For at lære lidt bedre om social organisering af Grækenland, i oldtiden, besøg denne interessante artikel. Lad være med at læse det! og vi vil også tale om deres politiske organisation. Her vil du lære det vigtigste om dette emne.
Social organisation i Grækenland
Grækenland er den europæiske kulturs vugge. Der, for mere end tre tusinde år siden, blev grundlaget for den vestlige kultur født. Det er resultatet af kombinationen i Det Ægæiske Hav omkring år 1200 f.Kr. C., af al den orientalske antikkens pragt og hans møde med et indoeuropæisk folk, der emigrerede omkring år 2000 f.Kr. C., hvis sprog var det, der fik hans identitet og grundlaget for hans genialitet.
Men dette græske sprog krævede fønikernes sproglige færdigheder, som forvandlede sprogets lyde til tegn. Siden da har græsk været kimen til den europæiske civilisation, som stadig gennemsyrer hverdagen i dag.
Det skal siges, at grækerne aldrig kaldte sig "grækere", da "graeci" var det øgenavn, som romerne kaldte dem med. I "Iliaden", det ældste værk skrevet på græsk, kaldes de achæere. Troy og hans berømte træhest er nemme at huske.
Denne lange belejring af en befæstet by fandt sandsynligvis sted omkring det XNUMX. århundrede f.Kr. C., yderst vest for Lilleasien, men der skal være gået mere end fire århundreder, før denne tekst blev grundlagt i græsk litteratur.
De kaldte sig selv "hellenere", og gør det fortsat i dag, fordi de havde en klar bevidsthed om deres identitet siden oldtiden, på trods af at den klassiske græske verden aldrig udgjorde nogen form for politisk enhed, sagde Herodot selv: "Vi er af den samme race og det samme sprog, vore guders altre og ritualer er almindelige, ens i vores skikke...". Nå, ikke kun sproget bragte dem sammen.
Den dybe græske originalitet lå i mangfoldigheden af dens politiske, økonomiske og sociale institutioner, som hurtigt adskilte denne by fra alle dem, der boede med den i det østlige Middelhav. Grækerne kaldte "barbarer" alt, hvad der ikke var hellensk.
Stolte over deres skæbne var grækerne klar over denne originalitet, og med betegnelsen "barbar" mente de ikke kun, at det, de refererede til, ikke var græsk, men også at de ikke deltog i det. borgersjæl, der opmuntrede hellenerne.
Fordi græsk måske er antikkens første ægte urbane kultur. "Polis", den øverste erhvervelse af sin kultur, formede borgernes liv, og også dens afledte: "politik".
På fem hundrede år har dette kulturelle korpus bestemt bekymringerne og ønskerne for hele den europæiske og vestlige arv. For at forstå det, må vi gå tilbage til dets kretomyceniske oprindelse, livet i dets bystater og eventyrene i dets interne konflikter og med andre folkeslag.
Det arkaiske Grækenland var et land befolket af krigere og søfarende folk. En original civilisation opstod på øen Kreta for omkring otte tusinde år siden, og udvidede dens hegemoni til kysten af Det Ægæiske Hav. Den primitive befolkning af neolitiske befolkninger stammer fra denne periode.
Men det store spring skete omkring 3000 f.Kr. C., som afsløret af nogle indenlandske og militære genstande lavet af bronze af god kvalitet. Det er let at udlede, at hvis der ikke var tin på øen, kom det et andet sted fra.
Allerede på det tidspunkt, og med større fremdrift mod det andet årtusinde f.Kr., er det i disse labyrintiske stenkonstruktioner muligt, at det vil centralisere alt samfundsliv.
Dette er tydeligt, når man ser på resterne, der er bevaret ved Phaistos, Mallia, Hagia, Triada og Knossos, de vigtigste byer på øen. Ud over de luksuriøse værelser ses kornprodukter og andre madbutikker der.
historie
I fuldt flor af den kretensiske kultur, kaldet "minoisk", efter Minos, den legendariske monark i Knossos, dukkede en ny pretender op på dette stadium i Det Ægæiske Hav omkring 1500 f.Kr. Det var achæerne, der byggede byerne og paladserne i Mykene, Pylos, Tiryns og bygningerne i Sparta.
Det ser ud til, at disse folkeslag, kaldet mykenere, begyndte omkring 1300 f.Kr. C. sin ekspansion i regionen, og ramte uundgåeligt kretenserne.
Hvis disse ikke blev mestret tidligere, skyldtes det deres robuste flåde, men deres skæbnesvangre skæbne blev ubønhørligt opfyldt to århundreder senere, da et apokalyptisk vulkanudbrud påvirkede deres ganer og genererede rystelser og rystelser. katastrofer, som underminerede deres modstand.
Achaeerne havde allerede skrevet deres navn i historien for hundrede og et halvt år siden, da de belejrede og ødelagde Troja. Så de byggede en stor koalition af byer i Det Ægæiske Hav, inklusive Kreta. Efter et årti med kampe sejrede byen med monumentale mure med en list.
Siden da har Mykene og dets konge Agamemnon etableret deres herredømme over dette hjørne af verden. Men deres imperium var ikke evigt, og de mykenske kongeriger blev afløst af en ny invasion, dorerne, hvorfra den græske by efter lang tid blev født.
Mens der allerede eksisterede byer på Kreta og Peloponnes, såvel som ældre i Egypten eller Mesopotamien, var der én forskel mellem disse østlige metropoler og den begyndende polis: det eneste græske fællesorgan.
Til at begynde med kunne disse østlige byer ikke kvalificere sig som en by. Konglomerater af paladser, templer og officielle kvarterer kun huseret inden for monarkens familie, deres favoritter, embedsmænd og tjenere.
De, der med deres hænder byggede de magtfuldes rigdom og deres kongers herlighed, boede ikke der. Bønderne i disse samfund boede på markerne.
Landskabet og byen
Det ser ud til, at grækerne praktiserede specialiseret landbrug på meget stejle og ødelagte arealer, der ikke var særlig befordrende for multiregional gruppering. Dette har tilskyndet til frigørelse fra byens folkemængder.
Tidens græker fandt byen et sted for socialt liv og markernes relative nærhed gjorde det let for bonden at blive byboer. En sådan tilstand kunne naturligvis ikke opretholdes for evigt, efterhånden som befolkningen steg og markerne blev fjernere og fjernere.
Men det sker, at i et område som Grækenland, fuld af hindringer for udvidelsen af kornøkonomien, den mest produktive, er konflikten som følge af befolkningsvækst blevet løst ved emigration.
Eventyrere og dem med vanskelig adgang til land kom sammen i en ekspedition, der grundlagde en ny by på en anden del af kysten. Således udvidede mange af de mest ejendommelige og arkaiske kulturelle baser i polis til Sortehavet.
Polisens fødsel
Dette græsktalende folk, dorerne, løb som et landtørstigt bytte omkring 1200 f.Kr. C. i den gamle scene, hegemoniseret af minoerne og mykenerne i en malstrøm af ødelæggelse og nye bosættelser.
Tidens usikkerhed fik dem til at bygge et forsvarskompleks et sted højt oppe, som de kaldte Akropolis. Der søger indbyggerne tilflugt mod angrebene fra angriberne. Med tiden var dette stedet, hvor de arrangerede templerne for deres guddomme.
Til gengæld er byen vokset med sit marked og sine borgeres hjem. Få af disse byer oversteg ti tusinde indbyggere, og endnu færre var dem, der fordoblede dette kontingent.
Kun én ganget med ti: Athen, en metropol, der havde mere end halvtreds tusinde indbyggere bag sine mure og formåede at samle en kvart million på det lille område Attika.
Dette tal omfattede i øvrigt borgere og ikke-statsborgere, hvor sidstnævnte udgjorde langt størstedelen af befolkningen, først kvinder, så udlændinge og slaver. Borgerne var en stor, men eksklusiv gruppe af mænd over sytten år, født i Athen og direkte efterkommere af athenere.
Selv et dekret fra Perikles tid foreskrev, at athenerne ikke måtte gifte sig med fremmede. Han fik selv en bøde og ændrede sin offentlige karriere, da han forelsket i Aspasia af Miletus forlod sin græske kone for den smukke hetaira.
De andre betjente, der skilte sig ud, var Theben, den med de syv porte; Megara, sæde for Euclid School of Philosophy; og Korinth, mor til gigantiske byer som Korfu og Syracusa, hvis rivalisering med Athen førte til den sørgelige Peloponnesiske krig.
Og på denne liste kan de krigerherrer, der er installeret på landtangen, som var habitatet for Achaeans, og Sparta, Athens rival, ikke ignoreres. De to byer var som nat og dag.
Athen var en folkerig og overdådig by, fuld af intellektuelle og kunstnere, berømt for sine bygninger og sin politiske opfindsomhed, som vil have en betydelig indflydelse på eftertiden.
Det handler om demokrati, hvis indflydelse fra Athen vil brede sig til mange politifolk på den Ægæiske kyst og på øerne. Tværtimod reagerede den heroiske Sparta på en militariseret model. På sit højeste tal talte det ikke mere end ti tusinde "peers".
De var ejere af et territorium, som de dominerede med en jernnæve, og påtvingende hyldest til de indfødte, som de gjorde til slaver på deres egen jord. Således er messenerne blevet til heloter.
Spartanerne er kun lidt knyttet til kunsten og endnu mindre til spekulativ tankegang, og de udmærker sig kun i krig. Fordi de kontrollerede en mange gange større befolkning, uden tvivl ivrige efter at gøre oprør mod dette herredømme, var det svært for dem at føre kampagner i udlandet.
Det legendariske Troja
På Hellespont-kysten, ved indgangen til Dardanellerne, eksisterede den i det andet årtusinde f.Kr. en befæstet by, som led en lang belejring, indtil den endelig blev erobret og ødelagt.
Dens historie er måske blevet glemt, men Troja er forblevet i den menneskelige fantasi gennem "Iliaden", et digt tilskrevet Homer, en græker, der levede i Lilleasien i det XNUMX. århundrede f.Kr. c.
Der fortæller han om oprindelsen og resultatet af en krig, der satte en alliance af achæiske byer, styret af Mykene, op mod kong Priams Troja. Trojanerne, der er berømt for deres hestes slægt, udnyttede deres strategiske position til at pålægge vejafgifter på skibe, der ville ind i Sortehavet.
Vidnesbyrd om stor indflydelse
Generelt er udbredelsen af valutaer forbundet med udviklingen af handel. Derfor er det ikke tilfældigt, at de ældste græske mønter (XNUMX. århundrede f.Kr.) blev fundet blandt ruinerne af bystaterne i Lilleasien, da det var et transitsted mellem Fjernøsten og Østasien, Middelhavsbassinet.
I det XNUMX. århundrede begyndte grækerne at præge rene sølvmønter, hidtil sølv og guld, som herskede indtil det XNUMX. århundrede f.Kr. C. Selvom hver polis udstedte sin egen valuta, som et tegn på uafhængighed, har den mest magtfulde polisvaluta altid sejret.
Ensartede mønter, hvis gyldighed blev accepteret over et meget stort territorium, var et træk ved den hellenistiske periode, en konsekvens af den makedonske ekspansion ledet af Alexander den Store.
Oprindeligt var mønterne stykker af ædelmetal af regelmæssig vægt, hvis solvens var garanteret af et billede og senere af en inskription. For numismatikken, en fremragende allieret af historieskrivningen, er denne udvikling tegnet på kulturel udvikling.
Opdagelsen af græske mønter i alle hjørner af Middelhavet, såvel som i Fjernøsten – Indien og Kina, for eksempel – vidner om den græske civilisations betydelige indflydelse.
Knossos-paladset
5 km ud for nordkysten af øen Kreta stod Knossos-paladset færdigt omkring 1600 f.Kr. og er blevet epicentret for hele den kreto-mykenske kulturs indflydelsesområde.
Med over tusind enheder og værelser spredt over to hektar husede det en hel by indenfor. Det var den legendariske kong Minos residens.
Fra hans forening med Pasiphae blev Minotauren født, et monster med hovedet af en tyr og liget af en mand, der var låst inde i en labyrint, der var specielt bygget af hans far. Låst der, lever den af menneskekød. Han blev dræbt af Theseus.
Mykenes herlighed
Mellem 1600 og 1100 f.Kr. udviklede den mykenske kultur sig på det kontinentale Grækenland fra mødet mellem visse oprindelige folk og grupper af indoeuropæisk oprindelse, især akaerne, som fredeligt trådte ind og bragte et ukendt sprog med sig, der efter successive sammensmeltninger gav fødsel til arkaisk græsk.
Denne kultur manifesterede sig ikke gennem en enkelt stat, men gennem forskellige autonome byer, der delte det samme sprog. Blandt disse politifolk skiller byen Mykene sig ud, både for sin rigdom og for sine monumentale bygninger, hvor vi fremhæver indflydelsen fra den kretensiske kultur.
Ifølge nogle historikere var den mykenske kultur præget af en ekstrem voldsdyrkelse. Det var et stærkt militariseret samfund, som havde en af sine hovedaktiviteter under krigen.
Han udøvede konstant chikane mod nabobyer og insisterede især på at holde byerne Pylos og Tiryns underkuet, hvilket krævede store hyldester og levering af unge mænd til krig.
DET GRÆKKE POLIS
Efter den mykenske civilisations tilbagegang og forsvinden blev grækerne opdelt i små samfund, der i det XNUMX. århundrede f.Kr. C. blev de bystater. Peloponnes' barske geografi har bidraget til denne proces med politisk fragmentering.
I sine tidlige dage var de forskellige polis domineret af militære ledere ("basileus"), der i det XNUMX. århundrede f.v.t. C. De blev fordrevet af regeringen af oligarkiske familier. Med tiden blev det aristokratiske regime erstattet af demokratiets, hvis maksimale udvikling fandt sted i Athen i det XNUMX. århundrede f.Kr. C., "Perikles århundrede".
Akropolis i Athen
Det var almindeligt, at bystatens forsvarssystem kredsede om en befæstet enklave på det højeste punkt. Med de samme kriterier blev Athens Akropolis født, omgivet af militære befæstninger.
Med tiden er dette bycentrum også blevet et religiøst centrum. Selvom de første konstruktioner går tilbage omkring 6000 år, fik indhegningen endelig al sin pragt i det XNUMX. århundrede f.Kr. C., under Perikles regeringstid, som byggede de mest beundringsværdige templer i det klassiske Grækenland.
Akropolis, dedikeret til gudinden Pallas Athena, markerede Athens fødsel. Byen spredte sig ned ad bakken. I sine tidlige dage blev det styret af konger, som snart blev erstattet af en archon bestående af den oligarkiske kaste af Eupatridae, et græsk udtryk, der svarer til 'velfødt'.
Solon, udnævnt til arkon i 594 f.Kr. C., gennemførte dybtgående reformer, der tillod dannelsen af forskellige politiske grupper. Den vigtigste var tilhængerne af "demokratiet", som betyder "folkets regering".
Politikere som Pisistratus og Cleisthenes konverterede forslaget til regering, og Perikles perfektionerede det. Sådan blev Athen, der blev en søfartsmagt, det store referencepunkt for det klassiske Grækenland. Hans model for "demokrati" inspirerer stadig til utallige læsninger.
Andre Polis
Syracuse: Det var en koloni grundlagt på Sicilien af korintherne i 734 f.Kr. C. Det blev erobret af tyrannen Gelon i det XNUMX. århundrede f.Kr. C. og erhvervede sin autonomi. Det er blevet en stor økonomisk magt, baseret på udviklingen af landbrug og handel.
Aegina: beliggende på øen overfor Athen, har den altid været i konflikt med Attikas hovedstad. I 431 f.Kr athenerne fortsatte med at affolke hele øen.
Megara: den konkurrerer konstant med sin nabo Athen. Det opnåede stor fremgang i det XNUMX. århundrede f.Kr. C. og grundlagde flere bosættelser i Sortehavsregionen.
Miletus: Grundlagt af ionerne, blev det et vigtigt koloniseringscenter i det XNUMX. århundrede f.Kr. C. Det var hjemland for fremtrædende vismænd, såsom Thales og Hecataeus.
Efesos: Det blev grundlagt af ionerne omkring 1000 f.Kr. C. Det er blevet et stort indkøbscenter. Hans Artemision, nu i ruiner, var et af verdens syv vidundere.
Perserkrigene
Under navnet Medical Wars kender vi de to konkurrencer, der i første halvdel af det XNUMX. århundrede f.eks. C., modsatte de græske bystater til Perserriget.
Hellenerne brugte udtrykkene "persisk" og "mede" i flæng, på trods af at medierne, som stadig taler om "Mellemøsten" i dag, faktisk var en region, der stødte op til Persien og annekteret til dets imperium.
Den første medicinske krig fandt sted mellem 494 og 490 f.Kr. C., og den anden, mellem 480 og 468 a. C. Callias-freden, underskrevet i 449, satte en stopper for kampene. I den græske fantasi blev disse krige oplevet som sammenstødet mellem demokrati og tyranni, mellem civilisation og barbari.
De persiske krige udtrykte det højeste niveau af græsk militærvidenskab. Perserne stolede på numerisk overlegenhed (kvantitativt kriterium), grækerne på indsatsens rationalitet (kvalitativt kriterium). Falanxerne brød igennem fjendens rækker og trak sig tilbage. Da perserne havde en tendens til at lukke hullet, svækkede de deres flanker, hvor kampvogne og infanteri i en omringende manøvre rykkede frem.
Mod hellenismen
Det XNUMX. århundrede f.Kr. Det er blevet kaldt "guldalderen" for at være den mest geniale i den græske civilisation. Men perioden blev overskygget af en lang krig, der dræbte tidligere allierede. Den såkaldte Peloponnesiske krig har udmattet disse folk økonomisk og politisk.
Et århundrede senere blev de underkuet af makedonsk styre, en kultur, der var langt ringere end deres egen. Efter erobringen af Felipe II blev en ny verden født. Hans efterfølger, Alexander den Store (352-323 f.Kr.) spredte den græske kulturs indflydelse i hele Middelhavet og østen.
Som søn af konger og uddannet i sin ungdom af Aristoteles, tiltrådte Alexander den makedonske trone i 336 f.Kr. C. Efter at være blevet udråbt til generalissimo i Korinth, angreb han Persien. I 334 besejrede han Darius og befriede hele Lilleasien fra persisk herredømme.
Med disse bedrifter fortjente han allerede at blive Alexander den Store, men han var ikke tilfreds. Han indtog Tyrus og besatte Egypten, hvor han grundlagde Alexandria. Derefter indtog han Babylon og rykkede ind i Indien og skabte det største imperium, der nogensinde har været kendt.
Netop denne udvidelse var fjenden, der ikke kunne vinde. Han underminerer imperiet ved korruption, efter hans død den 13. juni 323 f.Kr. C., hans generaler uddeler det til ham.
Alexander perfektionerede indretningen af infanterifalanksen, opdaget af Filip II af Makedonien under hans fangenskab i Theben. Men det havde et svagt punkt: det barske terræn.
De frygtede spartanske falanger blev besejret ved Leuctra (371 f.Kr.) af Epaminondas, og de makedonske falanger bukkede under ved Pydna (168 f.Kr.) til romerne. Falanksen var en gruppe soldater stillet op uden adskillelse mellem dem, arrangeret i rækker, med deres spyd i frontlinjen og strenge ordrer om ikke at dele sig.
Dette store "piggede pindsvin" tilbød ingen åbning til fjenden og blev forstærket af kavaleri. Ved slaget ved Hydaspes piskede den indiske konge Poros sine elefanter
Det XNUMX. århundrede f.Kr. Det er blevet kaldt "guldalderen" for at være den mest geniale i den græske civilisation. Men perioden blev overskygget af en lang krig, der dræbte tidligere allierede. Den såkaldte Peloponnesiske krig har udmattet disse folk økonomisk og politisk.
Et århundrede senere blev de underkuet af makedonsk styre, en kultur, der var langt ringere end deres egen. Efter erobringen af Felipe II blev en ny verden født. Hans efterfølger, Alexander den Store (352-323 f.Kr.) spredte den græske kulturs indflydelse i hele Middelhavet og østen.
Som søn af konger og uddannet i sin ungdom af Aristoteles, tiltrådte Alexander den makedonske trone i 336 f.Kr. C. Efter at være blevet udråbt til generalissimo i Korinth, angreb han Persien. I 334 besejrede han Darius og befriede hele Lilleasien fra persisk herredømme.
Med disse bedrifter fortjente han allerede at blive Alexander den Store, men han var ikke tilfreds. Han indtog Tyrus og besatte Egypten, hvor han grundlagde Alexandria. Derefter indtog han Babylon og rykkede ind i Indien og skabte det største imperium, der nogensinde har været kendt.
Netop denne udvidelse var fjenden, der ikke kunne vinde. Han underminerer imperiet ved korruption, efter hans død den 13. juni 323 f.Kr. C., hans generaler uddeler det til ham.
Alexander perfektionerede indretningen af infanterifalanksen, opdaget af Filip II af Makedonien under hans fangenskab i Theben. Men det havde et svagt punkt: det barske terræn.
De frygtede spartanske falanger blev besejret ved Leuctra (371 f.Kr.) af Epaminondas, og de makedonske falanger bukkede under ved Pydna (168 f.Kr.) til romerne. Falanksen var en gruppe soldater stillet op uden adskillelse mellem dem, arrangeret i rækker, med deres spyd i frontlinjen og strenge ordrer om ikke at dele sig.
Dette store "piggede pindsvin" tilbød ingen åbning til fjenden og blev forstærket af kavaleri. I slaget ved Hydaspes piskede den indiske konge Poros sine elefanter - ukendt for makedonerne - mod falankserne, men dyrene, såret af spydene, vendte sig mod ham.
Alexander erobrede Egypten uden vold og bøjede sig for guden Amun. Dette tegn på respekt gav ham kælenavnet Grand og sympati hos egypterne og andre undergivne folk. Hovedstaden i det persiske imperium Persepolis, kongelig residens for Achaemeniderne, planlagt af Darius I og bygget af hans efterfølgere, blev brændt af Alexander den Store i 330 f.Kr. c.
Alexander fik et dårligt ry ved at henrette tretten af sine generaler som "forrædere", men han var en leder, der elskede sine soldater og var elsket af dem. Han modarbejdede magten fra sin hærs højtstående officerer ved at dyrke et direkte forhold til tropperne. General Hephaestion var hans bedste ven.
Han blev dræbt i aktion i 324 f.Kr. C., i Ecbatana. Hans monumentale løveformede grav er stadig bevaret i Hamadan, Iran. General Clito, for at have bebrejdet Alexander hans arrogance, blev myrdet af ham i et beruset øjeblik.
General Craterus var hans mest ærede general, og Alexander ærede ham ved at gifte ham med prinsesse Amestris, niece af Darius III.
Den udmattede makedonske hær nægtede efter tretten års hårde kampagner at krydse Hyphasis-floden, en biflod til Indus, og krævede, at Alexander vendte tilbage til sit hjemland.
Sidstnævnte, utilfreds, måtte acceptere. 4.125 kilometer adskilte Makedonien fra Hyphasis-floden, det østligste punkt nået af Alexander den Store i sin asiatiske lejr.
På vej tilbage gennem den iranske ørken krævede Alexander, at de græske politifolk blev anerkendt som en gud, og at hans proskinesis-undersåtter bøjede sig i hans nærvær, selvom grækerne beskyldte ham for at have "orientaliseret" kun Sparta nægtede.
Karakteristika og lag af dit system
Som et resultat af dannelsen af Helads territorium blev Grækenlands sociale organisation skabt, som kredsede om de forskellige bystater eller polis.
I den sociale organisation i Grækenland inkluderede hver bystat, der nød autonomi og uafhængighed, en bykerne og jord, der skulle dyrkes, men mange bønder blev indbyggere i hovedstæderne og fandt steder for socialt liv der. .
Desuden skal det tages i betragtning, at byen ikke kun var et fysisk rum, men at dens borgere dannede det med et dybt rodfæstet tilhørsforhold, selvom de interagerede med andre bycentre for at arrangere konkurrencer. kommerciel, maritim eller sport.
På den anden side var det et træls og meget ulige samfund, hvor kvinder manglede politiske rettigheder, idet de var underlagt mænd, enten manden eller faderen.
Modellen, der styrede det græske sociale hierarki, bestod i det væsentlige af individets tilstand som borger i en respektive by, på samme måde blev det taget i betragtning, om han var fri eller slave, hvilket bestemte hans position i landet. samfundet efter dets rigdomsgrad.
Hvert samfund med rod i sin egen polis, inden for den sociale organisation af græsk kultur, var det afgørende at være borger eller ej, ifølge dette blev følgende lagdeling etableret:
Borgere: den eneste betingelse for at nyde statsborgerskab var at være født i territoriet, med dette havde personen fuld frihed og borgerlige rettigheder, såsom at stemme eller vælge offentligt hverv, udover at være valgt. De havde også forpligtelser som at betale skat for offentlige fester, slutte sig til militæret og tjene som medlemmer af domstolene.
Ikke-borgere: I den sociale organisation i Grækenland havde udlændinge, selv om de var frie, ikke statsborgerskabsrettigheder, men i Athen, kaldet metics, betalte de særlige skatter og nogle gange, i bytte for særlige tjenester, kunne de få privilegier af borgere , mens de i Sparta var kendt som periecos og havde ingen rettigheder.
Slaver: De manglede borgerlige rettigheder og var frie borgeres eller statens ejendom, inklusive krigsfanger, børn af slavefædre og -mødre og dem, der havde begået en forbrydelse eller brudt loven. Hellenske love, selvom de kunne udføre enhver aktivitet under opsyn af deres ejer.
Et vigtigt punkt i den sociale organisation i Grækenland er indførelsen af elementer som demokratisk deltagelse og individuelle rettigheder eller forpligtelser reguleret ved lov.
Nogle træk ved grækernes politiske organisation
Et karakteristisk aspekt ved den politiske organisation af grækerne i deres tidlige dage var eksistensen af statslige institutioner som borgerforsamlingen, rådet og magistraterne, selvom kun de to sidste havde adgang til det aristokrati, der kontrollerede magten.
Faktisk skubbede den transformationsproces, som det græske samfund gennemgår, politiske forandringer i retning af større deltagelse, i en sådan grad, at der blev givet betydelig indgriben til borgere udstyret med økonomisk magt, som ikke tilhørte adelen, og etablerede et plutokrati. Det, der senere udløste demokratiet, med deltagelse af alle borgere i politiske anliggender, skete dog kun i nogle byer som Athen, da Sparta fastholdt det aristokratiske system.
Hvordan grækernes politiske organisation blev lagdelt
Ifølge ovenstående var den politiske struktur i bystaten Athen af den græske kultur delt mellem følgende magter:
Lovgivende: Ecclesia eller Citizens Assembly: Da det var det højeste regeringsorgan, bestod det af frie mennesker, 20 år gamle.
Bulé eller Council of Five Hundred: det var en rådgivende forsamling, der forberedte de lovforslag, der skulle godkendes af kirken.
Prytany: oprettet af halvtreds rådmænd, blev det præsideret af epiteterne, som havde ansvaret for at vedligeholde statens segl og nøgler
Executive:Består af magistrater, der er autoriseret til juridiske spørgsmål eller archons, og kommissærer til at lede hæren eller strateger.
Retlig:Heliea eller Folkeretten: består af fem tusinde medlemmer, der repræsenterer Borgerforsamlingen.
Areopagus: bestod af tidligere archons, det var ansvarligt for at dømme forbrydelser med forsætligt mord.
Effekter: bestod af borgere, der anså drabene for at være utilsigtede.
Den politiske organisation af grækerne i bystaten Sparta blev styret af et autoritært diarki, efter følgende myndighedshierarki:
Ephors: disse var de fem overordnede dommere, udstyret med fuld magt til at føre tilsyn med lovene og kontrollere kongernes kommando.
Gerousia: bestod af Ældrerådet og de to regerende monarker, alle dets medlemmer tilhørte adelen.
Navn: Det var forsamlingen dannet af spartanerne i mere end tredive år.
Afslutningsvis er der ingen tvivl om, at grækernes politiske organisation lagde grundlaget for de fleste af de nuværende styresystemer i verden.