Lær i denne artikel om historien om brylluppet i Kana, som Bibelen siger, blev fejret i Galilæa. En bibelsk fest af stor betydning, fordi det første mirakel udført af Jesus, som der er en optegnelse om, fandt sted.
Brylluppet i Cana
I Johannesevangeliet i Bibelen er der en interessant og vigtig historie. Siden i den, ville Jesus udføre, hvad der ville være i løbet af hans liv på jorden, det første mirakel, at forvandle vand til vin.
Denne passage kan læses i det bibelske citat: Joh 2-1 om brylluppet i Kana, men det vers, der går umiddelbart forud, er relevant. Fordi i den forkynder Jesus, at himlene ville åbne sig, og Guds engle ville tjene ham med kun ham, der frigiver ordet:
John 1:51 (NKJV): Han sagde også til ham: "Sandelig, sandelig siger jeg dig: fra nu af vil de se den åbne himmelSom Guds engle stiger op og ned over Menneskesønnen».
Større ting vil se
Sådan en proklamation blev udgivet af Jesus, da han ankom med sine disciple til Galilæa-området og mødtes først med Filip og senere med Nathanael. Sidstnævnte er overrasket over at se, at Jesus allerede kendte ham, med denne viden, Nathanael er hans ånd opfatter og siger: Du er Guds søn!, hvortil Herren svarer:
John 1:50 (RVC): -Tror du på det, fordi jeg fortalte dig, at jeg så dig, da du var under figentræet? ¡Du vil se endnu større ting end disse!
Dette løfte begyndte at blive opfyldt på den tredje dag, da Jesus ankom til Galilæas lande, inviteres Jesus med sin mor og sine disciple til brylluppet i Kana. I denne fejring udførte Jesus det første mirakel, der er optegnet i Bibelen.
Med dette første mirakel manifesterer Jesus sin guddommelige kraft ved at forvandle vand til vin, en ren og ublandet vin. Og ikke nok med det, men med denne handling bekendtgør han, at Jesus altid bringer det bedste med sig i slutningen af enhver vanskelighed.
Joh 2:10b (NIV): Du er på den anden side rejst den bedste vin til sidst.
Ved brylluppet af Kana åbenbarer Jesus sin herlighed
Under hele Jesu vandring på jorden kan det ses, at han underviste gennem lignelser, symbolske handlinger, mirakler eller vidundere, hvormed han kendte Guds rige. Jesus brugte alle disse midler, fordi den viden kun kunne opfattes ved åbenbaring af Helligånden, for resten ville Himmeriget fortsætte med at være et mysterium.
Matthæus 13:10-11 (NKJV): 10 Disciplene gik hen til ham og spurgte ham: -Hvorfor taler du til dem i en lignelse?s?- 11 Han svarede dem: –For det er givet jer at forstå Himmerigets mysterium, men dem ikke-.
Er du interesseret i at vide mere om Hvorfor Jesus underviser med lignelser? Gå ind her og lær: Det bedste lignelser om Jesus og deres bibelske betydning med dem lærte Herren folket og hans disciple, så de kunne forstå budskabet om Gud og hans rige.
Derfor er det ikke overraskende, at Gud i sin perfekte plan ville bruge brylluppet i Kana, så hans enbårne søn ville udføre, hvad der ville være hans første mirakel. Således at han besad guddommelig autoritet givet af sin Fader Gud:
Johannes 2:11 (NIV): Dette, det første af hans tegn gjorde Jesus i Kana i Galilæa. Således åbenbarede han sin herlighed, og hans disciple troede på ham..
Information om brylluppet i Cana
Når verden taler om bryllupper, er den information, du ønsker at vide, hvem brudeparret er, hvilken familie de tilhører. Samt dekorationen, brudens kjole, menuen og serverede drikkevarer, hvem der deltog mv.
Men i Himmeriget er mange af disse ting trivielle, desuden åbenbarer Gud i disse bryllupper for os gennem evangelisten nogle af disse data. Det fortæller os, at Jesus, hans mor og hans disciple var inviteret, som ville opdage vidunderbarnet og et par flere tjenere ved begivenheden; Det fortæller os også, at det blev fejret i Kana i Galilæa og lader os se, at Maria var tæt på brudeparret, fordi hun var opmærksom på vinen.
Men Guds hovedformål med Johannes' skrift var, at den herlighed, der var i Jesus, ville blive åbenbaret, foruden andre tegn og åbenbaringer, der tjener os til eftertanke i dag.
I denne forstand inviterer vi dig til at læse om Jesu lære af i går, i dag og altid, som formår at forvandle vores hjerter.
Jesus fra Marias søn til disciplenes lærer
Brylluppet i Kana etablerer, udover at være rammen om, at Jesus udfører sit første mirakel, også et vigtigt punkt i hans liv. Fra denne begivenhed begynder Jesu tjeneste på en offentlig måde, han holder op med at være søn af Maria for at være lærer for disciplene, rabbineren, hvis vidundere får mange udlændinge og endda jøder til at lede efter ham.
Disciplene beslutter at følge ham ved at tro på guddommelig kraft, Guds autoritet deponeret i Jesus, de erkender fra brylluppet i Kana, at Jesus er deres Herre og begynder at gå med ham for at modtage hans lære. Lærdomme, der senere vil tjene ham til at udføre den store opgave, som Kristus har beordret til at udbrede evangeliet til verdens ende.
For at du kan dykke dybere ned i denne Kristi orden, kan du læse artiklen, Den store kommission: Hvad er det? Betydning for den kristne. Hvilket kan læses i Matthæus 28:18-20.
Ægteskab og Kristus
Selvom det er rigtigt, at den bibelske passage af brylluppet i Kana ikke nævner identifikation af brudeparret eller hvad deres forhold til Jesus var. Hvis det kan belyses, at Jesus i det mindste var kendt af brudeparret, måske på grund af hvor tæt hans mor var på nogle af ægtefællerne.
Johannes 2:1-2 (NIV): På den tredje dag der var bryllup i Kana i Galilæa, Og Jesu mor var der. 2 Jesus var også blevet inviteret til brylluppet og hans disciple.
Dette antages, fordi de var inviteret, og også fordi María var opmærksom på gæsterne, det var hende, der lagde mærke til manglen på vin. På trods af alt dette kan du også se den betydning, som ægteskabet repræsenterer for Gud, når du vælger et bryllup for den første manifestation af hans Søns herlighed.
Ægteskab betyder foreningen af mand og kvinde for at danne, hvad der skulle være for dem deres første tjeneste, familien. Gud fra skabelsen etablerer grundlaget for familien inden for hans perfekte plan for menneskeheden.
Hermed kan vi reflektere over det budskab, som Gud ønsker at give os, hvilket er kendsgerningen, hvor vigtigt det er, at Kristus er til stede i den ægteskabelige forening, som visdommens bog siger:
Prædikeren 4:12 (NIV): En enkelt person kan blive besejret, men to kan forsvare sig, Og hvis tre slår sig sammen, er det ikke længere let at besejre dem.
Så Gud hermed fortæller os, at det er vigtigt at invitere Kristus til vores bryllupper, så han bor i det nye hjem, og at han har førstepladsen i det. Dette er den sikreste måde at modtage Guds velsignelse i familien, den nye vin.
Ved brylluppet i Cana slipper vinen op
Brylluppet i Cana finder sted, og Mary indser, at værterne ikke længere har vin at tilbyde deres gæster. Maria var klar over den guddommelige kraft, der var afsat i hendes søn Jesus, så hun går hen til ham og fortæller ham:
Johannes 2:3: Da vinen løb tør, sagde Jesu mor til ham: –de har ikke længere vin.
Spørgsmålet om vin er et spørgsmål, der kan skabe kontroverser i kirken om dets forbrug. Så det er bedst at studere det i lyset af skrifterne:
Qué siger Vinbibelen
Lad os tage en pause på emnet brylluppet i Kana for at se, hvad skrifterne betragter som vin. Her er nogle bibelske citater om vin:
-Symbolisk repræsentation af glæde og lykke:
Jeremias 48:33 (NIV): Allerede der er ingen fest eller glæde i Moabs frugtbare marker; allerede der er ingen, der presser druer eller tilbereder vin; Jeg satte en stopper for den glæde!
- Nogle gange betragtet som mad, nogle eksempler: 14. Mosebog 18:14, Femte Mosebog 26:5, Nehemias 18:XNUMX, og også:
Fjerde Mosebog 6:20: - Så skal præsten vippe ribbenene og låret på det dyr, som ofres til min ære. Disse portioner er hellige og gives kun til præsten. Efter at have gjort alt dette, nasiræeren vil kunne drikke vin-.
- Nogle gange har de i skrifterne angivet det til medicinske formål:
1 Timoteus 5:23: Som næsten altid du har ondt i maven, ikke kun drikke vand, men også lidt vin.
-På grund af sin berusende virkning har vin i mosaisk lov sine begrænsninger, for eksempel i 10. Mosebog 9:31, samt under udøvelsen af nogle funktioner, for eksempel i Ordsprogene 4:5-10, fordømmer Bibelen også dens overdrevne brug eksempler i Prædikeren 17:1, 3 Timoteus 8:XNUMX og også i:
Esajas 28:7 (RVC): Selvom også præster og Profeter tog fejl ved at blive fulde af stærk drikke og vin; de svigtede i syn og snublede i dom; de handlede tåbeligt, fortumlet af vin og til cideren.
I lyset af alt dette bør den kristne overveje advarslerne om vinens berusende virkning. I funktion af altid at se og ikke tillade de åndelige sanser at blive blændet og give plads til djævelens snarer.
2 Korintherbrev 2:11 (NKJV): Det kommer ikke til at være, at Satan udnytter os, fordi vi kender deres onde hensigter.
Ved brylluppet i Kana ville Jesus løse manglen på vin
For at vende tilbage til gennemgangen af brylluppet i Cana, understreger det en begivenhed, der fandt sted under fejringen, og det var, at vinen løb tør. Måske kunne dette være sket, fordi fejringen blev forlænget eller flere gæster deltog, sandheden er, at Maria indser det og informerer Jesus: -De har ikke længere vin.
Hvorfor går Maria hen og informerer Jesus specifikt?Svaret er, at hun var klar over, at den eneste, der kunne hjælpe med manglen på vin, var hendes søn. Hun kendte til den guddommelige kraft i Jesus, Guds engel havde allerede åbenbaret det for hende i det øjeblik, hun undfangede ham:
Lukas 1:35 (NIV): - Helligånden vil komme over dig, og den Højestes magt vil dække dig med sin skygge. Så det hellige barn, der skal fødes, vil blive kaldt Guds søn.
Men Jesus, som også var bevidst om sine evner, svarer, at det ikke er hans sag. Derudover kalder han ikke hendes mor, men kvinde og ikke fordi han er uhøflig over for hende, men fordi Jesus allerede forberedte Maria på at se ham nu ikke blot som hendes søn, men som hendes Herre og Frelser.
Johannes 2:4 (NIV): 4 —Kvinde, hvad har det med mig at gøre? Jesus svarede. Det er ikke kommet min tid endnu.
Også det faktum, at Jesus udtrykker sig over for sin mor som "Kvinde", viser en antydning af ubehag. Måske fordi Maria brugte sit forhold som mor til at blande sig i hendes tjenestegrenes anliggender.
Jesus gjorde og sagde, hvad han hørte fra sin himmelske Fader og ikke fra Maria, hvilket måske er grunden til, at han indikerer, at tiden endnu ikke er kommet til at starte hans arbejde offentligt.
Mary har ikke nogen særlig autoritet
Alt ovenstående gør det meget klart, at Maria, som er Jesu mor, ikke giver hende kraften eller guddommelig autoritet til at løse manglen på vin, og hun er nødt til at henvende sig til en, der gør det. Det forklares da ikke, hvorfor katolicismens religion tillægger Maria denne magt eller en guddommelig forbøn.
På intet tidspunkt i denne passage giver Jesus Maria autoritet til at udføre det, som kun Han, den himmelske Fader, har givet magt og autoritet til at gøre. Tværtimod er Maria klar over sine begrænsninger og beder bryllupsmedarbejderne om at følge Jesu instruktioner:
Johannes 2:4 (NIV): 4 5 Hans mor sagde til tjenerne: –gør hvad han fortæller dig-.
Disse ord fra Maria bør imidlertid forblive til eftertanke for enhver kristen, idet han gør alt i overensstemmelse med, hvad Kristus kræver af os. Til sidst er det vigtigt at fremhæve, at når først hans jordiske tjeneste begyndte, tiltaler Jesus Maria som en af sine disciple med udtrykket kvinde uden at forsømme deres familieforhold.
Krukkerne er fyldt til randen
Da Jesus forbereder sig på at udføre det, der ville være hans første mirakel, mens han blev inkarneret på jorden, var der seks krukker med en kapacitet på omkring hundrede liter hver. Disse krukker blev brugt til rensning af vand i jødiske ceremonier:
Johannes 2:6 (NIV): -8 Der var seks stenkrukker, af hvad bruger de jøderne en sus renselsesceremonier. Hver enkelt rummede omkring hundrede liter. 7 Sagde Jesus til tjenerne:-Fyld glassene med vand-. og tjenerne de fyldte dem til kanten. 8 "Tag nu noget ud og tag det til den, der har ansvaret for gildet," sagde Jesus til dem. Så det gjorde de.
To ting bør fremhæves i disse vers udover Jesu mirakel med at forvandle vand til vin. Den første ting, at dette mirakel symbolsk repræsenterer en renselsesceremoni, og den anden er, at beholderne er fyldt til randen, det vil sige, at renselsen er fuldført.
Budskabet her er, at vi skal se os selv som disse kar, lad os huske, at vi er jordkar i pottemagerens hænder:
Esajas 64:8 (NIV): På trods af alt, Mr., du er vor Fader; vi er leret, og du er pottemageren. Alle sammen vi er din hånds værk.
Når vi drikker og spiser af Kristus, er vores vand fuldstændig forvandlet, der bør ikke være et tomt rum under kanten. Så der ikke kan være plads til at genaflejre rindende vand fra verden, der forurener eller frembringer en slags blanding i vores nye liv i Kristus.
Ved brylluppet i Cana: Til sidst den bedste vin
Ved brylluppet i Cana finder miraklet med den bedste vin sted, som bekræftet af værelsesmesteren til brudgommen:
Johannes 2:9-10 (NIV): 9 gæstebudet smagte vandet forvandlet til vin uden at vide, hvor det var kommet fra, selvom de tjenere, der havde trukket vandet, gjorde. Derefter kaldte kæresten til side 10 og sagde han: -Alle serverer den bedste vin først, og når gæsterne allerede har drukket meget, så serverer de den billigste; men du har gemt den bedste vin indtil videre-.
Jesus Kristus er den bedste og reneste vin, vi kan drikke i vores liv, og han serverer den for os, når vi beslutter os for at etablere en ende med verden for at starte et nyt liv i Kristus, Amen!
