Når du går ind i denne interessante artikel, vil du blive overrasket over at vide Daniels liv, et eksempel på tro. Denne mand og Guds profet kunne overleve at blive kastet i løvehulen, da han blev anklaget af administratorerne og satraperne for kongen.
Daniels liv
Både den jødiske Tanakh og den kristne bibel indeholder Daniels liv i den tekst, der bærer hans navn. Kristen doktrin anser Daniels Bog for at være en selvbiografi om denne Guds budbringer og profet.
Derfor er denne bibelske tekst hovedhenvisningen eller kilden til Daniels liv. Som begynder, da Daniel stadig var teenager, og samtidig med at profeterne Jeremias og Ezekiel levede, da den babylonske magt var i kraft.
Daniels liv var i høj alder for bogens sidste kapitler, på dette tidspunkt var han omkring 80 år gammel. En tid, hvor babylonierne ikke længere var ved magten, var, at det var blevet overtaget af perserne.
Da Daniel var gammel, levede Zerubbabel, barnebarn af Joaquin, næstsidste konge i Juda. Zerubbabel var den, der førte den første gruppe eksil i Babylon til at vende tilbage til Juda igen. Daniel blev ført til den samme eksil i Babylon, da han stadig var meget ung.
Daniel blev deporteret i den første bølge til Babylon i 605 f.Kr. Otte år senere i 597 blev profeten Ezekiel deporteret.
Du kan lære mere om denne profet og samtidige med Daniel, ved at komme ind her, Ezekiels Bog: Forfatter, vers, resumé og mere. Ezekiel er en af de store profeter, især hans bog er fyldt med syner og profetier fortalt i apokalyptisk sprog, samt meget symbolik.
Vigtige aspekter af Daniels liv
Fra Daniels liv kan vi læse i Bibelen, at han var en mand af Gud betragtet som retfærdig, oprigtig, ærlig og omhyggelig med ikke at skade nogen:
Ezekiel 14:20 (KJV): Jeg, din Herre og Gud, Jeg fortæller dem, at hvis Noa, Daniel og Job boede i det, hverken hans sønner eller døtre ville have det godt; kun de ville blive frelst ved hans retfærdighed».
I dette vers fra Ezekiels bog kan vi se, hvordan Gud udtrykker sig om Daniel, når han sammenligner ham med andre personer i Bibelen, såsom Noa og Job. Om disse karakterer siger Bibelen, at de var lydige over for Guds vilje:
6 Mosebog 9: XNUMX (TLA): Noa adlød altid Gud. Blandt hans tids mennesker der var ingen mere god eller ærlig end ham.
Job 1: 1 (NASB): Der var en mand i landet Uz, der hed Job; og det var det skyldfri mand, retfærdig, gudfrygtig og bortset fra det onde.
For hans vedkommende kan det i Daniels bog være kendt, at han var en mand med følgende nøgleegenskaber eller aspekter.
Et liv med formål
Daniels liv udviklede sig inden for en hedensk nation, der tilbad andre guder. Men han satte i sit hjerte formålet med ikke at besmittes, ære og bevare trofasthed mod Gud. Ligeglad med hvad andre synes, selvom dit liv er i livsfare:
Daniel 1: 8 (KJV 1960): Og Daniel foreslog i sit hjerte ikke at forurene sig selv med den del af kongens mad eller med den vin, han drak; Han bad derfor chefen for eunukerne om ikke at blive tvunget til at smitte sig selv.
En mand med tro og bøn
Daniel gjorde bøn til Gud til en vane i sit liv og demonstrerede på denne måde, at han var en mand med stor tro. Denne tro og hans vane med at have fællesskab med Gud førte ham til at være i hulen med løverne, hvorfra Gud reddede ham og kom ud uden ridser.
Daniel 6:10 (TLA): Daniel vidste, men han gik hjem for at bede til Gud alligevel. Daniel plejede at bede tre gange om dagenSå han gik ind i sit værelse, åbnede vinduet og kiggede ned mod Jerusalem og knælede ned og begyndte at bede.
En mand elsket af Gud
Daniel var en mand meget velsignet og elsket af Gud. Denne store påskønnelse manifesteres i alt, hvad Gud gjorde for Daniel under sit ophold i Babylon, og også i et af hans syn bekræfter de det:
Daniel 10:11 (TLA): Så fortalte han mig: “DanielStå op og lyt godt til, hvad jeg vil fortælle dig. Gud elsker dig, og derfor sendte han mig for at give dig denne besked ”. Mens englen talte til mig, stod jeg op, men rystede stadig.
En mand med eminent liv
Hans viden og store administrative færdigheder førte Daniel til at indtage fremtrædende stillinger i Babylons hof
Daniel 6: 3 (NLT): Snart Daniel viste sig at være mere dygtig end de andre administratorer og højtstående embedsmænd. På grund af Daniels store administrative dygtighed lavede kongen planer om at stille ham foran hele imperiets regering.
Betydningen af hans navn
Den hebraiske oprindelse til Daniel er et navn sammensat af ordet Dan, brugt som et verbum, der betegner: styre, dømme, forsvare sagen, dømme, blandt andre konkordanser. Ud over den sidste afslutning El, som en forkortelse for Elohim, som er et af navnene givet til Gud, når der henvises til Guds retfærdige karakter.
Så Daniel kan oversættes til: Guds dommer, Guds dom eller Gud er min dommer. I lyset af verset fra Første Mosebog 30: 6 oversætter dets betydning til, at Gud forsvarer min sag eller ret:
Genesis 30: 6 (NLT): Rachel kaldte ham Dan, fordi hun sagde: -¡Gud har givet mig retfærdighed! Han hørte min anmodning og gav mig en søn.
Daniels liv: Hans dannelse
Ifølge den bibelske beretning er der ingen henvisning til Daniels liv før han blev deporteret til Babylon. Ifølge den jødiske historiker Flavius Josephus fra det første århundrede hævder han imidlertid, at Daniel kom fra en adelig familie af Juda med kongeligt blod.
Daniel den fjerde af Bibelens store profeter ankommer i en meget ung alder til fremmed territorium som eksil. Allerede i Babylon og efter ordre fra kong Nebukadnezar ville han blive oplært i retten sammen med andre unge fra Juda:
Daniel 1: 5-6 (NIV): 5 Kongen tildelte dem daglige rationer af mad og vin, der blev serveret ved det kongelige bord. Deres forberedelse skulle vare tre år, hvorefter de ville gå i kongens tjeneste. 6 mellem disse fyre de var Daniel, Ananias, Misael og AzaríasDet de var fra Juda,
Så Daniel blev undervist i skrift og sprog, der blev talt i Babylon, men derudover blev hans navn også ændret til navnet på Beltsasar eller kongens beskytter:
Daniel 1: 7 (NIV): og til hvem chefen skiftet navn: han kaldte Daniel Beltsasar; til Ananias, Shadrach; til Misael, Mesac; og til Azarías, Abednego.
Efter uddannelsen af Daniel og hans landsmænd blev de placeret i gode stillinger i Nebukadnesars tjeneste. Fordi de overgik de andre vismænd i det babylonske hof i viden:
Daniel 1: 20a (KJV): I alt spurgte kongen dem, og hvad havde det med at gøre spørgsmål af visdom og intelligens, fandt dem ti gange klogere
Daniels liv blev brugt sammen med de andre 3 unge mennesker, der boede i det kongelige palads. På trods af at de var beboere ved retten, var alle fire faste i deres jødiske skikke med kosher mad.
Daniels liv i hoffet i Babylon
Daniels bog i Bibelen omhandler oprettelse og fald af kongeriger, så hans liv passerer mellem konger og kongeriger. Begyndende med faldet i kongeriget Juda blev hans eget folk domænet for kongeriget Babylon.
Senere i bogens kapitel 5 er Daniel vidne til det babylonske riges fald efter etableringen af det medo-persiske imperium. Men i hele Daniels liv ved hoffet havde han altid en fremtrædende position, uanset hvilken konge eller regering der havde magten.
Dette var fordi Guds velsignelse altid forblev hos Daniel, som vi kan se i:
Daniel 2:48 (RVC): Og så, kongen ophøjede Daniel og gav ham mange hæder og store gaver, og udnævnte ham til guvernør i hele provinsen Babylon og øverste chef for alle hans vismænd.
Daniel 6: 1-2a (NIV): 1 Til effektiv kontrol over sit rige, Darío anså det for forsvarligt at udnævne hundrede og tyve satraps 2 og tre administratorer, hvoraf den ene var Daniel...
6: 3 OG Daniel var så udmærket ved sine ekstraordinære administrative kvaliteter, at kongen tænkte på at sætte ham i spidsen for hele riget.
Så Gud velsignede Daniel selv i eksil og lod ham blive ophøjet af fremmede herskere. Det tillod også Daniel at indtage fremtrædende og magtpositioner i hoffet, både hos babylonierne og hos perserne.
Daniels liv i løvehulen
Daniels Bog er velkendt af kristne, for i dens fortælling kan du finde to store historier, der illustrerer Guds kraft til at udfri sit folk på en overraskende måde. Den første kan læses i kapitel 3, hvor Gud redder Daniels tre ledsagere fra at dø i den brændende ovn. Den anden historie har direkte at gøre med, at Daniel bliver kastet i løvehulen i bogens kapitel 6.
Under regeringstiden for Darius, den medo-persiske hersker, begyndte et plot mod Daniel at blive vævet af misundelse blandt domstolens administratorer og satraper. Disse medlemmer af hoffet kendte til Daniels trofasthed mod Gud, så de foreslog, at kongen forkyndte et nyt dekret.
De formår at overbevise Darius, og han forkynder dekretet, hvor det var forbudt, at i løbet af 30-dagesperioden tilbede enhver anden gud eller person end kongen, se Daniel 6: 4-9. På trods af det offentliggjorte kongelige dekret var Daniel trofast mod Gud og stoppede ikke med at bede som det var hans skik:
Daniel 6: 10a (NIV): Da Daniel fandt ud af offentliggørelsen af dekretet, tog han hjem og han gik op til sit soveværelse, hvis vinduer åbnede sig mod Jerusalem. Der knælede han ned og begyndte at bede og prise Gudthi det var hans skik at bede tre gange om dagen.
De, der sammensværgede mod Daniel, gik til kongen og anklagede ham for at overtræde bekendtgørelsen. Da kong Darius hørte anklagen, blev han ked af det, fordi han havde Daniel højt, og da han ikke kunne gå imod sit eget edikt, beordrede han ham til at blive kastet i løvehulen, læs Daniel 6: 11-16.
Darius bestemmer, at Daniels Gud skal tilbedes og æres i hans rige
Den næste dag bekræftes den store magt fra Gud, som Daniel stolede på, ved at lukke løvernes mund, så de ikke skader ham. Darío skjulte ikke sin glæde ved at se Daniel i god behold og beordrede, at han skulle løslades.
Så i Daniels sted beordrer kongen anklagerne til at blive anbragt hos hans familie, straks bliver alle fortæret af løverne. Senere forkynder Darío et nyt dekret med følgende angivelser:
Daniel 6: 26-27: 26 -Det har jeg bestemt alle steder i mit rige la gente tilbede og ære Daniels Gud. Fordi han er den levende Gud, og han forbliver for evigt. Hans rige vil aldrig blive ødelagt, og hans styre vil aldrig ende.. 27 Han redder og frelser; udfører underværker i himlen og vidundere på jorden Du har reddet Daniel fra løvernes klør! -
Daniels liv fortsatte med at blomstre i den efterfølgende persiske regeringstid for kong Kyros.
Daniels liv: Profeten
Daniel er den fjerde af de store profeter i Bibelen, og meget af hans liv var omgivet af endetidsvisioner og profetier. En af hans visioner er fyldt med stort indhold af symboler og numeriske koder, for at profetere om genoprettelsen af Guds rige på jorden, se den messianske profeti om de halvfjerds uger i Daniel 9: 24-27.
Lær mere om denne profeti ved at indtaste artiklen Messianske profetier: Formål, opfyldelse og mere. De messianske profetier, der blev forkyndt af Gud med sine profeters stemme, havde til formål at annoncere opfyldelsen af hans guddommelige plan i en Messias 'person.
Daniel var på samme måde kendt af kongerne som fortolker af drømme eller syner. Fortolkninger, der blev åbenbaret for dem af Gud:
Daniel 2: 26-28 (NASB): 26 Så sagde kongen til Daniel, som de kaldte Beltsasar: -¿Kan du fortælle mig, hvad jeg drømte, og hvad min drøm betyder? 27 Daniel svarede: "Der er ingen klog mand eller spåmand, hverken tryllekunstner eller astrolog, der kan forklare Hans Majestæt det mysterium, han ønsker at vide. 28 men der er en Gud i himlen, der afslører mysterier, og han har ladet Hans Majestæt vide, hvad der vil ske i fremtiden. Jeg vil forklare Hans Majestæt drømmen og de syner, du havde, mens du sov.
Disse åbenbaringer blev givet af Gud til Daniel, fordi han var en mand med stor tro, og som tilbragte god tid i bøn.
Daniels sidste profeti
De sidste tre kapitler i Daniels Bog, 10, 11 og 12, kan betragtes som en enkelt vision. Hvilket repræsenterer denne profets sidste profeti, der refererer til sluttiderne og Israels endelige skæbne.
Det er grunden til, at bibelforskere anser denne sidste vision af Daniel for at være den vigtigste. I kapitel 10 er den 80-årige profet Daniel parat til at modtage budskabet fra Gud og har visionen om den herliggjorte Kristus:
Daniel 10: 1 (NIV): 10 I det tredje år af Persiens Kyros regering havde Daniel, der også blev kaldt Beltshazzar, en vision om en stor hær. Beskeden var sand, og Daniel var i stand til at forstå dens betydning i synet.
Daniel 10: 5-6: 5 Jeg kiggede op og så foran mig en mand klædt i linned, med et bælte af det fineste guld. 6 Hans krop glødede som topas, og hans ansigt glødede som lyn; hans øjne var to tændte fakler, og hans arme og ben lignede brændt bronze; hans stemme lød som et ekko af en skare.
Den sidste time
De to næste kapitler vedrører indholdet af denne sidste profeti. I dem meddeles Daniel alle de trængsler og kvaler, som Guds folk skal igennem i de kommende århundreder.
Daniel 12: 1: -Så vil Michael rejse sig, din folks store beskytterfyrste. Der vil være en periode med hjertesorg, som der aldrig har været siden nationer eksisterer. Men dit folk vil blive befriet: alle dem, der er indskrevet i bogen.
Vi inviterer dig til at lære mere om Daniels liv i, Daniels bog: Profetier og fangenskab i Babylon. En bog, der er en reference til tro, fyldt med profetier om magt og Guds nærvær.
