Buddhisme sammen med shintoisme er de vigtigste religioner i Japan, og en af måderne at ære disse religioner på er gennem konstruktionen af disse indhegninger, der blander sig med landskabet i hele det japanske land. Gennem denne artikel inviterer vi dig til at lære lidt mere om japanske templer.
japanske templer
Japanske templer er spredt blandt talrige og spektakulære landskaber, disse ældgamle japanske templer er kendetegnet ved deres særlige orientalske design etableret af indiskutable forestillinger, og nogle gange vanskelige at skelne på grund af den religiøse mørtel mellem 2 hovedoverbevisninger, men afhængigt af hvem der er æret, formår de at klassificeres som buddhister eller shintoister og i mindre grad konfucianister.
Og hvis, for japanerne, dette ikke ser ud til at være af så stor betydning, etablerer disse steder, snarere end at bruge dem til at bede og tale med kamierne, mødesteder for at bringe samfundet tættere på. Dernæst er disse de mest populære og besøgte japanske templer i dette japanske land:
Buddhistiske japanske templer
I Japan er der hundrede og lidt flere japanske buddhistiske templer, det er sådan, at der i hver lokalitet i dette japanske land er mindst et af disse. Disse rum baserer deres distribution gennem rektangulære indhegninger, der er anbragt af døre, der forsegler indgangen til det hellige land, bevogtet af to vogterbilleder kaldet Niô eller Kongōrikishi.
De har også en hovedsal, som er centrum for udstillingen af hovedbilledet af Buddha; Derudover er kodo- eller eventhallen, som normalt bruges til at holde protokolmøder, og til sidst pagoden i fem niveauer, hvor de hellige relikvier opbevares, for at perfektionere udsigten, dette kompleks er omgivet af haver i Zen-stil. Nogle af templerne i japansk kultur, der eksemplificerer buddhistiske modeller, er:
Enryaku-ji
Et af de japanske templer blev etableret af Saicho, en forløber for Tendai-buddhismen i Heian-perioden og er det mest transcendentale tempel for buddhistisk doktrin. Beliggende på det 848 meter høje Mount Hiei, og på grænsen mellem Shiga og Kyoto provinserne, er templet opdelt i tre hovedsteder: To-do, Sai-to og Yokawa, samlet kendt som Hieizan Enryaku-ji.
I dette hellige bjerg studerede og praktiserede store munke i historien som Honen, Shinran, Eisai, Dokyo og Nichiren denne doktrin; Desuden beskyttede templet hovedstaden og nationen fra den nordvestlige retning, hvor onde ånder findes. For at tilføje, blev denne indhegning erklæret som verdensarvssted af Unesco i 1994.
Kiyomizu-dera
Det er et af de mest berømte templer i Japan, dette blev etableret i år 780 på samme sted som Otowa-vandfaldet øst for Kyoto. Templet var oprindeligt fra Hosso-sekten af buddhisme, en af de ældste sekter inden for japansk buddhisme. Dette blev i løbet af året 1994 udpeget som et verdensarvssted af UNESCO.
En af de mest populære attraktioner i denne indhegning er den store træbalkon, hvorfra du kan se landskabet fuld af vidunderlige kirsebærtræer og byen Kyoto; Dette sted er forbudt at komme ind i offentligheden, du kan kun komme ind på balkonen nævnt ovenfor, hvor der er små butikker, hvor du kan købe amuletter eller enhver anden souvenir; Derudover kan du på dette sted beundre en lille figur af Kanon med elleve ansigter og hundrede arme.
Bag templet er Jishu-helligdommen, som tilbydes til den guddom, der har ansvaret for kærligheden; Der vil du finde to sten placeret 18 meter fra hinanden, som ifølge hvad de siger, at hvis en person formår at passere fra den ene til den anden med deres øjne tildækket, ville de finde kærligheden.
Otowa-vandfaldet ligger under templet, der er normalt en tilstrømning af besøgende og de står i kø for at drikke af disse farvande, afhængig af kilden du drikker fra, vil det ene eller det andet være det værd. Hvis du følger stien, mellem denne indhegning og vandfaldet, vil du finde en tre-etagers pagode kaldet Pagoda Koyasu, og det siges, at den tilbyder beskyttelse og nem fødsel til enhver kvinde, der er gravid.
Kōtoku-ind
Denne indhegning er placeret i Kamakura i provinsen Kanagawa, og er meget populær for sit enorme bronzebillede af Buddha; Dens dimensioner inkluderer en højde på 11,35 meter med en vægt på 121 tons. I øjeblikket er repræsentationen af Buddha placeret udenfor, men i tidligere tider var den placeret i et særligt rum, der var bygget til at huse det; denne struktur er der ikke længere, men resterne af de 56 søjler kan stadig ses. Lobbybygningen blev ødelagt i det XNUMX. århundrede af jordskælv og brand.
Byggeriet af statuen begyndte i 1252, og det er stadig ikke klart, hvem dens skaber var, den originale statue færdig i 1238 var lavet af træ, men blev ødelagt af en tyfon, så det blev besluttet at lave en i bronze.
Kinkaku-ji
Dette er et Zen-tempel i det nordlige Kyoto, der er kendetegnet ved, at to af dets rum er foret med guld. Det blev tidligere kendetegnet som Rokuonji og var tilbagetoget for Shogun Ashikaga Yoshimitsu, hans sidste ønske var at gøre det til en Zen-forbindelse efter hans død, og dette blev gjort i år 1408. Hans barnebarn, Ashikaga Yoshimasa, blev inspireret af ham at bygge Ginkakuji-templet eller sølvpavillonen på den anden side af byen et par årtier senere.
Dette tempel blev bygget præcis foran et stort reservoir, og det er det sidste indsamlingsarbejde, som Ashikaga Yoshimitsu havde bygget. Det er blevet brændt og revet ned ved mange lejligheder, den nærmeste hændelse fandt sted i 1950 af en ophøjet munk, og den nuværende bygning er en restaurering fra 1955.
Hver afdeling udgør et forskelligt arkitektonisk design, men disse rum kan ikke besøges: Templets første rum er lavet i Shinden-design, brugt i paladser i Heian-perioden; dette består af gipsvægge og træafstivninger sammen med statuer af Buddha og Ashikaga Yoshimitsu.
Det andet rum er bygget i Bukke-design, der almindeligvis bruges i samurai-residenser, og dets ydre er fuldstændig forgyldt. Indeni er en statue af Bodhisattva Kannon, omgivet af fire andre statuer, der repræsenterer de fire himmelske konger: Bishamon, Zōchōten, Jikokuten og Kōmokuten.
Templets tredje og sidste rum er bygget i det arkitektoniske design af kinesiske Zen-meditationshaller og er også dækket af guldbelægning.
Det er vigtigt at bemærke, at der er utallige buddhistiske templer, der findes i hvert hjørne af Japan; Andre buddhistiske templer, som vi kan nævne, er:
- Nara er Tadai-ji
- Horyuji
- Shitennō-ji
- Sanjusangen-do
- Ryoanji
- Senso-hee
Japanske Shinto-helligdomme
Nogle gange kaldes shinto-helligdomme for jinja eller yashiro, som i modsætning til buddhister ikke har karakteristika som et kapel; dog adskilles de ved den traditionelle bue eller torii, som normalt optræder i alle disses indgange, foruden et rum til gaver og ema eller træplader, hvor der kan skrives løfter, hvis eneste formål er velsignelse og hengivenhed af en kami Blandt disse typer japanske helligdomme har vi:
itsukushima
Det ligger på Itsukushima-øen ved siden af byen Hatsukaichi, Hiroshima-provinsen. Det er grundlagt på overfladen af vandet og er registreret som UNESCOs verdensarvssted i 1996; ud over at være bevaret af strenge bevarelseslove.
Helligdommen, der er under ledelse af den japanske regering, er hovedattraktionen i Miyajima, den har en indhegning med en mole, hvorfra du kan se en torii-port bygget i havet; denne torii-bue kan røres, når tidevandet er lavt.
Fushimi inari
Det er et af de vigtigste indhegninger i Japan og er berømt for sine mange torii-porte placeret efter hinanden og blev grundlagt i 794 e.Kr. Det tilbydes til kami Inari, risguden. Denne guddom identificeres normalt med rævene, der er hans budbringere, hvorfor man kan se så mange statuer af dem undervejs. Designet af disse porte er placeret lige bag hovedindhegningen i skoven på det hellige Mount Inari, som er 233 meter langt og tilhører det samme hellige kompleks.
Meiji Jingu
Det tilbydes til kejser Meijis og hans ægtefælle kejserinde Shokens ånder. Det ligger lige ved siden af Harajuku-stationen. Denne indhegning ligger ved siden af Yoyogi-parken, og dens naturlige miljø skiller sig meget ud for den store by, der er bygget omkring den.
Denne helligdom blev bygget i 1920, 8 år efter kejserens død og 6 år efter kejserindens død. Det blev ødelagt under Anden Verdenskrig, men blev hurtigt genopbygget på grund af dens betydning.
Kejser Meiji var den første kejser af det moderne Japan, hans fødsel var i 1852, og han nåede tronen i 1867, da han kun var 15 år gammel, i den vigtigste fase af Meiji-fornyelsen. Da det feudale Japan sluttede og begyndte at modernisere og vestliggøre for at indgå aftaler med store udviklede nationer, døde kejseren i 1912.
Det er et af de mest populære steder i Japan, i årets første dage under Hatsumode modtager det mere end 3 millioner besøg, mere end noget andet sted i denne region.
Nikko Tosho-gu
Dette blev bygget mellem 1634 og 1636 i begyndelsen af Edo-perioden, for Tokugawa Ieyasu efter hans død. Hans barnebarn Iemitsu var færdig med at bygge et monument, hvor hans bedstefars ånd kunne hvile. I 2 år arbejdede mere end 15 tusinde håndværkere og tømrere fra hele landet på opførelsen af monumentet, der skulle indeholde asken fra shōgun Tokugawa Ieyasu. Designet af dette repræsenterer Gongen-zukuri-stilen, meget karakteristisk for japanske helligdomme.
Stedet blev udpeget som en helligdom i Meiji-perioden; I det første rum er Gojunoto-pagoden placeret med fem etager, hvor hver af dem symboliserer de 4 elementer:
- Land
- Vand
- Fuego
- Air
Disse er placeret i stigende rækkefølge. Foran er Niomon-porten, omkranset af to billeder af Niō; den første, med munden adskilt for at udtale "a", det første tegn på sanskrit; og det andet billede har sin mund lukket og afslutter med at udtale et sidste bogstav.
Bag Niomon-porten er det andet åbne rum, hvor den hellige stald er placeret, foran den er den populære træudskæring af de tre kloge aber. I flere timer om dagen bruges stalden til at beskytte hesten givet til Nikkō af den newzealandske regering. I dette område er der også et sutrabibliotek, og gården er omgivet af forrådshuse og den hellige kilde bygget i 1618, brugt til rensningsritualer.
Derfra er der to trin, der fører op til Yomeimon-porten, som fører til det sidste åbne rum og de områder, der tilbydes shogunen. Yomeimon er nok det mest elegant dekorerede værk i hele komplekset; en af dens træpilastre er bevidst væltet for at repræsentere den ufuldkomment.
Inden man når Yomeimon-porten passerer man mellem trommen og klokketårnene, som rummer de instrumenter, der repræsenterer begyndelsen og døden. Adgang til shōgun-området er gennem Karamon-porten, den mindste af monumenterne. Tokugawa Ieyasus grav er ikke placeret i indhegningerne, men i et tilstødende tårn, kaldet Hōtō.
Hvis du fandt denne artikel om de japanske templer interessant, inviterer vi dig til at nyde disse andre: