I dag er der forskellige praksisser, der følges af mange troende i den katolske kirke, afhængigt af den hengivenhed, de er tilbøjelige til, i dette tilfælde er nogle mennesker meget hengivne til det guddommelige barn, så lad os vide om Novena til det guddommelige barn Jesus at bede om en umulig tjeneste.
Novena til det guddommelige Jesusbarn for at bede om en umulig tjeneste
Novenaerne svarer til en aktivitet, der praktiseres af dem, der præsenterer hengivenhed i en periode på ni dage, og for på denne måde at kunne opnå nåde eller tilgivelse gennem de forskellige forbønner, er det en praksis, som udføres af den katolske kirke i ni dage. dage eller alternativt, idet der ansøges om ni fredage eller ni lørdage, vil alt afhænge af den type ritual, der vil blive udført, og på hvis vegne.
Novenerne kan betragtes som en meget gammel praksis af den katolske kirke og alle dens troende, denne type ritual udføres i navnet på Jesu himmelfart og også af Helligåndens nedstigning, som udføres i ni dage, siden da har mange kristne betragtet det som en model for bøn og beder til at udføre forskellige andagter, fordi det blev betragtet som en række guddommelig inspiration, og derfor er det almindeligt praktiseret til ære for helgener eller jomfruer.
I dette tilfælde skal den niende, der vedrører tilbedelsen og ærelsen af det guddommelige barn fremhæves, hvor de forskellige stadier, som barnet Gud gennemgik i sin barndom, fremhæves, fra hans fødsel til den periode, hvor han talte med lægerne i templet. Da denne praksis er blevet etableret i mange år for at understrege hele processen for Guds søns komme til verden, lad os vide forklaringen på hver af de dage, hvor denne novena skiller sig ud.
Den katolske kirke har fokuseret på at være en af de mest omfattende religiøse tendenser i hele menneskeheden og for at udvide forkyndelsen og tilbedelsen af Jesus på alle mulige måder, blandt nogle af de mest anerkendte måder er gennem det guddommelige barn, som repræsenterer billedet af Jesusbarnet, og også med hvilket det præsenterer høj hengivenhed fra katolske troendes side, de er tydeligt fokuseret på Jesu barndom, lige fra fødslen til Jesus fylder tolv år gammel, er det øjeblik, hvor man møder templets læger.
Figuren af Jesusbarnet er, som dets ord siger, Jesu hengivenhed, men da han var barn, med forskellige udtryk, der er karakteristiske over hele verden og varierende efter navnet, også kendt som Santo Niño de Atocha i Madrid, Niño Jesús de Escuque i Venezuela, Spædbarnet Jesus fra Prag, Hellige Barn af de ramte, Guddommelige Jesusbarn fra Firenze i Colombia, Guddommelige Barn af XNUMX. juli i Bogotá, Hellige Sundhedsbarn Jesus i Mexico, blandt mange andre navne.
Det betragtes endda som et meget enestående billede og bruges ved juletid i lande som Spanien, Latinamerika og også i Europa, fordi det bruges til festlighederne, hvor det ikke er julemanden, der bringer gaverne, men det guddommelige barn eller også kendt som Jesusbarnet, derudover fejres fødslen af det guddommelige barn også julenat fra 24. til 25. december, normalt kommer denne type tro fra dem, der endnu ikke er påvirket af angelsaksiske kulturer.
Disse overbevisninger praktiseres hovedsageligt af de børn, der er ansvarlige for at skrive et brev til Jesusbarnet, hvor legetøj og slik eller andre ønsker anmodes om at blive leveret julenat. For nogle børn venter de til juleaften, indtil deres gaver og ønsker kommer.
Åbningsbønner for Novena til det guddommelige Jesusbarn
For det guddommelige barn fremlægges forskellige bønner, hvoraf nogle afspejles i trosbekendelsen, svarende til en trosbekendelse, som er afgivet af et kristent samfund af troende i den tro, og som normalt udføres på en liturgisk måde, i oldtiden. det blev betragtet som et nikensk symbol, det vil sige i et symbol på Konstantinopel, et af de kongeriger eller imperier, der blev rejst i Europa og dominerede i en lang periode under den romerske strukturs styre.
Bekendtgørelsen
Trosbekendelsen svarer til en bøn fremsat af adskillige troende i den katolske religion, hvor den symboliserer dåben i den romerske kirke, i betragtning af efter deres overbevisning, at den blev leveret til apostlene; som oprindeligt blev en romersk eller byzantinsk ritual og med tiden tog det form og blev et af de mest citerede kirkelige udtryk i den katolske tro og efterspurgt af de fleste troende og i nutidens kirkelige messer i dag.
Trosbekendelsen er et udtryk udført af de forskellige katolske troende for at definere i hvilken forstand de troendes tro er orienteret, derfor er det altid anmodet om, at personen på tidspunktet for fremstillingen skal have en holdning af ro og ro og fokuser på hvert af de ord, du har til hensigt at recitere, og præsenterer hovedsageligt din tillid til Gud for at være i stand til at udføre trosbekendelsen korrekt.
Trosbekendelsens oprindelse går tilbage til Jesu tid og over tid udviklede den sig til i dag at etablere sig som en mekanisme brugt af den katolske kirke, der er ansvarlig for at give lys til de forskellige trofaste tilhængere af troen, den regnes også som en af de vigtigste intervenienter for Guds holdning, herunder de forskellige menneskelige organisationer, der er påvirket af den kristne tro, som den katolske kirke formidler.
Det skal bemærkes, at trosbekendelsen betragtes som en af de vigtigste bønner, der bruges af den katolske kirke, især i dens liturgiske messer eller læsninger, ideen er ikke at blive reciteret i form af en robot, men snarere at have en fast tro på ord sagt, skal trosbekendelsen have et højt indhold af åndelig værdi og til enhver tid styrke den, derfor ledsages denne form for bøn af ordlæsninger og også præsternes prædiken af ordet. Trosbekendelsen dedikeret til det guddommelige barn er som følger:
"Jeg tror på Gud den Almægtige Fader, himlens og jordens skaber.
Jeg tror på Jesus Kristus, hans eneste søn, vores Herre,
som blev undfanget ved Helligåndens værk og nåde,
født af Jomfru Maria, led under Pontius Pilatus,
blev korsfæstet, døde og blev begravet, steg ned i helvede,
På den tredje dag stod han op fra de døde, steg op til himlen og
han sidder ved Gud den Almægtige Faders højre hånd;
derfra vil han komme for at dømme levende og døde.
