Lernen Sie die Götter des Buddhismus als philosophische Lehre kennen

Buddha Gautama sagte, dass die traditionellen Götter fehl am Platz seien, wenn es um das Leben nach dem Tod gehe, dies als Perspektive der Befreiung, da der Buddhismus eine Religion ohne Gott ist, und daher Wenn Sie entdecken, wer die Götter des Buddhismus sind, können Sie eine Reihe von Praktiken und Lehren für Ihre individuelle Transformation kennenlernen. Hören Sie nicht auf, es zu lesen.

Buddhismus

Der Buddhismus wurde zwischen dem XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert v. Chr. in der Stadt Indien geboren. C., dort gelang es ihr, sich in den größten Teil Ostasiens auszubreiten, und lehnte ihre Praxis im Mittelalter im Ursprungsland ab.

Wir müssen damit beginnen, dass wir wissen, dass der Buddhismus hauptsächlich eine weltbekannte Religion ist, mit einer völlig nicht-theistischen philosophischen und spirituellen Lehre. "Nicht-Theismus" sind alle Strömungen, die nicht im Glauben an einen Schöpfer oder absoluten Gott meditieren oder argumentieren, es gibt einen großen Unterschied zwischen Atheisten und Nicht-Theisten, in letzterem akzeptieren sie den Glauben an Gottheiten und/oder höhere Wesenheiten , als Geister, jedoch werden sie als sich verändernde Wesen betrachtet.

Es gibt einige Philosophen, wie Denker des Buddhismus, die darauf hinweisen, dass buddhistisches Lernen darauf beruht, die Existenz eines Schöpfergottes nicht zu leugnen, aber auch nicht zu akzeptieren und die Lehre des Gründers des Buddhismus zu bestätigen Siddhartha Gautama (Buddha). Darüber hinaus gibt es verschiedene Strömungen wie den tibetischen Buddhismus.

Die meisten der Buddhisten der prominentesten Strömungen wie z Mahayana y Vajrayana, akzeptieren und nehmen die Beständigkeit von Wesen als überlegene Gottheiten an, aber nehmen nicht die Existenz eines Gottes als des einzigen Schöpfers an.

Es ist wichtig anzumerken, dass der Buddhismus die vierte Religion mit den meisten Anhängern, Gläubigen und Praktizierenden ist, er hat mehr als 17.000 Millionen der Weltbevölkerung als seine Mitglieder, da er eine Vielfalt von Göttern, Traditionen und spirituellen Überzeugungen umfasst und zusammenführt.

Was in seiner Gesamtheit wahr ist, ist, dass Buddhisten an der festen Überzeugung der vier Wahrheiten festhalten, für die diese bewiesen wurden Siddhartha Gautama (Buddha) während der Meditation, und obwohl jede buddhistische Schule die Interpretation dieser Wahrheiten verändert, vermitteln sie alle die Praxis derjenigen, die wir im Folgenden nennen werden, da sie die verschiedenen Götter des Buddhismus hervorbringen:

Die vier edlen Wahrheiten

wenn Siddhartha Gautama (Buddha) erwachte aus seiner großen Meditation, was er zunächst tat, war eine Rede vor all seinen Gefährten zu halten, die er rief Dhammacakkappavattana, was bedeutet, das Rad des Dharma in Bewegung zu setzen, das die grundlegenden Grundlagen für die Akzeptanz des Leidens beinhaltete, das sind die sogenannten vier edlen Wahrheiten:

1. El duḥkha, Es ist gleichbedeutend mit Leiden und Unzufriedenheit, seine Konzeption beruht auf der Tatsache, dass das Leben völlig unvollkommen ist, sowohl darin, dass Geburt, Krankheit und Tod Leiden sind, als auch verbunden oder getrennt von dem, was erwünscht oder nicht Leiden ist, sich daran festhält und Sehnsucht nach dieser Art von Situation ohne Beständigkeit im Leben, die Wesen unglücklich macht.
2. Der Ursprung des duhkha bedeutet Verlangen, Wollen, Sehnsucht und Durst nach Verlangen oder jede Art von umständlicher Befriedigung, die uns Freude bereitet, irgendeine Art von Person, Errungenschaft, Ziel, materiellem oder spirituellem Objekt, das unglaublicherweise sofort Karma erzeugt.
3. die Beendigung von Duhkha, wird genannt Nirwana, was bedeutet, dass das Leiden ausgelöscht werden kann, wenn seine Ursache erloschen ist, wenn der Wunsch, das zu erreichen, wonach wir uns so sehr sehnen, aufgegeben wird, was zum Ende der Wiedergeburt führt.
4. Um das oben erwähnte Aufhören zu erreichen, gibt es einen Pfad, der für seine Vornehmheit bekannt ist, der genannt wird Achtling, beinhaltet dieser Weg Aspekte wie Weisheit, Meditation, ethisches Verhalten und Training, um die Vorurteile des Karmas der Menschen abzubauen duhkha.

Ein großer Teil der buddhistischen Gläubigen lehrt inbrünstig das Ziel der Überwindung der duhkha und Samsara, diese werden entweder durch das Nirvana oder durch den wunderbaren Weg des Buddhismus gegeben, sie werden von Buddha, Dharma und Sangha gechannelt. Andererseits gibt es zwei Hauptzweige des Buddhismus, die Buddhismus genannt werden. Theravāda, was bedeutet, die Schule der Alten und der Mahayana als der große Weg bezeichnet.

Die drei Juwelen, die von den Göttern des Buddhismus verwendet werden

Insgesamt verehren und schützen sich die Gläubigen des Buddhismus körperlich und geistig in der Triratnas, was übersetzt "die drei Juwelen" bedeutet: der Buddha, der Dharma und der Sangha. Als nächstes werden wir die Vorstellungen der drei Juwelen nach den beiden Zweigen des Buddhismus benennen:

Buda

Im Buddhismus Mahayana verschiedene Buddhas werden gerne gehalten Amitabha y Variochana, andere Heilige, die in verschiedenen Welten leben, sowie überweltliche Wesen, diese Gottheiten können gemäß diesem Buddhismus kontaktiert werden und hören auf ihre Bitten an alle Menschen in dieser Welt, jedoch ist der Buddha ein spiritueller König, der beschützt und wacht diejenigen, die an diesen Zweig des Buddhismus glauben.

Während im Buddhismus Theravada, ein Buddha ist jemand, der seine Zyklen von Wiedergeburten beendet hat und durch diese durch seine eigene Anstrengung und sein geistiges Gespür erwacht ist, gemäß den verwandten Texten ist er ein wahrer Buddha, er leidet unter Rückenschmerzen, aufgrund des Gewichts der Weisheit, die er unterstützt, Es ist schwer zu verstehen und besitzt enorme psychische Kräfte.

Dharma

Als zweites Juwel haben wir, dass der Buddhismus uns daran hindert, über den Mechanismus nachzudenken, der für die Ausübung dieser Art von Religion verwendet werden kann, und dafür gibt es den Dharma, dass es nichts anderes ist als die Lehre von der wahren Natur als Lebensmittel, an der wir uns zu keinem Zeitpunkt festhalten sollten, deshalb ist es nicht das, woran wir inbrünstig glauben, sondern in der Praxis als das Mittel, das uns zu unserem führen wird gemeinsames Schicksal.

Es wird gesagt, dass die Wahrheit immer die Wahrheit sein wird und deshalb die Dharma sie erweist sich als Hauptprotagonist der Natur, als maximal universeller Ausdruck, als beste Art, die Dinge zu sehen, sowie als das Natürliche der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Sangha

Dieser dritte Punkt als Juwel ist dort, wo Buddhisten leben, der Raum als klösterliche Gemeinschaft von Mönchen und Nonnen, die die Entscheidung getroffen haben, Disziplin, persönliches und spirituelles Wachstum als idealen Weg gemäß den Normen und Richtlinien einzuhalten Siddhartha Gautama (Buddha), mit Verzicht auf die großen Gewohnheiten des täglichen Lebens, nur mit einem Gewand und einer Schale verweilend.

Im Gegenzug bereiten sie sich auf die Übertragung vor Dharma de Siddhartha Gautama (Buddha) in einem Bereich spirituellen Verdienstes, der die Lehren weitergibt und seine Gemeinschaft unter den Überzeugungen und dem Lernen des Buddhismus aufrechterhält, als erhabene Wesen, die spirituelle Erhebung erreicht haben.

Die fünf Gebote oder buddhistischen Gebote:

• Nimm nicht, was dir nicht gegeben wurde.
• Konsumieren Sie keine Rauschmittel, die den Geist stören, verzerren oder negativ verändern.
• Töte nicht.
• Behalten Sie ein korrektes sexuelles Verhalten bei und in Übereinstimmung mit allen Wesen um Sie herum.
• Sprechen Sie nicht mit Lügen, Klatsch, Unhöflichkeit, Prahlerei und / oder sprechen Sie vergeblich.

Was sind die Götter des Buddhismus?

Ursprünglich wurden in der buddhistischen Mythologie Kreaturen genannt Devas, die Wesen sind, die fühlen und leiden, so wie wir Menschen wahrnehmen, tatsächlich haben sie Leben in Auferstehungen, und dies gibt ihnen größeres Wissen, Weisheit und Weisheit als jedes Individuum.

Sie werden hauptsächlich als die wichtigsten auf dem Weg der wahren Begegnung und als Ziel der buddhistischen Philosophie charakterisiert, wie auch immer diese Tendenz das interpretiert Siddhartha Gautama (Buddha) ist die ewige Erleuchtung, allgegenwärtiges Zeichen des Universums und darüber hinaus ist er ein Lehrer dieser Götter des Buddhismus, sie übertreffen ihn in Lehre und Methodik, man kann auch mächtigen Kreaturen wie den begegnen Waldnymphen.

Alle Götter des Buddhismus sind in den meisten buddhistischen Tempeln und Klöstern leicht zu finden, diese als wichtige Figuren in allen Schulen, um sie einfach zu identifizieren, zeichnen sich durch ihre Formen, Symbole und Ursprünge aus, die von den sechs buddhistischen Königreichen und Tausenden gegeben werden Weltzyklen bleiben die meisten von ihnen als Gottheiten dargestellt, die unter und über dem menschlichen Reich leben. Hier sind die wichtigsten Götter des Buddhismus:

Daitoku Myō-ō

Es befindet sich im Westen, sein Hauptmerkmal ist es, der Gott des Schutzes und des Sieges zu sein, es hat die Fähigkeit, Drachen und Schlangen zu beherrschen und das Böse zu beenden, um es in Gutes zu verwandeln. Sein Aussehen besteht aus sechs Gesichtern, sechs Beinen, sechs Armen, die Schwerter und Speere führen, es bleibt auf einer weißen Kuh reiten.

Fudō Myō-ō

Er soll ein Schutzgott der buddhistischen Religion sein, er ist ein König der Weisheit, da er unter den vier Göttern in den vier Himmelsrichtungen angesiedelt ist, wird er im japanischen Buddhismus verehrt, in China und Japan wird er genannt acalanatha. Zu seinen körperlichen Merkmalen gehört, dass er in seiner rechten Hand ein flammendes Schwert hält, in seiner linken Hand ein Seil hält, mit dem er Dämonen fesselt und seine Verbündeten an die Oberfläche bringt, seine Flammen bedeuten, dass er gegen die Hölle kämpft.

Gōzanze Myō-ō

Dieser Gott der Gerechtigkeit geht gegen Wut, Zorn und ist der Feind der Naivität, er führt die Schutzgötter an. Innerhalb seiner körperlichen Eigenschaften hat es drei Gesichter, die einen bedrohlichen Aspekt zeigen, es hat auch sechs Arme und zwei Beine, es trägt hochrangige Waffen in jeder seiner Hände.

Gundari Myō-ō

Ein weiterer verehrter Schutzgott, der sich im Süden befindet. Am bekanntesten ist er im buddhistischen Kult VajrayanaEr ist achtarmig personifiziert, schwingt Waffen und hat drei bedrohliche Gesichter, hält die Schlangen um Hals und Beine.

Kongō-Yasha Myō-ō

Es stammt aus dem Kult Shingon des japanischen Buddhismus wird es als der schützende Gott beibehalten, der Stärke und Stoßkraft verkörpert, mit drei bedrohlich aussehenden Gesichtern dargestellt wird und sechs Arme hat, in einigen Bildern wird es mit einem einzigen Gesicht und vier Armen dargestellt, die sich im Norden befinden.

tibetische Götter

Sie werden vom politischen Direktor aller Tibeter regiert, der als bekannt ist Dalai Lama, die in Bezug auf Spiritualität als der maximale Führer identifiziert wird, haben sie in vielen der Schulen unterschiedliche Kategorien und unterscheiden sich entsprechend ihrer spirituellen Prozesse. Diese Praxis ist in allen mongolischen und tibetischen Völkern vorherrschend, Dalai Lama Er ist ein sehr hochrangiger Lehrer, er wurde im buddhistischen Himalaya geschaffen.

Es beinhaltet eine notorische Beteiligung nicht nur im religiösen, sondern auch im sozialen und wirtschaftlichen Aspekt Tibets, wobei es sehr interne Themen in jeder einzelnen seiner Schulen behandelt, da ihnen mit jedem Herrscher der Titel ihrer Heiligkeit verliehen wird. und innerhalb der Dalai Lama es gibt das Wissen um Rituale, um ihre Teilnahme als Führer und Macht zu verteidigen, was Tradition und Erbe ist.

Das Symbol Lama Sie ist eng mit den bekanntesten buddhistischen Strömungen im Westen verbunden, und für das Jahr 2011 hat sich die Monarchie entschieden, die geistliche Führung im Sinne ihrer kulturellen Herkunft zu übernehmen.

Samsara

In der buddhistischen Kultur gibt es das Samara, die auf den sechs Königreichen basiert, mit unterschiedlichen Realitäten, die fördert, dass alle Geister nach dem Tod wieder aufleben, wofür sie als Auferstehung anerkannt wird. Dieser Prozess wird durch drei Stufen betrachtet, die als die drei Wurzeln des Ungesunden bezeichnet werden, in denen sich befinden: Abneigung, Appetit und Unwissenheit.

El Samsara Es ist eine feste Auferstehungsbewegung, deren Ebenen, Königreiche oder Welten nicht dieselben sind, sondern sich völlig voneinander unterscheiden. Was an dieser Bewegung der buddhistischen Kultur auffällt, sind die Ursachen, die alle Wesen zusammenziehen, wie z.

Reich der Unterweltwesen – Naraka

Die Hölle, das Leben nach dem Tod, das Fegefeuer oder die Unterwelt wurde unter anderem als Ort der Sorgen, der Last, der Traurigkeit, des Schmerzes, der Qual und der Folter angesehen und befindet sich im untersten der Königreiche. aber für Buddhisten ist es völlig anders, es ist ein Ort, an dem die Bewohner keine Gefangenen sind, sie erleben enorme Erfahrungen, um das negative Karma loszuwerden, das sie ihr ganzes Leben lang gelebt haben, auf diese Weise ist es völlig vorübergehend, da sie gehen können dieser Ort.

Reich der Geister oder Gespenster – Preta

In der buddhistischen Kultur gibt es diesen Bereich namens „Konsumismus“, in dem Wesen und Kreaturen in totalem Elend leben, sie sind egoistisch, gierig und elend, in totalem Ruin, basierend auf Begierden und Wünschen, die nicht erfüllt werden konnten.

Diese Wesen haben keine Freude am Essen, auch wenn sie ständig essen, sie fühlen sich unzufrieden und halten das Verlangen nach Essen aufrecht, in künstlerischen Darstellungen werden sie als Wesen mit langen, dünnen und sehr blassen Hälsen gezeichnet, die den Zustand der Besitzgier als hungernde Geister demonstrieren .

Königreich der Tiere – Tiryak-Yoni

Wie der Name schon sagt, leben in diesem Königreich Lebewesen und Wesen, die keine Menschen sind, eindeutig Tiere, transparent, ohne jegliche Intelligenz, sie handeln mit Bewusstsein für das, was sie tun, aber sie machen sich keine Sorgen, dass ihre Bemühungen für andere Wesen nützlich sind. Sie gehen immer vorwärts, nur um zu bekommen, was sie wollen.

Königreich der Menschen – Manusya

Es ist der wertvollste mentale Ort für alle praktizierenden Wesen der buddhistischen Kultur, da dieses Reich auf Leidenschaft, Liebe und dem Streben nach guten Dingen basiert, ist es einer der besten für seine Kapazität und Möglichkeiten, sich geistig zu entwickeln, aber außerdem werden hier erinnerungen produziert, vor allem solche aus dem königreich der götter.

Reich der Götter – Devas

Hier leben zu Göttern gemachte Sterbliche, es ist ein vollkommen bevorzugtes Reich der Freude und des Glücks, der persönliche Stolz regiert, innerhalb der Eigenschaften besitzen sie Kraft und Kraft, als wären sie Götter und/oder mythologische Gottheiten. Aber obwohl sie Götter sind, dürfen sie, weil sie sterblich sind, keine höchsten oder göttlichen Schöpfer sein.

Ihre Hauptmerkmale sind die Hoffnung, der ersehnte Sieg und das Ego, sie erzielen leicht Erfolge und wenn sie einmal erreicht sind, werden sie charmant, ansonsten bleiben sie unvollständige Wesen.

Reich der Halbgötter – Asuras

Dieses Reich wird beherrscht von den Streitigkeiten der Militärs, der Eifersucht der Kämpfer untereinander; diejenigen, die in diesem Königreich leben, haben ein angenehmes Leben, aber sie sind neidisch auf diejenigen, die in diesem Königreich leben Devas für gläubige Wesen, die ihnen unterlegen sind, so wie die Menschen das Reich der Tiere im Reich beobachten Tiryak Yoni, hier spiegeln sich die Karmas als Auferstehungsprojekt ähnlich dem wider Samsara.

die Schutzgöttin

Diese Gottheiten sind beliebt für ihr Schutzgefühl gegenüber denen, die sie anrufen, heißt es Tara, die speziell mit dem tantrischen Buddhismus verbunden sind, erwähnt das Konzept der Mutter der Befreiung sowie einige Eigenschaften wie Barmherzigkeit, Menschlichkeit, Erfolg bei der Arbeit und Abenteuer.

Es wird gesagt, dass sie eine Prinzessin voller Weisheit ist, die bewundert und geliebt wird, die weibliche Version der buddhistischen Götter, denn für Katholiken ist sie die Jungfrau Maria, universell göttlich und verehrt, für Buddhisten unterweisen diese Göttinnen andere und aus diesem Grund sie sind eine große Hilfe und Mitarbeit in der Praxis dieser Kultur.

Andere weibliche buddhistische Göttinnen

Um etwas mehr über andere einflussreiche Göttinnen in der Kultur des Buddhismus zu erfahren, hier sind einige der wichtigsten mit ihren Eigenschaften:

Göttin Ekajati

Sie ist die Repräsentantin der Weisheit, sie zeigt einen Knoten in ihrem schwarzen Haar, eine Brust und ein Auge. Als Wohltäter des Guten über das Böse ist es mit Feuerflammen gezeichnet, die seinen absoluten Triumph darstellen.

Grüne Tārā-Göttin

Ehefrau des ersten Buddhisten Tibets, Songtsen Gampo, der sich durch die Vermittlung großartiger Lehren und Methoden auszeichnete, Schutz vor Gefahr und Bösem darstellt, alles beendet, was dem Menschen unangenehm ist, und wer es mit Glauben und Hingabe anruft, schenkt seinerseits Barmherzigkeit und Heilung.

Göttin Kurukulla

Diese Göttin ist für die Vereinigung von Paaren verantwortlich; Wenn Sie Macht, Schutz und Entwicklung erreichen wollen, sollten Sie dieser Göttin des Buddhismus huldigen und sie anrufen. Er hat die Farbe roter Haut, vier Arme und hält einen blauen Schutzring, mit dem er böse Geister und schädliche Gottheiten fliehen lässt.

Göttin Maching Landrop

Sie war die erste Anhängerin Chöd Mahamudra, Dies ist eine Frau mit einer religiösen Persönlichkeit, stark und entschlossen, sie war die Mutter der Buddhas der Drei Zeitalter, die früher in diesem Artikel erwähnt wurden.

Göttin Norgyuma, Gelbe Tārā

Diese wunderschöne Göttin kann allen Lebewesen in der Welt durch Verstand und Herz Reichtum, Fülle, Wohlstand und Vermögen in allen Aspekten, sowohl geistig als auch körperlich, sowie den Wohlstand des Kosmos verleihen.

Mandarava-Göttin

wurde als anerkannt dakini, der indischen buddhistischen Lehre, als einer der Gefährten von Padmasambhava, Sie kam, um sich den Göttern des Buddhismus als Mentorin zu weihen.

Göttin Marici

Es wird meistens von Gläubigen auf Reisen angerufen, es repräsentiert den Beginn der Natur. Bewegt Hindernisse weg und hat drei Köpfe, einen roten, einen weißen, und der dritte ist ein Schwein, es hat acht Arme, die Waffen und Verteidigungselemente wie Seile und Speere halten, es ist auf einem Thron montiert, der von sieben schwarzen Schweinen gezogen wird .

Göttin Salgye Du Dalma

Wenn wir Yoga praktizieren, meditieren oder einen erholsamen und tiefen Schlaf haben wollen, wird diese Göttin angerufen, damit sie den heiligen Traum beschützt, während wir schlafen, auf diese Weise wird Ruhe erreicht.

Göttin Samantabhadri

Sie ist die Göttin, die die Leere symbolisiert, den Anfang des Reinen wie die weiße Farbe ist und sie ist völlig nackt, sie repräsentiert die Reinheit und ist im Volksmund in der buddhistischen Kultur als „jede gute Frau“ bekannt.

Weiße Tārā-Göttin

Diese Göttin sitzt in einer meditativen Haltung, ein Fuß ruht auf einer kleinen Lotusblume, ihr Auge des Mitgefühls ist geöffnet, ebenso wie ihre beiden Handflächen. Es bedeutet Schutz, dominanter Verteidiger der Armen, gewährt Gaben wie Schutz der Gefühle, Vergebung und Barmherzigkeit.

Göttin Palden Lhamo

Sie ist die einzige Göttin, die von tibetischen Mönchen verehrt wird, da sie als Schutzpatronin von Tibet gilt Lhasa und Dalai Lama, ihre Haut ist schwarz und blau, mit Augenbrauen in Feuerflammen und Schnurrbärten, sie hält in ihrer Hand eine Tasse aus dem Gehirn ihres Sohnes (als inzestuöse Handlung, die sie hatte), sie bleibt umgeben von Seilschlaufen aus Köpfen und innen ihr Nabel eine helle und glamouröse Sonnenscheibe.

Göttin Tsongkhapa

Für seinen gelben Hut, der dem vorbehalten ist Gelugpa und ihre Hände in der Position des sich drehenden Rades der Lehre, ist sie leicht zu erkennen und von den anderen Göttinnen der buddhistischen Kultur zu unterscheiden. Diese Göttin ist als Figur im tibetischen Buddhismus tief dokumentiert, wobei das Schwert an ihrer Seite Weisheit sowie das Buch über die Lotusblume bedeutet.

Göttin Vajrapani

Eine der drei Gottheiten der buddhistischen Götter, die den Meister Buddha beschützen, ist die Göttin Vajrapani Energie. Sie trägt eine Krone und darüber ein Tigerfell, das sie umhüllt, in der rechten Hand hat sie einen tibetischen Vajra (eine Art Glocke), in der anderen Hand hat sie ein Lasso, mit dem sie alle Gegner des Buddhismus fesselt und fängt Kultur. , ist als Symbol seiner Macht über das Böse von Flammen umgeben.

Kwan Yin Göttin der Barmherzigkeit

Diese hochverehrte Göttin ist als weiblicher Buddha innerhalb der Götter des Buddhismus in der Kultur bekannt, sie ist die heiligste Frau in der Religion, da sie Barmherzigkeit und Barmherzigkeit darstellt, sowie die Göttin der Fruchtbarkeit, als Mutter von allem und eine Frau, sie verteidigt vor allem Frauen und alle Kinder.

Viele Gläubige und Praktizierende behaupten, dass es die Reinkarnation des Allerheiligsten ist Jungfrau Maria im Katholizismus sagen dieselben Gläubigen, dass sie den Himmel nicht betreten haben, weil sie es nicht geschafft haben, jeden einzelnen Menschen von seinen Leiden zu befreien.

tausend Arme

Diese Göttin wird in verschiedenen Regionen unter verschiedenen Namen verehrt und für verschiedene Zwecke verwendet. Zum Beispiel wird es im Iran und in Japan mit dem Namen vergöttert Kannon und repräsentiert die Frömmigkeit, während sie in den Heiligtümern Taiwans aus Respekt auf einem Hauptaltar platziert werden sollte, ist sie in China wie in Tibet, in Nordwest- und Südostasien eine der wichtigsten und ursprünglichsten Göttinnen.

Was alle seine Darstellungen eint, ist die Symbolik von Barmherzigkeit, Vergebung und Mitgefühl, es ist auch für die Transformation der Buddhas verantwortlich Shakyamuni y Maitreya, In buddhistischen Schulen pflegen sie es in all ihren Lehren in der Disziplin und in der Ausübung von Aktivitäten, die durch ihre Hilfe zur Erlösung führen, und erinnern daran, dass Buddha eine Person wie jeder andere ist und genau wie diese sie erreichen können Nirwana

esoterisch

Es ist diese Göttin, die angerufen wird, wenn es keine Ruhe gibt, sie ist am häufigsten in jedem Heiligtum zu finden, da sie sogar in Familienaltären ausgestellt ist. Es wird als Symbol einer normalen Frau dargestellt, sie trägt eine Krone in Form eines Buddhas, in ihren Armen hat sie Schutzartikel, eine Lotusblüte und Weidenzweige.

Götter des Buddhismus in Form von Elefanten

In der buddhistischen Kultur herrscht ein großer Glaube an Elefanten, diese Tiere von Stärke, Macht und Größe repräsentieren ein heiliges Geschöpf. Dies waren die Vorfahren, als die Erde für ihre Evolution auftauchte, ihr Körper repräsentiert die Erde und ihre vier starken und mächtigen Beine symbolisieren die vier Elemente, die das Gewicht des Kosmos tragen, diese Tiere sind rein spirituell wie die aus Licht sein.

Der hinduistische Glaube bezieht sich auf die wunderbare Gottheit Ganescha die den Kopf eines Elefanten hat, entstand nach einer großen Weltkatastrophe, zeugte ihr erstes Kind und salbte es mit heiliger Elefantenmilch zusammen mit Sandelholzpaste, um den Rest ihrer Kinder zu strukturieren.

Überzeugungen über buddhistische Elefanten

Als nächstes werden wir die Überzeugungen und Anrufungen nennen, die von den Gläubigen der buddhistischen Elefanten verwendet werden:

• Diese Zahlen werden zum Schutz verwendet, viel Glück sowohl im Geschäft als auch zu Hause.
• Die Schüler bitten Sie, sie bei allen Prüfungen zu beschützen, ihnen zu helfen und sie aufzuklären.
• Es ist ein perfektes Symbol für Symbiose oder Energieaustausch.
• Sie bringt Sicherheit, Wohlstand und Gewissheit in das, was unternommen wird.

Diese Gottheit ist von größter Bedeutung, am Jahrestag wird ein riesiges Fest abgehalten, bei dem diesem Gott reichlich Nahrung, Blumen und Früchte angeboten werden. In dieser Tradition wird es in großen Mengen gegessen und das Essen wird an die Küste des Indischen Ozeans gebracht, um von den Wellen weggetragen zu werden.

Nach dem indischen Buddhismus, mehr als 500 Jahre v Maya-Königin Sie erhielt ein Omen für einige weiße Elefanten, und nach neun Monaten Schwangerschaft brachte sie einen Jungen zur Welt, der ein großer Kaiser und treuer Beschützer aller Menschen sein würde.

Damals gebar Gott Siddhartha Gautama (Buddha), genau wie die Astrologen des Königs vorausgesagt hatten, der zum Ausdruck brachte, dass ein Mann geboren werden würde, der der Herrscher der Erde und der Beschützer der Menschen sein würde. Tatsächlich werden Elefanten dank dieser Geschichte in der buddhistischen Kultur verehrt und heilig.

Die wichtigsten Götter des Buddhismus

In diesem Abschnitt des Artikels zeigen wir auf einfache Weise einige Buddhas, die ihre eigenen Bedeutungen, Figuren und Königreiche haben:

Shakyamuni

Er ist der historische Buddha, der mehr oder weniger um das Jahr 600 v Auf seinem Schoß hält er eine Bettelschale mit der linken Hand, die rechte Hand ruht auf dem Boden und ruft die Erde zum Zeugnis.

Dieser Buddha ist der Ansicht, dass die Welt und/oder die Erde als Zeuge seines unfehlbaren Lichtweges innerhalb der Götter des Buddhismus fungieren sollte.

Maitreya

Er ist das völlige Gegenteil des vorherigen Buddhas, da er den Buddha der Zukunft darstellt, er ist der letzte irdische Buddha der vierten und gegenwärtigen Ära, er wird als der große Lehrer geformt und soll dafür verantwortlich sein, die Menschheit zurück zu führen zum Buddhismus.

Er hat eine sitzende Haltung mit beiden Füßen auf dem Boden, da er auf diese Weise gleichzeitig aufstehen und sich setzen kann, und es bedeutet, was kommen wird, er trägt eine Krone aus ineinander verschlungenen Blumen, mit einer demonstrierenden Geste in seiner Hand der Dharmacakra, was im Buddhismus Lehre bedeutet.

Avalokiteshvara

Es ist unglaublich, diesen Buddha-Gott zu beobachten, denn nur seine elf Köpfe und seine tausend Arme machen ihn unter anderen Buddhas unerreicht, aber er repräsentiert Mitgefühl, da er als Schutzpatron der Tibeter gilt. Er ist eine Gottheit des Lichts, seine Haupteigenschaft ist es, so fromm zu sein, dass er das nicht bestanden hat Nirwana um den Bedrängten zu helfen und sie zum Heil zu führen.

Derzeit gibt es mehr als einhundertacht (108) Darstellungen dieses Gottes Buddha Avalokiteshvara, aber alle tragen eine Krone auf der letzten oberen Seite, die die höchste ist, was ihr eine größere Bekanntheit verleiht.

Manjushri

Er ist voll anerkannt als der Buddha der Weisheit und der buddhistischen Literatur, er bedeutet ein enormes Symbol für die gläubigen Studenten des Buddhismus, sie sind es, die ihn bitten und verehren, ihnen Gaben des Wissens und der Weisheit zu gewähren. Er trägt einen Text oder ein Buch auf einer kleinen Lotusblume und das Schwert, das die unwissenden Zeichen des kulturellen Wissens schneidet, er wird von allen Mönchen und Studenten der buddhistischen Kultur tief verfolgt.

Gesucht werden Erinnerung, Wissen, Ruhe und auch eine große literarische Deutungskraft.

Mahakala

Er ist einer der Verteidiger dieser buddhistischen Kultur, dieser Gott des Buddhismus bezieht sich auf Geister, Dämonen und außersinnliche Wesenheiten, die in den Buddhismus umgewandelt wurden, er ist hoch anerkannt für seine reizbare Personifizierung und die großen Größen seiner Skulpturen.

zum Buddha Mahakala es ist in stehenden Darstellungen zu finden, es hat drei Augen und in seiner rechten Hand trägt es ein Vajra-Messer, mit dem es unhöfliches Verhalten und schlechte Gewohnheiten beseitigt; in seiner linken Hand hat er eine Tasse in Form eines Totenkopfes, in seinen hinteren Händen hält er einen dreieckigen Hut und eine Kröte, er ist in Tigerfell gekleidet und seine Krone besteht aus fünf Totenköpfen, mit denen er symbolisiert Hass, Gier, Ignoranz und Neid, in ihnen bereitet er Tränke zu und beseitigt diese Emotionen vollständig.

Padmasambhava

Es ist charakteristisch dafür, in einer Lotusblüte geboren zu werden, es kann auch mit dem Namen von gefunden werden Guru Rinpoche und er war verantwortlich für die Gründung des greifbaren tibetischen Buddhismus. Als Hauptmerkmal trägt er einen Hut mit Ohrenklappen, er hat Bärte, in seiner rechten Hand trägt er den Vajra, der einen Diamanten symbolisiert, während er in seiner linken Hand einen Zauberstab mit einem Dreizack an der Spitze hat, der in Flammen aufgeht.

Palden lhamo

Sie zeichnet sich dadurch aus, dass sie die einzige Frau mit einer großen Hierarchie unter allen Göttern des Buddhismus ist, sie ist die Hüterin und Garantin aller Interessen dieser Kultur, sie gilt als Schutzpatronin der Ordensleute, die gelbe Hüte tragen, insbesondere in Schule Gelugpa des tibetischen Buddhismus.

Dieses Bild wird auf einem Maultier in einem Meer aus Blut gezeigt, es ist umgeben von Schleifen aus gelben Seilen mit fünfzehn abgetrennten Köpfen, es ist blau und schwarz, es zeigt die hängenden Brüste, in der Hand hat es nämlich eine Tasse Mit dem Schädel gemacht, brennen der Schnurrbart und die Augenbrauen seines Sohnes.

Vajrapani

Es ist die höchste Ikone der Macht in dieser alten und weltberühmten Kultur, es findet sich zusammen mit den Göttern des Buddhismus: der AvalokiteshvaraWas ist Mitgefühl und Manjushri Was ist Weisheit; die drei bilden die Verteidigungseinheiten, die schützen Siddhartha Gautama (Buddha), seine Darstellung ist von Feuer umgeben und symbolisiert die Charaktere eines dharmal.

Dieser Buddha trägt eine Krone und trägt ein Tigerfell, mit dem er sich bedeckt, in seiner rechten Hand trägt er den Vajra und in seiner linken Hand ein riesiges Lasso, um alle Feinde und diejenigen einzufangen, die gegen diese religiöse Lehre sind, die die Götter des Buddhismus umrahmt.

Häufig gestellte Fragen zu den Göttern des Buddhismus

Wenn wir über Buddhismus sprechen, tauchen verschiedene Unbekannte auf, weshalb einige der am häufigsten gestellten Fragen lauten:

1. Kann jeder Buddhist sein? Es bedeutet nicht, dass Buddhisten Regeln und/oder Normen haben, um diese Religion praktizieren zu können, es genügt, ein konsequentes Verhalten unter den Lehren des Buddhismus zu haben, um dieser buddhistischen Kultur anzugehören. Auch ein bestimmtes Alter ist nicht erforderlich, es reicht schon der Wille und die feste Überzeugung, diesen Weg gehen zu wollen.
2. Warum sind einige Mönche orange und andere kastanienbraun gekleidet? Dies hängt von der Schule der buddhistischen Kulturausbildung ab, an der sie studieren und/oder praktizieren, es hängt auch vom Fortschrittsgrad und dem Niveau des Mönchs in seiner Ausbildung ab.
3. Was muss ich beachten, wenn ich in ein buddhistisches Land reisen möchte? Das Wichtigste und Grundlegende ist, dass sie wissen, dass sie diesen Ländern Respekt entgegenbringen müssen, ein Foto, auf dem sie einem Bild den Rücken zukehren, oder dass die Person eine ähnliche Geste macht, für sie sogar eine große Beleidigung ist als Verbrechen angesehen.
4. Ist der Buddhismus eine Philosophie oder eine Religion? Es wird derzeit als eine Lebensphilosophie angesehen, die Hand in Hand mit jeder anderen Religion und Weltanschauung existiert, außerdem ermutigt es uns, die emotionalen Zustände zu verstehen, die täglich auftreten, und es ist auch gut zu bemerken, dass es uns zusätzlich eine zeigt Lebensstil, bei dem Nutzen das Gemeinwohl aller Menschen ist.

Tod laut Buddhisten

Wenn es um den Tod geht, bestimmt diese Tatsache für Buddhisten nur den Übergang in ein anderes Leben, das die Reinkarnation bis zum Erreichen des Todes umrahmt Nirwana, das das Paradies der Buddhisten ist, und geschieht, wenn der Einzelne sein Lernen abgeschlossen hat und bereits genügend spirituelle Weisheit erlangt hat, um die absolute Wahrheit des Universums zu visualisieren, tatsächlich wird der buddhistische Bestattungsritus genannt "Der Übergangsritus".

Wenn die Person kurz vor dem Tod steht, lesen wir weiter Buch der Toten, welches heisst Bar-do'i-thos-grol, Diese Messwerte geben Ihnen die Schlüssel und Richtlinien, die Sie befolgen müssen, während Sie den Weg dorthin gehen Nirwana, diese dauert neunundvierzig Tage (49), in denen dem verstorbenen Geist täglich Früchte und Getränke dargebracht werden.

Eine andere Option ist die Einäscherung oder Bestattung im Wasser ist ebenfalls gültig, wobei es der Natur überlassen bleibt, das Ende des physischen Körpers des Verstorbenen zu bestimmen, so dass Tiere und natürliche Einwirkungen den Körper zersetzen. Für ihn selbst wird im Namen von gebetet Siddhartha Gautama (Buddha) wird ein weißes Leichentuch über sein Gesicht gelegt, um den Prozess drei (3) Tage lang nicht zu stören, und danach wird es in seinen Sarg gelegt, um über ihn zu wachen.

Der Tod wird jährlich gefeiert und gedacht, und wenn der Verstorbene neunundvierzig (49) Jahre alt wird, findet eine größere Feier statt.

Buddhistische Sprüche

Es gibt Schlüsselaussagen von Buddha, die wir erwähnen können, da sie eine große emotionale Hilfe und Reflexion für die Selbsterkenntnis sein werden. Im Folgenden sind einige davon aufgeführt:

• "Wenn Sie nicht sehen, dass Sie innerlich wachsen, hören Sie nicht auf zu denken, dass Sie sich nicht weiterentwickeln ... es gibt Dinge, die sich in völliger Stille verwandeln."
• "Sicherlich wird die Entscheidung immer bei Ihnen liegen ... zwischen dem Leiden, das optional ist, und dem Schmerz, der nicht zu beheben ist."
• „Konzentriere dich auf das Glück, an dem Ort zu leben, an dem du heute lebst, und genieße deinen Moment, der jetzt ist.“
• „Alles, was wir sind, wird immer eins sein … was wir äußerlich sind und was wir innerlich sein werden, also kümmere dich um beides.“
• „Es wird immer besser sein, sich anzupassen und auf sich selbst aufzupassen … als zu versuchen, auf sich aufzupassen und sich in die Welt einzufügen.“
• „Wenn Ihnen etwas Unwohlsein, Angst und Leid bereitet … fügen Sie es nicht Ihren Mitmenschen zu.“
• "Reichtum ist nicht bei denen, die am meisten haben ... es ist bei denen, die am wenigsten von anderen brauchen."
• "Wenn man viel verstehen muss... ist es am besten, gleich viel zu vergessen."

Fazit

Wie im gesamten Artikel beobachtet wurde, stellen die buddhistischen Götter mächtige Wesen dar, stark in Charakter und Geist, voller Energie und vor allem lehrend, allen Menschen zu vermitteln und von ihnen bekannt zu werden, sie bewahren ihre eigene Form und ihren Lebensstil auf allen Ebenen. Die Götter des Buddhismus sind überlegen, sie unterscheiden sich auch vom Menschenreich, was genau klarstellt, dass das eine ein Gott des Buddhismus sein soll und das andere Siddhartha Gautama (Buddha).

Das Paradies wird nur von jenen Gottheiten erreicht, die den gesamten Endpfad durchlaufen haben, was sie von vielen Göttern unterscheidet, ist, dass sie den nicht vollständig erreicht haben Nirwana durch seine eigene Entscheidung, und der Grund ist seine wunderbare Absicht, zu helfen und die Lebensphilosophie zu teilen, die in Lehren formuliert ist, die Sie erkennen lassen, wie Sie in diesen Zeiten des Wandels am besten leben können.

Die wahre Wissenschaft dieser Religion liegt in ihren großen und wunderbaren Göttern des Buddhismus, diese, die durch ihre Gaben und spezifischen Qualitäten den Menschen helfen, die Ruhe ihrer ersehnten Träume und Ziele zu erreichen, zusätzlich dazu werden wir einige Qualitäten nennen bringt das Praktizieren des Buddhismus?

• Demut
• Geduld.
• Ruhe.
• Liebe
• Einfachheit.
• Innere Kraft.
• Unbeständigkeit.
• Toleranz
• Respekt
• Anerkennung.
• Anstrengung.
• Positive Einstellung.

Die Götter des Buddhismus sind die vollständigsten und wichtigsten Wesen, wenn wir über diese Religion sprechen, aufgrund ihrer Größe und Imposanz angesichts von Problemen und Anfragen, die an sie gerichtet werden, bringen sie die Ruhe mit sich, das Erwünschte zu erreichen, die Stärkung von Gefühle und Persönlichkeit. , beseitigen Sie Fehler und ändern Sie die Sicht der Dinge auf das Universum.

Nun sollte der Buddhismus nicht mit dem Hinduismus verwechselt werden, deshalb werden wir die folgenden Unterschiede aufzeigen, damit Sie auf diese Weise die globalen Informationen dieses Inhalts vervollständigen:

• Die Religion des Buddhismus hat einen elementaren Gründer, der ist Siddhartha Gautama (Buddha) hat der Hinduismus keinen Gründer.
• Siddhartha Gautama (Buddha) ist das höchste Wesen der Götter des Buddhismus, während es im Hinduismus die wichtigsten Gottheiten sind Ganesha, Vishnu, Shiva, Kali, Unter vielen anderen.
• Als Orte der Andacht hat der Buddhismus buddhistische Klöster und Tempel, Pagoden, Viharas und Stupas, und Hindus haben nur Tempel.
• Zu den bekanntesten Praktiken des Buddhismus zählen die Meditation und der Pfad der acht edlen Praktiken, im Hinduismus dagegen Meditation, Yoga, Kontemplation, Jnana und Opfergaben in Tempeln.
• Beide haben heilige Schriften, aber der Buddhismus hält das Wort aufrecht Der Pali-Kanon und im Hinduismus folgen sie den sogenannten heiligen Schriften Die Bhagavad-gita, das Mahabharata, die Puranas und das Ramaiana.

Reflexion

Wir müssen mit aller Gewissheit erwähnen, dass die überwiegende Mehrheit der Buddhisten nicht gewalttätig ist, ebenso wie die überwiegende Mehrheit der Muslime keine Terroristen sind, obwohl sie von Minderheitsreligionen wie den verfolgt wurden Islam und Christentum. Es ist jedoch wahr, dass der Buddhismus, wenn er mit Politik, Rasse oder Nationalismus vermischt wird, gefährlich werden kann, da es sich um unterschiedliche Interessen handelt und der Buddhist entsprechend dem erworbenen Wissen am besten handeln muss.

Abschließend können wir sagen, dass die Götter des Buddhismus die reichsten Lehren enthalten, da sie eine der bekanntesten Religionen auf dem Planeten sind, aber nicht alle Menschen wissen, was ihre Anhänger, Gläubigen und Adepten wirklich glauben, diejenigen, die es wissen und verstehen, wissen das Diese buddhistische Kultur ist mehr als eine Religion als solche.

Denn die Hauptsache ist, persönliches Wachstum zu erreichen und zu erreichen, sowie das Wachstum von guten Praktiken und Regeln des Zusammenlebens, in denen Freundlichkeit, Mitgefühl und Liebe hervorgehoben werden können.

Ohne zu vergessen, dass ein Mensch, der sowohl innerlich als auch äußerlich vollkommen in Harmonie ist, ein Individuum ist, das in der Lage ist, die Ziele, Errungenschaften und Möglichkeiten zu erreichen, die es benötigt, sich nur auf die notwendigen Werkzeuge verlassend, die in der Lage sind, die Religion, Politik oder Ideologie mit diesen zu nutzen er fühlt sich wohl und das gibt dir emotionale, sentimentale und sogar finanzielle Stabilität.

Wenn es einem Individuum gelingt, die oben genannten Bedingungen zu erreichen, ist es ein Wesen, das seine Emotionen und sein Wissen mit größerer Zufriedenheit und Weisheit weitergeben wird, das den Platz kennen wird, den sein Nächster einnimmt, und ihm den Wert geben wird, den jeder in seinem Leben und in braucht sein Umfeld und wird zu einer grundlegenden Säule für diese sich verändernde und wettbewerbsorientierte Gesellschaft zwischen Geschlechtern und Individualitäten, mit der wir täglich konfrontiert sind. Um Ihr Bewusstsein zu schärfen und mit Wesen voller spiritueller Energie in Kontakt zu treten, können Sie einen Blick auf die werfen Engelsrufer.