Oplev den politiske organisation af Olmecs

Vi inviterer dig til gennem dette interessante og opdaterede indlæg at kende karakteristika og kultur Olmekernes politiske organisation og deres styreformer, samt alle detaljer om, hvordan de var organiseret på andre områder.

OLMECS' POLITISKE ORGANISATION

Olmekernes politiske organisation

Olmec-kulturen havde sin vækst i den præklassiske periode i Mesoamerika. Der er undersøgelser, der fandt spor af deres tilstedeværelse i forskellige dele af Mesoamerika, det område, der betragtes som territorium for denne gruppe, dækker staterne Veracruz og Tabasco. De levede hovedsageligt af landbrug, fiskeri og stenhugning.

Ved at erhverve forskellige aktiviteter for at støtte gruppen, begyndte Olmec at have en økonomisk, social og politisk organisation, og nåede en lagdelt form for samfund.

Deres politiske organisation var teokratisk, hvilket betyder, at alt drejede sig om en Gud, i denne forstand var religion meget relevant i denne civilisation.

funktioner

Den sociale og politiske organisation af Olmec-samfundet kan normalt etableres gennem følgende karakteristika:

  • Stratificeret social organisation. Med andre ord blev samfundet grupperet i lag, der kunne genkendes efter deres kategori.
  • De udviklede en forsamling mellem politik og religion, og blev til en civilisation, hvis politik var teokratisk, styret af mennesker knyttet til den guddom og religion, de bekendte sig til.

OLMECS' POLITISKE ORGANISATION

  • Mindretallet af folket var dominerende, denne del af befolkningen bestod af elitepræster, krigere og arkitekter. De var placeret i templer og høje bygninger.
  • Resten af ​​befolkningen bestod af bønder, der boede i landsbyerne omkring templerne, der udgjorde størstedelen af ​​gruppen; og at de var underordnede elitegrupper.
  • Elitegrupperne var dem, hvis afgrøder blev produceret med bedre resultater, hvilket gav dem en god økonomisk og social position, hvilket gav dem en vis magt over andre grupper.
  • På grund af deres teokratiske politiske organisation havde præsterne meget magt, de var de samme som elitens herskende klasse. Senere ville de blive betragtet som konger med guddommelige kræfter, ligesom shamaner.
  • Blandt bønderne var mændene ansvarlige for forvaltningen af ​​landet, mens kvinderne hovedsagelig stod for huslige opgaver: de lavede lerfigurer, vævede og tog sig af børnene.
  • De var organiseret i stammer, ledet af en høvding ved navn Chichimecatl, som var i stand til at komme med forudsigelser om regnen og høsten. På grund af dette, og fordi det tilhørte bondegruppen, var det den type regering, der havde størst rækkevidde.
  • Olmekerne udødeliggjorde deres herskere ved at bygge enorme hoveder med dyretræk. Dette var også hans hovedform for kunst; Ud over en form for hyldest.
  • Jaguaren blev betragtet som et vigtigt dyr, der repræsenterer en højere enhed. Årsagen til, at stammens høvding brugte ornamenter relateret til dette dyr.

Regeringsform

Som de fleste mesoamerikanske civilisationer havde olmekerne en teokratisk styreform, det vil sige, at de blev styret af guddommen. I denne styreform besiddes magten af ​​Gud eller Guds repræsentative leder, såsom præster eller shamaner.

I denne styreform var det meget almindeligt, at lederne var medlemmer af gejstligheden; det vil sige dem, der blev anerkendt i den religion, de bekendte sig til. Det var også typisk, at statens retssystem var baseret på religiøs lov.

Det kan dog understreges, at der var en slags bureaukratisk system til at ordne folk efter deres sociale position, hvilket afhang af det økonomiske niveau, kulturerne, jorden og det erhverv, de udøvede.

Således eksisterede klart adskilte sociale klasser side om side i Olmec-samfundscentre: præster, bureaukrater, købmænd og håndværkere.

Linealer

Med en regering af teokratisk type, var kommandoen i hænderne på præster og shamaner, hvis magt var suveræn, ubestridelig og hellig.

Disse blev betragtet som direkte opstigende af guddommeligheden, de blev defineret som væsener, der forenede det jordiske med det himmelske, så man troede, at de havde det nødvendige for at hjælpe mennesker og beskytte dem.

Nu hed præsten, som var stammens høvding, Chichimecatl. Det er et sammensat ord, der betyder "kalenderens børn", hvilket antyder, at stammelederne var mennesker, som man mente var direkte relateret til guderne.

De havde evnen til at se ud over, hvad andre kunne, de lavede forudsigelser, der gavnede landbruget, fordi de vedrørte afgrøder og nedbør. Da det er et af olmekernes vigtigste økonomiske levebrød, blev høvdingene respekteret, æret og endda dedikeret til udskæringerne.

OLMECS' POLITISKE ORGANISATION

Hvordan var de organiseret?

Olmec-kulturen var den første store civilisation, kendt for sine store arkitektoniske værker. For omkring 7.500 år siden er de første spor af landbrug i regionen tydelige. Olmec-civilisationen begyndte at blomstre omkring 1500 f.Kr. c.

Olmekerne gennemgik tre hovedstadier af udvikling og havde tre hovedstæder i denne udviklingsperiode. Dens begyndelse var i San Lorenzo, derefter i La Venta og til sidst i Tres Zapotes. Enden på Olmec-kulturen forbliver et mysterium.

Olmec-kulturen påvirkede i høj grad senere mesoamerikanske civilisationer som de førnævnte aztekere og mayaer; især med hensyn til religion og kunst. Steder så langt væk som 700 kilometer har elementer af deres kultur.

Olmekernes politiske organisation

De var oprindeligt agrariske samfund. De første civilisationer, der slog sig ned på kontinentet, holdt op med at være nomader og dedikerede sig til landbruget. Af denne grund begyndte de at udvikle deres befolkninger med mere dedikation.

Ved at etablere sig på deres gårde og opdele deres aktiviteter, begyndte de en af ​​de primitive former for egalitært fællesskab.Der er to hypoteser om den politiske organisering af denne oprindelige gruppe. I en af ​​dem var den politiske og sociale struktur integreret i én.

OLMECS' POLITISKE ORGANISATION

En elite forvaltede landbrugsressourcer, vand og stenbrud til byggeri. Der blev skabt en hierarkisk struktur, der monopoliserede ressourcer.

Den anden teori antyder, at eliten nedstammer fra de familier, der har erhvervet de bedste gårde, og dermed får kontrol. Da præsterne først var ved magten, dukkede op.

Præsterne og den herskende elite var praktisk talt de samme. Præster udviklede sig til shamaner eller præstekonger med formodede guddommelige kræfter. En religion blev dannet for at understøtte shamanernes magt, som kom fra guderne.

økonomisk organisation

Deres vigtigste økonomiske aktivitet var landbrug. De havde store afgrøder af majs, søde kartofler, avocado, bønner, græskar og yams. Selvom de generelt slog sig ned på gårde, kom de også til at dyrke slash-and-burn landbrug.

Olmekerne handlede med basalt, gummi, skaller, keramik og andre ting. De dannede alliancer med byerne, som de handlede med, for eksempel Monte Albán og Teotihuacán.

OLMECS' POLITISKE ORGANISATION

Olmekernes vigtigste økonomiske centre var byerne i San Lorenzo, La Venta og Tres Zapotes. San Lorenzo er kendetegnet ved at være et frugtbart område, hvor der fandtes adskillige plantesteder. De brugte floder til kunstvanding og som kommunikationsmiddel.

La Venta blev karakteriseret som det kommercielle område. Da det var ved kysten, var det et vigtigt fiskeriområde, og der var også gummi- og kakaoafgrøder.

Gummiprodukter blev brugt af andre civilisationer som aztekerne og mayaerne. I Venta-området er der også de basaltminer, som også blev brugt af dem.

Tres Zapotes-området blev brugt i perioden 400 f.Kr. – 1500 e.Kr. Man ved ikke meget om økonomien, men det er et område, hvor der er masser af templer. Der er også fundet sten, hvor olmekerne registrerede deres nummerering.

Social organisation

Olmekerne er kendt for at udføre ritualer, der involverer menneskelige ofre. De havde også sportsaktiviteter med naturgummibolde.

Olmec-byer, såsom San Lorenzo, havde områder til boliger for den herskende elite og andre for den almindelige befolkning. Det var terrasser, som husene ville være bygget på.

Den herskende klasse og kunstnere siges at have boet i byen med omkring tusind mennesker, mens det omkringliggende område er hjemsted for omkring ti tusinde mennesker.

Steder som La Venta tjente udover at være en koloni af herskende eliter og håndværkere som et pilgrimssted eller som et helligt æressted.

Det er blevet et fantastisk handels- og fiskericenter. De største pyramider blev bygget, en af ​​dem 33 meter høj.

De udviklede og indførte deres religiøse overbevisning og deres marked i de omkringliggende områder, hvilket førte til sammenstød med andre bosættelser. Tegningerne af bevæbnede krigere i krig og de fundne våben er bevis på dette.

Som nævnt ovenfor levede den arbejdende samfundsklasse hver for sig og bragte offergaver i religiøse ceremonier i templer, hvor præsterne og den herskende slægt residerede.

Religionen var baseret på dyrkelsen af ​​dyr, nogle af dem fantastiske, som en bevinget slange. Nogle huler blev betragtet som hellige steder. Gennem brugen af ​​hallucinogene stoffer, opnået fra visse planter, kom præsterne i trance og fik deres syner.

En gang i trance, blev præsterne sagt at være i stand til at manipulere naturens kræfter, tiltrække regn og dyrke afgrøder.Den guddom med mest tilstedeværelse for denne kultur var en blanding af menneske og jaguar. Dette dyr var meget æret for sin store rovdyrkapacitet i resten af ​​arten.

En af de mest berygtede sociale aktiviteter var boldspillet, ligesom fodbold, der blev spillet på baner af nogenlunde samme størrelse. Der var standpladser til publikum på siderne, og holdene kunne ikke røre bolden med hænderne.

Spillets bold var ret tung, nogle regner med, at den vejede næsten 3 kg og derfor kunne forårsage alvorlig skade, når den ramte en spiller.

Spillere bar hjelme, og kaptajnen for det tabende hold blev ofret til guderne for at bede om, at vulkaner ikke skulle bryde ud eller jordskælv. Den vindende kaptajn blev højt glorificeret og belønnet, hvilket gjorde risikoen ved at spille interessant.

Nylige arkæologiske fund har afsløret, at Olmec-skriftet er forløberen for mange tidligere opdagede maya-glyffer.

Selv en tegning af en fugl med tegn, der kommer ud af munden, minder os om de balloner, der bruges i dag til at repræsentere karakterdialog.

Vi inviterer dig til at konsultere andre artikler på vores blog, som kan være meget interessante: 


Efterlad din kommentar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Obligatoriske felter er markeret med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Actualidad Blog
  2. Formålet med dataene: Control SPAM, management af kommentarer.
  3. Legitimering: Dit samtykke
  4. Kommunikation af dataene: Dataene vil ikke blive kommunikeret til tredjemand, undtagen ved juridisk forpligtelse.
  5. Datalagring: Database hostet af Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheder: Du kan til enhver tid begrænse, gendanne og slette dine oplysninger.