Jeg tror på Helligånden, den hellige katolske kirke,
de helliges fællesskab, syndernes forladelse,
de dødes opstandelse og evigt liv,
Amen ".
Det er nødvendigt at påpege, at der er forskellige trosbekendelser, der anvendes på forskellige omstændigheder, og hvem de anvendes på, og som er udtrykt i forskellige versioner, der skal fremføres højt, idet alle versioner er et symbol på tro. De understreger, at de altid begynder med udtryk for taknemmelighed og tilbedelse af Gud som den eneste og sande Kongers Konge, og de må altid hentyde til Jesu Gud som den frelser, der kom til denne verden for at dø for os og for at frelse os.
At udføre trosbekendelsens bøn er ansvarlig for at opfatte troen på personens tro, det svarer til en simpel handling, der tillader alle mennesker at opregne de forskellige grundlag, der nærer deres tro, i dette tilfælde dem, der er knyttet til det guddommelige barn og er fuldstændig forbundet i deres tro.
Bøn for hver dag
En bøn svarer til en måde at kommunikere med Gud på en meget enkel og klar måde, uden at det er nødvendigt at udføre de forgæves og kontinuerlige gentagelser af de fleste af bønnerne, nogle gange anses det for, at en bøn kan nå højere, fordi de er lavet med enkle ord, klare og unikke for dit hjerte. De kan praktiseres i form af hengivenhed, hvor følelser og tanker er involveret. Det kan også være i form af levering og velsignelse og kan også betragtes som en trosbøn.
Bønner udføres normalt ved særlige øjeblikke, unikke øjeblikke, som mennesker udsættes for og har brug for vejledning, hjælp og vejledning eller blot trøst, men ikke fysisk, men en fyldning af sjæl og ånd, af denne grund anses det for, at en bøn er unik og eksklusiv. At blive anset for, at det vigtigste udtryk, som alle mennesker bør besidde, er en daglig bøn med Gud
Bøn repræsenterer at have et dagligt forhold til Gud, fordi det er måden at kommunikere med ham på, ligesom vi bruger tid sammen med vores venner og værdsætter tid og alle de ting, der sker sammen, det samme skal være med Gud, du bør tage dig tid til at være i stand til at værdsætte venskabet og tiden med ham, idet vi betragter ham som den bedste ven, af denne grund må vi styrke dette bånd med den eneste og sande Gud, lad os kende en model for bøn udtrykt for hver dag:
Herre himmelske Fader; Jeg leverer alle mine ting i dine hænder.
Hvis du vil frelse dit folk, kan ingen modstå din vilje, du skabte himmel og jord og alt, hvad der er i dem,
Du er den, der ved alle ting og årsagen til alting. Hvem kan da modstå din majestæt? Herre, vore fædres Gud: hjælp dit folk, fordi mange ønsker at ødelægge os, fordi sjælens fjender ønsker at skabe problemer for at komplicere vores liv.
Du har sagt: ”Bed og det vil blive givet dig. Den, der beder, modtager. Alt, hvad du beder Faderen i vores navn, vil blive givet. Men spørg i tro." Vær venligst opmærksom på vores daglige bøn.
Tilgiv alle vores forseelser. Hold væk fra os det onde, der fordærver vores liv og får vores gråd til at blive til glæde, at vi kan leve under dit hellige navns dækning og aldrig stoppe med at prise dig.
Amen.
Bøn betragtes som hjørnestenen i ethvert menneskes kristne liv, at tale om bøn er fuldstændig forbundet med tro, det kan anvendes i et stort antal religioner, men i kristendommen er det at rejse en enkelt bøn for den forløsende Gud, uden at blive i stand til at lave en bøn, derfor hvis der ikke er nogen bøn i vores liv, vil vi se alt som et krav, normer og ideologier, et sandt forhold til Gud vil lære dig at se tingene, som Gud ønsker, du skal se dem.
Midt i bønnen er det vigtigste eksempel, som vi kan følge, Jesu, da han skilte sig ud i sin forskellige lære. Jeg understreger altid vigtigheden af bøn og at tale med Gud. Vi skal lære at se ham uden for templet og uden for templet. Vi må se ham som en ven, der altid er der for at lytte til os og venter på, at vi leder efter ham. Derudover skal bøn være hyppig for at efterleve Guds vilje ordentligt.
Bøn til den velsignede jomfru
Jomfru Maria betragtes som en af de mest relevante skikkelser i kristendommens historie og hovedsageligt af den katolske kirke, hvor hun æres over hele verden på grund af at blive betragtet som moder til Jesus fra Nazareth, som betragtes som menneskehedens Messias-frelser og at Jeg bærer alle menneskers synder og giver dem mulighed for at blive betragtet som Guds børn, faderens arvinger.
Den katolske kirke tillægger hende karakteristika af forbøn over for Gud, hovedsageligt er hun æret for at være Guds mor og mor til verdens frelser. At blive betragtet som en kvinde fuldstændig fuld af Guds nåde, hovedsageligt for at have underværket ved at have Guds søn uden nogen synd og være en ren og integreret kvinde. Siden da blev de velkendte marianske doktriner født til katolicismen, udelukkende dedikeret til tilbedelse og ære for Jomfru Maria.
Siden oldtiden er skriftsteder udtrykt, hvor det blev angivet i de forskellige skrifter, at en jomfru ville have verdens frelser og ville være den, der blev udvalgt til at bringe Guds søn kendt som Immanuel, som beskrevet i Esajas’ Bog 7: 14. Derudover indikerede det i de hellige skrifter den frelser, der ville komme for at udfri Israels folk og ville blive betragtet som den store Messias.
Siden da er forskellige former for tilbedelse af Jomfru Maria blevet udviklet, som er blevet højt æret for sin holdning, hvor hun accepterede kaldet fra Gud og aldrig kom med nogen undskyldninger, idet hun til enhver tid accepterede den mission, der var blevet kaldt, på trods af at hun ikke var gift og ikke at have mødt en mand. Af denne grund er der adskillige bønner dedikeret udelukkende til Jomfru Maria, lad os vide en meget populær bønner, som praktiseres af nogle af hendes troende og sognebørn:
Den fromme Jomfru Maria, som aldrig er blevet hørt sige, at nogen af dem, der er kommet til din beskyttelse og bønfaldt om din hjælp, er blevet forladt af dig. Tak fordi du er opmærksom på vores råb og bøn, styrk vores selvtillid, vi præsenterer os selv for dig i dag, og selvom vi oplever os selv tynget af vores synder, bønfalder vi dig i dag.
Vi betragter dig som en fortaler for os og en forsvarer af kristne. Kast ikke, åh Guds moder, vores bønner, hjælp os til at være i stand til at opnå tilgivelse for vores synder, guide os til at få en sand åbenbaring af dem og fyld os med Guds nåde, som er den eneste, der kan lede os til frelse.
Vi takker dig for alt Amen.
Der findes en lang række undersøgelser, både bibelske og teologiske, hvor de understreger, at hun ikke præsenterer nogen form for guddommelighed, fordi hun er en simpel kvinde af kød og blod, men i andre tendenser understreger de, at på grund af at have båret Guds søn i hendes livmoder, hun adopterede hans guddommelighed, vigtigheden af denne kendsgerning bliver relevant i hans tilbedelse, fordi Jesus kom til denne verden for at redde alle de undertrykte fra syndens slaveri, af denne grund Jomfru Marias nåde er æret for at være den kvinde, som er udvalgt af Gud, og er i dag den mest emblematiske katolske skikkelse i verden.
Første dag
Novenaen begynder i henhold til de kirkelige læsninger udført gennem de forskellige praksisser, der begynder med korsets tegn, beder Gud om at befri os fra vores fjender og beder vor Herre Gud om at beskytte os mod alt ondt. At praktisere alle disse ord i Faderen, Sønnen og Helligånden. Den første dag af novenaen er dedikeret til bekendtgørelsen af Jesus til verden, og nyheden blev givet til Maria, at hun ville have den forløsende Guds søn i sit liv.
Annunciationen
En af de mest fremragende og studerede historier fra forskellige religioner er bekendtgørelsen af Jesus til denne verden, som ifølge skrifterne ville være af en jomfru ved navn Maria, idet den er en meget relevant historie i menneskeheden, fordi den repræsenterer frelserens komme. verden og manden, der ville dele historien i to og markere en før og efter de begivenheder, der ville komme til verden, hele denne historie findes i den hellige skrift af Sankt Lukasevangeliet.
"I den sjette måned blev englen Gabriel sendt af Gud til en by i Galilæa ved navn Nazareth, til en jomfru, der var forlovet med en mand ved navn Josef, af Davids hus; og jomfruens navn var Maria. Og englen gik ind, hvor hun var, og sagde: Hil dig, højt begunstigede! Herren er med dig; velsignet er du blandt kvinder. Men da hun så ham, blev hun forstyrret af hans ord og tænkte, hvilken hilsen dette ville være.
Da sagde englen til hende: Maria, vær ikke bange, for du har fundet nåde for Gud. Og nu skal du blive gravid i dit moderliv og føde en søn, og du skal kalde ham JESUS. Denne skal blive stor og kaldes den Højestes Søn; og Herren Gud vil give ham hans fader Davids trone; og han skal regere over Jakobs hus for evigt, og hans rige skal ingen ende tage. Da sagde Maria til englen: Hvordan skal det gå? Jeg kender ikke en mand.
Han svarede englen og sagde til ham: Helligånden vil komme over dig, og den Højestes kraft skal dække dig med sin skygge; for hvilket også det hellige væsen, som skal fødes, skal kaldes Guds søn. Og se, din slægtning Elisabet, hun har også undfanget en søn i sin alderdom; og dette er den sjette måned for hende, den de kaldte ufrugtbar; fordi intet er umuligt for Gud.
Da sagde Maria: Se, Herrens tjener; ske mod mig efter dit ord. Og englen gik fra hende."
Historie: Opdagelse til tilbedelse af Jesusbarnet
I midten af året 1914 var der nogle salesiske præster, som stod for at bygge et stort tempel i Barranquilla i et meget ydmygt og enkelt område, fordi der boede meget fattige mennesker. Fader Superior påtog sig at sende en af præsterne kendt som Fader Juan for at bede om almisse i udkanten af byen for at begynde at spare til at bygge et tempel, men desværre gik faderen meget dårligt, fordi han ikke kunne samle en øre på grund af, at han havde en straf for at bede om penge.
Dagen efter sendte de fader Juan igen for at bede om almisse, så faderen, fuld af angst og frygt, besluttede at knæle foran billedet af de kristnes Mariahjælp, men da han var færdig med at råbe, så han op og mødte barnets blik Jesus, der var i jomfruens arme, smilede til ham og bad ham tage ham med, og faderen besluttede, at han ville gøre tingene anderledes i stedet for at råbe til jomfruen, han ville råbe til barn Gud.
På grund af dette havde Faderen et stort mod og gik ud på gaden og kunne uden frygt samle et stort beløb til opførelsen af templet, siden da havde han altid stort mod til altid at gå ud på gaden for at tigge. . Men han talte også med mange og fortalte dem om barnet Jesus, sådan var hans kærlighed til arbejdet, at han dedikerede sig til at gøre det, indtil hans liv og hver af hans kræfter var opbrugt.
praksis
Efter læsningen udført på den første dag, bør der udføres en dedikeret øvelse, enten for at udføre en sang, bøn eller meditation baseret på læsning og deling af den bibelske passage, der til enhver tid understreger, at den første dag af novenaen er dedikeret Til annonceringen af menneskehedens frelser er der derfor dedikeret en særlig sang og ære for frelsen for menneskeheden og for alle mennesker, der tror på Gud.
O guddommelige barn,
dig, der er ejeren af hjerterne
Barnegud og den, der giver trøst til kristne
Vi takker dig for at være i dine guddommelige hænder
O guddommelige barn,
dig, der er ejeren af hjerterne
Du kender min frygt og angst, kun på dig stoler jeg på
bringe fred til mit hjerte og mit liv
O guddommelige barn,
dig, der er ejeren af hjerterne
Jeg er ikke din kærlighed værdig
Jeg vil ikke lede efter dig falsk, fordi jeg respekterer dig for meget
Bring venligst trøst til den kristne
O guddommelige barn,
dig, der er ejeren af hjerterne
Husk alle de mennesker, der kommer til dig
at nogen har bønfaldt dig
uden din hjælp modtage
O guddommelige barn,
dig, der er ejeren af hjerterne
Fuld af tro og tillid til alle de ydmyge af hjertet
giv ham din beskyttelse og kærlighed
O guddommelige barn,
dig, der er ejer af hjerter.
Bøn til det guddommelige barn Jesus
Efter at have udført læsningen relateret til den første dag, fortsæt til bønnen relateret til det guddommelige barn, som skal udføres for alle de dage, hvor novenaen for det guddommelige barn udføres, i nogle tilfælde er det dikteret som følger:
Alle troende ønsker at præsentere vores tillid til dig. Ved at tilegne os alle fakta fra din barndom, hjælp os til at leve et helligt liv. Tilgiv os vores synder og alle vores svigt, hold mennesker med et dårligt hjerte væk og befri os fra syndens straffe og fra alle farerne for sjæl og krop; lyt til vores råb og hold ikke kæft. Amen
Anden dag
Novenaens anden dag begynder på samme måde som den foregående med de kirkelige læsninger, hvor de begynder med korsets tegn, beder Gud om at befri alle mennesker fra vore fjender og beder vor Herre Gud om at beskytte os mod alt ondt. Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. Den bibelske tekst, der er fortalt i Lukas 1 om synet af Maria, tilskrives den anden dag.
Besøget
Efter at det var blevet bekendtgjort til Maria af en engel, at hun ville bære Messias i sit liv, fortalte han hende også, at hendes kusine havde undfanget et barn i sin alderdom og også blev betragtet som steril.Da Maria fandt ud af det, gik hun til besøg sin kusine og del både den gode nyhed om at være mødre og at være bevis på Guds nåde på deres liv, lad os kende fortællingen beskrevet i Lukas 1, som er beskrevet nedenfor:
"I de dage, da Maria stod op, gik hun med hast til bjerget, til en by i Juda; og han gik ind i Zakarias' Hus og hilste Elisabet. Det skete, at da Elisabet hørte Marias hilsen, sprang barnet i hendes mave, og Elisabet blev fyldt af Helligånden og udbrød med høj røst og sagde: Velsignet er du blandt kvinder, og velsignet er dit moderlivs frugt. Hvorfor er dette givet mig, at min Herres moder kommer til mig? For så snart stemmen fra din hilsen nåede mine ører, sprang barnet af glæde i min mave.
Og salig er hun, som troede, for det, som Herren havde talt til hende, ville blive opfyldt. Da sagde Maria: Min sjæl ophøjer Herren, og min ånd fryder sig over Gud, min Frelser. fordi han har set sin tjeners ydmyghed; thi se, fra nu af vil alle Slægter kalde mig salig. For den Mægtige har gjort store ting for mig; helligt er hans navn, og hans barmhjertighed er fra slægt til slægt til dem, der frygter ham.
Han udførte bedrifter med armen; han har spredt de stolte i deres hjerters tanker. Han har fjernet de mægtige fra deres troner og ophøjet de ydmyge. Han har fyldt de sultne med gode ting og sendt de rige tomme af sted. Han hjalp Israel, sin tjener, idet han huskede den barmhjertighed, som han talte om til vore fædre, mod Abraham og hans efterkommere for evigt, og Maria blev hos hende omkring tre måneder; Så gik han tilbage til sit hus."
Historie: Billede af Jesusbarnet
I midten af året 1935 i det sydlige Bogotá Colombia ankommer den kendte far Juan Rizzo nær sektoren den 20. juli, da dette er en forladt og meget ensom region. På det tidspunkt var det forbudt i sektoren at bruge billedet af det guddommelige barn fra Prag, fordi det var relateret til den gamle sammenslutning af at hævde retten til at udbrede billederne i regionen, på trods af dette var faderen fuldstændig overbevist om, at Gud, jeg var glade for, at de ærede Jesu barndom, da mange mirakler allerede var blevet set i hans navn.
Fader Rizzo var overbevist om, at hvis Gud var glad for, at børn blev æret som uskyldige og arvinger til riget, meget mere den barnegud, der var blandt os for så mange år siden, derfor dedikerede han sig trofast til ærelsen af det guddommelige barn. . Derfor havde han stor tro og besluttede at udbrede og gøre troen kendt blandt folket, men han havde i sit hjerte at erhverve sig et nyt billede dedikeret til det guddommelige barn, derfor flyttede han til det nye pakhus kendt som "Vatikanet" og bestilte et billede af det guddommelige barn.
Mens jeg ventede på det angivne tidspunkt, fjernede jeg billedet, og de gav ham et super smukt billede, men det skilte sig primært ud for billedet med et kryds i baggrunden, og da han observerede det, udbrød han, så lille, og du ville allerede korsfæste ham fjernet fra billedet, efter at billedet blev taget til det ensomme land den 20. juli, så miraklerne ville blive gjort kendt på det sted, er det udarbejdede billede et af de mest kendte af det guddommelige barn, med åbne arme og med et smukt ungdommeligt smil, der tiltrækker en masse menneskers opmærksomhed.
praksis
Øvelsen svarer til de løfter, bønner eller sange, der skal fremføres under dagens novena, i dette tilfælde skal det arrangeres i en troshandling, hvor folk af Guds kærlighed skal tie og have den indstilling, at de vil ikke give efter for dårligt humør, og at de heller ikke vil fornærme de mennesker, der har fornærmet dem, men vil bede på deres vegne og tilgive forseelsen og lade Guds hånd tage ansvaret for at løse forseelsen og hvad der skete.
tredje dag
Den tredje dag af novenaen skal praktiseres på samme måde som de to foregående dage, hvor de kirkelige læsninger udføres og begynder med korsets tegn, beder Gud om at befri alle mennesker fra vore fjender og bede til vor Herre Gud. beskytte os mod alt ondt. Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. På den tredje dag fejres en anden ærbødighed, på grund af det faktum, at fødslen af barnet Gud forkyndes.
Jesu fødsel (bibellæsning Lukas 2:1-7)
Jesu fødsel svarer til en af de mest fejrede begivenheder af hele menneskeheden, idet den er godt anerkendt af mange religioner og forskellige festligheder, fordi barnet Gud ankom, Messias, som ville frelse menneskeheden og befri dem fra synd ved lammets blod at vi blev forløst. Men i dette tilfælde lægges vægten på hans barndom og opvækst, som er meget fremtrædende for det guddommelige barns ære. Den historiske fortælling centrerer sig om passagen i Lukas 2.
«Det skete i de dage, at en edikt blev udstedt af Augustus Cæsar, at alle blev registreret. Denne første folketælling blev foretaget, mens Quirinius var guvernør i Syrien. Og de gik alle for at lade sig registrere, hver til sin by, og Josef drog op fra Galilæa, fra byen Nazaret, til Judæa, til Davids by, som kaldes Betlehem, fordi han var af Davids hus og slægt. ; at blive registreret hos Maria, hans hustru, forlovet med ham, som var med barn.
Det skete, mens de var der, var dagene for hendes fødsel til ende, og hun fødte sin førstefødte søn og svøbte ham i svøb og lagde ham i en krybbe, fordi der ikke var plads til dem i kroen."
Udbredelse af hengivenheden til Jesusbarnet
Den velkendte hengivne af det guddommelige barn, fader Juan Rizzo, der havde billedet af det guddommelige barn klar, placerede det i et skur nær markerne den 20. juli og var helt fast besluttet på at tage billeder af det og derefter printe dem for at kunne at levere dem som hellige kort i hele landet.Som opfylder deres mission, var frimærkerne meget populære og endte endda i udlandet; Derefter var han hver søndag ansvarlig for at fortælle de mennesker, der deltog i søndagens messer, om alle de mirakler, som det guddommelige barn udførte.
Ud over sine messer og frimærkerne lykkedes det ham at samle et stort antal hengivne, som begyndte at sprede en stor ære i hele landet, populariteten var sådan, at regeringen måtte bane vejene, der kommunikerede sektoren af 20. juli, fordi den følgere flyttede til sektoren og endda busser, der opfyldte ruter om søndagen for sektoren. Siden begyndte sager fyldt med glæde at ske, berusede forlod deres laster, fattige familier formåede at få økonomisk støtte, bl.a.
Alle tilhængere og hengivne var ansvarlige for at fortælle om fakta og de forskellige tjenester, som de begyndte at opleve i deres liv, siden de begyndte at følge ham, og de kunne ikke tie de vidundere, de oplevede. Understreger til enhver tid, at det var takket være Gud, at disse ændringer og disse forbedringer blev oplevet i menneskers liv og i deres egen familie.
praksis
Den praksis, der udføres på den tredje dag af novenaen svarer til at komme med en personlig udtalelse om at huske en gunst, som de har modtaget direkte fra Gud, nogle gange velsigner Gud os, og vi glemmer at betale ham tilbage eller blot takke ham for hans velsignelse, for det grund på dette tidspunkt Han vil tage et par minutter og have taknemmelighed foran den himmelske faders velsignelse over hans liv, så bør han dele med nogle mennesker om, hvad han oplevede.
fjerde dag
Den fjerde dag svarer til at blive praktiseret i henhold til den samme protokol fra de foregående dage, udføre de kirkelige aflæsninger og derefter med korsets tegn, bede Gud om at befri alle mennesker fra vore fjender og bede vor Herre Gud om at beskytte os mod alt ondt ... Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. På den fjerde dag udføres ærelsen af barnet Gud, når det præsenteres i templet foran myndighederne i regionen.
Præsentationen af Jesus (Bibellæsning Lukas 2:21-32)
Da fødslen af Jesusbarnet fandt sted, blev der præsenteret meget fremtrædende begivenheder, hvor englene og hyrderne blev annonceret hans fødsel og kom for at ære den lille Gud. Med tidens løb måtte María og José overholde lovene om, at efter fødslen af et barn otte dage senere skulle han præsenteres for myndighederne og til gengæld registrere ham med sit navn og familie-identifikation, denne læsning er ført ud i tekstbibelen fra Lukas 2. bog.
Da de otte dage var til ende til at omskære barnet, kaldte de ham JESUS, som var blevet givet ham af englen, før han blev undfanget, og da dagene for deres rensning var til ende, ifølge Mose lov, bragte de ham til Jerusalem for at ofre for Herren (som der står skrevet i Herrens lov: Hver mand, som åbner moderlivet, skal kaldes hellig for Herren og til at ofre efter hvad der er sagt i Herrens lov: Et par turtelduer eller to duer.
Se, der var en mand i Jerusalem ved navn Simeon, og denne mand, retfærdig og from, ventede på Israels trøst; og Helligånden var over ham og var blevet åbenbaret for ham ved Helligånden, for at han ikke skulle se døden, før han så Herrens Salvede og bevæget af Ånden, kom han til templet. Og da Jesu barns forældre førte ham til templet for at gøre for ham efter lovens ritual, tog han ham i sine arme og priste Gud og sagde:
Nu, Herre, afskediger du din tjener i fred, efter dit ord; thi mine Øjne har set din Frelse, som du har forberedt for alle Folks Ansigt; lys til åbenbaring for hedningerne og dit folk Israels ære.
Historie: Historien om det guddommelige barns tempel
I midten af året 1937 velsignede den allerede anerkendte far Juan den første fremragende sten til templet, der skulle bygges i Jesu Barnets navn, præsten længtes efter, at den skulle være stor og også majestætisk, men det gjorde de religiøse myndigheder ikke tillade det, fordi stedet, der ville blive bygget, var meget ensomt og fattigt, hvilket vækkede fristelsen hos mange af sektorens medlemmer.
På trods af dette insisterede far Rizzo brændende og tryglede højlydt om at lade ham tage sig af alt, og så kunne han på grund af sin tro bygge et stort tempel. Men på trods af dette havde alle vidnesbyrd om forsigtighed større vægt, og far måtte resignere og endda nøjes med at fortsætte med planerne om at bygge et tempel, men beskedent og lille efter lokaliteten, idet det var meget anderledes end det, hans drømme fortalte ham. På trods af dette havde han aflagt et lydighedsløfte og var simpelthen blevet udpeget af myndighederne.
Efter fyrre år deltog hver søndag et stort antal mennesker, der ikke passede inde i templet, og mange beklagede, at fader Juans anmodning ikke blev taget i betragtning, med tiden blev opgaven med at bygge templet opnået, idet det var storslået for dets mange vinduer, søjler og er meget bred, dens majestæt er sådan, at den er kendt som "Helligdom for det guddommelige Jesu barn", der kaldes en helligdom på grund af at være et sted, hvor der blev set mange mirakler.
praksis
De øvelser, der udføres på den fjerde dag af novenen dedikeret til det guddommelige barn fokuserer på at give almisser, der er svære at give i en normal og regulær kult, og understreger, at det er et tilbud, der kommer fra hjertet, og det er ikke svært at give. det, ikke engang af forpligtelse, ikke vi bedrager Gud, hvis vi ikke bedrager os selv, at give med hjertet kan være meget mere værd end det beløb, der gives, derfor, lad os give ofringen eller almissen med tro på, at belønningen kommer fra Gud .
Femte Dag
Den femte dag af novena udføres med de kirkelige læsninger svarende til rækkefølgen af dage, begyndende med korsets tegn, beder Gud om at udfri alle mennesker fra vores fjender og beder vor Herre Gud om at beskytte os mod alt. Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. I løbet af den femte dag handler det om at fejre tryllekunstnernes besøg hos barnet Gud
Magi besøger baby Jesus (bibellæsning Mattæus 2:1-12)
På den femte dag af novenaen fejres det særlige besøg, som barnet Jesus havde under sin fødsel, det svarer til de tre vise mænd, som blev ledet af den ånd, hvori de skulle ære fødslen, men på grund af de forskellige tricks, Kong Herodes de var nødt til at flytte en længere vej, men på samme måde ankom de netop natten for hans fødsel og velsignede ham med myrra, røgelse og guld. Den bibelske læsning er baseret på Matthæusevangeliet 2.
"Da Jesus blev født i Betlehem i Judæa i kong Herodes' dage, kom vise mænd fra østen til Jerusalem og sagde: Hvor er jødernes konge, som er blevet født? For vi har set hans stjerne i østen, og vi er kommet for at tilbede ham. Da kong Herodes hørte dette, blev kong Herodes bekymret, og hele Jerusalem med ham, og han tilkaldte alle ypperstepræsterne og folkets skriftkloge og spurgte dem, hvor Kristus skulle fødes. De sagde til ham: I Betlehem i Judæa; thi således er der skrevet af profeten:
Du, Betlehem, fra Judas land, er ikke den mindste blandt Judas fyrster; For fra dig skal der komme en vejleder, som skal vogte mit folk Israel. Da Herodes i al hemmelighed kaldte på de vise mænd, spurgte han dem flittigt om tidspunktet for stjernens fremkomst; han sendte dem til Betlehem og sagde: Gå derhen og forhør dig flittigt om barnet; og når du finder ham, så lad mig vide det, så jeg også kan gå hen og forgude ham.
Da de hørte kongen, gik de bort; Og se, stjernen, som de havde set i øst, gik foran dem, indtil den, da den kom, standsede, hvor barnet var. Da de så stjernen, glædede de sig med stor glæde. Da de gik ind i huset, så de barnet sammen med hans moder Maria, og de bøjede sig ned og tilbad ham; og de åbnede deres skatte og tilbød ham gaver: guld, røgelse og myrra. Men da de blev advaret ved åbenbaring i en drøm om ikke at vende tilbage til Herodes, vendte de tilbage til deres land ad en anden vej.
Historie: Dagen Jesusbarnet ankom til sit nye tempel
I midten af året 1942 var det muligt at konsolidere Jesubarnets tempel i byen Bogotá, med høj popularitet, på grund af dette blev den sidste messe fejret i skuret, hvor den hellige messe blev praktiseret i marken og efter at hele skaren han måtte påtage sig en skare til det nye tempel, alle skulle gå og bede og synge og tilbede billedet af det guddommelige barn, under fejringen var alle de troende sammen, både rige og fattige, såvel som de af forskellige politiske holdninger.
På grund af dette anfægtede alle byens herrer æren af dem, der skulle bære billedet af det guddommelige barn, idet det var billedet af spædbarnet med åbne arme, lyserød tunika og ved hans fødder mottoet JEG VIL REGERE. Alle mennesker fejrede med glæde og glæde, busser ankom alle steder fra, og der stod køer af biler, på grund af menneskemængden måtte nogle nøjes med at hilse på billedet, mens messen blev transmitteret af højttalere.
Da en stor gruppe mennesker gik, henvendte andre sig, og det forblev sådan i timevis, hvor alle indbyggerne i Bogota hyldede billedet af det guddommelige barn og tog de løfter og tjenester med sig, som de bad om fra billedet. Blandt dem alle, glæden fra fader Juans side, som endelig så sin drøm gået i opfyldelse og gå i opfyldelse, kyssede han den aften, inden han gik i seng, billedet og råbte lykkeligt TAK, JESUS BARN.
praksis
Gennem den praksis, der udføres på en del af den femte dag af novenaen, er det nødvendigt for personen at henvende sig til et af de nærmeste templer i deres lokalitet og skal deltage i et af den katolske kirkes sakramenter, såsom bekendelse af synder , for at opfylde hengivenheden til det guddommelige barn.
Dag seks
Den sjette dag af novenaen svarer til de samme traditioner for den kirkelige læsning i henhold til den tilsvarende rækkefølge af dage, begyndende med korsets tegn, beder Gud om at befri alle mennesker fra vores fjender og beder vor Herre Gud om at beskytte os fra alle forkert. Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. I løbet af den sjette dag skal den udføres i henhold til den bibelske læsning fokuseret på Jesusbarnet i templet.
Jesusbarnet i templet (bibellæsning Lukas 2:41-52)
“Hans forældre plejede at tage til Jerusalem hvert år ved påskefesten; Da han var tolv år gammel, drog de op til Jerusalem efter højtidens skik. Da de kom tilbage, var festen overstået, blev Jesusbarnet i Jerusalem, ukendt for Josef og hans mor. Da de troede, han var blandt selskabet, gik de en dagsrejse; og de søgte ham blandt slægtninge og bekendte; Men da de ikke fandt ham, vendte de tilbage til Jerusalem og ledte efter ham.
Det skete, at tre dage senere fandt de ham i templet, hvor han sad midt blandt lovens læger og lyttede til dem og stillede dem spørgsmål. Alle, der hørte ham, undrede sig over hans intelligens og hans svar. Da de så ham, blev de overraskede; og hans Moder sagde til ham: Søn, hvorfor har du gjort dette mod os? Se, din far og jeg har ledt efter dig med angst. Så sagde han til dem: Hvorfor ledte I efter mig? Vidste du ikke, at det er nødvendigt for mig at være i min Faders virksomhed?
Men de forstod ikke de ord, som han talte til dem. Han drog ned med dem og vendte tilbage til Nazareth og var dem underlagt. Og hans mor bevarede alt dette i sit hjerte, og Jesus voksede i visdom og vækst og nåde hos Gud og mennesker«.
Historie: Damen, der lovede og ikke ønskede at opfylde
En dag henvendte sig en grædende kvinde, der græd, og fortalte fader Rizzo, hvad der skete med hende i Divino Niño-templet, hvor hun fortalte ham, at tjenestepigen var flygtet, men at hun også havde taget sin pung på $1.000, i Derfor beroligede faderen hende ned og sagde til hende, at hun skulle bede til det guddommelige barn, så hendes tegnebog dukkede op, og så skulle hun give en taksigelse og give en tiendedel af de penge til barnet Jesus, det vil sige hundrede pesos.
Med tiden vendte tjenestepigen angrende tilbage og med alle pengene intakte, men damen mente, at hundrede pesos var for mange penge, så hun gav bare ti. Faderen var fuldstændig væmmet af hende og råbte af hende, at hun var uhøflig over for Gud, at Gud ikke giver rester, hvilket indikerer, at det var bedre ikke at give løfter, hvis du ikke planlægger at holde dem, og endnu mindre at give Gud skrald.
I slutningen af året løb tjenestepigen væk igen, men denne gang tog hun fem tusind pesos, og damen henvendte sig igen til faderen for at give løfter til det guddommelige barn, værre denne gang fortalte faderen ham, at denne gang vil pengene aldrig dukke op, fordi sidste gang til Jesusbarnet, taber hver person, der leger med Jesus, hver gang. Hele denne begivenhed er et eksempel på, at fader Juan altid prædikede om den nærige kvinde, der ikke ønskede at give de hundrede pesos til de fattige i Divino Niño og endte med at miste fem tusinde til sidst.
praksis
Den praksis, der udføres på den sjette dag af novenaen, svarer til at have en gave, gave eller detalje til familie og venner, der kommer til huset, gennem denne type handling kan du udtrykke sympati og også værdsætte mennesker omkring dig, tage det som en særlig holdning, som du ønsker at udføre for alle dine kære.
dag syv
Den syvende dag af novenaen fortsætter med traditionen med at udføre den kirkelige læsning i henhold til den tilsvarende rækkefølge af dage, begyndende med korsets tegn, og bede Gud om at befri alle mennesker fra vore fjender og bede vor Herre Gud om at beskytte os. alt ondt Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. I løbet af den syvende dag skulle Jesu lære, som blev anført i Matthæus 25 om den endelige dom, diskuteres.
Den sidste dom (bibellæsning Mattæus 25:31-46)
”Når Menneskesønnen kommer i sin herlighed, og alle de hellige engle med ham, da skal han sidde på sin herligheds trone, og alle folkeslag skal samles foran ham; og han skal skille dem fra hinanden, ligesom en hyrde skiller fårene fra bukkene. Han sætter fårene på sin højre side og bukkene på sin venstre side. Så vil kongen sige til dem på hans højre side: Kom, min Faders velsignede, arv det rige, som er forberedt for jer fra verdens grundlæggelse.
fordi jeg var sulten, og du gav mig mad; Jeg var tørstig, og du gav mig at drikke; Jeg var en fremmed, og du tog imod mig; Jeg var nøgen, og du dækkede mig; syg, og du besøgte mig; i fængslet, og du kom til mig. Da vil de retfærdige svare ham og sige: Herre, hvornår så vi dig sulten og gav dig mad eller tørstig og gav dig drikke? Og hvornår så vi dig en fremmed og tog dig ind eller nøgen og dækkede dig? Eller hvornår så vi dig syg eller i fængsel og kom til dig?
Og han svarer Kongen og vil sige til dem: Sandelig siger jeg jer, at lige så snart I gjorde det mod en af disse mine mindste brødre, gjorde I det mod mig. Så vil han også sige til dem til venstre: Gå bort fra mig, I forbandede, ind i den evige ild, der er forberedt for Djævelen og hans engle. Fordi jeg var sulten, og I gav mig ikke mad; Jeg var tørstig, og du gav mig intet at drikke; Jeg var en fremmed, og du tog ikke imod mig; Jeg var nøgen, og du dækkede mig ikke; syg og i fængsel, og du besøgte mig ikke.
Så vil de også svare ham og sige: Herre, hvornår så vi dig sulten, tørstig, fremmed, nøgen, syg eller i fængsel og tjente dig ikke? Så vil han svare dem og sige: Sandelig siger jeg jer, i det omfang I ikke gjorde det mod en af disse små, så gjorde I det heller ikke mod mig.
Og disse vil gå til evig straf, og de retfærdige til evigt liv.
Historie: Fader Juans dialoger med Jesusbarnet
Faderen dedikeret til det guddommelige barns arbejde er kendt som Juan Rizzo, han svarer til en salesisk præst oprindeligt fra Italien, dedikeret hårdt til det guddommelige barns hengivenhed i Colombia, han var karakteriseret ved at samtale med det guddommelige barn foran hans billede, som om de var bedre venner, sludrede med billedet til langt ud på natten, nogle gange skændes med ham, fordi han hævede stemmen, og de andre forældre lyttede til hans samtaler, og bad ham hele tiden om de trængende og om at hjælpe ham med økonomien .
Udtrykte, at han nogle gange var nødt til at tale uforskammet til det guddommelige barn, fordi hvis han ikke opførte sig, som om han ikke lyttede, til det punkt, at alle troede, at fader Juan havde stor tillid til Gud, idet han forsøgte at aflytte de samtaler, han altid havde. med billedet så kraftigt
praksis
Gennem den praksis, der udføres på den syvende dag af novenaen til det guddommelige barn, er det i dette tilfælde nødvendigt for personen at udføre en troshandling, som repræsenterer en hjertehandling og med tilstrækkelig sikkerhed, hvor han vil recitere tekst om "Jeg kan alting ved Kristus, som styrker mig. Alt er muligt for dem, der har Tro”, denne handling skal være fuldstændig tro på Guds løfter, og at det ønskede svar vil blive opnået.
Ottende Dag
Den ottende dag i novena svarer til at følge den samme rækkefølge fra de foregående dage, hvor den kirkelige læsning udføres i henhold til den tilsvarende rækkefølge af dage, begyndende med korsets tegn, og bede Gud om at befri alle mennesker fra vores fjender og tiggeri vor Herre Gud for at beskytte os mod alt ondt. Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. Den ottende dag i novenaen handler om at gennemføre studiet baseret på lignelsen om de rige og de fattige.
De rige og de fattige (bibellæsning Lukas 16:19-31)
"Der var en rig mand, som klædte sig i purpur og fint linned, og hver dag festede han overdådigt. Der var også en tigger ved navn Lazarus, som lå for døren til den første, fuld af sår og længtes efter at blive mættet med de krummer, der faldt fra den rige mands bord; og selv hundene kom og slikkede hans sår. Det skete, at tiggeren døde og blev båret af englene ind i Abrahams skød; og den rige mand døde også og blev begravet.
Og i Hades løftede han sine Øjne, idet han var i Pine, og saae Abraham langtfra og Lazarus i hans Favn. Da råbte han og sagde: Fader Abraham, forbarm dig over mig, og send Lazarus for at dyppe sin fingerspids i vand og afkøle min tunge; fordi jeg plages i denne flamme. Men Abraham sagde til ham: Søn, kom ihu, at du har modtaget dit Gods i dit Liv, og Lazarus også ondt; men nu trøstes han her, og du pines.
Foruden alt dette er der lagt en stor kløft mellem os og jer, så de, der ønsker at krydse herfra til jer, ikke kan, og de kan heller ikke krydse herfra. Så sagde han til ham: Jeg beder dig da, far, at du sender ham til min fars hus, for jeg har fem brødre, så han kan vidne for dem, så de ikke også kommer til dette pinelsessted. Abraham sagde til ham: De har Moses og profeterne; høre dem
Han sagde da: Nej, fader Abraham; men hvis nogen kommer til dem fra de døde, skal de omvende sig. Men Abraham sagde til ham: Hvis de ikke hører Moses og profeterne, vil de heller ikke lade sig overbevise, selv om nogen står op fra de døde«.
Historie: Særlige tjenester til Jesusbarnet
Historierne er fokuseret på faderen hengiven til barnet Jesus, en dag fortalte han monsignoren, at det var nødvendigt for ham at bede Jesusbarnet om et mirakel, men biskoppen følte sig ikke i stand til, fordi han følte sig synder, forklarer faderen. at han også var en synder, og at han bad om mirakler, og Herren opfyldte ham, fordi mirakler er for dem, der har tro. Viser ham, at ifølge den tro, han har, vil det være på størrelse med det mirakel, som personen vil modtage.
Blandt nogle af de eksempler på tro, som fader Juan fortalte ham om, fremhævede han følgende: en dag fik faderen at vide, at han skulle betale en gæld på tusind dollars næste dag, og faderen havde ingen penge, den eneste ting, han gjorde. Han gik til templet, hvor billedet af det guddommelige barn var, og fortalte ham, hvad der skete, og så gik han i seng fredeligt og uden angst. Så dagen efter modtog han et brev fra udlandet, der indeholdt en check på tusind dollars, og han vidste med glæde, at han ville få svar på sin bøn.
praksis
Den praksis, der udføres på den ottende dag, svarer til at udføre nogle værker, såsom at afsætte værker, der er i meget god stand, eller det kan også være mad til de fattige. Efter det er gjort, skal det overføres til den første trængte familie, der har brug for det, enten i tøj men også i mad, det kan også være til en syg person, der kan få støtte eller hjælp midt i deres helbredsproblem.
dag niende
Den niende dag i novenaen svarer til den sidste dag, hvor det guddommelige barns praksis vil blive udført, på samme måde udføres den kirkelige læsning i henhold til den tilsvarende rækkefølge af dage, begyndende med korsets tegn, og spørger Gud om at befri alle folk fra vore fjender og beder vor Herre Gud om at beskytte os mod alt ondt. Til enhver tid at anvende ordene fra Faderen, Sønnen og Helligånden. Den niende dag svarer til læsningen af om Guds søn.
Guds søn (fragment af den bibelske læsning Johannes 1:1-9)
"I begyndelsen var Ordet, og Ordet var hos Gud, og Ordet var Gud. Dette var i begyndelsen med Gud. Alt blev til ved ham, og uden ham blev intet til, som blev til, som blev til. I ham var liv, og livet var menneskenes lys. Lyset skinner i mørket, og mørket sejrede ikke over det. Der var en mand sendt fra Gud, hvis navn var Johannes.
Denne mand kom for at få et vidnesbyrd, for at han kunne vidne om lyset, for at alle skulle tro ved ham. Han var ikke lyset, men for at vidne om lyset. Det sande lys, som oplyser ethvert menneske, kom til denne verden«.
Historie: To kvinder i vanskelige tilfælde
I dette tilfælde er der lavet to historier om to kvinder. Den første var en ung kvinde, der havde lyst til at gifte sig med en meget rig mand, men hendes familie var ikke enig i ægteskabet, så hun gik til fader Juan og fader Juans råd var at lave ni søndage til det guddommelige barn og give almisse til fattige.
Efter at have lavet novenaen blev hendes ønske opfyldt, og hun giftede sig med manden, men hun glemte at give almisse til de fattige, og med tiden gik ægteskabet i stykker, og hun henvendte sig grædende til sin far, og han sagde kun til hende, at hun skulle opfylde det, han lovet og sådan blev det og mirakuløst fandt ægteskabet fred.
I tilfældet med den anden kvinde, der var døende og bad sin far om at velsigne hende til at dø, men faderen fortalte hende, at hun ikke kunne dø, fordi han fik alle de stakkels børn til at bede rosenkransen for hendes liv, og at bøn ville blive hørt, og fortalte hende, at Jesusbarnet havde brug for hende til at hjælpe de fattige. Med tiden kom kvinden sig, og de dedikerede en fest for hendes forbedring, hvor damen dansede og fejrede.
praksis
Den praksis, der udføres på den niende dag for lukningen af det guddommelige barns novena, er simpelthen at bede Gud om tilgivelse for alle synder og meditere over hver enkelt af dem og foreslå i dit hjerte at rette op på den fejl, der blev begået.
Hvis du vil søge efter flere lignende artikler, skal du klikke på et af følgende, de vil interessere dig: