Vor Frue af sorger er en af påkaldelserne af Jomfru Maria, som vi også kan kende som Jomfru af Bitterhed, Jomfru af Angustias eller blot som La Dolorosa, i denne artikel skal vi fortælle dig, hvad hendes historie er og alt om dets fejring af 15. september.
Vor Frue af Sorgerne
Sorgernes Jomfru genkendes ved at have en sort eller lilla kjole på, hvilket er et tegn på hendes sorg, på latin kaldes hun Maria Jomfru Perdolens o Sorgernes Moder, og er en af de marianske påkaldelser, der æres i den katolske kirke. I denne påkaldelse af sorger manifesteres Jomfruens smerte og lidelse som en mor for at se sin søns lidelser og skulle gå igennem de syv smerter, der er knyttet til Jesu syv øjeblikke, som er beskrevet i evangelierne. ... og hvor hun led i stilhed, mens han udførte sit arbejde som Forløser.
Denne hengivenhed opstod i slutningen af det 1239. århundrede, for år 15 sluttede spiritualiteten af bispedømmet Firenze, tjenerordenen eller Mariabrødrenes tjenere, sig til den hellige jomfru, og datoen for dens fejring er fastsat til den XNUMX. september med navnet på Vor Frue af sorger.
De syv sorger
Jomfruens syv sorger begynder, da Maria og Josef tager Jesus med til hans præsentation i templet (Luk 2,22:35), der møder de den gamle Simeon, som, da han så barnet, fortalte ham, at han var klar til ruinen. og opstandelse af mange mennesker i Israel, og at et sværd ville gennembore hendes sjæl, men Maria i sin ydmyghed og enkelhed holdt alle disse ord i sit hjerte.
Den anden af hans smerter var forfølgelsen af Herodes og hans flugt til Egypten (Matt 2, 13:15), da Herodes hører om Messias' fødsel i Betlehem, giver han ordre til at dræbe alle børn under to år, a En engel viser sig for Maria og Josef og advarer dem om at tage barnet og tage til Egypten for at redde det Forestil dig den smerte og frygt, hun følte, da hun løb væk, bange for, at de ville blive fanget af soldaterne.
Den tredje smerte lider, når Jesus er fortabt i Jerusalems tempel i tre dage (Luk 2, 41:50), de var gået for at ofre de tilsvarende offer, og da de går, indser de, at Jesus ikke er med dem, vender de tilbage for at se for dem og efter tre dage finder de ham i templet, Maria græd i de tre dage, hun var sammen med flere præster og de talte om lovene, da de irettesætter ham, svarer Jesus at han tager sig af sin fars anliggender.
Den fjerde smerte modtages, når han ser Jesus bære sit kors, slået, pisket, ydmyget, gå ned ad gaden af bitterhed på vej til Golgata, på det kors bar han den fulde vægt af menneskenes synder, som var blevet begået og at de var ved at blive begået. Han accepterede at bære den lidelse og føle, hvordan han blev foragtet og dømt til en frygtelig død, han blev pisket som en tyv, men kongernes konge; En krone af torne blev sat på hans hoved, og de spændte den fast, indtil blodet flød, hvilken smerte og hvilken ydmygelse, bare for at redde os fra vores synder.
Den femte smerte var Jesu korsfæstelse og død (Joh 19, 17:30), der led Maria den største smerte, da hun så sin søn blive naglet til korset og så hans smerte i timevis, hun led smerten ved at se sine mordere fulde af grusomhed og at gøre grin med ham, det er den største smerte, en kvinde kan have, at se sin søn dø, det er et sværd, der trænger ind i sjælens dybder.
Den sjette smerte er den, du får, når Jesus bliver taget ned fra korset, men før han bliver gennemboret af et spyd og derefter lagt i hans arme (Mark 15, 42-1-46), var det spyd, der gennemborede din mors hjerte, sikke en stærk smerte at have din livløse søn i dine arme, et væsen du bar i din mave i ni måneder, du rejste ham og så ham blive en mand og at han i løbet af et kort øjeblik er død og du skal bære ham for sidste gang. Du, som så ham smile ved din side og venlig, nu giver de ham død til dig, der er offer for menneskets ondskab og vores synder.
Den syvende smerte er, når Jesus bliver begravet (Joh 19, 38:42), hun fulgte sin søn til hans sidste hvilested i hans jordiske legeme, og denne smerte er stærkere, da han bliver ført til en grav bevogtet af soldater, de som satte ham ihjel, vogter nu hans grav, og Maria tilgiver kun og elsker. Hun vidste allerede, at Jesus ville opstå på den tredje dag, men hendes smerte er stadig stor på grund af den lidelse, hun modtog.
hengivenhedens historie
Hengivenheden til Vor Frue af sorger går mange århundreder tilbage, så tidligt som i det XNUMX. århundrede skrev forfattere om kirkelige temaer om Jomfruens Medfølelse som en henvisning til hendes rolle som Guds Moder, der led smerten ved korsfæstelsen af sit eneste barn . Siden da er der blevet hengivet til Marias syv sorger, og salmer begyndte at blive skrevet for de troende for at udtrykke deres tilhørsforhold til den sorgfulde jomfru.
I middelalderen begyndte det at blive fejret under navnet Marias transfiksering, Marias anbefaling på Golgata, og der blev holdt en mindehøjtidelighed til hendes ære i påskedagene. I det XNUMX. århundrede holdt de servitiske munke en fejring til minde om Maria under korset, hvor de holdt embede og messe, og derefter i det XNUMX. århundrede blev den tredje søndag i september oprettet for at holde fejringen af Vor Frue af sorger.
Fredagen før palmesøndag var der en særlig mindehøjtidelighed for Sorgernes Jomfru, og det var kendt som Sorgernes Fredag. Benedikt III fastsatte fejringen af sorgernes fredage i år 1472, og senere etablerede pave Pius VII festen for Vor Frue af sorger i året 1814 til den 15. september, dagen efter ophøjelsen af Det Hellige Kors.
Fejringen af denne festival er en optakt til Holy Week eller Seana de la Pasión, hvor både Jesus og Maria led alvorlige lidelser. I 1970 forenede pave Paul VI begge festligheder til den sidste sommerdag. Dette er den hengivenhed med den største udvidelse, ikke kun af de troende og hengivne, men også af lande.
