Bei dieser Gelegenheit bringen wir Ihnen diesen interessanten Artikel über die Maya-Gott des Regens, wer er ist, seine Geschichte und vieles mehr über diese Gottheit der präkolumbianischen Mythologie, die bis heute diese Rituale für Wohlstand und Fülle zelebriert. Hören Sie nicht auf, es zu lesen!
Wer war der Maya-Gott des Regens?
Der Maya-Gott des Regens war im Maya-Wort unter dem Namen Caac oder Chaak bekannt und wird in der spanischen Sprache mit Regen übersetzt, wofür diese Gottheit mit Wasser verwandt ist und insbesondere mit dem, was vom Himmel fällt.
Zur Zeit des Regens wird es durch die Figur Tlaloc für die ethnische Gruppe der Mexica repräsentiert und für die ethnische Gruppe der Zapoteken ist es unter dem Namen Pitao Cocijo bekannt.
Der Maya-Gott des Regens war eine der wichtigsten Gottheiten in dieser Kultur, daher waren die Bewohner für die Darbringung der Opfergaben verantwortlich, mit der Absicht, dass die Gottheit ihnen hervorragende Ernten bescheren würde.
Nach der Maya-Mythologie lebte dieser Maya-Regengott in Höhlen und an Orten, die als Cenoten bekannt sind, die für diese ethnische Gruppe der Eingang zur Unterwelt namens Xibalbá waren.
Zu bedenken ist, dass diese mythologischen Gottheiten der Mayas keine Idole waren, wie die spanischen Eroberer glaubten, sondern eine Art Energie, die für die Augen der Menschen nicht wahrnehmbar ist.
Nach der Maya-Mythologie hatten diese Gottheiten anthropomorphe und zoomorphe Formen, so dass der Maya-Gott des Regens als älterer Mann symbolisiert wurde, der eher wie ein Frosch aussah und dessen Nase ziemlich eigenartig war, sehr lang und gebogen, und er hatte auch gebogen und lang Reißzähne. .
Der Maya-Gott des Regens trug eine Axt, die auf Donner anspielte, und auf seinem Kopf ist ein Schmuck zu sehen, der häufig als geknotete Schärpe gezeichnet war.
Ihre Referenz mit den vier Himmelsrichtungen
Eine der Eigenschaften des Maya-Regengottes ist, dass sein Wesen wiederum in vier Gottheiten unterteilt war, von denen jede einen der Himmelsrichtungen darstellte, was ihn zu einem vierfachen mythischen Wesen machte, und es war sehr leicht zu unterscheiden, da jeder eine andere Farbe hatte Charakteristisch und ein Vogel, der ihn begleitete.
Für den nördlichen Kardinalpunkt änderte sich der Name des Maya-Gottes des Regens in Sac Xib Chaac, was sich auf einen weißen Mann bezog, und der Vogel, der dieses mythologische Wesen begleitete, war eine weiße Taube.
In Bezug auf den südlichen Kardinalpunkt änderte der Maya-Gott des Regens seinen Namen in Kan Xib Chaac, diese Gottheit wurde mit einem Mann in Gelb dargestellt und der Vogel, der ihn begleitete, war ein gelber Adler.
Bis in den Osten wurde der Maya-Gott des Regens mit dem Namen Chac Xib Chaac bezeichnet, der erste Begriff bezog sich auf die Farbe Rot und Xib bedeutete Mensch, der Vogel, der diese Gottheit begleitete, war ein roter Fasan.
Für den westlichen Kardinalpunkt verwendete der Maya-Regengott den Begriff EK Xib Chaac, der durch einen schwarzen Mann symbolisiert wurde, und der Vogel, der dieses Wesen aus der Maya-Mythologie begleitete, war eine schwarze Krähe.
Aufgrund des Einflusses des Maya-Regengottes auf die ethnische Gruppe dieser Kultur wurde eine große Anzahl sehr großer Masken, die auf diese mythologische Maya-Gottheit anspielen, in archäologischen Stätten beobachtet, darunter Dekorationen an Fassaden sowie Heiligtümer zu Ehren dieser Gott.
Wie in den archäologischen Ruinen der Stadt Uxmal zu sehen ist, wo der Maya-Gott des Regens ihre Hauptgottheit war und ihm Opfergaben dargebracht wurden, wie in anderen Städten wie Chichen Itzá, Sayil, Labná und Kabah, wo es eine Vielzahl von Masken gab und Ornamente, die ihn symbolisieren.
Religiöses Fest im Namen des Regengottes der Mayas
Derzeit ist es in Bevölkerungsgruppen der Maya-Kultur offensichtlich, dass sie einmal im Jahr dem Maya-Gott des Regens huldigen, bekannt als die Zeremonie der Fülle, die in den Monaten März und Mai stattfindet. Dies geschieht mit der Absicht, den Regen anzufordern und somit in der Trockenzeit zu kulminieren.
Die indigenen Wurzeln der Maya-Kultur werden in dieser vorspanischen Zeremonie bewahrt, bei der der Gott durch Opfergaben wie Hühner oder Maisteig gebeten wird.
Wie Getreide und ohne Balché zu verpassen, ein Likör aus der Maya-Kultur, um eine als Cool bekannte Mahlzeit zuzubereiten, bei der es sich um ein Huhn oder eine Hühnerbrühe mit Gemüse und Teig handelt, wird dies der Gottheit des Regens geopfert.
Nach dieser reichen Opfergabe verrichtet der Maya-Priester ein Gebet im Maya-Dialekt, um später das Essen während der Zeremonie an den Maya-Gott des Regens verzehren zu können, und alle Einwohner der Stadt nehmen an diesem religiösen Fest teil, um Wohlstand anzuziehen an alle Beteiligten.
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