Angesichts von Widrigkeiten hat die Menschheit Formen der Verbindung mit der Göttlichkeit kultiviert, um eine tragfähige Lösung zu finden, die spirituelle Erleichterung bietet. Im Rahmen der katholischen Kirche ist die Durchführung von Meditationen zur heiligen Stunde eine hierfür vorgesehene Alternative.
Meditationen für die heilige Stunde
Die Meditationen zur heiligen Stunde stellen ein grundlegendes Werkzeug dar, durch das ein Gläubiger Gott näher kommt, seiner göttlichen Gnade, seiner unermesslichen Berufung zum Guten; Um diese Aufgabe zu erfüllen, müssen jedoch eine Reihe von Richtlinien erfüllt werden, die eine Reihe von Erwägungen berücksichtigen, die garantieren, dass die von Gott repräsentierte Suche nach Macht effektiv erfüllt wird.
Als nächstes werden wir Möglichkeiten anbieten, die gewünschte oder am meisten empfohlene Haltung zu erreichen, um das spirituelle Klima zu erreichen, das eine Meditation verdient, so dass festgestellt werden kann, wann die Meditation zur heiligen Stunde den Bau der persönlichen Brücke ermöglicht erleichtert den Zugang zur Gnade Gottes des Vaters. Wenn Sie sich für dieses Thema interessieren, empfehlen wir Ihnen die Lektüre des folgenden Artikels: Mantras zum Meditieren
Zu Beginn des Meditationsprozesses sollten die ersten fünf Minuten sehr gut im Auge behalten werden, diese sollten darauf abzielen, das Interesse und die Verbindung mit dem Heiligen Geist zu wecken, dann die Verbundenheit mit seiner göttlichen Kraft zu manifestieren, Vertrauen in seinen hingebungsvollen Charakter zu zeigen und diese Verdienste zu demonstrieren wurden zu seiner Gnade gemacht.
Die Bitte um Erlösung für all jene Menschen, die schlechte Zeiten, schlechte Lebensumstände haben, die von schrecklichen Schwierigkeiten heimgesucht werden, die schwer zu überwinden sind, und voller Freude, voller Freude, als den göttlichen Rosenkranz wahrnehmen, dient dazu, den Weg zu zerstreuen, der führt uns zu erreichen, den endgültigen Weg zu Gott, unserem Herrn.
Beginn der Meditationen zur heiligen Stunde
Nach den ersten fünf Minuten, in denen wir dem Heiligen Geist huldigen und uns mit ihm verbinden und deutlich machen, dass die Ordnung des Universums in seiner Macht steht, ist es in den ersten zehn darauffolgenden Gebetsminuten notwendig, den folgenden Satz zu wiederholen: so oft wie nötig, um die Meditation für die heilige Stunde zu erfüllen.
Herrgott, mein Besitzer, ich liebe all die gesegneten Eigenschaften, die dich schmücken, und deine allmächtige Stärke. Von meiner winzigen und unbedeutenden Existenz an bete ich dich an, du mein Gott, der alle Räume erfüllt. Ich biete dir mein Wesen in fast unmerklichem Zustand an.
Es wird empfohlen, in dieser Eröffnungsmeditation zur heiligen Stunde weitere Gebete oder Rezitationen durchzuführen, die sich an die entsprechende Bedingung anpassen, um das gewünschte Ziel zu erreichen, dies können sein: der Exodus (33, 18-13); das Hohelied (2, 8-17); Matthäus (2,1-11); Johannes (2, 11-18); Kolosser (1, 15-20); Philipper (2,6-11).
Reue
In den folgenden zehn Minuten, in der Meditation zur heiligen Stunde, wird die Bedeutung des Gebets für das sündige Leben, das wir führen, hervorgehoben, es ist notwendig, sich der Anzahl der begangenen Fehler und der Art der begangenen Sünden bewusst zu werden; diese Reflexion folgert oder erfordert die tiefstmögliche Selbstbeobachtung. Dies würde die Möglichkeit eröffnen, von Gott in seiner heiligen Gnade erleuchtet zu werden. Reue erfordert das Rezitieren des folgenden Satzes.
Oh große Macht, meine große Macht, ich bitte dich, sprich mich von all meinen schlechten Taten frei.
Bei der Ausübung der Anrufung muss der Gläubige das Bild von ihm haben, wie er im Moment seiner Kreuzigung inbrünstig die fünf Wunden Christi küsst, ohne die geringste Bescheidenheit zu zeigen. Außerdem wird empfohlen, zum Lesen, Verstehen und Analysieren nach den folgenden Titeln zu suchen: 1. Korinther (13,4-7); Kolosser (3, 5-10); 1 Timotheus (1, 12-17); Santiago (3, 2-12); 1 Johannes (1, 5,-2, 6); Bußpsalmen (6, 32, 38, 51, 102, 130, 142).
erste Meditation
Zu Beginn wird den Gästen empfohlen, tief über die verschiedenen Facetten nachzudenken, die sich im Kreuzweg Unseres Herrn erfüllt haben, oder ein Gebet zu sprechen, das darauf abzielt, einen Blick auf ein Geheimnis im Leben unseres Heiligen Vaters zu werfen; Eine andere Möglichkeit, die Meditation für die heilige Stunde zu beginnen, besteht darin, Teile des Evangeliums auszuwählen, die gelesen werden sollen, und später sehr aufrichtig über die darin enthaltenen Aussagen nachzudenken.
Diese Möglichkeit, eine Diskussionsdynamik zu den in der Lesung generierten Themen zu erzeugen, bleibt dem freien Willen der Teilnehmer an der Meditation zur Heiligen Stunde überlassen. In diesem Teil des Gebets, der auch Lehrmeditation genannt wird, führt der Teilnehmer ausgehend vom Wort Jesu, das der christlichen Orientierung dient (Katechismus), diese heiligen Ansätze zu einer tiefen Gewissenserforschung.
Da zum Beispiel ein gieriger Mensch über das Warum nachdenken muss, misst er materiellen Gütern und Besitztümern mehr Bedeutung bei als dem Wort Gottes, das als göttliche Gnade in sein Leben tritt. Was in diesem Teil der Meditation für die Heilige Stunde gesucht wird, ist, eine ideale Art des Gebets zu bestimmen, die ohne jede Abkürzung einen direkten Weg zur Begegnung mit Gott sucht.
Meditationen zur heiligen Stunde zum Erntedankfest
In diesen 10 Minuten Meditation zur heiligen Stunde möchten wir Gott für alle empfangenen Gefälligkeiten danken, nicht nur persönlich, sondern auch für alle Menschen, von denen wir wissen, dass sie Gegenstand göttlicher Hilfe waren und für die wir uns sogar bedanken können das Land und für die Welt, wo sicherlich das unermessliche Werk der Hand Gottes ist.
Sie müssen es vermeiden, personalistisch zu sein, wenn es in diesem Moment der Meditation zur heiligen Stunde angerufen wird, müssen Sie fühlen und klar sein, dass Sie zu einer Gruppe von Menschen gehören, dass Sie sich darin befinden, dass jeder auf allgemeine und faire Weise empfangen wird , all die Segnungen, die von der Göttlichen Liebe verstreut oder verschüttet wurden.
Dies ist der richtige Zeitpunkt, um für alles zu danken, was Sie haben: Zuhause, Auto, Kleidung, Arbeit, Kleidung, Partner, Gesundheit, wirtschaftliche Ressourcen; machte immer die Ausnahme, die war Jesucristo, der durch sein Opfer das Heil der Seelen bewirkte; Es wird empfohlen, dass Sie nach diesem Teil der Meditation weiterlesen: Genesis 1; Genesis (8,15-22); Hiob (1, 13-22); Daniel (3, 46 ff); Matthäus (6, 25-34); Lukas (17, 11-19).
Bete zu Gott
In diesen 15 Minuten Meditation für die heilige Stunde sollten Sie vorbehaltlos um Hilfe bitten, wenn Sie eine beunruhigende Situation haben, persönlich und kollektiv kritisch (Familie, Gemeinschaft, Land), ist es Zeit, die Bitte an den Schöpfer zu richten. Absolut alles muss in den Händen des allmächtigen Gottes und seiner Pläne liegen.
Zu diesem Zeitpunkt sollte die Bitte um Schutz für die Heilige Katholische Kirche nicht außer Acht gelassen werden, damit sie ihre Rolle auf die effizienteste Weise erfüllt, einschließlich ihrer Minister, Priester und Menschen, die an ihren Handlungen beteiligt sind, damit sie niemals im Stich gelassen wird von Gott gewiesener Weg. Es ist auch wichtig, für alle zu beten, die von Stadt zu Stadt, von Tür zu Tür predigen, damit sie niemals angegriffen werden und dass Gott sie in ihrem heiligen Werk immer beschützt.
Letzte Minuten in der Meditation der heiligen Stunde
In dieser Phase der Meditation zur heiligen Stunde ist es Zeit, Dank zu sagen; Dies sollte ein Verhalten sein, das kein Christ vergessen sollte, denn es stellt eine Möglichkeit dar, wie Gott abschätzen kann, ob seine Gegenwart wirklich in dir Fleisch geworden ist, wo der Einzelne erkennt, dass es ein verstreutes oder ausgedehntes Werk in der Welt gibt, das voller Segen für deine Kinder ist. Wer betet, wer bittet, erkennt die unendliche Güte Gottes.
Eingangsgesang für Meditationen
Der einzige Weg, die Herrlichkeit Gottes zu erreichen, ist nicht nur das Gebet, die Meditation der Heiligen Stunde, wo unser Lieber Herrgott in andächtiger Weise gebeten wird, sondern akzeptiert auch andere Formen der Intervention, wie zum Beispiel Gesänge; diese Lieder werden mit der gleichen Inbrunst wie ein Gebet interpretiert; Es ist eine weitere Möglichkeit, Gottes Segen zu erlangen. Als nächstes präsentieren wir ein Eingangslied zu den Meditationen der heiligen Stunde.
An Ihrer Seite, wenn der Tag hereinbricht, würdigen wir Sie dafür, dass Sie uns die Möglichkeit gegeben haben, in unserem Interesse zu arbeiten. Wir bieten Ihnen heute unsere harte Arbeit, Liebe und Rückstau an. Bei Sonnenuntergang setzen dunkle Glanzlichter ein, um allem Druck standzuhalten. Bringe den Vogel zurück in sein Nest, Herrgott, damit er in seiner Heimat nie aufhört zu sein.
Gebet alle zusammen
So wie es auferstanden ist, ein Lied, das die Reihe von Zeremonien schmückt, die als Auftrag und Überzeugung dienen, den gesegneten Gott zu erreichen, kehren wir zurück, um die traditionelle Art und Weise zu erwecken, die mystische Verbindung zu unserem Herrn herzustellen, die das Gebet darstellt. Als nächstes präsentieren wir das Gebet für alle zusammen.
Mein Vater, wir freuen uns, Ihnen an diesem Abend eine ehrenvolle Zeremonie zu Ihren Ehren zu veranstalten, um zu versuchen, an Ihrer Seite zu sein, Ihrer allmächtigen Persönlichkeit, die im Himmel durch Ihre außergewöhnlichen Manifestationen bestätigt wird.
Vielleicht gibt es keine organisierte Form des Verhaltens außerhalb Ihrer Erlaubnis, aber das Ideal ist, uns an Sie zu binden, mein Herr. Wir brauchen dich, um dein Licht der Liebe auf alle zu projizieren, weil wir das Gefühl haben, dass wir am besten Ort der Welt leben.
Wir alle müssen uns dem Feuer nähern, um dich anbeten zu können, wir brauchen dich, um uns in deiner Liebe zu erziehen, es ist wichtig, dass wir mit diesen Meditationen für die heilige Stunde versuchen, an deiner Seite zu sein. Erlauben wir uns, schwelgen in Schwelgen, betteln, schweigen, halten die Klappe, wir verlangen nur, um Anwesenheit zu bitten und dich zu lieben. Helfen Sie uns mit Ihrer bedingungslosen Unterstützung, wir müssen Ihre gesegnete Stimme hören, hören, um die gesamte Reise zu vollenden.
Umarme uns für immer als deine Lieben, wir wollen diejenigen sein, die Zeugnisse deiner heiligen Liebe unterzeichnen, verstreut und in Hülle und Fülle ausgegossen. Mein göttlicher Vater, mit der Verhüllung des Tages bieten wir dir unsere Brust voller Liebe an, all unsere Fähigkeit, dich zu lieben.
In Ihrer Überlegung ist uns bedingungslos zu lieben und uns zu helfen. Oh Gott, allmächtiger, bewege unsere gesamte Existenz, um dich ewig mit Herrlichkeit zu erfüllen. Amen.
Gebot der Liebe
Wir haben klargestellt, dass es viele Möglichkeiten gibt, Verbindungen zur Göttlichkeit herzustellen, die traditionelle, darauf bestehen wir, ist das Gebet, das Beten; aber es gibt auch Lieder, Zeremonien und anderes. Als nächstes heben wir innerhalb der Meditationen für die heilige Stunde mehrere Lesungen hervor, deren Inhalt auch eine enorme Brücke darstellt, um die Gnade Gottes zu erreichen, diese finden sich in den heiligen Schriften.
Liebe, wie Jesus uns liebt
So zeige ich mich, sie müssen sich lieben, so wie ich es gepredigt habe und ich selbst sie geliebt habe, in Ewigkeit. Die Liebe, die derjenige hat, der sich für seine Verwandten geopfert hat, ist beeindruckend.
Du genießt meine Zuneigung, wenn du um deinetwillen tust, was ich befehle, nenne ich dich nicht meine Herde, weil die Herden sich ihres Mentors nicht bewusst sind. Ich nenne sie meine Gefährten und habe absolutes Vertrauen zu ihnen und lasse sie die Freuden der Mysterien des Lebens spüren.
Verbreite die Folgen unserer Beziehung in der ganzen Welt und verbreite das göttliche Wort, denn die gewährten Segnungen hat mein Vater gegeben. Vergesst nicht, es ist ein heiliger, göttlicher Befehl, Teil der Eingeweide unseres Gottvaters, liebt einander.“ Johannes (15, 10-16).
mit einer Liebe dass sirve
Um den Tisch versammelt, sagte Jesus zu seinen Jüngern: Ihr habt mich als euren Führer und Meister angesehen, trotzdem habe ich euch gedient, indem ich eure Füße gereinigt habe. Folgt diesem Beispiel des Dienens, praktiziert es untereinander und zeigt damit, dass ihr meine Lehren verstanden habt. (Johannes 13,13-17).
Song
Ein anderer Text, den wir nicht übersehen sollten, wenn wir uns auf Meditationen für die heilige Stunde beziehen, bezieht sich auf die von Unserem Herrn Gott erlassenen Mandate oder Befehle, die auf verschiedene Themen anspielen; In diesem Fall beziehen wir uns auf die Zeichen, die auf die Bedeutung der Existenz von Liebe zwischen Menschen hindeuten. Sagt es.
Indem wir einander als Brüder lieben, lieben wir auch Gott in seiner unendlichen Gnade, wer seinen Nächsten hasst, liebt Gott nicht und kann daher keine Hingabe haben. Das Zeichen des Kreuzes symbolisiert genau, wie man alle seine Mitmenschen liebevoll umarmt.
Tun Sie dies, es ist ein Gedenken an mich
In diesen Momenten werden wir darauf hinweisen, dass die Meditation für die heilige Stunde nicht nur als neue Tatsache die Lieder hinzufügt, um den Segen Gottes zu erreichen, ein anderer Weg, um den gleichen Zweck zu erreichen, ist die Durchführung bestimmter Zeremonien, die sein können finden Sie im Heiligen Buch die Bibel, in den Psalmen Lukas (22, 14-20).
Als er zum Essen bereit war, nahm Jesus das Brot und verteilte es unter seinen engsten Anhängern, wobei er die folgenden Worte sagte: Dies ist der Teil meines Körpers, und es wird ihm zu Ehren verteilt.
Dann betrachtete er das Weinglas, nahm es und fügte hinzu: Hier bewahre ich in diesem Kelch die Essenz meines Blutes, das eine neue Form der Vereinigung zwischen den Menschen voraussetzt und vergossen wird, um euch alle von den Sünden zu retten die du begangen hast
Nachdem die vorherigen Lesungen gelesen, interpretiert und verinnerlicht wurden, alle Menschen, die an der Zeremonie teilnehmen, die innerhalb der Meditationen für die heilige Stunde ist; Sie müssen den folgenden Satz rezitieren: Herr, mein Vater, mein Gott.
Zwischenmeditationen zur heiligen Stunde
Die Wege Gottes werden immer vielfältiger, im vorigen Absatz haben wir über die zeremoniellen Lesungen gesprochen, in denen Gott auf die Bedeutung seines Opfers zugunsten der Menschheit hinweist. In diesem Fall meinen wir, dass es in dem Angebot von Wegen oder Pfaden, die existieren, um Gott zu erreichen, auch die Praxis der Sakramente gibt.
Aber diese Sakramente, die "don Meme" als Erbe hinterlassen, haben sie einen grundlegenden Faktor, einen gemeinsamen Nenner, der sie miteinander verbindet, um sie in die Praxis umsetzen zu können; dieses katalytische Element ist die Liebe. Es ist die Liebe, die vom Sohn Gottes selbst ausgeht, wenn Sie seine Kreuzigung und sein vergossenes Blut akzeptieren und zu einem Symbol werden, das die Errettung der sündigen Menschheit kennzeichnet.
Aus Liebe wird versucht, die Nöte des Menschen zu beenden, zum Beispiel den Hunger zu beseitigen, und dort wird die Liebestat dargestellt, die den Messias kennzeichnete, indem Brot und Wein verteilt wurden. Das Opfer des Sohnes Gottes, eine Geste unendlicher Liebe, besiegelt die wirkliche, endgültige Möglichkeit, die Sünde vom Leben zu entfernen und sie an den Rand zu drängen; dies geschieht nur, wenn der Mensch sich von der Liebe Gottes nährt. Er wendet sich vom Bösen ab und freut sich an der ewigen Güte unseres Herrn.
Song
Wie im vorangegangenen Text erwähnt, symbolisiert das Zeremoniell der Sakramente das Vermächtnis, das der Sohn Gottes dem Menschen hinterlassen hat, denn durch die Liebe baut der Mensch ein Leben aus der Sünde und auf dem sicheren Weg zum ewigen Leben auf. bei dieser Gelegenheit kehren wir zurück, um die Lieder in diesem Prozess der Meditation für die heilige Stunde aufzuzeigen; Die Verwendung dieses Werkzeugs, des Singens, ermöglicht es uns, zu lernen, nicht nur uns selbst und unseren Nächsten zu lieben, sondern auch das Werk Gottes.
Für die Liebe Gottes verlangen wir von dir zu lieben, lass dich von nichts beeinflussen, das Wichtigste ist, dass unser Herr dich zur Liebe aufruft, also liebe deinen Nächsten ohne Unterschied wie dich selbst und arbeite mit Gutem für alle, die leiden, und biete immer Liebe an den Demütigen, den Armen, den Einwanderern und den Flüchtlingen, sollte nicht aufhören, ihnen Liebe anzubieten.
Das Wichtigste ist nicht
Möge Gott mich finden, denn du bist mir immer im Weg. Möge er dich anrufen, denn du bist immer in mein Wesen ewig eingeschrieben. Dass ich in einem Moment, in dem ich mich erschöpft fühle, deinen Namen rufe, da du mir jedes Wort zuflüsterst. Mögen meine Pläne deine sein, da du Licht bist und meine Zukunft leitest. Dass ich dich interpretieren kann, da du meine Stütze in Schwierigkeiten bist.
Drücken Sie mir Ihre Majestät mit Weisheit aus, Sie sind es, der alle meine Entscheidungen und Gedanken lenkt. Dass ich dich hermetisch halte, weil ich in dich eingetaucht bin. Dass ich dich von ganzem Herzen verehre, ist nicht verwunderlich, denn du bist mein Herr, der alle Liebe bevorzugt, obwohl er ein Sünder ist.
Die Motivation, die Sie erzeugen, da Sie die Kraft sind, die mich ermutigt, gegen alle Schwierigkeiten anzukämpfen; Es ist nicht wichtig, dich anzuschreien, denn du bist in der Tiefe meines Seins, meiner Stille, darin finde ich dich bestimmt.
das Erntedankfest
Bereits in diesem Moment der Meditationen für die heilige Stunde müssen die Gemeindemitglieder aus ihrer Position zum Guten, zur absoluten Antisünde, den Gnaden danken, die ihnen durch die göttliche Majestät gewährt wurden. Als nächstes werden wir beobachten, wie sich die göttliche Gnade Gottes, des Vaters, manifestiert.
Wir danken dir, mein Gott, dass du uns beschützt und von der Sünde isoliert hast, wir danken dir, dass du uns Essen und Trinken gegeben hast und uns erlaubt hast, das Sakrament der Kommunion zu feiern. Wir schätzen all die Zeit und den Raum, die du uns in deinem Praktikum für das irdische Leben geschenkt hast, um von dort aus diese unermessliche Liebe zu entwickeln, die uns für dich umarmt.
Wir danken dir für diese Meditationszeremonie der Heiligen Stunde, denn dadurch können wir dich erreichen, an deiner Seite sein, oh mein Gott. Wir schätzen Ihr Opfer, da es zeigt, was Ihre Kreuzigung symbolisiert, Ihr Blut. Wir danken dir, Herr, für deine grenzenlose Liebe, die nicht zwischen Seelen unterscheidet.
Wir danken dir, Herr, dass du uns hilfst, unsere Sünden zu reinigen und unseren Angreifern vergeben zu können; Wir schätzen, mein Herr, deine Demut, indem du dich uns als einer mehr präsentierst und uns den wahren Weg zeigst. Wir danken dir, mein Gott.
Bereits im letzten Prozess, der die Meditation zur heiligen Stunde beinhaltet, muss man mit großer Inbrunst gegenüber unserem himmlischen Vater, mit all dem Glauben, den er in unseren Herzen hegt, sehr konzentriert und von Herzen kommend für einen unserer Väter beten . Wenn Sie sich für dieses Thema interessieren, empfehlen wir Ihnen die Lektüre des folgenden Artikels: Novene zu Pater Pio
Testimonials
Die folgenden Geschichten, die als nächstes entwickelt werden, sind nicht Teil der Struktur der Meditation für die heilige Stunde, sie bilden jedoch ein Mittel, einen Kanal, um durch die Erzählungen, Kommentare und Zeugnisse in Bezug auf die Anwesenheit und die Aktion wahrzunehmen von Gottes Gnade. Wir halten es für angebracht, Situationen zu klären, die beim Anblick eines jeden Betrachters Zweifel oder Unsicherheiten über die Gegenwart Gottes auf unserer Lebensebene hervorrufen können.
Diese Arbeit über Meditationen für die heilige Stunde hat eine ziemlich breite Palette von Wegen und Mitteln aufgezeigt, durch die wir Sterbliche Gottes Willen erreichen und verdienen können; Gebet ist der schnellste Weg, dies zu tun, aber es gibt auch religiöse Lobgesänge auf unseren Gott, heilige Lesungen zu den verschiedenen Zeremonien, direktes Erbe der Lehren des Sohnes Gottes oder einfach nur Dank für seine göttliche Güte.
Was wir jedoch klarstellen müssen, ist, dass in allen menschlichen Handlungen, in denen die christlichen Tugenden vorhanden sind, alle auf das persönliche und kollektive Wohl ausgerichtet sind und Distanz zum Sündigen, Gemeinen, Unehrlichen, Dämonischen markieren; es präsentiert unaufhaltsam das strahlende Licht unseres Schöpfervaters, orientiert, zeigt den guten Weg zur endgültigen Erlösung des Menschen.
Vielleicht sind Sie kein vollendeter Anhänger, kein regelmäßiger Teilnehmer an den wichtigsten religiösen liturgischen Zeremonien wie der Eucharistie oder der Beichte, aber wenn Ihr Verhalten von tugendhaften Prinzipien geprägt ist, die von der göttlichen Majestät angeordnet werden, sind Sie auf dem richtigen Weg Ihre Güte, Nächstenliebe, Barmherzigkeit, Demut, getrieben von echter Nächstenliebe, führt unzweifelhaft zum ewigen Leben.
eine Nummer für eine andere
Die folgende Geschichte hat als historischen Kontext die Zeit zwischen 1940 und 1945, dem Datum, an dem der sogenannte Zweite Weltkrieg geführt wurde. Diese Konfrontation ist eine der bedeutendsten in der Geschichte, nicht nur wegen der Zahl der Todesfälle, die in dem bewaffneten Konflikt verursacht wurden, sondern auch wegen der Anzahl der an dem Konflikt beteiligten Länder. Darüber hinaus hatte der Zweite Weltkrieg eine weitere zusätzliche Bedingung, es war eine Konfrontation zwischen philosophischen Modellen der Lebensauffassung.
Ja, die Welt war hin- und hergerissen zwischen einer Art der Organisation von Staaten, öffentlichem Leben, Staatsbürgerschaft, der Verweigerung der Grundfreiheiten der Menschen und der Akzeptanz der Vorherrschaft einer Rassengruppe über eine andere und ihrem Gegenstück, dem Befürworter einer Reihe von Bürgerfreiheiten, die in einem demokratischen Klima geschützt sind und öffentliche und individuelle Freiheiten, die gleiche Rechte für alle förderten, ohne rassische, politische, wirtschaftliche oder soziale Konditionierung.
In diesem Rahmen erscheinen Anekdoten, Geschichten, Erzählungen, die, ohne aufzuhören, eine Folge des angedeuteten Konflikts zu sein, selbst inmitten eines so unersättlichen und rücksichtslosen Konflikts einen großen Reichtum an Spiritualität zum Ausdruck bringen. Die Geschichte, die wir als nächstes detailliert beschreiben werden, erzählt das Leben und die Opfer eines Priesters polnischer Herkunft mit dem Namen Maximilian Kolbe, vom Nationalsozialismus inhaftiert in einem der berühmtesten Konzentrationslager, Auschwitz.
Dies geschah 1941 in Europa, eines Tages hatte einer der Gefährten die Idee, zu versuchen zu fliehen, der Nazi-Offizier, der für das Haftzentrum verantwortlich war, verärgert über die Tatsache; Als Vergeltung beschloss er, 10 seiner Zellengenossen zum Tode zu verurteilen. Unter den Auserwählten war einer, der mehrere Kinder und eine Frau hatte.
Kolbe dass er nicht zu den Auserwählten gehörte, da sein Begleiter mit dieser Familienlast zum Tode verurteilt wurde, schlug er dem deutschen Offizier vor, die Position des Begleiters für ihn zu ändern; Der wütende Offizier akzeptierte, änderte jedoch die Methode, die Gefangenen zu opfern, und verurteilte sie zum Hungertod, um dann mit einer solch abscheulichen Aufgabe fortzufahren.
Zur Überraschung des Gefängniswärters, alles andere als Kolbe, die Zeit verging und er blieb aufrecht und mit etwas Atem, obwohl er mit den Leichen seiner Gefährten koexistierte; Bis der Nazi sich darüber ärgerte, dass er nicht starb, beschloss er, ihm eine tödliche Spritze zu verabreichen.
Die Handlung, die zum Tod führte Maximilian Kolbe, wurde als eine Geste angesehen, die ihm seine Heiligkeit einbrachte, wurde von ihm verfügt Juan Pablo II 1982 war diese Anerkennung damals umstritten, da der Heilige Vater mit einer Art patriotischer Solidarität gehandelt hätte, da beide die gleiche polnische Staatsangehörigkeit haben.
Der König wollte die Taten Christi nicht nachahmen
Im Jahr 987 n. Chr. wurde in Frankreich ein König namens Robert gekrönt, sein Hauptmerkmal war sein tiefer christlicher Glaube und seine bekannte Hingabe an die Eucharistie, seine Inbrunst war so offensichtlich, dass er selbst mit seinen eigenen Händen den Altar für die Messen organisierte ; Seine leidenschaftliche religiöse Neigung sprach sich schnell herum.
Diese Tatsache wurde als Geste der Schwäche seitens seiner Feinde interpretiert, die sich verschworen und einen aufständischen Aufstand organisierten, um ihn von der Macht zu entfernen. König Roberto brach den Aufstand ab und verhaftete die Schuldigen.
Die an der Verschwörung beteiligten Charaktere wurden wegen ihrer weithin anerkannten Absicht, den König besiegen zu wollen, zum Tode verurteilt; Aus Rücksicht auf die Aufständischen schickte der König ihnen einen Priester, um ihnen das christliche Sakrament der Kommunion zu spenden.
Am Tag seiner Hinrichtung waren viele Verwandte und Freunde des Verurteilten im Palast anwesend, um den Monarchen zu bitten, dem Aufsässigen zu vergeben, aber die Berater empfahlen ihm, seine Position beizubehalten und das Urteil nicht zu widerrufen, da dies zu tun sei wäre ein deutliches Zeichen von Schwäche; der König hörte ihnen trotz der Gebete und Bitten der Verwandten der Verschwörer zu.
Dann erscheint eine sehr bescheidene alte Frau, nähert sich dem Monarchen und sagt mit sehr ruhiger, aber fester Stimme:
Mein König, du hast einen Abgesandten Christi gesandt, damit die Gefangenen die Kommunion empfangen können, und ihnen ist vor Gott dem Vater bereits vergeben worden, warum versetzst du dich nicht in den gleichen Geist wie unser himmlischer Vater und vergibst?
König Robert vor der Eindringlichkeit der Worte der alten Frau, meditiert darüber und bevor sein Volk Vergebung für alle verfügt und bittet, dass sie niemals aufhören sollten, den Leib und das Blut unseres himmlischen Vaters zu empfangen, da dies sie vertreiben wird Böse und alle Reize des Teufels.
Die philanthropische Aktion von König Robert wurde von der gesamten Menge, die den Platz vor dem Palast füllte, applaudiert, und der Ruhm und die Popularität des Monarchen breiteten sich in der gesamten Region aus und regierten lange Zeit mit der Zustimmung der Mehrheit.
das Kreuz umarmt
Ein sehr kleiner Junge machte viele persönliche Probleme durch, er fühlte, dass er keinen Ausweg hatte, inmitten seiner Verzweiflung, die ihn zu sehr tragischen Entscheidungen veranlasste, fragt er Gott auf folgende Weise:
O mein Gott, hilf mir, das Gewicht meines Kreuzes zu tragen, es ist so schwer, dass ich es nicht tragen kann.
Der Herr antwortete:
Wenn Sie das Gefühl haben, dass es zu groß, überlegen oder schwer für Ihre Kraft ist, tun Sie etwas sehr Praktisches, gehen Sie in diesen Raum und lassen Sie es dort, legen Sie es ab, und wenn Sie sich gut fühlen, mit genügend Energie, wählen Sie das Kreuz Ihrer Präferenz.
Die Worte unseres Herrn zeigten eine sofortige Wirkung, der junge Mann begann sich besser zu fühlen, er war erleichtert und hatte das Gefühl, dass seine Probleme nicht länger das behindernde Gewicht hatten, das er fühlte.
Ein irakischer Soldat tritt in das klösterliche Leben ein
Die Geschichte bezieht sich auf das Leben eines Mannes irakischer Herkunft, der sich für eine Militärkarriere entscheidet, was im Laufe des Jahres 1984 geschieht; Dieser Charakter übernahm seine Rolle mit Integrität und Verantwortung und blieb mehr als vier Jahre in der Armee.
Obwohl seine Leistung ziemlich gut war, hatte er das Gefühl, dass etwas fehlte, und das machte ihn unglücklich. Eines Tages gibt er ohne Angabe von Gründen seine militärische Laufbahn auf und flüchtet sich in den Schutz, den das Gebet ihm bietet; Anscheinend wurde er ein glühendes Mitglied einer religiösen Familie und fand so das lang ersehnte Glück.
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