Hans billede er arrangeret i næsten alle kirker i verden, selv i de mere afsidesliggende byer eller landsbyer, og det er almindeligt at se dem i procession i den hellige uge, fordi dets udbredelse som en andagt var af tjenerne fra XVIII århundrede , denne orden blev grundlagt i 1233 af syv adelige mennesker fra Firenze og de arbejdede i Annunziatta-kapellet, ifølge legenden havde de et syn om Jomfruen, hvor hun var klædt i sorg og med mange engle omkring sig.
I middelalderen blev en særlig hengivenhed gjort til Jomfruens fem glæder og blev suppleret med en fest til hendes ære for lidenskabens fem smerter, derefter blev disse syv taget for at fuldføre vejen til Golgata og hendes liv. , det var tjenerne, der følte stor hengivenhed over for Marias lidelse, og af denne grund fik de bemyndigelse til at holde en fest for hendes syv sorger den tredje søndag i september. Virgen de los Dolores har særlig hengivenhed i Argentina, Colombia, Ecuador, Spanien, Panama, Portugal, Guatemala, Italien og Mexico og er Slovakiets skytshelgen.
Hengivenhed i Colombia
I dette land er det en af de vigtigste andagter i Popayán, fredagen før den hellige uge er sorgens fredag, hvor der laves et optog med Jomfruens skridt efterfulgt af Johannes Evangelisten og de laver de fem smertefulde mysterier. Der er tre billeder bragt fra Spanien og stammer fra det attende århundrede, som er selve Dolorosa, San Juan og krucifikset. Processionen begynder ved kirken San Agustín og slutter der.
Senere bliver den Dolorous Virgin taget ud igen i præcession på hellig tirsdag omgivet af mange hvide blomster. Hun betragtes som skytshelgen for de colombianske Llaneros og også af Venezuelas skytshelgen, hun æres i Casanare, Vichada, Meta og Arauca. På de østlige sletter kaldes den for Virgin of Manare eller Virgin of the sorges of Manare, og der afholdes en festival i januar. Hun er skytshelgen for kommunen Paz de Ariporo i departementet Casanare, hvor mere end 20 tusind trofaste kommer for at besøge hende i hendes helligdom.
Billedet af den colombianske Virgen de los Dolores er lavet af træ og blev bragt af jesuittfaderen José Gumilla fra Spanien til Betoyes, hvor det blev æret som en påkaldelse af Bon Voyage. Da Betoyes Arauca blev ødelagt, tog de den til Manare, og da denne by også blev ødelagt, tog de den til Paz de Ariporo den 18. marts 1953.
Nu, i Sonsón kommune i Antioquía, holdes en andagt til Virgen de los Dolores på hellig lørdag, de synger Stabat Mater for hende og tager hende med ud i et optog fra Soledad, hvor de troende følger hende med tændte lys som et tegn på smerte. , denne samme procession er lavet i Armeniens kommune, hvor turen går gennem centrum af byen, indtil de når katedralen.
Hengivenhed i Ecuador
Hengivenheden af Virgen de los Dolores i Ecuador udføres i byerne Quito, Guayaquil, Cuenca og Riobamba, men den 20. april udføres det normalt af de religiøse skoler i disse samfund. Det er lavet den dag, da det fortæller en historie, at den 20. april 1906 fandt Miracle of the Jomfru på skolen sted, da en gruppe elever fra San Gabriel de Quito-skolen var til stede, og et maleri af det smertefulde åbnede og lukkede sine øjne i 15 minutter, beordrede pave Pius XII den kanoniske kroning af Vor Frue af sorger i denne skole, og Johannes Paul II udnævnte hende til skytshelgen for ungdomsuddannelse.
hengivenhed i Spanien
I Spanien er hendes hengivenhed meget stærk, og hendes kulter afholdes i september, og på sorgfredage er hendes billede taget i procession under Holy Week i mange byer i Spanien, blandt de vigtigste skiller sig ud Esperanza Macarena i Sevilla, billede af kjole under en baldakin og Virgen de las Angustias af Juan de Juni i Valladolid, i dem alle ser vi en totalt ødelagt Jomfru Maria ved foden af korset.
Hun er skytshelgen for byen Cartagena med navnet Our Lady of Charity, og den velsignede jomfru af barmhjertighed af Capuz udkommer også langfredag. I disse billeder ses følelsen af Maria, når hun tager sin søn, der er sænket ned fra korset, hvilket repræsenterer den syvende af hendes sorger.
I Lorca er hovedbilledet af broderskabet af landmænd Paso Azul, Virgen de los Dolores, som blev skåret af José Capuz Mamano i 1942, skulpturen er i fuld størrelse, ingen kjoler er placeret på den, da den er polykrom, han er vendt fremad med hænderne på brystet og på knæene. Det bemærkelsesværdige ved billedet er hans ansigt, som er fuldstændig smukt, med et udtryk af sindsro og lidelse, i hans hænder kan du se et smertesværd, der krydser hans hjerte.
Dette billede er æret i kirken San Francisco de Lorca og går ud i procession på sorgfredag, og præsiderer over processionen, også langfredag er det taget ud bag billedet af den hellige Kristus af god død. Nu om morgenen sorgfredag synges en serenade for hende, hvor tusindvis af mennesker går til templet for at vente på, at hun kommer ud, og hendes tilhængere følger hende i hengivenhed, der synges en salve for hende, som er komponeret i 1903 af Juan Antonio Gómez Navarro, og det spilles fra orgelet i kirken, der har stået der siden XNUMX-tallet.
I Cangas de Morrazo i Pontevedra er det leder af Broderskabet af den hellige jomfru af sorger og ensomhed og er en træskulptur at bære, der går tilbage til det XNUMX. århundrede, dens procession er lavet på sorgens fredag, og det er en helligdag i lokaliteten, det vil sige, at ingen arbejder, deres procession er under en baldakin, de er klædt i rødbrun, blålig kappe og med deres respektive krone. Den er også udtaget på sønderjysk og langfredag, men denne dag er den klædt helt i sort. Han er til stede ved nedstigningen fra korset den dag og ved kølvandet på hellig lørdag aften.
I byen Toro i Zamora stammer en udskæring af Jomfruen fra 1792 på sorgfredag, som blev lavet af Felipe Gil, hun var det ærværdige billede af kongregationen af den tredje orden af Marias tjenere eller bedre kendt som Los Servitas, der blev grundlagt i 1791 fra sognet San Julián de los Caballeros.
Billedet blev velsignet med al hæder den 27. maj 1792 med stor højtidelighed, men i 1844 forsvandt tjenerne som menighed og gav plads i 1884 til dannelsen af en sammenslutning af kvinder, der skulle være ejere af billedet, og det var først den år 2011, hvor mænd igen accepteres til at være en del af foreningen, takket være indgriben fra biskoprådet i Zamora.
Hans forening begynder at organisere for at lave optoget af sorgens fredag og også den novena, der er lavet til hans ære i tidligere dage. Derudover er billedet en del af overførslen af Santo Ecce Homo på hellig tirsdag til kirken Santa Catalina og også for processionen af broderskabet af Dulce Nombre de Jesús Nazareno, af Nuestra Señora de las Angustias og af Ánimas de la Campañilla, som de forlader langfredag ved daggry, i sidstnævnte blev det indlemmet i 1957, kvinderne til denne procession klæder sig i sorg og skal bære deres kam og mantilla.
Nu tilbeder broderskabet af Vera Cruz den velsignede Maria af Angustias Coronada, et værk, der blev udarbejdet af José Montes de Oca mellem 1723 og 1724. Hendes ærbødighed attesteres gennem et testamente af søster Catalina García dateret den 16. september 1645, der bestemmer det, at Santa Vera Cruz' broderskab må forlade tre bedte messer. Isabel de Castillo efterlod også et vidnesbyrd med sit testamente om denne ære, der stammer fra den 26. januar 1726, hvor hun også beordrer, at der skal holdes messer i hendes navn.
Denne Vera Cruz-skulptur er 1 meter 62 centimeter høj og har alle de typiske detaljer fra sin billedhugger: et ansigt fuld af sindsro og renhed, øjenlågene og furerne i hans øjne er veldefinerede, hans øjenbryn er tykke og lige med en let vinkel, næsen er lige og proportional, en lille mund og løgformede læber lader den stå på klem, hvor hans hvide tænder kan ses i detaljer, en veldefineret fordybning kan ses på hans hage.
Ensomhedens Broderskab, har sit billede af Sorgernes Frue i sin Coronada-ensomhed, hvis billedhugger ikke kendes, men det menes, at det stammer fra det 1156. århundrede, for år 1582 arrangerede den lokale Bartolomé Ximenes, at om fredagen pr. måned blev der lavet en masse til billedet. Det var i år XNUMX, da det vides, at optoget for broderskabet af Soledad begyndte at gå ud sammen med hospitalet i San Bartolomé.
Dette billede af Jomfruen har en lukket mund, hvor det kan ses, at hjørnet af hendes læber er sunket, hendes ansigt opretholder traditionen for sindsro, og hun har en bred hals uden særheder i hendes anatomi. Dens figur er hieratisk og med sin sobre udtryksfuldhed får de den til at have træk brugt i barokken, der er fyldt med en masse dramatik, de gør den ladet med sindsro og har en god balance, dette er et af de ældste billeder, man kender til at eksistere. De går ud i procession i hele Sevilla-provinsen, og de kommer ud langfredag.
Andre steder, hvor Sorgernes Jomfru dyrkes i Spanien, er i Corral de Amaguer Toledo, Arroyo de la Miel i Malaga, Cuenca, La Rinconada, Zahara de la Sierra Cádiz, Almeria, Santa Fe, Almuñécar, Fuente Vaqueros, Montilla, Ortigueira de A Coruña. Denne hengivenhed blev bragt til Latinamerika af erobrerne.
Som konklusion foregår praktisk talt hengivenheden af Virgen de los Dolores eller Vor Frue af sorger i hele Spanien, bortset fra dem, vi nævnte, som er dem med det største center for hengivenhed, uanset om de kalder det Piedad, Dolores, Angustias, Tears , Soledad, vi taler om hundredvis af Jomfruer af sorger, der er i denne nation, at det ville være umuligt at nævne dem alle, det, der betyder noget for dem alle, er det spanske folks kærlighed og hengivenhed til Jomfru Maria.
Andagt i Guatemala
Virgen de los Dolores eller de la Soledad i Guatemala har tusindvis af hengivne, der går til hende som et tegn på hengivenhed og også for løfter under fasten og den hellige uge, i dette land afholdes hendes fest den 15. september med mange fejringer i forskellige templer , men de kaldes vågner, disse gøres med messens store højtidelighed.
I løbet af den hellige uge går alle billederne af María Santísima de los Dolores ud i procession efterfulgt af hendes trofaste hengivne, som er ansvarlige for at bære dem og tager skridtet efter procession efter Jesus Nazaræeren eller Herren i hans grav. Der er flere kirker og templer, der har dette billede af Marian-dedikation, alle er klædt i smukt tøj, tunikaer og fløjlsbløde kapper broderet med guld- eller sølvtråde.
Hengivenhed i Nicaragua
Adskillige ceremonier og handlinger udføres for Virgen de los Dolores i Nicaragua, under den hellige uge udføres processioner for hende, der bærer hende på skuldrene og rejser gennem mange gader i forskellige byer. På sorgfredag er der koncert med hellig musik, folk skal meditere på dette tidspunkt og så laver de optoget på Korsvejen med Jesu skulpturer; Bedrøvede Maria og Sankt Johannes Evangelisten.
Andre byer, hvor Virgen de los Dolores tages i procession i Nicaragua, er i León, hvor den tages på hellig mandag sammen med Vor Herre af Consuelo de la Reseña.
I Granada, som i León, er der en parade på hellig tirsdag om morgenen med Jesús Nazareno de los Pobres og Señora de las Amarguras og senere på eftermiddagen er der procession af Jesús del Gran Poder og Nuestra Señora de los Dolores Coronados ., som har en tur, der varer timer, indtil den vender tilbage til Xalteva-kirken om natten.
Langfredag mødes billedet af Jomfruen med Sankt Johannes og Jesus fra Nazareth, når Via Sacra laves, i flere byer i Nicaragua, mødet foregår netop i den fjerde station, allerede om natten er processionen gjort højtideligt af den liggende Kristi begravelse, der efterfølges af billedet af den sorgfulde.
Dagen efter, herlighedslørdag, afholdes vor Frue af Ensomhedens procession, hvor Sankt Johannes og Maria Magdalene mediterer over den syvende sorg. Senere, den 15. september, afholdes en messe til ære for Jomfruen og en procession kaldet Dolores Gloriosos.
Hengivenhed i Mexico
I dette land finder vi mange påkaldelser af denne hengivenhed, den sjette fredag i fastetiden bliver Jomfruen fra Dolores fremvist på et stort alter, forskellen på denne hengivenhed i forhold til andre lande er, at i Mexico er de tider, hvor Hil dig Marys skal siges, som normalt er syv, en for hver smerte, de tilføjer normalt også herligheder, begyndende eller begyndende bønner. De laver også en afsluttende bøn sammensat af tre Hail Marys, en Fadervor og en Ære Være, samt en aspiration til Sorgernes Jomfru og et sidste offertorium.
Med hensyn til de fejringer, de laver, har vi, at fredagen før langfredag, som er kendt som sorgens fredag, afholdes en første fest, hvor man placerer et alter med mange glasbeholdere fyldt med væsker i forskellige farver, der repræsenterer tårer, og de placere en gylden dolk i hans bryst.
En anden religiøs festival afholdes den 15. september, hvor mexicanerne forbinder Jomfruen med deres uafhængighedserklæring, det vil sige, da uafhængighedskrigen begyndte, som de kalder Grito de Dolores, som fandt sted den 15. september 1810, netop i Vor Frue af Dolores sogn, Dolores Hidalgo i Guanajuato, er der en højtidelig messe dedikeret til dens skytshelgen.
I Teocaltiche, Jalisco, afholdes skytshelgen-festlighederne til ære for La Dolorosa, som er fra 1. til 11. november, hvor indbyggerne udfører mange aktiviteter for at tilbede sorgens frue, såsom:
Syng om morgenen for Jomfruen
Efter formiddagen holdes messen i hans navn
Et teater for folket på hovedtorvet
Miss Teocaltiche er valgt
Fejring af fraværende søn
Danse, baller, parader, charreadas og udstilling af typiske populære kunsthåndværk.
I staten Queretaro, nærmere bestemt i basilikaen Los Dolores de Soriano, gøres det samme som i Teocaltiche, foruden en tur til Jomfruen gennem byen, hvor hun passerer gennem flere kirker og sogne, i denne pilgrimsrejse gennem forskellige sogne synger de for ham, kaster blomster efter ham og slutter med koncerter.
Hengivenhed i Panama
I Panama er der et optog på sorgfredag i Natá de los Caballeros og senere tager de det ud på langfredag, i et optog på cirka seks timer der slutter klokken tre om morgenen, når det går ind i basilikaen er musikken placeret af Hej Regina. For mange år siden var det sædvanligt ved slutningen af den hellige begravelse at synge Dolorosaen ved siden af korset.
Den 20. marts 2010 blev billedet, der blev bragt fra Spanien, taget til basilikaen, Vor Frue af Bitterhed og Håb, en sorgfuld Maria, der bar Jesus i sine arme, da han blev sænket ned fra korset. Anekdoten ved dette billede er, at mere end 24 mænd måtte bære det for at kunne placere det inde i basilikaen, da de ikke kunne håndtere det.
Andre lande, der følger hengivenheden
Denne dedikation følges i andre dele af verden, så vi vil nævne nogle af dem, som vi anser for vigtige for dig at vide:
Argentina: har andagter i Dolores i Buenos Aires, Villa Eloisa i Santa Fe; i provinsen Córdoba gøres det i Villa Dolores og Río Ceballos og Exaltación de la Cruz i Buenos Aires.
Colombia: i Cundarmaca i Bojacá og Guatavita, hvor deres fester afholdes, når Dorado-festivalen afholdes.
Venezuela: Virgen Dolorosa i skytshelgen for byen Valencia, men der er hun kendt under navnet Nuestra Señora del Socorro, hendes historie er bedre kendt som modtagerfejlen, da billedet blev leveret i byen forventede en Virgen del Socorro og ikke en Dolorosa, men de modtog hende ligeligt og ringede til hende, som de havde planlagt.
De har også denne Marian-dedikation i staten Portuguesa, i Paraíso de Chabasquen, i Sogn Vor Frue af sorger, deres fest afholdes den 15. september efter fejringen af Jomfruen af Coromoto, som er skytshelgen for hele landet. . I Altagracia de Orituco, i Camoruco-sektoren, ligger Parroquia Nuestra Señora de los Dolores, her er der et kapel, der i 2006 blev udnævnt til et sogn, hvilket hævede kapellet til en kirke.
Peru: Vor Frue af sorger er i Cajamarca, og hun er skytshelgen og dronning af byen, ligesom Angia er det, og hendes fejring er fredagen før den hellige uge eller sorgens fredag. Billedet de har der er et af de ældste kendte og blev doneret af kejser Carlos V, det kan findes i templet i San Francisco, i et smukt alter.
Dette billede blev kronet den 14. juni 1942, mens den XNUMX. stifts eukaristiske kongres i Cajamarca fandt sted, kroningen blev foretaget af pave Pius XII gennem hans repræsentant i den apostoliske nuntius i Peru, monsignor Fernando Cento.
Andre byer med repræsentationer af Virgen de la Dolorosa er byen Ayacucho, hvor en af de mest massive processioner finder sted. I Tarma er den hellige uge i sevilliansk stil, og i katedralkirken i denne by er der en barok-stil træudskæring, der har en spansk krone, med et ansigt fuld af unik smerte og sindsro, som tages i procession i den hellige uge. fra sorgens fredag til langfredag.
I hovedstaden i Peru, Lima, er der også tre billeder af Vor Frue af sorger, som går ud i procession i den hellige uge, under varetægt af klosteret for trinitariske nonner i Barrios Altos på hellig søndag, de to andre billeder fra klostret San Agustín går ikke ud i procession, og det fra Santuario de la Soledad laver sin procession langfredag.
Andre billeder, som vi kan fremhæve i dette land, er billedet af distriktet Santiago de Surco, som er fra kolonitiden, det af distriktet Chorrillos, det af byen Huancayo, det af Pueblo de la Soledad i Parcoy distriktet og fra byen Chancay.
Bøn til Vor Frue af sorger
Denne bøn til Virgen de los Dolores er den bedst kendte og bedt af dens trofaste og hengivne, den kan gøres på daglig basis, da den er ret kort og nem at lære.
Vor Frue af Sorgerne! At du var rolig og stærk ved siden af din hellige søns Jesu kors. At du ofrede din søn til Gud Faderen som et tegn på verdens forløsning.
Velvidende, at du var ved at miste ham, selvom du også vidste, at han tog sig af sin Faders ting, samtidig vandt du ham, siden han blev Verdens Forløser og den ven, der endda giver sit liv for alle sine venner.
Maria, hvor må det være smukt, at du har lyttet til din hellige søns ord, da han sagde sine kloge ord "Der har du din søn, der har du din mor".
Det er godt, at vi kan blive modtaget i et hus ligesom Juan tog imod dig i sit, derfor ønsker vi, at du skal være i vores hjem, hvor vi bor sammen som familie, men at du også kan være i vores hus. hjerter, hvor vi vil være det slutter sig også til den hellige treenighed. Amen.
Novena til Vor Frue af sorger
Når du begynder at lave denne novena, skal du først lave korsets tegn, og derefter fortsætte med at gøre bønner og overvejelser, derfor er det vigtigt, at når du gør det, er du totalt et sted uden støj, så du kan meditere over den daglige overvejelse, og internalisere de ord, du modtager.
Åbningsbøn
Denne indledende bøn skal udføres med stor tro, husk at det er begyndelsen af novenaen, og vi må begynde den med opmuntring, for at fortsætte fremad og opnå Jomfruens gunst.
Å jomfru, den der led mest i hele verden!, den der led mest efter sin søn Jesus, og med de smerter du måtte udholde evigt for hans død, beder jeg dig give mig styrke til at betale for mine synder..
Ligesom du led for dem, så når jeg bliver korsfæstet for mine følelser og lyster på Kristi kors, kan jeg bære det som en stor pligt gennem mit livs vej og følge i min Herre Jesu Kristi fodspor, at være vedholdende ved din side.
Elskede mor, at jeg ligesom dig, der altid var ved foden af korset ved siden af Jesus, kan leve og dø med dig, finde min forløsning og at den bliver helliget med Jesu kraftfulde blod, jeg beder dig om dine store smerter til at lytte til hvad du beder om gennem denne novena, og hvis det er til din overbevisning og til min fordel, kan du give mig det. Amen.
Første dag: Maria føder i en krybbe
Ifølge skrifterne måtte Josef af Davids familie forlade Nazareth for at tage til Betlehem i Judæa og registrere i folketællingen med Maria, hans kone, hun var gravid, og det viser sig, at da de ankom til Betlehem, kom tiden at få sin søn, men alle kroerne var fyldte, så hun måtte have sin søn i en krybbe, svøbe ham i svøb og stillede ham på tørt græs.
bøn
Denne bøn bør udføres i slutningen af den daglige meditation af novenaen, det vil sige gennem de ni dage.
O sorgfulde Jomfru! At du var det løvrige og frugtbare træ, og at du skulle have været ramt, og her er jeg som det tørre og sterile græs, i dag vil jeg bede dig om at leve ved din side, være beskeden og kæmpe mod modgang, jeg beder dig at give mig bodssjælen, være ydmyg og opnå kristen lidelse for at efterligne dig og din elskede søn, som døde på korset for mig, Amen.
Anden dag: Maria og gamle Simeon
Maria og Josef følte beundring for de ting, de sagde om deres søn, men gamle Simeon nærmer sig dem og velsigner dem og fortæller Maria, at dette barn ville være årsagen til fald og ophøjelser for mange i Israels folk, og at det for hende ville være et sværd, der ville gennembore hendes hjerte. I dag beder vi dig om ikke at tillade os at falde ind i vore fjenders verdslighed, men at være blandt dem, der gør bekendt med din lære, der viser vores kristne væsen, og at det på samme måde også er blandt dem, for hvem Jesus vil være opstandelsen og livet..
Tredje dag: Maria flygter til Egypten
Efter at de vise mænd har besøgt Maria og barnet, viser en engel sig for Josef, mens han sov, og sagde til ham, at han skulle tage barnet og moderen og tage til Ægypten og blive der, indtil Herren befaler dem, siden Herodes leder efter barnet til at dræbe. ham gjorde han som englen havde befalet og blev i Ægypten indtil Herodes døde.
Fjerde dag: Jesus tabte i templet
Hvert år tog Josef til Jerusalem til jødisk påske, og da Jesus var 12 år gammel, gik de, og efter fejringen var de hjemme igen, men Jesus blev i Jerusalem, og de havde ikke opdaget det, da de var i en karavane. , efter en dags vandring begyndte de at lede efter ham blandt hans bekendte, idet de ikke fandt ham, vendte de tilbage til Jerusalem, efter tre dage fandt de ham i templet, omgivet af mange præster, som lyttede til ham og stillede ham spørgsmål.
Da hans forældre nærmede sig ham, blev de forbløffede, men Maria fortalte ham, hvorfor han havde gjort det mod dem, da de begge ledte efter ham, hvortil Jesus svarer, at hvorfor ledte de efter ham, hvis han havde travlt med sin fars ting, Maria og Josef forstod ikke deres søns ord, og så vendte de tre tilbage til Nazaret, hvor Jesus boede i overensstemmelse med, hvad hans forældre fortalte ham.
Og Maria bevarede disse ting i sit hjerte, for efterhånden som hendes søn voksede, blev han klogere og mere begunstiget over for Gud og mennesker. I dag beder vi dig om ikke at tillade os at falde i synd, og at hvis jeg på noget tidspunkt falder, kan jeg lede efter dig angrende, og at jeg leder efter dig og finder dig til at afgive min bekendelse i templet, og jeg kan fortsætte i det eneste sande religion.
Femte dag: Maria lider, fordi Jesus ikke bliver forstået
Meget tæt på den jødiske fest i hytterne sagde brødrene ham, at han ikke skulle blive der, men tage til Judæa, så hans disciple derfra også kunne se alt, hvad han lavede, for når nogen vil kendes, gør han det ikke. skjulte ting, og som og han har åbenbaret dem for verden. Jesu brødre troede ikke på ham.
Men han sagde til dem, at deres tid endnu ikke var kommet, men at enhver tid var god for dem, verden hadede dem ikke, men Jesus, fordi han var vidnet om, at deres gerninger var dårlige, bad han dem gå til festen, da hans tid endnu ikke var opfyldt, og derfor ville han ikke gå.
Sjette dag: Maria ved foden af korset
Da Jesus bliver korsfæstet, stod hans mor Maria på korset og hendes søster, Cleofás' hustru og også Maria Magdalene. Da han ser sin mor og ser Johannes sin elskede discipel, sagde han til sin mor: "Kvinde, der er din søn" og så sagde han til ham "Søn, der har du din mor", og fra det øjeblik tog disciplen imod hende i hans hus.
Vi beder dig om at hjælpe os med at udnytte resultaterne af lidenskaben, så vi kan være sande kristne forenet i korsfæstelsen med Kristus, at vi ved, at det er en ære at lide for at være kristen, og at vi også skal praktisere kristne dyder .
Syvende dag: Maria ser Jesus dø på korset
Jesus råber højt og holder op med at trække vejret, sløret, der var i templet, blev revet i to, og høvedsmanden, der var foran ham sagde, at manden i sandhed var Guds søn, kvinderne, der var i det fjerne, Maria Magdalene, Maria mor til Jakob og Salome, som altid fulgte Jesus og havde tjent ham, der var også andre kvinder, når Jesus bliver taget ned fra korset, må vi tænke på at bede ham om tilgivelse for vores fejl, som fik ham til at dø, og for vi har disse sår i vores sind og hjerte, som bevis på hans kærlighed, som er indtil vores død.
Ottende dag: Jesus bliver begravet, og Maria føler sig alene
Josef af Arimatæa ankommer om eftermiddagen, han var også en af Jesu disciple, og går til Pilatus for at bede ham om at give ham Jesu legeme, siger Pilatus enig. Så tager José liget og pakker det ind i rene lagener og tager det til en grav gravet ud af klippen, en stor sten blev lavet til at glide for at dække indgangen og så gik han, der var Maria Magdalene og den anden Maria alene.
For den smerte ved at begrave din søn beder vi dig om at give os, at vi kan dø i den kristne religion, og at vi, når vi først er begravet, er trofaste mod Kristus, så vi, når den endelige dom kommer, kan genopstå som kristne og være ved Kristi ret.
Niende dag: smerte bliver til glæde
Mange kvinder, der kom fra Galilæa, fulgte efter Josef og så graven, de så, hvordan liget blev placeret. De gik hjem for at forberede balsamerne og parfumerne til at tage på, men de måtte vente til søndag, for om lørdagen skulle de hvile.
Søndag først om morgenen skal de tage balsamerne og lægge dem på liget, de så, at stenen var blevet flyttet, og de faldt i stor forvirring, to mænd dukkede op med meget hvidt tøj, og det gjorde de bange kvinder. ikke løfte deres øjne fra jorden. De spørger dem, hvorfor de ledte efter den levende blandt de døde, at han ikke var der, siden han var opstået, og kvinderne huskede Jesu ord.
Sidste bøn for hver dag
Denne bøn udføres i slutningen af hver daglig meditationsrecitation, hver dag i novenaen:
Fader, som giver os trøst, og som er fuld af umådelig barmhjertighed og venlighed, som du kunne give os til Maria, så hun ville være alle kristnes mønstermoder, så vores tro ville vokse og give os styrke til vores håb, og at næstekærlighedens dyd, så det ville være tegnet på den kærlighed, du har til os alle.
Du, som bedre end nogen ved, hvad vores sorger og smerter er, vi beder om, at du gennem din vilje kan befri os fra dem, vi beder også om, at der ikke er noget, at ingen person kan få os til at skilles fra dig og din kærlighed, og må ønsket om at leve skal aldrig tages fra os. I dag rejser vi denne bøn til dig gennem Jesus Kristus, som er Vor Herre, din Søn, Søn af Maria den sørgelige Jomfru, som lever og regerer ved din side gennem alle århundreder, Amen.
Digt til Jomfru Marias 7 sorger
Dette digt er en smuk samling, der blev lavet til ære for den dystre jomfru og hendes syv smerter, hvor hun ophøjes som Guds Moder.
I dag beder jeg dig, dronning fuld af herlighed, datter af vores evige fader, som var moder til det guddommelige ord, og Helligåndens hustru, jeg beder dig om at give mig from beskyttelse for syndere, med hengivenhed, tårer og inderlighed , med medfølelse og meget eller hengivenhed gennem din kost smerter.
I din første smerte føler jeg mig som Simeons profeti, der fortalte dig, at et sværd ville gennembore dig med stor smerte, Åh min, hvilken hård dag det ville være for os.
I din anden smerte føler jeg, at vores elskede Jesus i en uventet advarsel til Egypten om vinteren sendte dig Åh hvilken evig følelse!, med længsel, frygt og smerte, føltes det i dit bryst.
I din tredje smerte gør det mig ondt, at dit hjerte blev gennemboret, da din søn var tabt, og at han ikke gik forbi, før han blev fundet. Åh med hvilken smerte og omsorg, du mistede din søn, og at mor ikke ville lede efter ham.
I din fjerde smerte gør det mig ondt at se din søn på jorden med et kors, så du gik for at hjælpe ham og give ham opmuntring og en flok udyr forhindrede dig i at gøre det, hvor blodig denne grusomhed og uhøflighed ville være for dig.
I din femte smerte gør det mig ondt at se dig græde ved korsets fod, der så du de grusomheder de gjorde for at stemmen kun ville sige Hellig, hellig, hellig. Åh hvilken angst! Det ville være alt, der ramte dig der.
I din sjette smerte gør det mig ondt at se din søn i dine arme, at Jesus hårdt såret og alt knust. Åh hvilken stor smerte! Sikke et trist liv, min mor, i dit bryst ville du føle.
I din syvende og sidste smerte gør det mig meget ømt, at du efterlod den begravet i en kold hule. Åh hvilken stor bitterhed! Dit bryst ville føles, når du uden det allerede så dig selv.
Jeg håber, ligesom jeg fortæller dig, at vi gennem dine syv sorger kan opnå denne din sårede hengivnes gunst, hvilken forbrydelse har vores kære lærer, Jesus, din søn, begået, det er derfor, vi på denne dag gør dig til Hil Maria.
Vor Frue af sorgers syv nåder til den hellige Birgitta
Det siges, at Jomfru Maria af sorger præsenterede sig for Saint Brigid, og gav hende budskabet om dem, der ærede hende dagligt sammen med hendes smerter og tårer og bad syv Hil Marys til hende, hun ville give dem syv nådegaver i sit liv:
Det ville give deres familier fred.
De ville have oplysning i de guddommelige mysterier.
Det ville give dem trøst i deres sorger og være deres selskab i deres arbejde.
Han ville give dem alt, hvad der blev bedt om af ham, så længe de ikke modsatte sig hans guddommelige søns vilje og helliggørelsen af sjæle.
I deres åndelige kampe ville han forsvare dem mod enhver fjende og give dem beskyttelse til enhver tid i deres liv.
Giv dem hjælp i dødsøjeblikket, der ville de se deres mors ansigt.
Hun ville få fra sin guddommelige søn, at de sjæle, som udbredte hendes hengivenhed til hendes tårer og hendes smerter, kunne få en stor evig lykke i dette jordiske liv, eftersom deres synder ville blive slettet, og at hendes søn og hende ville være vores trøst og lykke.
Rosenkrans til Vor Frue af sorger
Hvis du laver denne rosenkrans til Vor Frue af sorger, skal du gøre det med sand tro og omvendelse, så du får tilgivelse for dine synder og så din sjæl bliver befriet fra din skyld og omvendelse. I begyndelsen skal du lave korsets tegn: I Faderens, sønnens og Helligåndens navn, Amen.
Åbningsbøn
Denne bøn er lavet i begyndelsen af rosenkransen, for det første for at tilbyde den til Marias syv smerter og for det andet for de intentioner om helbredelse og sundhed, som er ønsket for en bestemt person.
Min Gud og Herre! Jeg tilbyder dig denne rosenkrans, som er til din ære, for at ære dig som den hellige moder, vor jomfru Maria, for at dele og meditere over al den lidelse, du har gennemgået, ydmygt beder jeg dig om at hjælpe mig med at omvende mig fra alle mine synder, jeg bed om, at du giver mig visdom og gør mig til en mere ydmyg person, så jeg kan modtage dine aflad med kærlighed og venlighed gennem denne bøn. Amen.
Handlingsforbud
Angerhandlingen er måden at bede om tilgivelse eller omvende sig fra synder, før man beder rosenkransens mysterier.
OMG! I dag er jeg meget ked af at have voldt dig så alvorlige krænkelser, da jeg ved, at jeg kan miste himlen og lide af helvedes smerter, men det vejer mig mere, fordi jeg fornærmede dig, som er en god gud, og at det eneste du Forvent af mig, at det er min kærlighed, i dag ønsker jeg bestemt og gennem din hjælp, bekender jeg mine synder, gør de bod, som de bestiller, og retter mit livs vej. Amen. (I slutningen, bed 3 Hail Marys).
Første sorgfulde mysterium
Simeon fremsætter sin profeti til Maria netop på renselsestidspunktet, at de ifølge Moseloven skulle tage barnet med til Jerusalems tempel og præsentere det for Herren, eftersom loven sagde, at enhver mand, der åbnede moderlivet, skulle blive kaldet hellig og var for Herren. Der holder Simeon barnet i sine arme og hans hjerte rejser sig gennem Helligånden, han anerkender ham som den lovede frelser og priser derfor Gud for at have givet ham liv til at betragte Messias.
Nu kunne han dø i fred, han gav dem sin velsignelse og fortalte Maria, at hendes søn ville være årsag til fald og opståen for mange i Israel, og for hende ville han være et sværd, der ville gennembore hendes hjerte og sjæl. Mary vidste allerede, at hendes søn ville blive menneskers frelser, og hun accepterede Simeons profeti, da hun forstod hans ord.
Alligevel havde hans hjerte ondt og var fyldt med forvirring, eftersom han kendte lidelsen og døden, som hans søn måtte lide, så hver gang han så på ham tænkte han på den lidelse, han skulle udsættes for, og det var også årsag til, at han døde, hun led.
bøn
Denne bøn er lavet efter beskrivelsen af hvert mysterium, og til sidst bedes Fadervor og de syv Hilsener.
Elskede mor, at dit hjerte må have lidt en smerte, der er stærkere end forventet, vi beder dig om at lære os at lide ved din side og vise os den kærlighed, du har, så vi accepterer den lidelse, som Gud finder nødvendig for, at vi skal lide. Tillad os at lide, og at kun Herren gennem vores lidelse kender ham, ligesom han kendte din og Jesu. Lad ikke verden kende vores sorger, at de har en mening, og at dette er for at tjene som soning for vores synder.
Din mor, som led ved siden af din søn Vor Frelser, vi giver dig al vores lidelse og verdens lidelse, da vi er dine børn, vi beder dig om at slutte al den lidelse sammen med din og din Hellige Søns Jesu Kristi lidelser, så at de kan tages for Gud, vor Skaber, og at han ved, at vi er hans værk, eftersom du er den bedste mor i verden.
Bed Fadervor og tre Hilsener.
Andet sorgfuldt mysterium
Familien må flygte til Egypten, på grund af en besked som Josef modtager i en drøm fra en engel, er Marias hjerte fyldt med halvdelen, de rejser sig i en fart og flygter til Egypten fordi Herodes havde beordret drabet på alle de små børn til ødelægge Messias. Hun tager sin søn i sine arme, og de skynder sig, men Gud har magten til alle ting, og det er derfor, han hjælper dem i deres flugt, han viser dem, hvilken vej, der er den samme, som han viser det til os, så vi ved, hvordan vi skal nå vores destination uden at vores fjender fanger os.
Marias hjerte var fyldt med mere bestyrtelse, det var vinter og det var koldt, træt, søvnig og sulten, de tager den lange tur bare på udkig efter sikkerhed for deres søn og for at han skal have det godt, altid bange for at soldaterne skulle finde dem, siden de havde ikke forladt Betlehem, dengang var hans hjerte altid ængstelig, men han vidste, at de ville komme til et sted, hvor de ville blive modtaget.
Tredje sorgfuldt mysterium
Jesus er fortabt i templet, han var Guds eneste søn og også af Maria, og hun elskede ham mere end noget andet, siden Gud var hendes far. Da hun mistede ham i tre dage i Jerusalems tempel, troede hun, at verden var enorm, og at hun var alene, og hun troede, at hun ikke kunne leve uden ham, det var en stor smerte, da Jesus aldrig havde voldt hende nogen lidelse og var meget lydig over for deres jordiske forældre.
Hun følte sig skyldig over at have mistet ham, men i virkeligheden behøvede Jesus ikke længere at blive passet af hende, smerten hun følte var, at Jesus var blevet uden hendes tilladelse. Den samme smerte ville føles, da Jesus blev forladt af sine apostle i sin lidenskab og død.
Fjerde sorgfulde mysterium
Mary er en af de mennesker, der ser, hvordan hendes søn bliver ført til Golgata med sit tunge kors, for at blive korsfæstet på det, hun så ham svagere og svagere, mens soldaterne blev ved med at piske ham, og hendes hjerte blev fyldt med mere angst og smerte. Mellem stormløb og skub mistede han mere energi, indtil han blev træt og ikke kunne rejse sig, Marys øjne var fyldt med kærlighed og tårer, indtil hun mødte Jesu øjne, hvori hun så smerte og blod.
Begge hjerter bar en meget tung byrde, enhver smerte, som Jesus føler, mærkes af hende, men hun ved også, at hun ikke kan andet end at fortsætte med at tro og stole på Gud og give ham hendes lidelser, så alt forbliver i hans hænder.
Femte sorgfulde mysterium
Mary fulgte sin søn gennem al denne lidelse, indtil de nåede Golgata. Hans lidelse var tavs, han så hvordan han faldt flere gange med sit kors og så hvordan han i hvert fald blev slået af soldaterne, og de tvang ham til at rejse sig, hun vidste at hendes søn var uskyldig, men alligevel lavede de sjov af ham, Maria Han led og græd, de ydmygede ham, da de tog hans tøj af, Marias hjerte lider, når hendes søn er naglet til korset, hendes smerte var intens, da hverken hun eller Jesus vidste, hvad synd var, da de altid havde været investeret med hellighed.
Hvert søm, der blev sat i hendes krop, mærkede Maria smerten i sit hjerte, og i hver smerte var hendes liv væk. Når korset er rejst, rystede det voldsomt, hvilket fik Vorherres vægt til at rive hans smertende kød og mere og mere smerte gik gennem hans krop som støbejern, i tre timer led han ved at hænge på korset, men jeg led også, da jeg så hans mor lider smerte for ham, hun var ved hans fødder, indtil han døde, så bliver han taget ned fra korset og lagt i hans arme, skreg Mary af smerte.
Sjette sorgfulde mysterium
Det var Jesu venner, der tog ham ned fra korset, Josef af Arimatæa og Nikodemus, og placerede ham i Marias arme, hun vidste, at hendes søn var den inkarnerede Gud, og at hans affald kan være menneskehedens frelser. Han så den piskede og flagellerede krop, store hudstrimler blev revet fra hans ryg, han havde sår fra hoved til fod, hans hoved var knust af kronens torne, der var blevet sat på ham, da han så ham under de forhold, han kendte. at hans lidelse og hans smerte var meget stærk.
Hun rensede hans krop, og i løbet af kort tid så hun sin søns liv, siden han blev født i krybben, hun var meget bedrøvet, da de skulle forberede hans begravelse, men hun blev stærkere og modigere, og blev Martyrernes Dronning, salvet til sin søn og bad om, at han kunne se sin rigdom i paradiset, og at han ville nå himlen, og han bad også om, at enhver sjæl i denne verden måtte blive modtaget med kærlighed af Gud.
Syvende sorgfulde mysterium
Jesus bliver ført til en grav i en kurve af udhugget klippe, men hans liv var altid forbundet med Marias, og hun troede, at for at han kunne fortsætte med at leve, trøstede hun sig kun med at vide, at hendes søns lidelse var forbi. Hun som mor med hjælp fra Juan og de hellige kvinder, der altid fulgte ham, bar kroppen med stor omhu og hengivenhed og efterlod ham der alene.
Maria går hjem og der bliver hun ved med at lide, da hun for første gang er alene uden Jesus, hun vidste ikke hvad ensomhed var før det øjeblik, det var en ny bitter og smertefuld følelse, hver gang hendes hjerte døde lidt efter lidt siden hendes søn var død, men hun kendte profetien om hans opstandelse.
Af denne grund, Martyrernes Dronning, for det hjerte, der led, beder vi dig om, at du gennem dine tårer udgydt for din Hellige Søn i de triste og smertefulde øjeblikke, kan opnå for os og for alle dem, der har syndet, nåden ved at være fuldstændig oprigtig og opnå sand omvendelse.
Bemærk: efter læsningen af hvert mysterium, bed bønnen beskrevet i det første mysterium, efterfulgt af Fadervors bøn og de 7 Hail Marys. Til sidst Gentag tre gange: Maria, som blev undfanget uden synd, og som led for os alle, vi beder dig om at bede for os. Rosenkransen afsluttes med at lave korsets tegn.
Vi foreslår disse links, der kan være interessante for dig:
