bagved Myter om HondurasDer gemmer sig fantastiske hemmeligheder, spændende og mystiske historier, som er gået fra generation til generation, og hvis historier involverer karakterer, der for det meste er djævelske skabninger eller åndelige og himmelske væsener.
Myter om Honduras
Honduras er et latinamerikansk land, der ligesom mange andre i regionen holder inden for sin kultur og traditioner, fabelagtige historier fulde af mysterier. Både legenderne og myterne om Honduras involverer oprindelige karakterer og elementer, manifestationen af djævelske skabninger og tilstedeværelsen af åndelige og himmelske væsener.
Blandt de mest populære historier er den af Sinaguaba, sisimiten y den hvide Cadejo. Det skal bemærkes, at hver af disse myter legemliggør den narrative beskrivelse af fantasifulde og mystiske begivenheder, der betragtes som ældgamle og fiktive. Disse myter om Honduras stammer for det meste fra landdistrikter, afledt af oprindelige traditioner og skikke.
Det er almindeligt i Honduras at lytte til fortællingerne om denne type historier, hvor onde væsener og andre ånder eller spøgelser griber ind, som har det sjovt at skræmme indbyggerne i det land.
Mange myter om Honduras er knyttet til terror og deltagelse af mystiske væsener, hvor de beskrevne begivenheder efterlader en moral eller lære. Vi inviterer dig også til at gennemgå vores artikel om colombianske myter
den hvide cadejo
Legenden om cadejo eller cadejos, er en af de mest kendte honduranske myter i næsten hele Mellemamerika. Den fortæller historien om en kæmpe hvid hund med røde øjne, opstået med det formål at yde beskyttelse til mænd, når de ankommer til deres boliger sent om aftenen.
Denne hvide cadejo har en farlig fjende, som er den sorte cadejo, et djævelsk væsen, der angriber og dræber mennesker, der mangler værdier og moral. Det siges, at når de står over for den beskyttende ånd sammen med den djævelske, begynder en kamp til døden, et scenarie, der tillader personen at flygte fra stedet.
Legenden om den hvide Cadejo er stadig meget gyldig som en vigtig myte om Honduras. Eksistensen af to cadejos, der har modsatte farver (sort og den anden hvid), får mange til at tro, at de er Guds og Satans udsendinge.
Den hvide cadejo ledsager manden, der udfører sin mission som vogter, især iagttagelse af nattuglens skridt, indtil han kommer sikkert hjem, nogle gange observerer han ham fra skyggerne og uden at blive set.
Det jagtede hus i Copan
Det jagede hus Copán, er en anden af Honduras myter, som refererer til eksistensen af et lille hus, beliggende på en grøn bakke i samfundet Santa Rosa de Copán. Da det var i en tilstand af forladt, gik kvæget, der passerede gennem stedet, ind på dets terrasser for at fodre på græsset, der voksede i dets omgivelser.
Det siges, at ingen har boet i det hus i mange år, og at enhver, der forsøgte at bo der, ville dø uden at have tid til at flygte fra de farlige mysterier, der omgav det. Ifølge denne honduranske myte hævdede indbyggerne i Copán at høre de forfærdelige skrig, som kom inde fra det lille hus.
De lokale i Copán, fængslet af frygt, undgår selv at passere i nærheden af dette smukke hus, hvilket også forhindrer dem i at lide en form for tragedie.
Heksebakken
Cerro Brujo er opkaldt efter en af Honduras myter, som er mere end 35 år gammel. Det er beliggende nær Tegucigalpa i Honduras, ved siden af motorvejen. Historien fortæller, at der blev udført noget bybyggeri på toppen af bakken, da et gigantisk væsen pludselig dukkede op for en af arbejderne.
De fortæller, at han selv tog traktoren, som arbejderen kørte, og smed den ud over skrænten. Faldet var så rungende, at det efterlod et mærke på jorden så bemærkelsesværdigt, at det stadig kan ses i dag. Det nævnes, at selvom arbejderen overlevede faldet, blev han gal efter det frygtindgydende møde med det væsen.
Drevet af deres frygt besluttede befolkningen ikke at lave nogen form for byggeri på bakken efter den begivenhed, og døbte også bjerget som "El Cerro Brujo". På trods af dette blev der bygget to boligkomplekser på bakkens skråninger, og mens arbejdet blev udført, skete der ingen uregelmæssigheder.
kyklopen
Legenden om kykloperne er blandt myterne om Honduras, en af de mest populære. Denne historie er optaget i deres kultur, de oprindelige folk i Miskito-junglen, som sikrer eksistensen af et væsen, der ligner cyklopernes karakteristika.
Begivenhederne finder sted i midten af det XNUMX. århundrede, hvor der var en indianer ved navn Julian Velasquezsom ikke ønskede at blive døbt. Han fortæller, at han en dag foretog en tur fra Laguna Seca, som var hans bopæl, til Atlanterhavskysten i selskab med en troldmand.
Da han ankom til det sted, mødte han en stamme af grusomme blodtørstige, hvis enestående kendetegn var, at de kun havde ét øje. Disse skabninger fangede Julián sammen med tre andre mennesker og tog dem som fanger for at blive fedet. Efter mange forsøg på at flygte fra det sted lykkedes det endelig for Julián, og siden da har ingen nogensinde hørt om disse kykloper.
Tungeæderen
I Honduras var der en tid, hvor gårdejere rapporterede, at de mistede deres kvæg eller så ud til at være døde på græsningen, med synlige tegn på, at de var blevet angrebet af et vildt dyr.
En af de ejendommelige ved de døde køer var, at deres tunger var blevet skåret af ved roden, såvel som flækkede og forskudte kæber. Derfra blev det frygtindgydende væsen døbt som Comelenguas.
Kristus af Santa Lucia
Denne myte fra Honduras fortæller, at en dag observerede indbyggerne i samfundene Los Cedros og Santa Lucía med stor forbløffelse, hvordan statuen af Kristus af deres kirker blev udvekslet med hinanden.
De siger, at som reaktion på dette gik indbyggerne i begge byer ud i procession til byen Tegucigalpa med den hensigt at returnere hver Kristus til dens oprindelsessted, og det ville være der, hvor de hellige vil blive udvekslet.
Der skete dog noget ud over det sædvanlige med Kristus fra Santa Lucía, der forhindrede dens indbyggere i at returnere den til dens kirke, da den begyndte at blive for tung, når den passerede gennem et sted kendt som La Travesía.
De trofaste hengivne kunne ikke bære dem mere og efterlod billedet der og hævdede, at det var et tegn fra himlen, at de skulle adlyde. På samme måde er der mange andre interessante historier i værket Ecuadorianske legender
Forelskelsen af alven fra Trujillo
Ifølge Honduras tradition var Trujillos duende før en himmelsk engel, som endda spillede guitar, men for at være en kvindebedårer blev han udstødt fra himlen. Da han nåede Jorden, blev han en nisse.
Karakteristikaene for denne nisse var en lille mand med store ører, noget stiv, og iført en kæmpe hat, der dækkede hans hoved. Denne nisse var så forelsket, at han plejede at stjæle de yngste og smukkeste piger i regionen og aldrig returnere dem igen.
Om denne honduranske myte ved man, at kvinden, der tror, hun er i fare i nærværelse af Trujillo-nissen, skal påkalde ordene: "husk himlens musik", og med dette vil hun være i stand til at skræmme nissen væk.
Yoro Fish Rain
Ifølge den populære folklore i Honduras viste Yoro Fish Rain sig at være et unikt meteorologisk fænomen, der har fundet sted i mere end et århundrede i den by. Vidner har kommenteret, at dette fænomen viser, at himlen bliver mørkere med tilstedeværelsen af tætte skyer.
Så er der brølet af stærk vind og torden, såvel som lyn, der annoncerer ankomsten af kraftig regn, som varer mellem 2 og 3 timer. Når regnen slutter, finder indbyggerne i regionen hundredvis af fisk spredt overalt, og mange af dem er stadig i live.
Indbyggerne i Yoro samler dem og tager dem med hjem for at lave mad og spise dem. Disse fisk er ferskvand og har en lille størrelse. Ifølge beboerne er disse fisk normalt ikke de samme som dem i andre områder, der støder op til byen.
Dette fænomen blev en del af traditionerne i Yoro, så meget, at de siden 1.998 har fejret den såkaldte Rain of Fish Festival. En populær honduransk sang med titlen: "Know Honduras" blev også komponeret til den, hvor fiskens regn er nævnt i flere dele. Teksten lyder ordret: ”Hvor er der en regn af fisk som et himmelsk mirakel? I Yoro Honduras”.
det skode muldyr
Herrada-muldyret, er en af Honduras myter, der er placeret i tiden for den spanske kolonisering, hvor der var en ung pige, meget enkel og yndefuld. Den unge kvinde i et ydmygt hus med sine forældre.
På grund af hendes holdning og andre fysiske egenskaber var den unge kvinde meget slående, og enhver mand, der så hende, blev vanvittigt forelsket i hende. De siger, at det skete for en ung aristokrat af spansk oprindelse, som var søn af en godsejer. Den unge mand og pigen blev gift og boede på gården.
Med denne nye forandring blev livet for den pige, der tidligere var meget ydmyg, fuldstændig forvandlet, og nu levede hun i overflod og med en ny social position. De siger, at ændringen var sådan, at den unge kvinde nu nægtede sin oprindelse og foragtede sine forældre og forbød dem at besøge hende i hendes nye hjem med mange luksus.
Det siges, at en dag var den unge kvindes mor, gammel og syg, på tur i nærheden af haciendaen, hvor hendes datter nu boede, og på grund af truslen om, at en kraftig storm skulle komme, ville hun bede hende om et sted at bo.
Hun blev modtaget af en af tjenestepigerne, som så gik hen for at informere sin chef om hendes mors tilstedeværelse, men hun ville ikke engang se hende og beordrede pigen til at tage hende til at sove i stalden i stedet for en af de mange værelser, som haciendaen havde.
Den stakkels mor blev ført af tjeneren til det sted, hvor hun sov på det kolde gulv i indhegningen. Stormen manifesterede sig med stor raseri natten igennem, lyn og torden lyste himlen op, vinden blæste hårdt og skræmmede et surt muldyr, der var løst i indhegningen.
Dyret begyndte at sparke den stakkels dame, der sov på jorden, med sine hove. Andre tjenere var dem, der indså, at dyret havde dræbt den stakkels dame, og da de fortalte den unge kvinde, skabte skyldfølelsen for hendes mors død en stor indvirkning, som også forårsagede hendes død øjeblikkeligt, uden at have haft tid til at omvende sig fra uretfærdigheden. engageret.
Hun siger, at som straf, tre dage efter hendes begravelse, under en fuldmånenat, vågnede den unge kvinde op i sin kiste og genopstod i kroppen af et sort og skoet muldyr, halvt dyr og halvt kvinde. Det dukker normalt op ved midnat og ridser fortovene og stenene i disse syndige menneskers huse med deres hove, så de omvender sig fra deres fejl og synder.
Jeg fulgte efter hende
Ifølge denne honduranske legende var siguanaba en meget smuk teenager, der boede i et landområde med sine forældre, som hun hjalp med de forskellige huslige pligter. Da hun fyldte 15, blev den unge kvinde gift af en god, hårdtarbejdende dreng fra en velhavende familie.
Pigens forældre var enige og valgte datoen for brylluppet. Da brudeparret var foran alteret, bad præsten dem begge om at aflevere deres dåbsattest, men den unge kvinde blev ikke døbt.
Præsten nægtede at vie parret på trods af pårørendes bønner. Fordi hun ikke kunne gifte sig med sit livs kærlighed, faldt den unge kvinde ind i en dyb depression, der gradvist blev til vanvid, hvorfor drengen forlod hende fuldstændigt.
Som offer for vanvid besluttede teenageren at beholde sin brudekjole for evigt og gik frem og tilbage overalt med den. En dag, mens hun var i nærheden af floden, fandt hun ud af, at hendes elsker skulle giftes med en anden.
Smerten, hun følte i det øjeblik som følge af nyheden, var så stor, at hun løb væk, som om hun var besat af et væsen, udstødte skrig og hjerteskærende råb, besluttede at tage sit eget liv, kastede sig i floden, hvor hun slog sig selv med en sten og døde med det samme.
Det siges, at siden da vandrer pigens ånd på jagt efter sin elsker, med udseendet af en smuk kvinde med en slank og fristende krop, men ansigtet af en hest. Hun dukker som regel op i floderne og vandløbene, stadig klædt i hvidt, for de mænd, der vandrer rundt fulde på disse steder. Hun optræder også for mandschauvinister og kvindebedårere, hvorfor hun er forvekslet med myten om La Llorona.
Sisimiten
Honduras myter kaldet Sisimite fortæller, at dette var et humanoidt væsen, hvis karakteristika var et væsen med abetræk, sort eller mørkebrun pels og en højde, der er større end nogen gennemsnitspersons. Han besidder en enorm styrke, der er i stand til at brække knogler med et slag.
Den har den særlige egenskab, at dens fødder er på hovedet, så dens fodspor går i den modsatte retning i dens transit og formår at bedrage folk med hensyn til den rigtige vej, den går.
Fortællingen beskriver, at sisimiten en dag kom ned fra bjerget og kidnappede en kvinde for at tage hende til sin hule. I mange måneder tog landsbyboerne kvinden for død, men med tiden lykkedes det hende at flygte og fortælle om sin egen oplevelse.
Sisimiten ville have voldtaget hende, og så fødte hun tre abebørn. Da hun var i stand til at flygte, kunne hun ikke tage børnene med sig, noget som det frygtindgydende væsen udnyttede til at true kvinden og ikke for at flygte, men hun gik uden at se sig tilbage. Som hævn kastede sisimiten sine børn i floden, hvor de druknede.
Den beskidte
Dette er en af de bedst kendte honduranske myter, hvor historien om en ung kvinde, der boede sammen med sine forældre i et ydmygt lille hus, fortælles. Da hun blev ældre, forelskede hun sig i en ung mand, som hun havde kendt siden hun var helt lille, som var meget hårdtarbejdende og rig.
Forældrene, der var glade for foreningen, forberedte alt til brylluppet, men på bryllupsdagen, da præsten spurgte dem, om de var døbt, fandt de ud af, at den unge kvinde ikke var det, så munken giftede sig ikke med dem.
Den unge kvinde blev syg af depression, der endte med at drive hende til vanvid, og hendes elsker forlod hende for senere at gifte sig med en anden. Midt i sit vanvid lovede den unge kvinde aldrig at tage sin brudekjole af igen. Den unge kvinde i historien følte sig så trist og desperat over nyheden om hendes kærligheds bryllup, at hun hoppede ud fra en klippe og druknede. Siden da siger de, at hendes sjæl er i smerte, leder efter sin elskede, strejfer søerne om natten og klædt som en brud.
Hun tiltrækker normalt mænd med sin skønhed og slanke krop, men når de først er i nærheden, bliver hun til noget forfærdeligt, der driver dem til vanvid, især drukkenbolter, festglade og kvindeglade. Hvis du kunne lide denne artikel, kan du også søge på vores blog Maya-legender