Lær om olmekernes sociale organisation

Mesoamerikanske kulturer er genstand for interesse den dag i dag, og de viser sig at være avancerede og mangfoldige samfund. Vi inviterer dig til at vide alt relateret til Olmekernes sociale organisation, et samfund, der går tilbage til 1600 f.Kr. C!

SOCIAL ORGANISATION AF OLMECS

Olmekernes sociale organisation

Olmekerne boede langs kysten af ​​den Mexicanske Golf, i det, der nu er kendt som de mexicanske stater Tabasco og Veracruz.

Denne kultur varede fra cirka 1600 til 350 f.Kr., hvor mange faktorer, især miljømæssige, gjorde deres landsbyer ubeboelige.

Olmekerne er i dag blevet anerkendt af de statuer, de udhuggede, de gigantiske stenhoveder på næsten tyve tons, som formodes at være en måde at mindes og ære deres herskere, de vigtigste karakterer i olmekernes sociale organisation. .

Udtrykket Olmec, oversat som gummifolk, er et Nahuatl-ord, det gamle aztekiske sprog, for at betegne de samfund, der producerede og markedsførte gummi i hele det mesoamerikanske område.

Olmekerne var den første store civilisation i Mexico, der levede i det tropiske lavland i Den Mexicanske Golf, og det formodes, at de kan have været de første mennesker, der opdagede, hvordan man omdanne gummitræets latex til et materiale, der kunne være støbt, hærdet og hærder.

Olmec-kulturen udviklede ikke et skriftsystem, der vil vare, bortset fra nogle udskårne glyffer, få symboler, der overlevede den dag i dag, så vi ved ikke, hvilket navn de gav sig selv. Imidlertid blev de fundet blandt de tidligste og ældste organiserede og komplekse samfund i Mesoamerika, hvilket påvirkede mange senere civilisationer, såsom mayaerne.

SOCIAL ORGANISATION AF OLMECS

Arkæologiske beviser tyder på, at de praktiserede det berømte boldspil, som senere blev adopteret af andre præcolumbianske kulturer, det blev hugget på sten, som det er tilfældet med de enorme hoveder af vulkansk sten, kendt som basalt, og det formodes, at de praktiserede også blodritualer. .

Olmec-civilisationens stadier

Udviklingen af ​​Olmec-kulturen er opdelt i tre faser, som refererer til området med størst tilstedeværelse og indflydelse, disse er:

  • San Lorenzo: kendt som det første område, hvor Olmec-bebyggelsen og -domænet var relevant, da de første prøver af kulturerne og karakteristika for denne kultur blev fundet.
  • La Venta: dette område er født og trives fra de forskellige befolkningsbevægelser og ankomsten af ​​de overlevende fra centrum af San Lorenzo. Mange af forskerne bekræfter, at La Venta var det vigtigste område af denne mesoamerikanske civilisation.
  • Tres Zapotes: det var den sidste store bosættelse af olmekerne og anses for at være den mindst vigtige af de tre, men den gav relevante data om nedgangsstadiet for denne kultur i dens sidste leveår.

Slutningen på olmekerne

Olmec-befolkningen faldt kraftigt mellem 400 og 350 f.Kr., selvom den nøjagtige årsag ikke er specificeret.

Arkæologerne formoder, at affolkningen var forårsaget af variationer i deres miljø, så intense, at de blev tvunget til at flytte, for eksempel sedimenteringen af ​​vandløbene, som afbrød og i høj grad skadede forsyningen af ​​ressourcen.

SOCIAL ORGANISATION AF OLMECS

En anden teori for det betydelige befolkningsfald foreslår flytning af bosættelser på grund af øget vulkansk aktivitet som årsag snarere end udryddelse.

Vulkanudbrud under de tidlige, sene og terminale formative perioder dækkede de forskellige terræner med aske, hvilket tvang de indfødte til at foretage ændringer i deres bosættelser.

Sociale klasser

Ifølge data leveret af forskning i de forskellige stadier af Olmec-livet finder vi følgende sociale klasser:

herskende klasse

Som i de fleste kulturer gennem historien, bestod den herskende klasse, også kendt som eliten, af en lille gruppe mennesker, der nød privilegierne og bekvemmelighederne i Olmec-samfundet.

Denne klasse bestod af militære og religiøse grupper og i nogle tilfælde, afhængigt af byen, købmænd og håndværkere. Som vi tidligere har indikeret, gør fraværet af kilder, der henviser til denne kultur, det vanskeligt at fastslå præcis, hvordan de forskellige sociale klasser og Olmec-herskere var.

Selvom forskerne bekræfter, at religion havde stor vægt og indflydelse i denne type kultur, så var overklassen og den herskende klasse forbundet med dette aspekt af deres liv.

Det er tydeligt, at de adelige eller den herskende klasse var ansvarlig for forvaltningen og administrationen af ​​afgrøder, vand, kilder til byggematerialer, blandt andet, og fastholdt sig selv som et hierarki, der monopoliserede, hvad andre producerede.

Der er en hypotese om, at disse eliteklasser var familier, der opnåede den bedste jord og etablerede de bedste gårde, med større magt over andre grupper. Med den magt blev de herskere og præster, grupper, der formodes at være de samme, eftersom præsteklassen blev shamaner eller præstemonarker.

Disse figurer var forbundet med guderne, så de besad overnaturlige kræfter, og samfundets aktiviteter kredsede om dem. Hendes overbevisning understøttede shamanens formodede magt, fordi det var sådan hun blev designet.

Lavere eller underordnet klasse

Det er meget indlysende, at den klasse, der samler det største antal individer, er de almindelige eller dem, der er underordnet de dominerende grupper, generelt dem, der gjorde det hårde arbejde og aktiviteter, der var nødvendige for disse samfunds eksistens, men som ikke nød privilegier.

Disse grupper blev betragtet som almindelige, da de ikke havde noget forhold til guderne i modsætning til eliterne, derfor var deres arbejdsbyrde meget vanskelig, aktiviteter som landbrug, byggeri var de mest almindelige for almindelige mennesker.

Da flertallet af olmekerne var ansvarlige for aktiviteter relateret til landbruget, da dette var den vigtigste økonomiske kilde til samfundet og den, der garanterede deres mad, blev jorden og grundene delt mellem de forskellige sociale grupper, som bestilte produktet af deres afgrøder til den herskende klasse.

Social og politisk organisation

I modsætning til andre mesoamerikanske kulturer er meget lidt kendt om olmekernes sociale organisation og derfor heller ikke om det politiske liv i dette samfund.

Selvom der er få spor efterladt af denne civilisation om dette emne, formodes det, at de kolossale basalthoveder og andre store skulpturer repræsenterer lederne og herskerne, er der ingen andre informationskilder såsom Maya-stelerne, der nævner herskere og perioder af deres styre.

Nogle arkæologer bekræfter dog, at dataene fra undersøgelserne af specifikke områder viser, at Olmecs sociale organisation var centraliseret med en elite, der kunne udøve kontrol over ressourcer såsom vand og en slags monumental sten for at udøve kommando og legitimere hans regering.

På den anden side formodes det, at Olmec-samfundet mangler mange af senere civilisationers institutioner og figurer, såsom stående hære, præstelige eliter osv.

Undersøgelser af bosættelser som Sierra de los Tuxtlas indikerer, at dette område var sammensat af mere eller mindre ligeværdige samfund uden for de store lavlandscentres kontrol. De enkelte huse havde en slags skur, noget i retning af en lille parkeringsplads og en opbevaringsgrube til at holde rodfrugter tæt på hjemmet.

De havde sandsynligvis også haver, hvor olmekerne dyrkede lægeplanter og andre typer planter såsom solsikker.

Der er ingen skriftlige optegnelser om olmekernes kommercielle aktivitet, tro eller skikke eller den sociale organisation, men ifølge arkæologiske beviser er de oplysninger, der i øjeblikket håndteres, etableret.

økonomisk organisation 

Nogle data indikerer, at de ikke var økonomisk begrænsede, da Olmec-artefakter er blevet fundet i hele Mesoamerika, hvilket indikerer, at der var omfattende interregionale handelsruter.

Handel tillod olmekerne at bygge deres bykomplekser. Generelt bestemt til elitens ceremonier og aktiviteter, da de fleste af de almindelige mennesker boede i små byer.

Olmec-perioden havde en betydelig kommerciel aktivitet med forskellige handelsruter, nogle ganske fjernt fra deres befolkningscentre, foruden en bred vifte af varer og handlede varer.

Tilstedeværelsen af ​​stykker lavet af jade, obsidian og andre halvædelsten giver bevis på kommerciel aktivitet med grupper og mennesker uden for kysten af ​​den Mexicanske Golf, da både jaden og obsidianen kom fra andre dele af territoriet.

Imidlertid var landbrug den vigtigste økonomiske aktivitet i Olmec-samfundet, og det foregik generelt uden for byerne, på ryddede marker. De første Olmec-bønder brugte teknikker som at skære og brænde for at rydde jorden, plante majs og andre produkter blandt aske, problemet var, at denne teknik udtømte jorden efter et par år.

Bønderne skiftede derefter marker og gentog således cyklussen, hvilket til sidst påvirkede nærliggende frugtbare jorder. Produkter som majs, bønner, squash, kassava, søde kartofler og bomuld blev sandsynligvis dyrket.

Vi inviterer dig til at konsultere andre links på vores blog, der kan være interessante: 


Efterlad din kommentar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Obligatoriske felter er markeret med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Actualidad Blog
  2. Formålet med dataene: Control SPAM, management af kommentarer.
  3. Legitimering: Dit samtykke
  4. Kommunikation af dataene: Dataene vil ikke blive kommunikeret til tredjemand, undtagen ved juridisk forpligtelse.
  5. Datalagring: Database hostet af Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheder: Du kan til enhver tid begrænse, gendanne og slette dine oplysninger.