Det var en kilde til inspiration for mange kunstværker, den triste historie om hans elskede Eurydice når os og ryster os. Det Orpheus myte Han bevæger os ligesom hans stemme og hans lyre bevægede dødelige, guder, naturen og også underverdenens skabninger.
Orpheus myte
Der er flere versioner om faderskabet til Orpheus, ifølge Apollodorus og Pindar var hans far Eagro, en gammel konge af Thrakien, ifølge en anden version var faren til Orpheus den olympiske gud Apollon, der affødte ham med veltalenhedens muse Calliope eller med hans søster harmoniens muse Polyhymnia eller med en datter af Piero, konge af Makedonien. Ifølge Orpheus-myten blev kunstneren født og tog bopæl i Pimplea, nær Olympen. Orfeus boede sammen med sin mor og hendes otte smukke søstre, muserne.
Ifølge myten gav Apollon, som var musikkens gud, Orfeus en gylden lyre og lærte ham at spille den, mens hans mor lærte ham at lave vers og synge dem. I oldtiden blev Orpheus betragtet som den største af musikere og digtere. Orpheus var skaberen af citeren, hvilket han gjorde ved at tilføje to nye strenge til Hermes' lyre for at bringe dem til ni, hver streng til ære for en af muserne.
Musikken, som Orfeus spillede, var fuld af magi, han var i stand til at tæmme de vildeste dyr, han kunne stoppe og endda ændre flodernes løb, på grund af hans musik skiftede træerne plads, og selv klipperne kom til live. Orpheus var den første til at undervise i landbrug, medicin og skrivning. Han praktiserede astrologi og magiske kunster, han var en augur og en profet.
Myten om Orfeus og Argonauterne
Ifølge myten om Orfeus i versionen af den græske historiker Herodot, var det kentauren Chiron, der rådede Jason til at bede Orfeus om at ledsage ham på hans rejse på jagt efter det legendariske Gyldne Skind. Kraften i Orfeos musik kunne hjælpe Jason og hans modige mandskab til at imødegå de alvorlige farer, som en tur af denne kaliber repræsenterede. Jason flyttede til Thrakien for at møde kunstneren. Orpheus accepterede gerne Jasons anmodning og tog afsted med ham på eventyret.
Krydsningen af Argos begynder, og roernes rytme er præget af Orpheus' musik. På øen Antemoesa er Achelous døtre, sirenerne, som har ligene af rovfugle og kvinders ansigter, altid på udkig. Disse muser fortryller dem, der lytter til dem, med deres sang og deres historier.
Da Argos nærmede sig øen, hørte besætningen sirenernes sange og var ved at rette buen for at følge den uimodståelige melodi, da Orpheus, der spillede sin lyre, begyndte en smuk melodi.
Melodien og stemmen af Orpheus overgår i skønhed, som fremført af muserne, og dermed var kunstneren i stand til at redde argonauterne, der var ved at bukke under for sirenernes besværgelser. Kun Teleons søn, argonauten Butes, blev fortryllet af de onde muser og sprang i havet for at komme dertil, hvor de var, heldigvis reddede gudinden Aphrodite, som altid havde en forkærlighed for både Orpheus og Jason, besætningsmedlemmet før for at faldt i sirenernes kløer og tog ham med sig til Lilibeo-bjerget på Sicilien.
Myten om Orfeus og Eurydike
Orpheus forelskede sig i Eurydice, som var en Auloniadenymfe fra Thrakien, Auloniadenymfer beboer græsgange i bjerge og dale og boltrer sig ofte og leger med flokguden Pan. Orpheus og Eurydike forelskede sig i hinanden med det samme. Orpheus bad Zeus om nymfens hånd, og han gav den og velsignede deres ægteskab. Orfeus og Eurydike levede deres ømme og på samme tid lidenskabelige kærlighed lykkeligt. Men da Hymenæus blev inviteret til at velsigne ægteskabet, forudsagde han, at deres lykke ikke ville vare længe.
Kort efter ægteskabet og denne profeti vandrede Eurydike gennem skoven med nymferne. I nogle versioner af denne historie blev hyrden Aristeo, da han så Eurydice, bedraget af hendes skønhed, nærmede sig hende og begyndte at jage hende. Andre versioner siger, at Eurydice simpelthen dansede med nymferne. Uanset hvad, mens hun løb væk eller dansede, blev hun bidt af en slange og døde øjeblikkeligt.
Da Orpheus hørte om sin elskedes død, gik han ind i skoven og dér ved bredden af floden Estrimón sang han om sin smerte og bevægede alle de levende og ikke-levende i verden; både mennesker og guder var dybt berørt af hans smerte. Klagesangene og melodierne var så bevægende, at nymferne ikke holdt op med at græde, selv Olympens guder rystede ved sådanne ynkelige toner og rådede digteren til ikke at resignere og risikere at gå ned til underverdenen på jagt efter sin kærlighed.
I det øjeblik besluttede Orpheus at stige ned til dødsriget for at se sin kone. Ovids version af Orpheus-myten forklarer ikke hans, hvordan han gjorde det. Enhver anden dødelig ville skulle dø for at gå ned til underverdenen, men Orpheus, beskyttet af guderne, klarede det.
Men vejen til de dødes verden er farlig og fuld af forhindringer. Da han ankom ved siden af Charon, overbeviste han ham om at krydse den på Acheron-floden og synge en sød melodi, der fik den seje bådsmand til at græde. Så stod han over for Cerberus, vogteren af dødsriget, den trehovedede hund, der vogter indgangen til underverdenen. Endnu en gang brugte Orpheus magien i sin musik og med den formildede han det frygtelige monster, og det lod ham gå sin vej.
Akkompagneret af sin musik træder Orfeo ind i den mørke verden. Dens melodi fik den forbandedes tortur til at stoppe. Hans sang fik stenen, som Sisyfos skubbede på, forblev suspenderet i en tid, som blev brugt af den dømte mand til at hvile. Gribbe, der utrætteligt slugte Prometheus, stoppede deres blodtørstige arbejde for en stund, da de blev betaget af den søde musik. Tantalus glemte sin evige sult og tørst, da han hørte Orfeus' stemme.
Den forelskede Orpheus ankom endelig i nærværelse af Hades, herskeren over underverdenen, og hans kone, den smukke Persefone. Orpheus, altid akkompagneret af sin musik og med bedende ord, bad guden om hans tilladelse til at tage sin elskede hustru med sig tilbage til de levendes verden. Hades fortalte ham, at hans berømmelse som en fremragende musiker endda havde nået underverdenen, men først efter at have lyttet til ham kunne han blive overbevist om sandheden af, hvad legenderne sagde.
Rystet af sin stemme og lyden af sin lyre gik den glubske Hades med på digterens anmodning, men Persephone standsede dem og stillede det som betingelse, at han gik foran Eurydike uden at tale, uden spørgsmål og ikke se tilbage på hende kl. når som helst, indtil de var i den øvre verden, uden for underverdenens domæner af mørket og solens stråler, der fuldt ud oplyser hans kone. Efter at have accepteret reglerne påtog Orfeo tilbagevenden, med hende altid bag sig og han uden at se hende.
Orpheus kunne næsten ikke modstå fristelsen til at se på sin kone hele vejen, selvom han ikke mærkede hendes vejrtrækning eller endda hendes skridt, og han var ikke sikker på, at hun fulgte efter ham, eller at det hele havde været et trick fra underverdenens guder. . De præsenterede sig for færgemanden, der glædede sig over at tage ham tilbage til omverdenen.
Da de nåede frem til de levendes verden, vendte Orfeus desperat sine øjne mod sin kone, men desværre havde hun stadig den ene fod på underverdenens vej, der ikke var blevet oplyst af solens stråler. Orpheus så i rædsel, da hans elskede Eurydike blev forvandlet til en røgsøjle, der langsomt forsvandt og efterlod ham alene for evigt.
Orfeus død
Ifølge myten om Orfeus fortalt af den romerske digter Ovid forsøgte digteren at vende tilbage til underverdenen i desperat søgen efter Eurydike, men denne gang gik Charon ikke med til at transportere ham efter ordre fra Hades. Stærkt fortvivlet trak Orpheus sig tilbage til Rhodope-bjerget i Thrakien. Dybt inde i skoven afviste Orfeus tilbud fra nymferne og mange andre kvinder, som, tiltrukket af hans stemme, henvendte sig til ham for kærlighed. Orfeo græd og spillede smertefulde melodier, hvor han huskede sin elskede, der fik hele skoven til at gyse.
Thrakiens bacchanter hørte Orfeus' musik og satte sig for at forføre ham, men digteren, tro mod sin hustrus minde, afviste dem med foragt. Kvinderne blev fornærmede, da de så, hvordan de blev foragtet, og de kastede sten på ham, indtil han døde, uden at de var tilfredse med dette, sønderhuggede de ham. De kastede hans hoved og hans citer i floden Hebro, i hvis strøm den flød til havet, og ankom senere til øen Lesbos. En legende fortæller, at digterens hoved fortsatte med at græde for sin elskede, mens han sejlede på vandet.
Mens en slange flød på vandet, forsøgte at sluge hovedet af Orpheus, og Apollon kom straks og forvandlede det til sten. Dionysos forvandlede bacanerne til træer som straf for det begåede mord. Orfeus og Eurydikes sjæle mødtes i de dødes verden, hvor de forbliver sammen i al evighed.
En anden version af Orpheus' død samlet af Eratosthenes fra et glemt værk af Aischylos siger, at Orpheus besluttede ikke at fortsætte med at forrette mysterierne om Dionysos-kulten og foretrak at tage solguden Helios som hovedguden, der skænkede ham på vegne af Apollo . Dionysos blev ked af det og beordrede maenaderne til at angribe ham. Gudens tilhængere fandt Orpheus på Pangeus-bjerget og parterede ham. Nymferne reddede delene af Orpheus og begravede dem nær Olympen i Libetros.
Den græske geograf og historiker Pausanias fastholder, at Orfeus blev myrdet, beruset af vin, af de kvinder, han bestak til at følge ham på hans rejser, fra da af blev den skik etableret, ifølge Pausanias, at krigere kun De kæmpede efter at have drukket vin. Det siges også, at Zeus smed et lyn mod Orpheus for at have fortalt de dødelige guddommelige hemmeligheder, som han havde kendskab til på sit indtog i underverdenen. Det hævdes også, at Orpheus tog sit eget liv, da han indså, at Eurydice ikke formåede at komme ud af underverdenen.
Her er nogle links af interesse: