Chilenske legender for børn er en vigtig del af dette lands kulturarv. Chile Som alle lande har de en stor kulturel og mytologisk arv, der kommer fra deres meget blandede afstamning.
Chilenske legender
Chile har en af de rigeste kulturer i Sydamerika, chilenske legender for børn er et godt eksempel på dette. Som alle landene i dette område af verden begynder dens kultur i de oprindelige befolkninger, senere muteret af interventionen fra kulturen i den spanske koloni. Hvis du vil vide mere om latinamerikanske myter, kan du læse Bolivianske myter.
Denne store kulturelle hodgepodge har genereret en meget interessant række af myter og legender, da den oprindelige befolkning havde det åndelige behov for at forklare invasionen, og den besøgende befolkning måtte forsøge at forklare de nye ting, de fandt. Kort sagt, hver side forsøgte at fortolke situationen, og dette genererede denne store variation af historier.
Chiles provinsdistrikter er fulde af mytologier. På dette sted er der mange magiske historier, og som foregår i overnaturlige miljøer. Faktisk er det blevet en turistattraktion. Ørkenerne, minerne og den chilenske grottenatur er en fantastisk scene for den populære fantasi at udvikle sig.
Korte chilenske legender for børn
I umindelige tider har folk forsøgt at beskytte deres historie og deres oplevelser. Før der var et skriftsprog, gjorde de det gennem fortællinger, der gik fra generation til generation. Dette har gjort det muligt for alle disse legender at nå vores dage.
Siden meget af denne kultur blev videregivet verbalt, er noget af dens essens gået tabt, men historiens grundlæggende ånd forbliver. Det er derfor, nogle gange, hvis lokaliteten ændres, ændrer legenden sig lidt, hvilket i det lange løb beriger chilenske legender for børn.
Pincoya
Som i enhver historie er der først til at definere nogle karakterer, i vores tilfælde vil vi starte med Huenchula, denne kvinde var meget vigtig, fordi hun havde æren af at være hustru til havets suveræne. Som denne historie udfolder sig Chile, terminologien skal afklares, i denne region er denne konge kendt som Millalobo.
Lad os blive ved med at tale om, for ikke at komme på et sidespor henchula, hun havde fået et barn i de dage, og derfor bad hun sin mand med stort ønske om at tillade hende at forlade havet, for at kunne tage sin lille datter pincoya, til fastlandet, for at han kunne møde sine bedsteforældre, da disse ikke var folk fra havet.
Huenchula, formåede at få sin mand til at give hende sådan en indrømmelse og forlod farvandet for at nå fastlandet. Hun vuggede sin lille pige, dækket af et tæppe lavet af havplanter. Kvindens forældre længtes efter babyen. Men før moderen viste hende, huskede hun, at hendes mand havde fortalt hende, at intet menneske kunne se hende.
Pigen blev holdt tildækket af sin mor, mens hun var på besøg. Allerede da hun var ved at vende tilbage til havet, bad hun sine forældre om at se på pigen et stykke tid, mens hun løste alt for hjemrejsen; og gennemsøgte også den båd, han sejlede i, de gaver, han havde bragt dem.
Pigens bedsteforældre, der så sig selv alene med hende, da moderen havde været fraværende, kunne ikke modstå fristelsen og var færdige med at fjerne lagen, der dækkede babyen. De troede, at der ikke ville ske noget, hvis de tog et hurtigt blik på deres barnebarn, bare et øjeblik. Det, de så, var den enorme skønhed pincoyaDet var det smukkeste, de nogensinde havde set.
De forsøgte at dække det med lagenet igen, men en usynlig kraft tillod dem ikke at stoppe med at se det. I denne trance fandt han dem Huenchula, der, da han så, hvad der skete, begyndte at skrige i desperation.
Bedsteforældrene kunne ikke mærke det, men pincoya langsomt blev det til havvand, det var klart og som glas. henchula, han bar hende og løb med hende og forsøgte at nå kysten. Uden at tænke over, dukkede hun ind og begyndte at svømme hen til, hvor hendes mands domæne var.
Da han mødte ham, var hans pige allerede blevet en ung pige. Fra det øjeblik er pincoya, er den, der forsvarer de oceaniske farvande. Når sømænd og deres skibe er i fare, har hun ansvaret for at berolige havene, så de sikkert kan nå havnen.
Der er tidspunkter, hvor det bliver umuligt for ham at redde sømændene, så han beder om hjælp fra sin mors anden datter, havfrue, og flytter den afdøde til at hvile i fred i Caleuche. Dette er et mytisk skib, hvor menneskets sjæl hviler for evigt.
Camahueto
El camahueto, i en af de mest underholdende chilenske legender for børn. Det er et mytologisk væsen af den folkelige fantasi, som stedets beboere beskriver på en meget lignende måde som en kalv. Hans opførsel er meget smuk, det er fordi han har en pels af en meget speciel farve, den er lysegrøn.
Hans eneste betingelse er ikke farven på hans pels, de siger også, at han har en slags horn, placeret over midten af øjnene, lige i frontområdet. Myterne fortæller, som normalt optræder i Chiloe, sikre, at de altid camehuetos, er født i de underjordiske lag af jorden, fra resterne af et af disse horn.
Det er en populær kreds, at healerne brugte dette væsens horn til at tilberede helbredende påfund. Hermed kunne de helbrede fra simple sygdomme, til patienter, der var i dårlig tilstand, såsom mennesker med gigt.
Brugen af dette meget stærke krydderi var ikke let, da hvis det anbringes i en stor mængde, ville den person, som det vil blive brugt på, lide store smerter resten af sit liv og endda kunne blive gal.
I dag i byerne Chiloe, kan ses i nogle udsalg, for turister, den Camahueto skrabe, som angiveligt sælges som kur mod enhver sundhedssygdom. Men det, de virkelig tilbyder dig, er revne muslingeskaller.
Lola
Måske, blandt alle de chilenske legender for børn, er dette en af de mest berømte, ikke kun i Chile, men er kendt i mange dele af Latinamerika. Dette er en udbredt myte i alle regioner, hvor minedrift praktiseres.
Legenden refererer til spøgelset af en ung dame, som kan ses sidst på dagen, bære sin mands kiste bag sig. Selvom han hed Dolores, alle der kendte hende kaldte hende som Lola. Hun var en meget smuk kvinde, som kvarterets drenge friede til, fordi alle ville have hende som kæreste.
Det var sådan, at hendes far havde ambitionen om at gifte sig med pigen, med et medlem af en fremtrædende familie, han tog sig af hende hele tiden, og tillod hende ikke at gå ud med en, der ikke var særlig social. position.
Da dette var en kvælende situation, uden at han var klar over det, forlod pigen huset og mødte en minearbejder, som var meget fattig. De blev straks forelskede, og den unge kvinde, der vidste, at hendes far ikke ville acceptere dette forhold, besluttede at stikke af med sin elsker på en kold nat.
Med tiden har manden til DoloresHan blev en rig og magtfuld person. Han fandt ædle metaller i de miner, hvor han arbejdede. På trods af alle forhistorien var parret ulykkelige, da minearbejderen var en utro mand mod sin kone. Ifølge dem, der kender historien, en dag Lola besluttede at vente på sin mand derhjemme.
Da manden ankom til huset, Lola Han sagde ingenting, rejste sig lydløst, og med en dolk i hånden sårede han ham dødeligt. At se ham dø Lola han gik og gik mod bjerget og råbte sludder. Hun vendte derefter tilbage til landsbyen og fortalte landsbybeboerne, at hendes mand var blevet dræbt af røvere.
For hende var denne løgn ved at blive en realitet, i hendes hjerne var det sket sådan. Dagen kom, at han midt i sin vanvid ledte efter kisten, hvor liget af manden var, og gik ud og slæbte den på jagt efter mandens mordere.
Som man siger, kan man i de chilenske mineområder stadig høre støjen fra kisten, der bliver slæbt gennem gaderne, hvorfor man skal passe på nætter med en klar måne.
Kulebron
Ifølge eksperterne, som er de kendere, der studerer og katalogiserer, har de chilenske legender for børn, myten om Culebron, den hovedperson, der mest ligner mytologien i resten af kontinentet. For at se flere legender kan du se queretaro legender.
Et eksempel på dette er det mexicanske mytologiske væsen, kendt som Quetzalcoatl, dette er en gud for kulturen i dette land, og er meget lig hovedpersonen i denne legende. Denne myte, som vi taler om, siger, at der på et tidspunkt blev set en slange af enorm størrelse. En af dens egenskaber var, at dens krop var meget tyk.
På siderne af hovedet så han bevinget ud, de siger også, at han kun brugte dem om natten, fordi han var nataktiv. De siger, at denne slange om morgenen ville gemme sig i de dybe huler. Det menes også, at denne skabning ikke forårsagede skade på mennesker. Deres føde er blod taget fra nyfødte geder.
Sidstnævnte er åbenlyst relateret til en anden legende, den om Chupacabras, en anden myte, der på det tidspunkt vakte stor bekymring i landbefolkningen i Latinamerika.
Rioja-paladsets spøgelse
El Rioja palads, findes af Viña del Mar, Chile. Stedet, hvor bygningen blev bygget, var fra grundene til Femte San Francisco, hvor han boede Jose Francisco Vergara Og hans kone Mercedes Alvarez indtil hans overførsel til Femte Vergara. I 1907 blev det købt af Fernando Rioja Medel.
Den nye ejer fik det nye palæ til at bygge på grunden, denne var ansvarlig for den europæiske arkitekt Alfredo Azancot. Ifølge datidens beretninger, Don Fernando Rioja, var en berømt aristokrat, medlem af samfundets mest elite. Han giftede sin datter med en spansk adelsmand.
Da vielsen var afsluttet, returnerede spanieren pigen til sin far, idet hun påstod, at hun ikke var kysk og ren, da hun havde haft en affære med en familieansat, som de dræbte. Ifølge sladder kan den unge mands ånd ses der på udkig efter sin datter.
De kommenterer også, at ejerens spøgelse, der døde på stedet, kan findes vandrer i værelserne, fuldt udklædt som en aristokrat. De fortæller, at de desuden i musiklokalet plejer at se det, hvor klaveret normalt lyder, uden at nogen spiller det. Dette værelse ligger i stedets kælder, hvor der er musikkonservatorium.
Mange har sagt, at de er bange, og at tingene skifter sted, udover at se tilsynekomster, er ingen, der er der regelmæssigt, blevet befriet fra besværgelsen. Den føderale regering erhvervede bygningen den XNUMX. juli XNUMX for at dedikere den til kultur og ceremonier. Det blev senere brugt som rådhus.
Endelig, i august XNUMX, blev bygningen den Museum for dekorativ kunstPå trods af dette, for besøgende, er stedets største charme legenderne om paranormal aktivitet. Således blev dette sted en af de chilenske legender for børn.
Folkesagn for børn
Chilenske legender for børn er et bidrag til landets kultur, de kan bruges både i privat og i formel skolegang, det er en meget behagelig og glædelig måde for børn at lære mere om, hvor vi kommer fra, hvad vores kulturelle rødder, og vigtigst af alt giver det dem mulighed for at tage et kig på, hvordan vores forfædre tænkte.
Hvis dette ikke er nok, er der dokumentarisk og videnskabelig dokumentation for, at læsning af denne type litteratur i selskab med familiemedlemmer gør foreningen mellem medlemmerne mere robust. Det giver mulighed for at dele synspunkter i slutningen af hver læsning, og det hjælper dem til at lære hinanden bedre at kende.
Ananucaen
Hvis du ikke har hørt endnu, anañuca Det er en blomstrende art, som kan findes i det nordlige område af Chile. Det ligner den mexicanske jul. Hvis vi nu kan starte med historien om vores legende. Selvfølgelig skal vi stadig begrænse noget, det område, hvor denne blomst er født i Coquimbo.
Sikkert meget få mennesker kender det sande navn på denne blomst, dette navn blev tildelt den på grund af en smuk historie om mange kærligheder, som med tiden blev en myte. Og han blev en del af de chilenske legender for børn.
Historien, som vi skal læse, kommer fra en tid længe før erobrernes ankomst til vores land. Det var en tid, hvor en smuk pige ringede anañuca, som forelskede sig i en dreng, der gik gennem byen, fordi han ledte efter en skat, der angiveligt var begravet et nærliggende sted.
Så snart de så hinanden, blev de forelskede i hinanden. Drengen opgav alt, hvad han gjorde, og giftede sig med den unge kvinde. De levede meget lykkeligt i mange år. En dag mens de sov, vågnede manden med en start og havde en drøm, hvor den nøjagtige placering af skatten angiveligt blev afsløret for ham.
Så snart det blev daggry, ordnede manden det nødvendige til en ekspedition og meddelte sin kone, at han snart ville vende tilbage, og at når han så ham, ville han komme med poser helt fulde af guld. Efterhånden blev dagene til år, og hendes mand vendte aldrig tilbage til byen.
Mange ting blev diskuteret på det tidspunkt, men blandt alle de ting, der blev hørt mest, var, at en tilsynekomst af dem, der viser sig for minearbejdere, havde fortæret ham. Det er ligegyldigt, om det er sandt eller ej, det er værd at nævne, at kvinden døde af tristhed. Den eftermiddag, hun blev begravet, dækkede sorte skyer himlen fuldstændigt.
Det var en meget trist dag, tristheden mærkedes i alt, i luften, i vandet, dyrene var triste, alle gaderne så dystre ud. Så begyndte et stort regnskyl at falde, det regnede meget. Dagen efter kunne folk ikke tro, hvad de så, og det er, at der på pigens grav var vokset nogle smukke røde blomster.
Ifølge hvad de siger, er det ikke noget, der er kendt for os, disse blomster dukkede op, fordi kærligheden til pigen, forvandlede hendes krop til blomster, og dermed evigt vente på, at hendes kærlighed vender tilbage til hende. For at kende flere myter kan du læse myter om El Salvador.
Colocoloen
Ifølge landets mundtlige tradition er den placere den Det er et mytologisk dyr, som har en meget mærkelig smag, det suger spyt fra sovende mennesker uden at lukke munden. Oprindelsen eller fødslen af dette dyr er noget ejendommelig, eftersom landsbyboerne forsikrer, at det stammer fra de forladte æg, som markhønsene mister.
Slanger inkuberer disse æg, de placerer dem i deres boliger og tager sig af dem der indtil fødslen af en baby. placere den. Så, når skabningen er født, træner slangen den, så den ved, hvordan den skal drikke folks spyt.
Den fortæller historien om chilenske legender for børn, at en mand og hans kone og børn købte et hus på landet og boede i det. Alt var fint, indtil en kvinde fra nabolaget gjorde dem opmærksom på, at de ikke var flyttet til et roligt sted. Han fortalte dem, at det bedste, de kunne gøre, var at komme derfra, da de tidligere ejere af det hus var døde af placere den.
Manden lyttede ikke til advarslen og tog det simpelthen som bondetrick. Han var taknemmelig for beskeden og var overbevist om, at intet de fortalte ham var sandt, han troede, at hvis et dyr dukkede op, ville han dræbe det, og det var det.
Om natten faldt de fredeligt til at sove på hver deres værelse. Pludselig vækkede et højt skrig konen. Da hun vendte sig om for at se, hvor lyden kom fra, så hun sin mand med et rædselsblik. Hun sprang ud af sengen og tændte et lys, så snart hun kunne.
Manden havde ikke fugt i mundhulen og det forhindrede ham i at trække vejret, noget alvorligt var ved at ske med ham. Ved daggry forlod konen og børnene huset. Det faldt ingen ind at nævne, at mandens død muligvis skyldtes placere denPå trods af det blev det hus aldrig lejet ud igen.
Der gik mange år, og en dag brød huset i brand uden nogen forklaring, ingen forstod, hvad der startede branden. Det forlyder, at det var et forsøg på at dræbe væsenet, det var dette eller bare kaste med sten efter det, så snart de så det.
Skræklegender
Chilenske legender for børn har også rædselsmyter blandt dem, det er historier, der skaber frygt blandt dem, der læser eller lytter til dem. De opnår dette, fordi de er historier fulde af overnaturlige elementer, der vækker fantasien og frembringer fornemmelser af frygt.
Mange af disse legender er modifikationer af det attende århundredes fortællinger for at indgyde frygt hos læseren. Dybest set er de fleste af dem meget gamle krøniker fra kontinentet.
Calchona
Ifølge populær chilensk viden er karakteren kendt som liderlig, var en heks, der boede sammen med sin mand og to afkom. De var dog ikke klar over, at hun virkelig havde magiske kræfter og udøvede trolddom. I kælderen i sit hus havde kvinden flere krukker, hvori hun opbevarede salver.
Disse blandinger blev tilberedt med magi, og hvis de blev brugt på nogen, blev dette omdannet til den dyreform, som heksen besluttede, dette var en stor hemmelighed, som hun holdt for sin familie.
En anden historie, der fortælles, er, at heksen, når natten faldt på, satte en fortryllelse omkring sit hus, og dermed forhindrede hendes mand eller hendes børn i at stå op om natten, og på denne måde kunne hun dedikere sig til at besværge om natten. venstre, uden fare for at blive opdaget.
En af hans mest almindelige skikke var at bruge en af hans salver for at forvandle sig til et sort husdyr. Med dette udseende lykkedes det hende at gå gennem engene uden at nogen lagde mærke til hende. En nat, da hun var ved at forlade sit hjem, glemte hun at fortrylle, der fik hendes børn til at sove, så de så hende forvandle sig.
Børnene tog beholderen, som deres mor brugte og efterlod på bordet, og smurte indholdet på deres ansigter. I et meget hurtigt øjeblik blev deres kroppe til små husdyr. I starten var børnene meget glade, for de syntes, det ville være sjovt at gå en tur i skoven i udklædning.
Efter et stykke tid, efter at have leget som små dyr, indså de, at de ikke havde nogen idé om, hvordan de skulle vende tilbage til deres oprindelige form, i det øjeblik begyndte de at fælde tårer med stor sorg. Spædbørnenes gråd fik deres far til at vågne. Manden blev forskrækket, da han bemærkede, at der kun var et par små ræve i hans hus, og hans kone var der ikke.
Manden ledte efter sin kone i hele huset og fandt hende ikke, men han lagde mærke til den tomme krukke på bordet. I det øjeblik dukkede det populære ordsprog op, som siger, at troldkvinder bruger salver til at forvandle mennesker til dyr. Han gennemsøgte hele huset, indtil han fandt stedet, hvor salverne var gemt i kælderen.
Han læste en efter en, indtil han fandt flasken, der var mærket korrigerende. Jeg anvender det på de små ræve, og med det samme bliver de børn igen. Manden bragte sine børn i sikkerhed, tog alle de andre krukker og tømte deres indhold i floden. Dernæst tog hun sine børn og forlod huset så hurtigt som muligt.
Da troldkvinden vendte tilbage til sit hus, da hun kom ind, var hun i stand til at indse, hvad der var sket, hendes mand og børn var allerede hos os. Hun gik hurtigt til depotet, hvor hun opbevarede cremerne, på stedet var der kun resterne af det, hendes mand havde smidt ud.
Han hældte, hvad han fandt af pomader på sine hænder og ansigt. Hermed vendte kun disse dele tilbage til menneskelig form, de andre dele af hans anatomi fortsatte med at have dyreform. Af denne grund bekræfter bønderne nogle nætter, at et får kan høres brægende, desperat på udkig efter sine børn.
I populær slang fortælles en variation af dette sagn, hvor det siges, at folk lægger en beholder med mad i liderlig, fordi de betragter det som held at være venlig mod hende, da hun er et fuldstændig harmløst mytologisk væsen, eftersom de år, hun har brugt på at lede efter sin familie, har tjent hende til at omvende sig fra alt ondt.
basilisken
En af de sjældneste historier om chilenske legender for børn er historien om det mytologiske væsen kendt som en Basilisk. Dette dyr blev opdrættet ud fra en blanding af generne fra en slange og en høns. For at lære mere om dette emne læs romerske myter.
Landsfolk siger, at de i løbet af årstiderne, mindst én gang, kan løbe ind i omkring tolv æg, som de ikke forstår, hvilket dyr de er fra. For at udvide beskrivelsen af dette væsen kan vi sige, at det er et udyr, der har et hanehoved.
Derudover kan krybdyraspektet værdsættes, for at have resten af kroppen med skæl, ud over at det ligner en slanges krop, og dens ben er proportionale med en firbens. Når basilisken er født, er den næsten det samme som en haletudse. Af denne grund føler de mennesker, der kommer til at se det, sig ikke bekymrede.
Dette dyr vokser meget hurtigt og når voksenalderen på blot et par dage. En vis gruppe mennesker har den faste overbevisning om, at dette udyr er i stand til at dræbe folk, der står foran det. Offeret forbliver forstenet i cirka fire timer.
Efter denne periode på fire timer begynder offeret at lide af intense symptomer, såsom krampe i lemmer, stærke lidelser, dette øges, indtil det til sidst påvirker deres hjerte eller lunger, og personen dør. Som altid er der flere synspunkter, når det kommer til dette, og der er folk, der påstår det modsatte.
En anden del af befolkningen siger, at hvis man møder de Basilisk, uanset om udyret ser ham eller ej, skal det simpelthen løbe så hårdt og hurtigt han kan, på den måde formår han at flygte og dermed opnå en afstand, der forhindrer væsnets angreb.
Som i alle myter eller legender er der mange versioner for det samme væsen. Der er én, der bekræfter, at dette væsen søger at komme ind i huse, mens deres indbyggere sover. Hvis du ikke passer på, og indbyggerne tillader det, vil udyret bruge dem til mad, mens de fryses af dets blik. Det siges også at have en meget kraftig gift.
Selvfølgelig, hvis nogen af indbyggerne i huset, der er invaderet af væsenet, indser tilstedeværelsen af dyret, vil det straks gemme sig i et mørkt hjørne, og når alt er roligt igen, vil det forlade uden at tage noget.
den Cuero
Dette er en af de mærkeligste chilenske legender for børn, det væsen, de kalder læderet, den kan findes praktisk talt overalt, fordi den kan lide at bo ethvert sted, der har vand, den kan være af enhver type, meget eller lidt, det vil sige, hvis der er fugt, kan den være der. Dens foretrukne levested er dog små vandløb eller mørke laguner.
Med hensyn til hvordan det ser fysisk ud, som navnet indikerer, er dets udseende som et kohud, det vil sige læder. Stedets indfødte befolkning, som var de første til at nævne det, gav det også det navn, som vi kender det under i dag. I den ene ende af sit væsen har den stærke, skarpe, lange kløer.
Dette ser ud til at være for simpel en måde at beskrive dette væsen på, men der er ikke mange mennesker der har været i stand til at detaljere det, indtil nu har ingen talt om hvordan dets hoved er, dem der beskriver det siger at det er dækket af en slags tentakler, som De fører til to røde prikker, som menes at være hverken mere eller mindre end øjnene.
Hvad der er sammenfaldende i hver variation af observationerne, og de alle beskriver det ens, er, at det, der formodes at være hans mund, er i den centrale del af hans fysik, og han bruger den til at drikke alt blodet fra de mennesker, han møder. ... de bliver dets ofre, dette sker gennem huden.
Med en sådan præference for vand er dette væsen i stand til at svømme, med denne evne kan det angribe hvor det vil, det er meget svært at komme i sikkerhed, da det kan bevæge sig på land og vand. En af de bedst kendte magter Læder, Det er magten til at dominere vandet efter behag. Han kan få floden til at stige eller falde, bare ved at ønske det.
Ikke tilfreds med alt dette har han hypnosekraften, hvormed han fryser sine ofre. På denne måde formår han at holde dem inaktive, ude af stand til at forsvare sig eller flygte, mens han drikker deres blod gennem deres hud. Lige nu dukker historien op, der handler om en ung kvinde, der vaskede tøj ved bredden af en fredelig flod.
Denne unge dame var meget distraheret i sit arbejde, så hun ville blive spredt over, at hun ikke var klar over, at noget nærmede sig hende. Jeg blev forfulgt af hverken mere eller mindre end den Cuero. Udyret ventede på det præcise øjeblik, hvor den unge kvinde stak sin ene hånd i vandet, for at trække hende og suge alt hendes blod i løbet af få sekunder.
En dag senere blev liget af den totalt kolde unge kvinde fundet af de mennesker, der gik tidligt for at arbejde, på den triste chilenske mark. Den stakkels pige havde ikke tid til noget, for hun var i skabningens yndlingsmiljø.
Denne slags myter har altid en stor komponent af magisk realisme, det er noget så interessant, at det er værd at nævne. I dette tilfælde, hvis personen er sikker på, at der er et af disse væsner i deres lokalitet, kan de kun være sikre og beskytte sig selv mod deres angreb ved at placere sig ved siden af en machi.
El machi er en person, der laver en bestemt magi, så den Cuero, komme til ham og dermed være i stand til at få ham så langt væk som muligt fra et eller andet vandigt miljø. Når dyret er på jorden, langt fra vandet, kaster troldmanden nogle grene af Caulker, en busk fra Andes-regionen, der er kendetegnet ved at have ekstremt hårde grene.
Dette er virkelig et trick til at narre læderDa grenen falder på ham, tror han, at han er et godt offer, og at han vil være i stand til at suge hans blod. I øjeblikket angriber den den, da busken er meget tornet, det eneste dyret sluger er torne, som er begravet inde og forårsager en langsom og smertefuld død.
Caleuchen
Der er legender, der fortjener at blive fortalt, fordi de er interessante, dette er tilfældet med denne historie, i den vil vi tale om Caleuche. Det er en myte, der har fortjent sin plads i chilenske legender for børn, og der kan ikke være nogen kompilering uden den.
Dette er historien om et spøgelsesskib, som er fantastiske rædselshistorier. Det er historien om et skib, der rejser målløst og sår frygt i kølvandet. Historiefortællerne siger, at den driver gennem havene omkring byen Puerto de Chiloe, samt ved de kanaler, der ligger mod sydvest.
Dette skib sejler ikke af sig selv, det har nogle besætningsmedlemmer, som er meget magtfulde troldmænd og troldkvinder. I de nattetimer, hvor månen er på sit største, er det muligt at se denne båd passere med sejlene fuldt hejst, og mens den sejler, kan du lytte til musik, spillet af en række forskellige instrumenter.
En gang imellem, mens skibet ses, dækker en tyk tåget tåge det, dette produceres af skibet selv. Derudover er det almindelig kendt, at det ikke er muligt at se på skibet om dagen. Men hvis nogen af en eller anden grund forsøger at nærme sig ham. Straks forvandles skibet til en træplanke, der er umulig at fange.
De mennesker, der forsøger at få fat i dette træbræt, går i havet hver gang, fordi brættet undgår dem, og hvis de ikke indser det, løber de den store risiko for at gå tabt for altid, brættet vil aldrig tillade dem at fange det. På andre tidspunkter bliver skibet til en sten, og dets besætningsmedlemmer bliver til fugle.
De ældste siger altid, at de, der bor på skibet, virkelig er mennesker, som ved en eller anden ulykke blev forhekset og dermed gjort til slaver på skibet, og der skal de sejle for evigt. Som om det ikke var nok, siges det, at hver og en af dem har et ben bundet bag ryggen. Det betyder, at de skal hoppe for at gå.
Noget andet, der kommenteres på, i myterne, er, at udover at være forpligtet til at sejle for evigt, kan ingen af dem på skibet huske, hvad det hedder, eller hvor det kom fra, så meget mindre, hvordan det kom dertil. Dette er en af de chilenske legender for børn.
Som en afslutning for denne legende advarer de mennesker, der bor i de byer, hvor skibet kan ses, alle dem, der ikke kender til det. De får at vide, at hvis de på noget tidspunkt ser skibet, så lad være med at se det i ansigtet, for de risikerer at blive straffet for at turde se på et skib, der drives af troldmænd.
Devil's Pass
Dette er en af myterne om området Antofagasta, Chile, specifikt op til chiu chiu. I før-spansktalende tider var dette sted en del af ruten inkaerne. Da perioden for erobringen sluttede, og dermed processen med indoktrinering af de oprindelige folk, for at konvertere dem til katolikker, blev dette sted hjemsted for San Francisco-kirken.
Dette er det ældste katolske tempel, der stadig kan ses i Chile Det blev bygget i år XNUMX og betragtes i øjeblikket af staten som en Nationalt monument. Meget kan siges om dens historie og karakteristika, men ved denne lejlighed vil vi fokusere på den salte flod.
Denne flod er en biflod af vand, der begynder, hvor der er mere end tredive termiske bifloder, i en pool i en vulkansk base, tatoveringen, og dens mund er i Loa, dette betragtes som den længste flod i alt Chile. Chilenske legender for børn udvikles her.
Når den krydser ørkenområderne, er floden fuld af mange historier, alle mytiske, historier om mennesker, der går tabt på en uforklarlig måde, eller som simpelthen forsvinder. De taler om dødsfald uden forklaring eller grund, og mange begivenheder, der er fulde af mystik, der kun kan betragtes som overnaturlige.
En af disse mange legender opstår i skæringspunktet mellem chiu chiu, er der en bro til at gå fra et område til et andet, som blev navngivet djævlens krydsning. Dette sted betragtes som forbandet, og landsbybeboerne er meget bange for det og nægter endda at være i nærheden af stedet, når det allerede er sent om natten.
De siger, at fra flodens vand dukker en dæmon op med en dolk mellem tænderne, som danser og inviterer enhver, der er i syne, til at tage af sted med ham. Hvis personen lader sig overbevise, vil dæmonen dræbe ham med dolken og tage hans sjæl. Hvis du vil have flere gyserhistorier, kan du læse lange skrækhistorier.
De, der tager til stedet i løbet af dagen, kan kun synes, at det er et smukt sted, med storslåede naturlandskaber, hvorfor det er meget besøgt af turister, og af folk, der godt kan lide at tage på ekspeditioner. Mange andre, som er tiltrukket af overnaturlig turisme, besøger den om natten for at se, om de kan se den førnævnte dæmon.
Chilenske legender for mytologiske børn
For at afslutte artiklen vil vi gerne vise dig om tre legender med mytologiske træk i dette interessante sydamerikanske land, som børn helt sikkert vil elske.
løvestenen
Da de spanske erobrere ankom til byen San Felipe, ikke langt fra den nordlige region af Santiago, der var mange vilde katte. De var meget store, og man kunne se dem gå rundt på stedet og dele jorden med den indfødte befolkning.
I et af de mange bjerge, nær San FelipeKendt som yevede, levede en smuk kat, som var blevet mor med to smukke hvalpe, stærk og munter. Hun gik bort for at lede efter mad til sine børn, og nogle multere, der gik forbi, tog ungerne.
Moderen puma, forfærdet, begyndte en frugtesløs eftersøgning. Sidst på eftermiddagen var han meget trist ved siden af en sten, der var meget stor, derfra brølede han meget højt på grund af sin sorg, det var så højt, at byens folk kunne høre hans ynkelige klagesang. Dette er en af de chilenske legender for børn.
Det triste væsen besluttede at tage af sted, og fra det øjeblik kunne kattene ikke ses i området igen. Selv i dag, på de koldeste nætter, siger de lokale, at de kan høre kattemoderens klagesang, og de er overbevist om, at det er dyrets ånd, der stadig gør krav på de børn, det har mistet.
lagunen af Inca
Engang før Spaniens erobring, inkaerne formået at udvide deres domæne og nå den centrale del af ChileArkæologer har fundet mange beviser på dette, ud over de legender, der var tilbage for rigdommen i den chilenske kultur.
Det er i dette område, på det sted, der hedder Portillo, hvor et berømt turistcenter ligger, i kort afstand fra byen Santiago, kan du se en grøn farvet sø, kendt som inkaernes lagune. Legenden siger, at inkaerne illi yupanqui blev forelsket i den smukke prinsesse Kora-lle. Gengældt kærlighed ville blive beseglet i en ægteskabsceremoni.
Brylluppet ville finde sted omkring kanten af stedets smukke lagune. Efter skik og brug ville den smukke unge kvinde ved afslutningen af ritualet med sin brudekjole og smykker ned ad skråningerne sammen med hele sit følge. Stien var meget lille og med mange løse sten fik dette bruden til at glide og hun faldt i tomrummet.
Illi Yunpanqui fuld af angst løb han mod sin kærlighed og fandt hende allerede død ved vandkanten. Han var meget trist og bedrøvet, og da han ikke troede på, at der var en grav majestætisk nok til, at hans elskede kunne hvile i fred, besluttede han, at liget skulle deponeres i lagunens dyb.
Prinsessen var indhyllet i de fineste hvide stoffer, og hendes rester sænket i lagunens dyb. Da affaldet faldt ned, blev væsken på magisk vis smaragdgrøn, som var den grønne nuance af brudens øjne. Siden da siges det, at Laguna del Inca er fortryllet.
På stille dage, når vi ser godt efter, kan prinsens sjæl ses vandre og græde over sin forlovedes fravær. Hvis du går om eftermiddagen på en kold dag, kan du helt sikkert høre de ynkelige støn Inca at han aldrig holdt op med at elske sin kone. Dette er en trist en af de chilenske legender for børn.
Alicante
I mineområderne af Chile, beboer Alcanto, dette er en mytologisk fugl, som ifølge legenden er gylden i farven, med rubinfarvede øjne. Dette mytiske dyr lever i bunden af minerne, hvor det samler store skatte. Mange minearbejdere er faret vild i forsøget på at finde fuglens hule.
Denne fugl lever i bakkerne, lige hvor du kan finde store årer af dyrebare mineraler og værdifulde materialer, som dette dyr lever af. At kunne se en Alcanto, er noget, der bringer held, for hvis du formår at følge den til dens tilflugtssted, finder du guld, sølv eller andre ædle metaller. Det viser sig dog ikke altid at være et godt tegn.
Ikke alle, der observerer det, finder held, dyret har evnen til at se hjertet af dem, der følger det. Hvis disse mennesker er grådige og elendige, vil fuglen miste den gennem tunnelerne i minen og placere den på de farligste og mest skjulte steder. Derfra vil han ikke være i stand til at tage af sted igen, heller ikke finde mad eller husly.
Ifølge de lokale, når nogen farer vild, skal de spørge jomfruen om Sort spids, for at guide dem, og dermed være i stand til at finde den sikreste vej til at komme hjem igen. Traditionen peger på, at det kan være en god måde at undgå fortabelse pga Alicante.
Det hører med til legenden, at fuglen skinner så meget, at det næsten er umuligt at se direkte på den, dens fjerdragt er meget lys, fordi den siges at være lavet af guld, da den lever af dette mineral, som en nysgerrig bemærkning, hvis den fodrede på sølv, dens pels ville have en strålende sølvfarve. Dette er en anden af de chilenske legender for børn.
Som en mærkelig note, når dette dyr fodrer, indtager det store mængder af det ædle metal. Denne overvægt forhindrer den i at flyve, så den skal bevæge sig til fods, dette betragtes ikke som en ulempe af fuglen, da den ikke efterlader fodspor, når den går, og de vil ikke være i stand til at følge den. Du kan også være interesseret i opfundet gyserhistorier.
On Alcanto der bliver sagt mange ting, en af dem er, at hvis det lykkes dig at følge ham, og forsøger at tage hans guld af smålige årsager, vil han lukke døren til indhegningen og den egoistiske person, vil blive spærret inde med skatten, der vil dø med en stor formue, men indespærret. Men hvis personen er en ædel fugl, vil han give ham guld og vise ham vejen ud.