Nordisk mytologi er en smuk og samtidig grusom verden. En verden bestående af mange interessante og lærerige myter. Deres religion og skabelseshistorie er ligesom deres hjem lunefuld og stridbar. verden af nordiske guder fuld af eventyr og bedrifter, der får dig til at tænke hårdt.
nordiske guder
De nordiske guder fremstår for os ikke kun som kloge og almægtige herskere over menneskeskæbner, men også som almindelige mennesker. De laver ofte fuldstændig menneskelige fejl, tyr til bedrag, opfører sig småligt og uretfærdigt, elsker grusomhed og griner af andres problemer.
Det hele startede i en enorm afgrund kendt som Ginnungagap. Afgrunden var i centrum, og mod syd og nord lå henholdsvis ildsriget og dødsriget. Her i dette ugæstfrie område opstod der liv af is og ild. Det første levende væsen, der blev dannet, var Ymir, en enorm iskæmpe. Kort efter dukkede Buri op: en gud. Buri havde sex med en kæmpe, og det var der, Odin kom fra. Odin dræbte Ymir og brugte hans krop til at forsyne jorden med.
Kæmpens blod fyldte havene og floderne. Hans knogler blev til bjerge og hans kød til jorden. Kæmpens kranium dannede himlen. Dværgene i nord, syd, vest og øst holdt den himmel over deres hoveder, så den ikke faldt. Da jorden var færdig, skabte Odin dværge og mennesker. Folkene blev placeret i Midgård, bag et hegn lavet af Ymirs øjenbryn. Guderne slog sig ned i Asgård. Et sted, som folk kun kunne nå gennem en bro: regnbuen.
Mytologien om de nordiske guder: aserne
I alle mytologier er der normalt væsener, der er forskellige fra mennesker. Der er guder, kæmper og andre skikkelser i de nordiske landes mytologi. Men i modsætning til kristendommens ene gud er de nordiske guder hverken ufejlbarlige eller repræsenterer det absolut gode. Nordisk mytologi er opdelt i tre genrer:
- ASESIfølge nordisk tro bor esserne i Asgard, gudernes sæde. De er hovedsageligt krigeriske og magtfulde guder, der er karakteriseret ved deres styrke, dygtighed i kamp og deres kommando. Vigtige og kendte mandlige esser omfatter for eksempel faderguden Odin, tordenguden Thor, løgnens snedige gud Loke, lysguden Baldur eller broens vogter Hiemal.
- Assins. Nogle gudinder har også deres sæde i Asgård, så blandt asinerne er Odins kone Frigg, gudinden for underverdenen Hela, poesiens gudinde, Saga, høstgudinden Sif, medicinens gudinde, Eir eller gudinden for visdom, Snotra.
- Vanerne bosat i Vanaheim anses for at være den ældste gudefamilie, i modsætning til krigerherren betragtes de som guder for arneilden og er ansvarlige for frugtbarhed, jordisk forbindelse og velstand. Blandt vanerne er for eksempel Freyr, guden for det himmelske lys, Freja, gudinden for kærlighed og skønhed, eller Kvasir, kundskabens gud, som har svar på alle spørgsmål.
ASES
Æserne er den yngste gudefamilie, der bor i Asgård. De er krigerguder, til hvem egenskaber som styrke og magt tilskrives. Aser er dødelige, de forbliver kun unge med æbler fra Idun, udødelighedens gudinde. Blandt hovedmedlemmerne af esserne har vi:
Odin
Odin, gudernes fader, er den vigtigste skikkelse af de nordiske himmelguder og ifølge traditionen nok også den mest komplekse skikkelse i den nordiske mytologi, omkring hvem mange forskellige myter og historier er flettet sammen. Mens udtrykket "Odin" primært bruges i det nordgermanske område, er asernes øverste guddom og den germanske gudeverden generelt kendt som "Wodan" eller "Wotan" i det sydgermanske område.
Gudernes mægtige fader er især karakteriseret ved sin allestedsnærværende visdom og sin store videnstørst: De to ravne Hugin og Munin sidder på hans skuldre, som fortæller ham alt, hvad de har opdaget om verdensbegivenheder på deres budbringerflyvninger. På grund af dem er vikingernes øverste gud også kendt som Ravneguden. Det er betydningsfuldt, at navnene på fugle er oversat ved hjælp af udtrykkene "tanke" og "hukommelse".
Jagten på viden, sandhed og indsigt er karakteristisk for Odin og regnes for et af hans vigtigste og mest formgivende karaktertræk. For eksempel ofrede Odin endda halvdelen af sit syn for kærligheden til visdom: han besøgte Mimir, vogteren af en urkilde til visdom under verdenstræet Yggdrasil, og bad om en drink fra brønden, hvis vand giver ham viden og opfattelse.
Som et offer for opnåelsen af denne sandhed var Gudernes Fader klar til, på Mimirs befaling, at placere hans ene øjne som gave i brønden. Det er derfor, Odin også kaldes "den enøjede" og vises sådan i mange fremstillinger.
Odin gav ikke kun sit øje til Mimirs brønd for at få viden, visdom og indsigt: han undgik heller ikke at ofre sig selv. Så han hængte sig på verdens aske Yggdrasil i ni dage og nætter, så skinnede han klarere med større visdom. Odins selvopofrelse på Verdenstræet forstås ofte som en symbolsk død inklusive en opstandelse og sidestilles dermed med kristen symbolik og kristen tradition.
Ifølge den nordiske viden findes forskellige væsener og dyr blandt Odins selskab. Ud over de to ravne, Hugin og Munin, som troner på asernes skuldre og er hans reportere samt erstatning for hans manglende syn, er der andre guddommelige dyrevæsener, som støtter gudernes fader.
En af de vigtigste ledsagere af den mest magtfulde herre og hersker over de nordiske guder er den ottebenede krigshest Sleipnir. På Sleipnir rider Odin hver morgen over himlens vidde, ledsaget af sine to ravne; hesten er hans tro følgesvend i krig og i de afgørende slag i Götterdämmerung.
Ud over Hugin, Munin og Sleipnir kan de to ulve Geri og Freki ofte findes ved Odins side. Oversat er deres navne "grådige" og "griske", og deres vigtigste opgave er at hjælpe og ledsage gudernes fader på jagten.
Som høvding for de nordiske guder har Odin base i Asgård. Han regerer der som den øverste og vigtige gud for den magtfulde aser-klan i to paladser. Mens et palads frem for alt tjener ham til at have en vision af hele verden og for at kunne observere, hvad der sker fra hans bolig, tjener det andet palads ham til at møde andre guder.
Også det andet palads, Gladsheim, er stedet, hvor Valhalla ligger. I Valhalla samles de menneskelige krigere, der faldt herligt i kamp, efter deres død for at fejre sammen med guderne og forberede sig til det sidste slag. På grund af de døde krigere, der var samlet i Valhalla, var Odin også kendt som "de dødes gud" og blev især æret og beundret af vikingerne på grund af sin krigslyst og sin styrke.
Odin regnes ikke kun for den mest fremtrædende gud i germansk eller nordisk mytologi, men han er også gået ind i læren som en meget ambivalent figur. Mange forskellige karakteristika og egenskaber er kombineret i gudernes faderskikkelse, som tillægges ham og i høj grad har bestemt historierne om ham. Odin er på den ene side krigens og heroiske dødsgud, men også en snedig og lumsk gud for magi og visdom.
Odin, der ofte portrætteres som en vandrer, fordi han gik uigenkendt blandt mennesker og guder for at lære deres historier, kombinerer mange forskellige facetter. Han er gudernes kloge og magtfulde høvding, men også en frygtet og magtfuld krigsgud; det er lige så retfærdigt og lumsk. Mens han blev tilbedt af mange for sin styrke og kampsport, så andre på ham som en kilde til viden og visdom og en vandrer på jagt efter viden og svar.
Tor tordenguden
Tordenguden Thor regnes for en af de vigtigste nordiske guder. Med de germanske guder på fastlandet er "torden" også kendt som "Donar". Thor er ligesom sin far Odin en mangefacetteret skikkelse og tildeles forskellige roller og opgaver i den nordiske mytologis traditioner og skrifter. På den ene side er han en strålende helt og krigsgud, på den anden side er han også vejr- og tordenguden og derfor af stor betydning, især for søfarende folkeslag som vikingerne.
På grund af sin tapperhed og sin fysiske styrke og kraft betragtes Thor ligeledes som en pålidelig beskytter af guderne mod frostgiganterne. For mindre krigeriske befolkningsgrupper var Thor dog indbegrebet af konsekvens og pålidelighed, han blev anset for ærlig og ligefrem og blev tilbedt af de germanske bondefolk, især i sin egenskab af vegetationsgud.
Udover sin berømte hammer Mjöllnir, er Thor også krediteret med andre artefakter, for eksempel er han normalt afbildet som en vejrgud i sin pansrede bil. Vognen trækkes af hans to geder. Når Thor kører rundt i sin pansrede bil, er han normalt iklædt jernhandsker og et magisk bælte, der giver ham endnu mere styrke, end han allerede har.
Den mægtige Thor var en frygtet modstander primært for sin styrke og uhæmmede temperament. En erfaren gud for kamp og krig, hans naturlige fysiske styrke blev forstærket af magiske artefakter, Mjöllnir og hans magisk drevne bælte. Derudover var der Odins søns vanskelige temperament: Thor forsvarede sine mål fuld af intensitet og lidenskab, men han kæmpede også til det sidste for deres gennemførelse og forløb ikke altid glat.
Han fik hurtigt et ry som en hård og kamphærdet kriger, da han var fyldt med grænseløs destruktivitet. Thor var også berømt for sine trang, der tillod ham at spise en hel okse alene og overstråle alle andre til store fester med sine mængder mad.
Ved Thors side var hovedsageligt den udspekulerede Loke, som simpelthen hang i det gigantiske Thors bælte. Thor og Loke var ulige, men også uadskillelige. Det meste af tiden måtte Thor gennemføre planer, som den kloge og snedige Loke havde udtænkt på grund af sin fysiske overlegenhed. Da Loke endelig viste sig at være forræderen mod de nordiske guder og allierede sig med deres største fjender, de frygtindgydende frostkæmper, var dette en af de største skuffelser for tordenguden Thor.
Sandsynligvis den vigtigste artefakt, der tilskrives Thor, tordenguden, er hans kraftfulde og magiske hammer Mjöllnir. Han er et symbol på både kreativ og destruktiv kraft og ledsagede den mægtige Gud i hver kamp og i hver kamp. Ligesom sin bærer har hammeren også forskellige og ambivalente egenskaber, der tilskrives den i forskellige traditioner. På den ene side er den destruktiv, kraftfuld og enorm, på den anden side er den en livgivende kilde til frugtbarhed, fornyelse og lykke.
Loke
Loke er gået over i kulturhistorien som den paradigmatiske figur af en trickster: smart, snedig og lusket, han ved, hvordan man trækker i tråde i baggrunden som en ukendt hjerne, manipulerer mennesker og guder efter behov og bruger dem til sine egne formål. formål.
Allerede ved at se på hans slægtstræ bliver Lokis modsætningsfyldte karakter og den ambivalente rolle, han spiller inden for nettet af relationer mellem de nordiske guder, tydeligt: selvom Loke er en af esserne og kan gøre krav på sin faste plads i guderne Norden, kommer fra bitter. Aserne og vanernes fjender: Hans far Farbauti og hans mor Laufney er kæmper. Han er dog værdsat og accepteret af esserne for sin taktiske visdom og sine forræderiske strategiske planer.
Især den mægtige Odin og den stærke tordengud Thor kan lide den kloge Loke. Odin skaber endda en intim forbindelse gennem blodsbroderskab, som skal erstatte det tabte forhold. Loke spiller også en ambivalent rolle inden for asernes guder: afhængigt af sit eget skøn læner han sig nogle gange den ene vej og nogle gange den anden, hjælper eller skader, som han vil. Han hjælper Thor på den ene side med at genvinde sin hammer Mjöllnir fra fjender, på den anden side er han ansvarlig for de skæbnesvangre forberedelser til gudernes fald.
Selvom Loke også har relationer til nogle kvinder af aserne og affødte børn, er de børn, der er født ham af kæmpeinden Angrboda, skæbnesvangre skikkelser i nordisk mytologi og forfærdelige i vikingehistorier: Det er Lokis tre sønner, der er forbitrede.
Den snedige guds efterkommere omfatter den grusomme Midgårdsslange, dødsgudinden og herskeren over underverdenen, Hel, og kæmpeulven Fenris. Især Midgårdsormen og Fenrisulven spiller vigtige roller i Götterdämmerung: de repræsenterer ødelæggelsen af de to mest magtfulde guder og de to nærmeste venner Thor og Odin.
Da Thor og Midgårdsormen dræber hinanden i deres sidste møde, fortærer den glubske Fenris hovedet af de nordiske guder, Odin. Men ambivalensen i hans figur er også tydelig hos Lokis børn, fordi hans efterkommere ikke kun er monstre, der bringer korruption. Den ottebenede hest Sleipnir, der ledsager Odin i alle kampe og forbliver loyal ved hans side, nedstammer også fra Loke og gives af ham til gudernes fader.
Loke er frem for alt kendetegnet ved, at han bruger sin snedige intelligens til at lave ugudelige planer og frem for alt ved, hvordan han skal handle i sin egen interesse. Men han er også gået over i vikingehistorien som en kulturhelt, der bruger sin list til at opfinde fiskenettet: På den måde faciliterer han fiskeriet, som er af afgørende betydning for et søfarende folk som vikingerne.
Asen, der nedstammer fra giganterne, betragtes også som en formskifter, som kunne påtage sig forskellige dyrs udseende og form efter behov og efter behag og dermed gå sin vej uopdaget. Sidst, men ikke mindst, er Loke en planlægger, der fungerer som en snedig og ressourcestærk rådgiver og overliste fjender, for eksempel for at hente Thors magiske hammer Mjöllnir; samtidig allierer han sig jævnligt mod aserne og bringer gennem sine gerninger de nordlige guders fald fra himlen stadig nærmere.
Balder
Blandt de nordiske guder er Balder lysets, retfærdighedens og godhedens gud og betragtes som personificeringen af solen. Han er søn af Odin, hans brødre er Hermod og Höder. Balder er den mildeste af guderne. Da han bliver dræbt af Lokis trick, nærmer Ragnarok sig.
buri
Buri betragtes som forfaderen til alle guder, som blev slikket fra isen af den oprindelige ko ved navn Audhumla. Den første dag dukkede hans hår op, den anden hans hoved og til sidst den tredje hele kroppen. Hans søn Börr giftede sig med en moden jættekvinde og havde med sig sønnerne Odin, Vili og Ve.
Tyr
Tyr eller Teiwaz eller Tiwaz var henholdsvis en af de vigtigste nordiske guder i mytologien. Tyskerne brugte også navnene Ziu, Tiu eller Tiuz for guden Tyr. Tyr nedstammer fra jætterne og hans far er Hymir "den mørke". Tyr var oprindeligt hovedguden i nordisk mytologi. Vikingerne ofrede hver dræbte fjende til en bestemt gud i kamp. Ved at gøre dette håbede de at opleve denne Guds velvilje.
På det tidspunkt dekorerede krigerne deres sværd og spyd med runer af en vis guddom. Hvis nogen blev dræbt med et sværd og spyd, blev dette offer bragt til den respektive gud på runen. Talrige spyd og sværd blev fundet indgraveret med Tyrs runer. Det er derfor, man nu antager, at han oprindeligt var hovedguden blandt vikingeguderne. Også det germanske ord Ziu bør sidestilles med Zeus (grækernes hovedgud) og Jupiter (romernes hovedgud), som betyder gud.
Oprindeligt blev Tyr betragtet som krigsguden, guden for domstole, forsamlinger og retfærdighed.Det tyske navn tirsdag kommer af, at det oprindeligt var forsamlingsdagen eller Tyr. Datidens mennesker tilbad altid den Gud, som de identificerede sig mest med, og som var den mest lovende. I en tid, hvor landbrug og hyrdedrift stadig var det vigtigste levebrød i Skandinavien, var retfærdighedens gud derfor vigtig.
For i forsamlingen blev jorder fordelt og visse besiddelser garanteret til folket. Talrige ofre blev bragt til en gud, der gjorde dette muligt, for at bevare sin gunst. Derfor blev Tyr sandsynligvis herskeren blandt guderne.
Da klimaet ændrede sig i det første årtusinde, og det nordlige Europas vegetation umuliggjorde landbruget, indså folk, at en gud, som forsikrede dem om gold jord, var ubrugelig. I stedet måtte de erobre nye lande og leve af at plyndre og plyndre. Det er sandsynligvis derfor, at den lumske Odin, der spredte krig blandt mennesker overalt, først kom til pantheonet og væltede Tyr.
Undertrykkelsen blev så sandsynligvis forvandlet til myter for at gøre dem mere forståelige. Derfor siges Tyr at have forsøgt at tæmme Fenrisulven. Det var tydeligt for guderne, at Fenriswolf udgjorde en stor trussel mod mennesker og gudernes verden. Derfor handler det om at lænke dem. Ulven var dog så stærk, at den simpelthen knækkede alle lænker. Derfor lavede guderne en ubrydelig kæde, Gleipnir.
Da guderne forsøgte at lænke ulven, nægtede han. Tyr lovede monsteret, at han straks ville fjerne kæden. Som en test på sin loyalitet lagde Tyr sin højre arm i ulvens mund. Efter at kæden var sat om ulvens fod, var der ingen, der tænkte på at fjerne denne lænke igen. Som straf for sin løgn bed Fenriswolf guden Tyrs arm. Siden da har Tyr været en enarmet gud.
I det sidste slag gik Ragnarok, Tyr, Thor, Freyr og Odin sammen ud af Valhallas porte. Tyr kæmpede i kamp mod helvedeshunden Garm, som vogtede Hels rige. Guden dræbte hunden, men han døde selv i processen. Paralleller til hovedguden Odin kan også findes i Ragnarok.
Fordi Odin kæmper mod Fenriswolf, som oprindeligt må have været Tyrs modstander. For Tyr var der kun helvedeshunden tilbage, hvilket kan ses som en slags svækkelse af ulven. Dette seneste kapitel af nordisk mytologi giver yderligere beviser for, at Tyr og Odin var beregnet til at blive sidestillet, eller at navnet Odin oprindeligt blot var et andet navn for Tyr, givet sin egen fortælling gennem århundreder.
Hejmdal
Heimdall var en af de vigtigste nordiske og germanske guder i mytologien. Hans job var at beskytte bifrosten. Denne regnbuebro, som forbandt Midgårds menneskelige rige med Asgårds guder, skulle beskyttes. For ifølge profetien fra seeren Volva (Volüspa) kommer verdens undergang, Ragnarok, så snart ildkæmpen Surt ødelægger broen.
Heimdall blev født af ni kæmpesøstre, de såkaldte bølger. Bølgerne er døtrene af havkæmpen Aegir, som tilhørte en gammel race. Følgelig er Heimdalls herkomst ældre end de andre asiske guders. Heimdall anses også for at være ekstremt klog og alvidende. Denne egenskab er heller ikke typisk for de krigeriske asi-guder, men svarer til de gamle guder fra Wanen, som også fandtes i den nordiske sagnverden.
Derudover fik Heimdall overnaturlige sanser. Så han skulle have dyrket græs og uld. Med øjnene kunne han se hele verden. Dette gjorde det muligt for ham at se alle begivenhederne i de ni verdener. I Edda står der:
”Det siges i gamle sagn, at en af herrerne, hvis navn var Heimdall, kom til kysten på sin vej. Der fandt han et hus og blev kaldt Ríg». Derfor forklædte Heimdall sig eller charmerede sig selv som en rig og nåede tre huse i landsbyen. Under kodenavnet Rig skabte han en social klasse i hvert hus: slaver, bønder og fyrster. I den nordiske tradition er Heimdall den gud, der skabte den sociale orden.
Han må have udført denne opgave, før han nåede Asgard, gudernes rige. For efter sin indtræden i Aser-familien stod han faktisk på broen hver dag og beskyttede den. Han boede i Asgård sammen med alle de andre aserguder, og hans palads, Himinbjörg, lå lige ved siden af regnbuebroen.
Loke var den nordiske mytologis lumske gud. Han levede også blandt asi-guderne og havde i begyndelsen et godt ry. Men i sidste ende siges det, at Loke ledede verdens ende, det sidste afgørende slag ved Ragnarok, og kæmpede mod guderne og menneskerne. Men før det siges det, at han jævnligt spionerede på guderne og opfandt intriger. En historie fortæller om, at han stjal halskæderne, Brisingamen, fra den smukke gudinde Freya. Heimdall, som altid så alt, observerede forbrydelsen og jagtede efter Loke.
Loke siges at være sprunget i havet, forvandlet til en sæl og flygtet til en ø. Heimdall, der endelig var vokset op i havet, sprang efter ham. Derefter jagede han Loke, også i sælform, til øen. Begge guder kæmpede mod hinanden på denne ø, stadig som sæler. Ifølge legenden siges Heimdall at have vundet kampen, men på Odins anmodning reddede han Loke. Heimdall returnerede derefter den dyrebare halskæde til Freja.
Som hver dag vogtede Heimdall Bifrostbroen. Da han så jætterne, med Loke i spidsen, nærme sig, blæste spejderen i hans Gjallar-horn og fra Valhallas porte kom Odin, Thor og Tyr efterfulgt af de faldne krigere. Vagtmanden Heimdall deltog senere selv i slaget. For i kamp mødte han sin gamle modstander Loke. De kæmpede begge hårdt mod hinanden og dræbte hinanden.
Assins
Asinerne er pragtfulde og store gudinder ved siden af aserne. Foruden de mægtige og krigsprøvede mandlige helte omfatter herren også store og storslåede gudinder, asinerne.
Hela
Hela er Lokis datter med sin elsker, kæmpen Angrboda. Hans søskende er Midgårdsormen og Fenrisulven. Halvdelen af Hela beskrives som at have normal hud og den anden halvdel visnet blå og sort. I nogle nyere fremstillinger bliver hun vist meget grim og uhyggelig som en heks.
Han havde også en fair side: kun dårlige mennesker skulle lide pine i Helheim, den germanske underverden. Til de gode var der hyggekroge, hvor man kunne finde sig i det. Helheim kan altså ikke sammenlignes med det kristne helvede, for alle, der ikke omkommer i krig, kommer til Helheim.
Hans kæledyr er helvedeshunden Garm. Hans tjener er Ganglot og tjeneren Ganglat. Hela er bevæbnet med Sultr-kniven. Han bor i Eljudnirs hus (elendighed) med døren Fallan aforad (fare). Hun spiser ved Hungr (sultne) bordet. Han sover på Kor (kiste) sengen, bag Blikjandabol (ulykke) gardinet. Hela voksede op i Asgård. De andre guder dræbte Midgårdsormen og bandt Fenrierne. De forviste derefter hendes storesøster, Hela, fordi de frygtede hendes hævn. Så Hela grundlagde dødsriget under verdenstræets rødder.
frigg
Frigg (kaldet Frija af fastlandets germanske stammer) er den loyale hustru til hovedguden Odin. Med ham har hun fire sønner og valkyrierne som døtre. Mens nordtyskerne skelnede mellem Freja (kærlighedens gudinde) og Frigg (ægteskabets gudinde; Odins hustru), synes Freja at have været en gudinde, der var ganske ukendt for de germanske stammer på fastlandet. Freyas særlige egenskaber (skønhed, sexappeal, fertilitet) blev tilskrevet Frigg.
På grund af ligheden mellem hendes sydgermanske navne Frija og Freya er der yderligere forvirring, der fortsætter den dag i dag. Frigg sidder i sit fensal (sumppalads) i Asgard og væver. Deres væveprodukter kan ses som skyer for Midgards befolkning. Selv om Frigg spiller en vigtig rolle som hustru til hovedguden og blev æret af germanerne, nævnes hun ikke så ofte i Eddaens vers (digterne fandt nok den larmende Freja mere spændende).
Freya
Hans far er havguden Njörd og hans mor er kæmpekvinden Skadi. Hun er fra Vanes guder. Freja er en vild, promiskuøs og instinktiv gudinde. Det repræsenterer skønhed, frugtbarhed, sex, men også guld, krig og magi. Freja repræsenterer kærligheden, som følgende legende fra Edda viser: Da hendes mand forlader hende på en lang rejse, kan Freja ikke holde det ud og græder gyldne tårer, der falder til jorden som rav. Freya har to bobcats, som hun også bruger som trækdyr til sin bil. Hun ejer også vildsvinet Hilisvini, som hun rider på.
Freja kan flyve med falkekåben. Hun måtte betale en pris for de brise-smykker, hun bærer om halsen i mange forestillinger, og som gør hende så smuk og strålende: Hun tilbragte en "romantisk nat" med hver af de fire dværge, der smedede stykkerne. De sydgermanske stammer ser ikke ud til at have kendt Freja, eller rettere, de tilbad Frigg og Freja som en gudinde.
I Eddaens vers omtales Freja dog som den mest berømte gudinde. Også mange stednavne i Skandinavien kan spores tilbage til deres navne. Dette viser, at hun blev tilbedt, og hendes navn bringer held og lykke.
Sif
Sif er blandt de nordiske guder Thors hustru eller ægtefælle. Med Thor har hun en datter, der hedder Thrud. På det gamle nordiske sprog betyder Sif slægtninge eller slægtninge. Ifølge den nordlige mytologi skulle Sif have haft langt lyst hår. Hun var clairvoyant med magiske kræfter, hvorfor hendes oprindelse ikke er i esguderne. I sit ægteskab med Thor fødte hun en søn ved navn Uller. Bevæbnet med en bue var Uller en gud for jagt, vinter og skiløb.
En dag gik Loke hen til hende og klippede hendes hår. Thor var så vred, at han ville have elsket at dræbe slyngelen på stedet. Men Loke forsikrede, at det kun var en joke, og han ville sikre sig, at Sif fik sit hår tilbage. Han gik til dværgene og lavede sig en paryk af rent guld. Dværgene forstod deres fag så godt, at gyldent hår næsten ikke kunne skelnes fra ægte hår.
Fordi Sifs gyldne hår var så sart og fint og blødt, at det svajede i vinden. Således kunne ingen skelne gyldent hår fra ægte hår. Også, som ved et trylleslag, fik parykken visse egenskaber. For på Sifs hoved blev parykken ét med hende, og det gyldne hår voksede som ægte hår.
Man ved ikke meget om Sif. Bortset fra det faktum, at hun var Thors kone, bragte deres søn i ægteskab, og hendes fantastiske hår, står der intet andet i Eddaen. Derfor levner Sif masser af plads til spekulationer og fortolkninger.
Nogle historikere mener, at Sifs hår var symbolsk for modning af hvedemarker og agerjord. Datidens mennesker forgudede dem på grund af hårvæksten, der svajede i vinden, som korn på marken. Derfor ville hun have været en gudinde for frugtbarhed eller modenhed. Hans søn Uller, som blev anset for vinterens gud, ville derfor repræsentere tiden efter Sif.
Det kan også tænkes, at Sif og hendes gyldne hår blev set som symboler på solens stråler. Allerede dengang ville hans søn Uller være en opposition eller en naturlig konsekvens. Hvis man ser på brugen af grundordet "sif", giver det mulighed for endnu flere fortolkninger. Fordi ord som beskidt (versifft) eller gritty (siffig) betyder forurenet.
På grund af dette mener nogle historikere, at klipning af hår må have været en slags vanhelligelse af skønhed. Gennem menneskehedens historie er kvinder blevet klippet igen og igen, for eksempel når de begyndte at forfalske. Dette vanærede og mærkede dem. Måske er oprindelsen til denne straf i myten om Sif.
Vanerne
Vanerne betragtes som den ældste af de to nordiske guder, deres opholdssted er Vanaheim. Den lille gruppe består hovedsageligt af frugtbarhedsguder og fredselskende naturånder, vanerne anses for at være ansvarlige for beskyttelse og pleje af marken og ildstedet.
Frej
Freyr eller Frey er den nordiske gud for frugtbarhed. Han blev betragtet som en af de vigtigste guder i Asgard, selvom Frey faktisk kommer fra Vanir-gudefamilien. Blandt de nordiske guder indtager han en særlig plads, fordi de simple bønder, som ikke var krigere, tilbad ham. For at ære Freyr blev der holdt ceremonier i vikinge- og germanske stammer og ofret. Den sagtmodige Freyr havde magt over sol og regn, han var også hersker over eventyrriget Alfheim på samme tid.
Men Freyr blev også betragtet som en stor fighter. Hans magiske sværd, der kunne kæmpe alene og var frygtet blandt kæmperne. I sidste ende ville Freyrs skæbne også være at dø ved Ragnarök. Faktisk var Freyr en gud for familien Vanir.
I Van-krigen kæmpede han sammen med sin far Njörd mod Odin og Asgard, men gidslerne blev udvekslet i slutningen af krigen. Dette skulle bekræfte foreningen af de to guder, desuden blev det lovet, at sammenblandingen af begge gudefamilier ville forhindre yderligere krige. Freyr kom til Asgård med sin far Njörd og sin tvillingesøster Freya. Siden da har han levet blandt asernes guder og er en integreret del af den nordiske gudeorden.
Freyrs myte kredser hovedsageligt om kærligheden til Gerda. Gerda er en kæmpekvinde, som Frey en dag så i højsædet i Hlidskjalf som faktisk er Odins trone, hvorfra han kan se hele verden. Efter Frey klatrede op på højsædet, var han også i stand til at se hele verden. Hans øjne nåede Riesenheim, hvor han så en smuk pige. Det siges, at Freyr blev forelsket i den smukke kæmpekvinde på stedet.
På grund af det faktum, at kæmper og esser havde været dødelige fjender siden tidernes begyndelse, var det umuligt for ham at møde sin elskede. Efterhånden som Freyr blev mere og mere fåmælt, genkendte hans far, Njörd, sin søns humør og spurgte ham om hans ærgrelse. Men Freyr undgik spørgsmålet. Njörd var ikke tilfreds med dette og satte tjeneren Skinir i Freyr. Skirnir, eller Skinir, var en tro tjener i asernes hus, han blev betragtet som en loyal vasal, der blev sendt i forskellige ærinder.
Skirnir blev betragtet som en loyal tjener, og Freyr havde et ægte tillids- og venskabsforhold til ham. Da tjeneren spurgte, hvorfor Freyr bare ville være alene og bare surmule omkring Asgård, tilstod han, at han så en jomfru i Riesenheim og blev forelsket i hende, sagde han, at hun var datter af kæmpen Gymir, hun hedder Gerda og hun er smuk. Og selvfølgelig vidste han også, at denne kærlighed aldrig kunne blive mulig. Det var fjendtligheden mellem esserne og jætterne simpelthen for stor til.
Og alle disse omstændigheder gjorde ham så bedrøvet, at han ikke søgte selskab eller andet. Skinir foreslog, at han ville rejse til Riesenheim og vinde Gerda på Freys vegne. Men for at gøre dette skulle han bruge en hest og et sværd, Freys længsel var så stor, at han gav ham sin hest og magiske sværd. Så den samme nat tog tjeneren Skinir af sted.
En vagt sad ved portene til Gyrims gårdhave, et hegn omkring dem blokerede indgangen. Som om disse forhindringer ikke var nok, blev de glubske hunde bundet til hegnet. Heldigvis havde tjeneren Freyrs magiske hest som følgesvend. Den stolte hest krydsede alle forhindringer med en enkelt bund, og Skinir var inden for Gryrims ejendom. Da Gerda bemærkede støjen udenfor, sendte hun en tjener for at finde ud af, hvad der forårsagede forstyrrelsen. Gerda blev ret forbavset, da tjeneren vendte tilbage med Skirnirs anmodning.
Og så indvarslede Gerda guden Freys tjener. Hun nægtede alt, hvad Skinir tilbød hende, fordi hun var en kæmpe, og hun ville bestemt ikke gifte sig med en gud. Skirnir forsøgte sig med trusler. Men selv truslen om, at han ville dræbe hende, kunne ikke ændre kæmpekvinden. Så han greb til den sidste udvej: besværgelser og forbandelser. Han lovede Gerda, at hun ville lande på en ensom klippe og blive plaget af udyr, hvis hun ikke tog Freyr til sin mand. Gerda var synligt rystet over denne trussel eller forbandelse.
Hun ønskede under ingen omstændigheder at opleve denne katastrofe og gik endelig med til at gifte sig med Freyr om ni dage. Skinir red tilbage til sin herre, tilfreds med dette resultat. Frey var så begejstret for at Gerda skulle gifte sig med ham, at han testamenterede Skinir hesten og sværdet. Men guderne har syndet igen på grund af tvangsægteskabet. Striden mellem esser og giganter intensiveredes endnu mere. Frey burde betale for denne fejl med sit liv.
Ragnarök er gudernes tusmørke, det vigtigste slag. Også for Freyr er slutningen skrevet. For ved Ragnarök møder Freyr ildgiganten Surt. Frey ville nok have haft en reel chance mod den onde kæmpe med sit sværd, men da han havde givet sværdet til sin tjener Skirnir, var det magtesløst mod Surt. Til sidst bukkede han under for ildgiganten og blev dræbt af den.
Vali
Wali eller Vali er navnet på hævnguden blandt de nordiske guder. Navnet Vali optræder to gange, og begge gange er det en bevidst hævnhandling fra guderne. Disse historier om de to Wali viser tydeligt, hvor stærkt de nordiske guder holdt fast ved deres hævn. Den hævngerrige arv står langt over familien, den er vigtigere end venskab og kærlighed og forklarer, hvorfor hævn igen og igen dukker op i den nordiske sagnverden og spiller en central rolle.
Odins søn Balder blev dræbt. Morderen var dog Hödur, som også var Odins søn og Balders bror. Mordet skete utilsigtet, fordi Hödur var blind. Balder blev anset for usårlig, og derfor skød, piskede og stak guderne ham, mens de nød, at Balder var usårlig. Hödur stod som en blind gud i et hjørne og lyttede til skuet. Han blev derefter tilskyndet af den snedige gud Loke til at skyde en pil mod sin bror.
Alle de andre guder, inklusive Odin, har allerede skudt mod Balder. Nu lod den blinde Hödur sig også rive med. Hvad Hödur dog ikke vidste var, at denne pil var lavet af mistelten. Han vidste heller ikke, at mistelten var den eneste plante, der kunne dræbe Balder. Da han intet havde mistanke om, skød han sin bror og dræbte ham. Odin svor hævn over sin søn. Han var ligeglad med, om denne handling var tilfældig eller ej. Han måtte tage hævn, ellers ville denne pligt tære på ham resten af livet.
Han selv, hans kone eller hans børn kunne ikke dræbe Hödur, fordi de var i familie med ham. For det ville kun skabe en ny hævnforpligtelse, som de heller ikke kunne slippe ud af. Så Odin ledte efter en passende partner, som ikke var i familie med Hödur. Hans valg faldt på gudinden Rind, som ikke havde nogen familiemæssig forbindelse til den blinde Hödur. Odin besad Rind og fik en søn ved navn Wali med hende.
Wali blev en smuk mand på én dag, og Odin afslørede sin hævn for ham. Så Wali flyttede ud og ledte efter Hödur, hans halvbror. Da han endelig fandt ham gemt i en hule, skød han ham med bue og pil. Nu var Wali befriet fra sin hævn, sin ret til at leve og han kunne bo blandt guderne. Gudernes grusomheder bragte Ragnarok stadig tættere på. Wali og også hans bror Vidar overlevede Ragnarok.
Navnet Wali optræder for anden gang i nordisk mytologi. Og det handler også om at få revanche på Balder. Fordi Lokis søn, som han havde med sin kone Sigyn, også hed Wali. Da de nordiske guder opsporer Loke for også at blive holdt ansvarlig for Balders død, forvandler de Wali til en ulv. Denne ulv dræber derefter sin bror Narfi, således blev Lokis klan også dræbt. Guderne laver lænker ud af sønnens tarme for at lænke Loke.
Her er nogle links af interesse: