildet.
Jugendliche aus der Mittelschicht besuchten die Telpochcalli-Schule, wo sie lernten, Stein zu bearbeiten, zu formen und Krieger zu werden.
Die jungen Frauen ihrerseits wurden zu Priesterinnen erzogen und lernten zu weben, mit Federn zu arbeiten und religiöse Gegenstände herzustellen.
Der Verhaltenskodex
Ein relevanter Teil der mexikanischen Erziehung und Lebensweise ist der Verhaltenskodex, der in allen Schulen gelehrt wird und sogar Teil eines geschriebenen Gesetzes ist. Ein Verstoß gegen eine dieser Regeln könnte mit dem Leben bezahlt werden.
Hier ist eine Liste mit einigen Verhaltensregeln:
1- Machen Sie sich nicht über ältere Menschen lustig.
2- Machen Sie sich nicht über die Kranken lustig.
3- Unterbrechen Sie nicht, wenn ein anderer spricht.
4- Beschweren Sie sich nicht.
Religion
Religion war ein wichtiger Bestandteil der mexikanischen Kultur. Sie waren polytheistisch, weil sie verschiedene Götter und Göttinnen verehrten, die Elemente des täglichen Lebens darstellten. Einige von ihnen sind der Gott der Sonne und die Göttin des Mondes, der Gott des Regens und der Gott der Fruchtbarkeit.
Aufgrund ihres religiösen Glaubens galten die Mexica als blutrünstig, weil sie Menschenopfer brachten, um den Bedarf einiger Götter an menschlichem Blut zu stillen. Zum Beispiel musste Huitzilopochtli, der Sonnengott, sich ständig von Blut ernähren; Sonst würde ich aufhören, jeden Tag auszugehen.
Die Religion war mit allen Aspekten des Lebens der Aborigines verbunden. Zum Beispiel begannen sie Kriege gegen andere Stämme, um einen kontinuierlichen Nachschub an Gefangenen zu haben, die geopfert werden konnten, wann immer die Götter es wollten. Ebenso war die Religion eng mit der Architektur verbunden. Über den Pyramiden bauten die Azteken Tempel, um ihre Götter anzubeten und Opfer zu bringen.
mexikanische götter
Einige der wichtigsten Götter waren:
-Quetzalcóatl: ist der Gott der Natur, einschließlich der Erde und des Himmels. Sein Name bedeutet „gefiederte Schlange“.
–Chalchiuhtlicue: ist die Göttin der Gewässer, Seen, Ozeane und Flüsse.
–Chicomecoatl: ist die Göttin des Maises.
–Mictlantecuhtli: ist der Gott des Todes. Er wird normalerweise mit einem Schädel in der Gesichtsposition dargestellt.
–Tezcatlipoca: Er ist der Gott des Himmels und des Nachtwindes. Es ist im Allgemeinen mit schwarzen Steinen wie Obsidian verwandt.
Maya-Kultur
Die Maya-Kultur, die sich in dem Gebiet entwickelt hat, das derzeit zwischen Mexiko, Guatemala, Belize, Honduras und El Salvador aufgeteilt ist, ist möglicherweise eine der brillantesten und erfolgreichsten Zivilisationen. Dieses Prestige beruht auf der Tatsache, dass sie verschiedene Wissensgebiete entwickelt haben, darunter Astronomie, Schreiben und Mathematik.
Die Landwirtschaft war in der Maya-Wirtschaft von wesentlicher Bedeutung, wobei Mais die Hauptpflanze war. Baumwolle, Bohnen, Maniok und Kakao wurden ebenfalls angebaut. Seine Textiltechniken haben einen hohen Entwicklungsstand erreicht.
Der Handelsaustausch dieser Stadt erfolgte über Kakaobohnen und Kupferglocken, ein Material, das auch für Zierarbeiten verwendet wurde. Wie unter anderem Gold, Silber, Jade.
Die monumentalen Ruinen von Palenque, Mayapán, Copán, Tulún und Chichén Itzá, unter vielen anderen, erlauben es uns, die Art der Architektur, die damals verwendet wurde, mit Sicherheit zu erkennen, indem sie drei Stile beschreiben: den Fluss Bec, den Chenes und den Puuc.
Die Verteilung der Städte basierte auf abgestuften Pyramidenstrukturen, die mit Blöcken bedeckt waren, die von einem Tempel gekrönt wurden, und um sie herum befanden sich offene Plätze.
Wirtschaft
Die Mayas systematisierten die Landwirtschaft. Die archäologischen Überreste zeugen von einer großen Entwicklung in Bezug auf dieses Gebiet; Es gibt Kanäle im Tal von Guatemala, die die Verwendung von Bewässerungssystemen im Hochland zeigen.
Währenddessen wurden im Flachland Wassersysteme verwendet, um die sumpfigen Gebiete zu kultivieren. Wie andere mesoamerikanische Zivilisationen entwickelten sie den Anbau von Mais, Bohnen, Kürbissen und süßen Erdnüssen. Sie übten Brandrodung.
Architektur
Die Maya-Zivilisation baute Tempel und zeremonielle Zentren; Die Pyramiden sind die maximale Darstellung der Architektur. Für ihre Konstruktionen verwendeten sie Stein. Hauptsächlich Kalk, ein Material, das geschnitzt wurde, um Basreliefs als Ornament zu schaffen.
Diese Flachreliefs zeigten unter anderem Szenen aus dem Leben der Mayas, insbesondere Ereignisse von großer Bedeutung im Leben der Herrscher.
Maya-Erfindungen
Die Mayas waren auf verschiedenen Wissensgebieten erfolgreich und leisteten große Beiträge. In Bezug auf die Schrift haben die Mayas ein Hieroglyphensystem entwickelt, das im Gegensatz zur Bildschrift die gesprochene Sprache darstellt.
Dieses System bestand aus Symbolen, die Silben und manchmal Wörter darstellten. Beispiele für diese Schriften finden sich in seinen Büchern, die als Codex bekannt sind.
Ebenso verfügten die Mayas über mathematische Kenntnisse, insbesondere in der Astronomie, die es ihnen ermöglichten, verschiedene Kalender zu bauen. Eines wurde basierend auf dem Sonnenjahr, das 18 Monate (jeweils 20 Tage) und weitere fünf Tage dauerte, als unglücklich angesehen.
Ein anderer war der heilige Kalender mit 260 Tagen, unterteilt in 13 Zyklen, der verwendet wurde, um den Beginn religiöser Feste zu markieren und das Schicksal vorherzusagen.
Sie erstellten auch Diagramme mit der Position des Mondes und der Venus, die es ihnen ermöglichten, genau vorherzusagen, wann es eine Sonnenfinsternis geben würde.
Religion
Die Maya-Religion war polytheistisch mit verschiedenen Göttern und basiert auf der zyklischen Wahrnehmung der Zeit, was zum Glauben an die Reinkarnation führte. Da die Ureinwohner vom Maisanbau abhängig waren, war der Maisgott von entscheidender Bedeutung.
Folter und Menschenopfer waren religiöse Rituale, obwohl sie nicht so üblich oder verschwenderisch waren wie die von den Azteken praktizierten. Es wurde angenommen, dass diese Rituale die Fruchtbarkeit sicherstellten und die Götter glücklich machten. Andernfalls würde das Chaos die Welt erobern.
Die Mayas waren der Ansicht, dass das aus den Opfern stammende Blut die Götter ernährte und es daher notwendig war, Kontakt mit ihnen aufzunehmen. Darüber hinaus waren Selbstaufopferung und Geißelung gängige Praktiken unter Priestern und Adligen.
Die Rolle der Frau
Es ist wichtig zu beachten, dass Frauen im Gegensatz zu anderen Kulturen der damaligen Zeit aktiv an der Maya-Gesellschaft teilnahmen. Sie beschränken sich nicht nur auf die Betreuung und Erziehung von Kindern, sondern können sich auch an wirtschaftlichen und staatlichen Aktivitäten beteiligen.
toltekische Kultur
Die Tolteken beherrschten im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert das nördliche Hochland Mexikos. Die wichtigsten Bevölkerungszentren waren Huapalcalco in Tulancingo und die Stadt Tollan-Xicocotitlan im heutigen Tula de Allende im Bundesstaat Hidalgo. Sein Name kommt vom Nahuatl und bedeutet „Einwohner von Toula“.
Ein großer Einfluss lag in der Architektur, die die Mayas zu den Stilen verfeinerten, die in Chichen-Itza, dem Schloss und dem Tempel der Krieger, vorhanden sind. Sie sind besonders berühmt für ihre riesigen Statuen, die Atlanter genannt werden.
Teotihuacan-Kultur
Die Teotihuacan-Kultur begann sich um das Jahr 100 v. Chr. in Kolonien zu entwickeln. C. in dem, was einige Jahrhunderte später die Metropole Teotihuacan sein wird. Seine Blütezeit liegt am Beginn der klassischen Periode Mesoamerikas (Art. II / III-VI).
Es ist die rätselhafteste der mesoamerikanischen Zivilisationen, weil ihr Verschwinden lange vor der Ankunft der Spanier erfolgte und es keine Spur ihrer Existenz gibt.
Sogar dieselben Mexikaner, die in der Nähe der Stadt Tenochtitlan lebten, wussten sehr wenig über die Teotihuacanos, da diese Kultur nach ihrem Verschwinden geboren wurde.
Es ist bekannt, dass diese Zivilisation die Stadt Teotihuacán erbaute. Dieser Name wurde von den Azteken gegeben und bedeutet "Ort, an dem die Götter geboren wurden", weil sie ihn verlassen vorfanden und glaubten, dass er der Grundstein des Universums sei. In seiner Blütezeit war es eine Metropole mit mehr als 100,000 Einwohnern und das Nervenzentrum Mesoamerikas.
Es ist die mesoamerikanische Zivilisation mit den religiösesten zeremoniellen Zentren, die monumental waren und den Tempel von Quetzalcóatl, die Mondpyramide und die Sonnenpyramide hervorheben, die die drittgrößte der Welt ist.
Der Wechsel von religiösen zu militärischen Motiven in ihren Berufen diente der Hypothese, dass ein Krieg die Ursache ihres Niedergangs war.
Andere bemerkenswerte mesoamerikanische Kulturen
Neben den oben bereits erwähnten mesoamerikanischen Kulturen gab es noch weitere Ureinwohnerkulturen in der Gegend.
Purepecha-Kultur
Den spanischen Kolonisatoren als taraskische Kultur bekannt, ließen sie sich hauptsächlich in der Region Michoacán nieder. Sie beschäftigten sich mit der Landwirtschaft, der Jagd, dem Sammeln von Nahrungsmitteln und dem Handwerk.
Eigenschaften der Purépechas
In vielerlei Hinsicht gelten die Purépecha-Indianer während der Ära des vorspanischen Mexikos als eine fortgeschrittene Zivilisation. Sie widmen sich vielen Berufen wie Architektur, Malerei, Goldschmiedekunst und Fischerei.
Bereits im XNUMX. Jahrhundert beherrschten sie den Umgang mit Metall, was schließlich die Eröffnung mehrerer Handelsbeziehungen bedeutete.
kulturelle Erweiterung
Es gelang ihnen, ihre Kultur in Mesoamerika bis Mitte des 1500. Jahrhunderts zu verbreiten, als die Ankunft der Spanier den fast sofortigen Untergang des Imperiums bedeutete.
Trotz vieler Schlachten mit dem Aztekenreich (das es nie erobern konnte), gelang es dem spanischen Reich, sie unter Kontrolle zu bringen.
Obwohl ihre Kultur und ihr Volk überlebten, wurde ein Großteil ihrer Infrastruktur zerstört und ihre Herrscher ermordet.
Bräuche und Traditionen
Wie die meisten mexikanischen Zivilisationen hatten sie viele Bräuche im Zusammenhang mit der Verehrung der natürlichen Elemente, die sie umgaben.
Da ihr Lieblingsessen Mais war, wurde es als gute Gelegenheit angesehen, Mais in verschiedenen Farben anzupflanzen und sie mit Bohnen zu begleiten, um für den Rest des Jahres eine gute Erntezeit und Wohlstand zu haben.
Religion
Aufgrund ihres polytheistischen Charakters glaubten sie, dass das Universum in drei Hauptteile unterteilt sei: Himmel, Erde und die Unterwelt.
Drei Gottheiten haben sich über die anderen erhoben:
–Curicaveri, Gott des Krieges und der Sonne, der Menschenopfer brachte und dessen Symbol Raubvögel waren.
-Seine Frau Cuerauáperi, Göttin der Schöpfung, der Regen, Leben, Tod und Dürre zugeschrieben werden.
- Seine Tochter Xaratanga, Göttin des Mondes und des Ozeans.
Sprache
Die Purépecha-Sprache ist höchst atypisch, da sie keine sprachliche Verbindung zu einem der anderen Dialekte hat, die von anderen mexikanischen Bevölkerungsgruppen und Zivilisationen derselben Zeit gesprochen wurden.
Huasteken
An der Küste des Golfs von Mexiko gelegen, waren sie Nachkommen der Mayas. Sie sind aufgrund ihrer Rassenmischung keine besonders gut definierte Kultur, wobei der Teenek-Stamm die größte kulturelle Bedeutung hat. Es wird geschätzt, dass die ersten Siedlungen zwischen 1500 n. C. und 900 n. C.
Hauptmerkmale
Der Ausdruck huasteco kommt vom Nahuatl-Wort „cuextécatl“, das zwei mögliche Bedeutungen haben kann: „kleine Schnecke“, wenn es von cuachalolotl kommt, oder „guaje“, wenn es von „huaxitl“ kommt.
Der spanische Geistliche Fray Bernardino de Sahagún schrieb: „Der Name all dieser stammt von der Provinz, die sie Cuextlán nennen, wo diejenigen, die bevölkert sind, „Cuextecas“ genannt werden, wenn es viele gibt, und wenn einer „Cuextecatl“ und einen anderen Namen hat.“ Toveiome "wenn es viele gibt, und wenn" Toveio ", dessen Name "unser Nachbar" bedeutet.
Schädeldeformität und Lappenperforation
Eines der bemerkenswertesten Merkmale der Huasteca-Kultur war der Brauch, den Schädel zu verformen, vielleicht aus rituellen Gründen. Außerdem wurden die Ohren durchbohrt, um sie mit Knochen- und Muschelelementen zu schmücken.
Nacktheit
Obwohl dies nicht zu 100 % bestätigt ist, bestätigen viele Experten, dass die Huasteken nackt waren. Die Quelle dieser Informationen waren die Schriften, die bei archäologischen Ausgrabungen gefunden wurden. Auf der anderen Seite tragen aktuelle Huastecs im Allgemeinen bedeckende Kleider.
Sprache
Die von den Huastecos am häufigsten gesprochene Sprache ist der Teenek- oder Huasteco-Dialekt. Darüber hinaus ist auch die Verwendung von Nahuatl und Spanisch sehr verbreitet. Die erste dieser Sprachen ist Maya-Ursprungs, obwohl angenommen wird, dass sich dieser Teil vor Tausenden von Jahren zu trennen begann. Die Huastèques heißen in ihrer Sprache Teenek, was „Männer von hier“ bedeutet.
Mehrsprachig
Derzeit werden in der Region Huasteca noch drei indigene Sprachen gesprochen: Nahuatl in Veracruz und einem Teil von San Luis Potosí; der Huasteco, in San Luis Potosí, nördlich von Veracruz und in Tamaulipas; und Pame, ein Dialekt, der in der Bergregion verwendet wird, die San Luis Potosí und Querétaro trennt
Tlaxcalans
Ihren Namen verdanken sie der Tatsache, dass sie sich hauptsächlich in Tlaxcala niederließen. Sie wurden aus der Vereinigung mehrerer Stämme in der Region geboren und wurden vor der Eroberung durch die Spanier zu einer der wichtigsten Zivilisationen Mexikos.
Wissenschaftliche und kulturelle Beiträge.
Eine der Eigenschaften, die Experten der Tlaxcalan-Kultur zuschreiben, ist ihr starkes patriotisches Gefühl, insbesondere im Vergleich zu anderen Zivilisationen in der Region.
Dieses Gefühl spiegelte sich in all ihren Festen und Zeremonien wider, die nichts mit Religion zu tun hatten. Darin drückten sie ihre Zuversicht in die gute Zukunft ihrer Heimat aus.
Einige Historiker behaupten, dass diese Haltung, die dem modernen Nationalismus nahe kommt, seine Entscheidung erklärt, sich mit den Spaniern gegen die Azteken zu verbünden. Zu dieser Zeit war die Bedrohung für die Unabhängigkeit von Tlaxcala das Mexica-Imperium, also beschlossen sie, eine Vereinbarung zu treffen, um es zu besiegen.
Tlaxcala-Leinwanddruck
Das Ayuntamiento de Tlaxcala gab in der zweiten Hälfte des XNUMX. Jahrhunderts die Entwicklung eines Kolonialkodex von Tlaxcala in Auftrag. Das Ergebnis war das sogenannte Canvas of Tlaxcala.
Die begrenzten Informationen, die über den Kodex verfügbar sind, weisen darauf hin, dass drei Kopien davon hergestellt wurden. Einer von ihnen sollte als Geschenk an den König von Spanien geschickt werden; ein anderer war für Mexiko bestimmt, wo er an den Vizekönig gehen sollte; und der dritte würde im Tlaxcalteca-Kapitel selbst verbleiben.
Leider sind alle diese Kopien verloren gegangen, so dass ihr Inhalt nur durch eine viel später angefertigte Reproduktion aus dem Jahr 1773 bekannt ist.
Literatur
Die Schreiber von Tlaxcala zeichneten sich durch einen guten Sprachgebrauch aus. Diese Autoren haben alle Genres gepflegt, von Poesie über Reden bis hin zu Erzählungen. Die bekanntesten Werke sind Tecuatzin und Tlaxcaltecayotl.
Auf der anderen Seite waren auch Theateraufführungen häufig. Das Hauptthema war ihr tägliches Leben sowie die Taten ihrer Krieger und Götter.
https://youtu.be/TPKdF_st_pE
Die Popularität des Theaters führte dazu, dass die Aufführungen bis in die Kolonialzeit fortgesetzt wurden. Neben den Autoren der Texte.
Architektur und Skulptur
In der Zeit vor der spanischen Eroberung bauten die Tlaxcalans ihre Festungen und andere Gebäude aus Kalk und Stein. Normalerweise wählten sie Hügel, um sie zu platzieren, wie im Fall von Cacaxtla und dem zeremoniellen Zentrum von Xochitécatl.
Bei der Bildhauerei zeichneten sich die Tlaxcalan-Autoren durch die Strenge ihrer Kreationen aus. Sie repräsentierten Tiere, Menschen und Götter.
Kurz vor der Ankunft der Spanier erlangte das Gebiet Puebla-Tlaxcalteca ein beachtliches Ansehen für seine polychrome Keramik. Viele Experten sind der Meinung, dass ihre Stücke abwechslungsreicher und hochwertiger waren als die der Azteken.
Musik
Wie in den meisten vorspanischen Städten spielte Musik eine sehr wichtige Rolle in der Kultur von Tlaxcalan. Laut Experten behielten die Kompositionen einen sehr schnellen Rhythmus bei, aber atonal.
Die am häufigsten verwendeten Instrumente waren das Teponaztli und das Huéhuetl. Die erste davon war eine Art Trommel aus Holz. Es enthielt zwei Stimmzungen und erzeugte zwei Arten von Klängen.
Andererseits war das Huéhuetl eine andere Trommel, in diesem Fall aus Leder. Andere Tlaxcalan-Artefakte waren Tonflöten, Schaber und Schnecken.
Die Musik dieser Kultur verschwand nach der Ankunft der Spanier fast vollständig. Einige der Instrumente haben jedoch überlebt.
Wie der Tanz war auch die Musik eng mit religiösen Zeremonien verbunden. Laut den damaligen Chroniken gab es Sänger, die die Melodien mit ihren Liedern begleiteten.
Volkstänze
Wie bereits erwähnt, waren die traditionellen Tlaxcalan-Tänze eng mit ihren religiösen Überzeugungen verbunden. Dies führte dazu, dass sie praktisch verschwanden, als die Franziskaner ihre Evangelisierungsarbeit übernahmen.
Anstelle dieser Tänze, die den alten Göttern gewidmet waren, insbesondere Camaxtli, begannen die Tlaxcalaner, andere Rhythmen zu tanzen, die besser für den neuen christlichen Glauben geeignet waren. So entstanden Tänze wie die der Mauren und Christen oder die Carnestolendas.
Totonakas
Die Totonacas kamen aus dem Norden des Landes, um sich in Veracruz und in der Nähe der zentralen Regionen niederzulassen. El Tajín, Papantla und Cempoala waren die wichtigsten städtischen Zentren, die sich durch ihren großen monumentalen Wert auszeichnen.
Hauptmerkmale
Wie bereits erwähnt, brachte die Totonac-Kultur viele Merkmale anderer Völker wie der Olmeken oder der Teotihuacaner zusammen und integrierte sie. Mit diesen Einflüssen und ihren eigenen Beiträgen schufen sie eine wichtige Zivilisation, die sich bis nach Oaxaca ausbreitete.
Etymologie
Das Wort „Totonaca“ ist nach dem Nahuatl- oder mexikanischen Wörterbuch der Plural von „Totonacatl“ und bezieht sich auf die Einwohner der Region Totonacapan. Einige Experten weisen darauf hin, dass „Totonac“ „Mann aus dem heißen Land“ bedeuten könnte.
Andererseits hat der Ausdruck in der Totonac-Sprache die Bedeutung von „drei Herzen“, was sich auf die drei großen zeremoniellen Stätten dieser Kultur beziehen würde: El Tajín, Papantla und Cempoala.
Gesellschaftspolitische Organisation
Es gibt nur wenige Hinweise auf die soziale und politische Organisation der Totonac-Kultur. Die durchgeführten Untersuchungen basieren auf archäologischen Funden und die am weitesten verbreitete Theorie besagt, dass es sich um eine Gesellschaft handelte, die in mehrere soziale Klassen aufgeteilt war.
Diese soziale Pyramide wurde vom Adel geleitet, der sich aus dem Cacique an der Macht, den übrigen Behörden und den Priestern zusammensetzte. Sie alle waren verantwortlich für die Kontrolle aller Machtbereiche, von der Politik über die Religion bis zur Wirtschaft. Seine Regierung wurde, wie angegeben, vom Cacique geleitet, der vom Ältestenrat unterstützt wurde. Auch die Priester haben ihrerseits eine große Rolle in dieser Kultur gespielt. Zu seinen Aufgaben gehörten die Durchführung zeremonieller Gottesdienste, die Durchführung astronomischer Beobachtungen und die Durchführung von Zeremonien.
Diese religiöse Kaste wurde von den Prokuratoren (Mitgliedern des Ältestenrates) und nach ihnen von den Mayordomos (Sponsoren von Festen) und Topiles (zuständig für die Instandhaltung der Tempel) regiert. Die Basis der Pyramide bestand aus Bürgerlichen, der Mehrheit der Einwohner. Sie waren für die landwirtschaftliche Produktion, das Handwerk, die Fischerei und den Bau zuständig.
Lebensmittel
Die Totonaken nutzten die Fruchtbarkeit des von ihnen bewohnten Landes, um große Flächen Mais anzubauen. Im Gegensatz zu anderen präkolumbianischen Zivilisationen war dieses Getreide jedoch nicht die Hauptstütze ihrer Ernährung. Diese Rolle spielten Früchte wie Sapote, Guave, Avocado oder Avocado.
Experten zufolge haben sich die Bauern und Adligen auf die Zusammensetzung ihrer ersten Mahlzeit des Tages geeinigt: Maisbrei. Zum Mittagessen aßen die Angehörigen der Oberschicht Eintöpfe mit Bohnen und Yucca, gewürzt mit Fleischsoße. Die Armen können sich diese Saucen nicht leisten, obwohl sie sich ähnlich ernähren.
Zusätzlich zu diesen Nahrungsmitteln ist bekannt, dass Menschen nach Haien fischen und Schildkröten, Gürteltiere, Hirsche oder Frösche jagen. Die Frauen ihrerseits züchteten Hunde und Truthähne. Diese beiden Aspekte lassen vermuten, dass diese Tiere in die Ernährung aufgenommen wurden.
Kleidung
Laut Bruder Bernardino de Sahagún, einem Franziskaner-Missionar, der kam, um Nahuatl zu lernen, um einheimische Bräuche zu dokumentieren, waren Totonac-Frauen sehr elegant und extravagant gekleidet. Laut den Gläubigen trugen die Adligen bestickte Röcke, zusätzlich zu einem kleinen dreieckigen Poncho auf Brusthöhe, Quexquemetl genannt. Ebenso schmückten sie sich mit Halsketten aus Jade und Muscheln und trugen Ohrringe und eine Art rotes Make-up.
Die Männer des Adels ihrerseits trugen Umhänge in verschiedenen Farben, Lendenschurz, Labrets und andere Artikel aus Quetzalfedern.
Heute tragen die Frauen dieser Kultur traditionell Hemden, Schürzen, Petticoats, Gürtel und Quexquemetl. All dies wird von den Frauen selbst erledigt, da sie den Ruf haben, hervorragende Weberinnen zu sein.
Religion
Wie in anderen Aspekten ist sehr wenig über die von den Totonaken praktizierte Religion bekannt. Fast alles, was bekannt ist, stammt aus einem Essay des Forschers Alain Ichon aus dem Jahr 1960. Unter seinen Schlussfolgerungen sticht die Komplexität des Glaubenssystems dieser Kultur hervor.
Diosen
Die religiöse Welt der Totonac bestand aus einer großen Anzahl von Göttern, die nach einer Wichtigkeitshierarchie organisiert waren. Somit existierten die folgenden Klassen: die Hauptgötter; sekundär; kleinere Grundstückseigentümer; und die Götter der Unterwelt. Insgesamt sollen sie etwa 22 Gottheiten hinzugefügt haben.
Der wichtigste Gott wurde mit der Sonne identifiziert, der Menschenopfer dargebracht wurden. Neben ihm war seine Frau, die Maisgöttin, die gut in Tieropfern war, weil sie Menschenopfer hasste. Eine weitere wichtige Gottheit war "Old Thunder", genannt Tajin oder Aktsini.
Die Totonaken haben auch Götter, die denen anderer Zivilisationen in Mesoamerika gemeinsam sind, in ihr Pantheon aufgenommen. Unter ihnen waren Tláloc, Quetzalcóatl, Xochipilli oder Xipetotec.
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