Mae'r gamusino yn a anifail dychmygol sy'n rhan o chwedlonol llawer o ddiwylliannau: Sbaen, Portiwgal, America Ladin, Lloegr... Mae amrywiadau rhanbarthol o'r anifail mytholegol hwn ond ym mhob achos mae elfen gyffredin o'i gwmpas: hela gamusinos, arfer traddodiadol mewn Sbaen a gwledydd eraill Dim ond jôc am hwyl ydyw.
Ond mae llawer mwy i'w ddweud am yr anifail ffuglennol hwn a'r chwedloniaeth o'i gwmpas. Os ydych chi eisiau gwybod mwy am beth yw gamusino a'r traddodiadau chwilfrydig sy'n ei amgylchynu, arhoswch a byddwch yn ei ddarganfod yn y post hwn.
Y gamusino: stori anifail chwedlonol
Mae'r gamusino yn anifail nad yw'n bodoli sy'n aros yn nychymyg cyfunol llawer o ranbarthau oherwydd y chwedl a'r traddodiad sy'n cael ei drin o'i gwmpas. Fel creadur mytholegol ei fod, nad oes ganddo olwg na chynefin wedi'u diffinio'n glir. Mae diffiniadau gwahanol wedi'u gwneud: i rai mae'n anifail daearol, i eraill yn aderyn, hyd yn oed anifail dyfrol... ond mae'n ymddangos mai'r fersiwn mwyaf cyffredin yw'r un daearol, sy'n debyg i'r un martens o martensO leiaf dyna fel y mae'n hysbys ym mron pob un o Sbaen ac America Ladin.
Mae hyd yn oed yr RAE wedi creu gofod ar gyfer y creadur chwedlonol hwn, gan ei ddiffinio fel “anifail dychmygol, y defnyddir ei enw i helwyr dibrofiad”. Ysgrifennwch dermau tebyg yn ôl rhanbarth Sbaen, fel bod yr YAY yn cydnabod eu amrywiadau rhanbarthol: mwsh (yn Extremadura), gambusino (Yn Andalucia), gambozin (ym Mhortiwgal), donyet, gambosi o gambutzi (yng Nghatalonia a Valencia) sy'n golygu "Corrach mor fach mae prin yn weladwy". A'r amrywiad Catalaneg olaf - a gasglwyd yn y gwaith costumemari català (1950) gan Joan Amades- lle gambosi o gabouzo golygu "twyll".
Er gwaethaf ei holl amrywiadau a diffiniadau, yr hyn sy'n bodoli'n gyffredin ym mhob gwlad yw'r traddodiad sy'n ei amgylchynu: fe'i defnyddir i chwarae pranciau ar blant, dieithriaid neu helwyr trwy ddathlu eu helfa, yr enwog "helfa gamusino".
Yn ôl y fersiynau hynaf o'r term, gwnaed y jôcs hyn yn wreiddiol i deithwyr a dieithriaid. Dyma sut mae'n ymddangos yn y geiriadur o Gabriel Garcia Vergara o 1929, un o archifau hynaf yr RAE. Ond ar hyn o bryd - yn Sbaen - mae'r arfer o hela gamusinos yn jôc sydd ond yn cael ei wneud gyda phlant mewn gwersylloedd haf a dathliadau amrywiol fel gêm a hwyl.
Er ein bod wedi gweld bod hanes y gamusino yn tarddu'n bennaf yn Sbaen ac America Ladin, mae'r chwedl hon wedi croesi ffiniau ac wedi ymsefydlu mewn gwledydd eraill. Dyna fel y mae, mae'r gamusino a'i hela wedi dod yn rhyngwladol: yn yr Almaen maent yn ceisio dal y elwetritsch, yn Ffrainc a'r Swistir maent yn mynd i chwilio am y dahu ac yn yr Unol Dalaethau y maent yn myned i hela am y gïach. Prawf o hyn a gawn yn y ffilm o Pixar, “I fyny”: yn y fersiwn Sbaeneg, yr hen ddyn carl fredricks mae'n anfon sgowt Russell i "hela gamusinos" i gael gwared arno, tra yn y fersiwn Saesneg mae'n ei anfon i'w wneud helfa gïach. Rydyn ni'n gweld bod y gamusino hyd yn oed wedi cyrraedd y sgrin fawr.
hela y gamusino
Ar hyn o bryd yn Sbaen hela gamusinos mae ganddi ddefod bendant a mae'n gêm sy'n canolbwyntio ar blant. Yr animeiddiwr cymdeithasol-ddiwylliannol Wela i Paulino Velasco dywedwch beth mae'n ei gynnwys. Mae Velasco wedi treulio blynyddoedd yn trefnu'r helfa gamusino yn Villanubla (Valladolid), lle mae'n cael ei chynnal bob haf. Yn ôl iddo “Mae pobl ifanc a aeth i wersylla wedi cael eu cadw yma ers degawdau ac, ers y 2000au cynnar, fe ddechreuon ni ei drefnu fel gweithgaredd yn y dref.” Mae'r animeiddiwr yn dweud wrthym sut mae hela gamusinos yn datblygu:
- Trefnir gweithgaredd gyda phlant ifanc lle y cymerir helfa ar noson o haf. Ar gyfer hyn maent yn cymryd llusernau a sach lle bydd y gamusinos hela yn cael eu cadw. Arweinir y grŵp o blant i lan nant, a dyna lle mae hi i fod yn haws dod o hyd iddyn nhw. Yno fe'u gorfodir i ganu cân i'w denu: “gamusinos al morral” neu “mae gamusino yn mynd i mewn i'r bag, un, dau, tri, pedwar”, mae yna fersiynau gwahanol. Yn sydyn, bydd un o'r oedolion yn agosáu at ddryslwyn lle mae wedi canfod symudiadau sy'n dangos bod gamusinos cudd yno. Yna mae un o'r monitorau yn esgus dal un trwy roi cerrig yn y bag neu unrhyw wrthrych arall sy'n cymryd lle.
- Mae'r plant wedi rhyfeddu a dyma lle mae'r cymhelliad i hela yn cael ei ddeffro. Ond yma mae'n rhaid i chi eu tawelu ychydig ac esbonio iddynt fod yn rhaid i chi aros i'r anifeiliaid syrthio i gysgu i'w tynnu allan o'r sach. Er mwyn gwneud yr aros yn fwy pleserus tra byddant yn cynnal y rhith o fod wedi dal un neu sawl sbesimen, trefnir gwahanol gemau i dynnu eu sylw. Dyma'r adeg pan gaiff ei ddefnyddio i wneud twll yn y bag a thynnu'r cerrig neu'r gwrthrychau a gyflwynwyd iddo. Yn ddiweddarach hysbysir y plant o'r hyn a ddigwyddodd, gan wneud iddynt gredu, tra'r oeddent yn chwarae, fod y gamusinos wedi torri'r sach ac wedi dianc.
Mae Velasco yn esbonio bod y traddodiad bellach yn fwy "cyfeillgar" ac wedi dileu unrhyw elfen dreisgar, gan ei fod wedi'i anelu at blant: "O'r blaen, fe adawodd hefyd gyda ffyn, er enghraifft". Mae'r fersiynau o gwnaed y "caza de gamusinos" flynyddoedd yn ôl i wneud hwyl am ben pobl o'r tu allan a yr oeddynt yn llawer llymach a chreulonach.
Ceir adlewyrchiad o hyn yn y llyfr Diwylliant poblogaidd cymuned Calatayud (Zaragoza) sy'n casglu traddodiad y rhanbarth: mae'n dweud mai ci oedd yr hyn a gyflwynwyd i'r sach i dwyllo pobl o'r tu allan. Argyhoeddodd y gweinyddion y dieithryn trwy esbonio'n gyfrinachol eu bod yn mynd i hela anifail gwerthfawr iawn ac anodd ei ddal. Ymledodd y ddau ar draws cefn gwlad gan efelychu eu hela trwy roi ci heddychlon y tu mewn i'r sach yr oedd yn rhaid i'r dioddefwr ei gario ar ei ysgwyddau i sgwâr y dref. Yno yr agorwyd y sach yn gyhoeddus ac yr oedd pryfocio’r dieithryn yn amlwg rhwng chwerthin a cellwair cyffredinol ymhlith pobl y dref.
Geirdarddiad y term "gamusino"
yr ieithydd Jose G. Moreno de Alba Yr oedd yn aelod o'r Mexican Academy of Language a cysegru pennod o'i lyfr"Swm y munudau iaith" i'r gamusinos, lle mae'n dadansoddi tarddiad etymolegol llawer o eiriau, un ohonynt yw tarddiad posibl y term "gamusino".
Eglurwch y gallai'r gair "gamusino" gael perthynas â'r term Mecsicanaidd "gambusino", a ddefnyddiwyd yn y XNUMXeg ganrif i gyfeirio at chwilwyr aur. Sefydlodd ieithyddion berthynas o'r gair hwn â geiriau Saesneg gamblo (chwarae neu fetio) a busnes (busnes). Mae'n gwneud synnwyr, oherwydd mae hela gamusinos yn cynnwys rhywbeth fel bet neu her i hela anifail anodd ei chael trwy drefnu neu drafod ei hela.
Yn y llinell hon, mae Moreno yn ymwneud â hynny yn ei waith “Gall hela neu bysgota gamusinos wedyn fod yn rhywbeth tebyg mynd ar ôl yr amser amhosib neu wastraffus”. “Mae tebygrwydd ffonolegol y lleisiau gamusino a gambusino yn amlwg […], ac nid yw’n ymddangos yn rhy feiddgar gweld rhyw debygrwydd semantig rhwng pysgota neu hela gamusinos (mynd ar ôl anifeiliaid nad ydynt yn bodoli, mynd ar ôl yr amhosibl) a’r gwaith y gambusino, sydd, fel y gwyddom yn iawn ei fod bob amser yn mynd ar drywydd y rhuthr aur.”
Yn y ffeil gyffredinol yr RAE, mae 16 pleidlais ar “gamusino”. Mae un ohonynt yn amddiffyn tarddiad posibl arall, amrywiad o "hydd brith: "Mae'r hydd brith yn anodd ei hela ac mae'n ddealladwy bod hydw brith, y gellir cyfeirio ato fel hydd brith, yn rhywbeth rhithiol i'w hela gan heliwr naïf neu ddibrofiad."
Fel y gwelsom newydd, mae hanes yr anifail ffuglennol hwn yn eithaf amrywiol a gwasgaredig. Gobeithiwn drwy'r llinellau hyn eich bod wedi gallu egluro eich chwilfrydedd yn ei gylch beth yw gamusino a'i hanes chwedlonol.
Bod y cyntaf i wneud sylwadau