Severská mytologie je krásný a zároveň krutý svět. Svět složený z mnoha zajímavých a poučných mýtů. Jejich náboženství a příběh stvoření, stejně jako jejich domov, je vrtošivý a bojovný. svět norští bohové plné dobrodružství a exploitů, které vás nutí tvrdě přemýšlet.
norští bohové
Severští bohové před námi vystupují nejen jako moudří a všemocní vládci lidských osudů, ale i jako obyčejní lidé. Často dělají zcela lidské chyby, uchylují se k podvodům, jednají malicherně a neférově, milují krutost a smějí se problémům jiných lidí.
Všechno to začalo v obrovské propasti známé jako Ginnungagap. Propast byla uprostřed a na jihu a na severu byla říše ohně a říše mrtvých. Zde, v této nehostinné oblasti, vznikl život z ledu a ohně. Prvním živým tvorem, který se zformoval, byl Ymir, obrovský ledový obr. Brzy poté se objevil Buri: bůh. Buri měl sex s obrem a odtud pochází Odin. Odin zabil Ymira a použil jeho tělo k obstarání země.
Krev obra naplnila moře a řeky. Jeho kosti se staly horami a jeho tělem země. Obloha tvořila obrova lebka. Trpaslíci severu, jihu, západu a východu drželi nebe nad hlavou, aby nespadlo. Když byla Země hotová, Odin stvořil trpaslíky a lidi. Lidé byli umístěni v Midgardu, za plotem z Ymirova obočí. Bohové se usadili v Asgardu. Místo, kam se lidé dostali jen přes most: duha.
Mytologie severských bohů: Aesir
Ve všech mytologiích jsou obvykle bytosti, které se liší od lidí. V mytologii severských zemí jsou bohové, obři a další postavy. Na rozdíl od jediného boha křesťanství však severští bohové nejsou neomylní ani nepředstavují absolutní dobro. Severská mytologie je rozdělena do tří žánrů:
- ASESPodle norské víry žijí Ásové v Asgardu, sídle bohů. Jsou to především bojovní a mocní bohové, kteří se vyznačují svou silou, dovedností v boji a svým velením. Mezi důležitá a známá mužská esa patří například bůh otce Odin, bůh hromu Thor, mazaný bůh lži Loki, bůh světla Baldur nebo strážce mostu Hiemal.
- Assins. Některé bohyně mají své sídlo i v Asgardu, takže mezi Asiny patří Odinova manželka Frigg, bohyně podsvětí Hela, bohyně poezie, Saga, bohyně úrody Sif, bohyně lékařství, Eir, nebo bohyně moudrost, Snotro.
- Vanir sídlící ve Vanaheimu jsou považováni za nejstarší rodinu bohů, na rozdíl od pána bojovníka jsou považováni za bohy krbového ohně a jsou zodpovědní za plodnost, pozemské spojení a prosperitu. Mezi Vanirové patří například Freyr, bůh nebeského světla, Freya, bohyně lásky a krásy, nebo Kvasir, bůh vědění, který má odpověď na všechny otázky.
ASES
Aces je nejmladší rodina bohů sídlící v Asgardu. Jsou to válečnická božstva, kterým jsou připisovány vlastnosti jako síla a moc. Aesirové jsou smrtelní, mladí zůstanou jen s jablky z Idunu, bohyně nesmrtelnosti. Mezi hlavní členy es patří:
Odin
Ódin, otec bohů, je nejvýznamnější postavou severských nebeských bohů a podle tradice pravděpodobně také nejsložitější postavou severské mytologie, kolem které se prolíná mnoho různých mýtů a příběhů. Zatímco výraz „Odin“ se používá především v severogermánské oblasti, nejvyšší božstvo Aesirů a germánského světa bohů je obecně známé jako „Wodan“ nebo „Wotan“ v jihogermánské tradici.
Mocný otec bohů se vyznačuje zejména všudypřítomnou moudrostí a velkou touhou po vědění: na ramenou mu sedí dva havrani Hugin a Munin, kteří mu na svých poslíčkových letech vyprávějí vše, co objevili o světovém dění. Kvůli nim je nejvyšší bůh Vikingů známý také jako Havraní bůh. Je důležité, že jména ptáků jsou překládána pomocí výrazů „myšlenka“ a „paměť“.
Snaha o poznání, pravdu a vhled je pro Odina charakteristická a je považována za jednu z jeho nejdůležitějších a formujících charakterových vlastností. Například Ódin pro lásku k moudrosti obětoval dokonce polovinu svého zraku: navštívil Mimira, strážce prazdroje moudrosti pod světovým stromem Yggdrasilem, a požádal o pití ze studny, jejíž voda mu dává poznání a vnímání.
Jako oběť za dosažení této pravdy byl Otec bohů připraven na Mimirův příkaz vložit jedno ze svých očí jako dar do studny. To je důvod, proč se Odin také nazývá „jednooký“ a je tak zobrazován v mnoha reprezentacích.
Ódin nejen věnoval své oko studni Mimir, aby získal znalosti, moudrost a vhled, ale také se neštítil nabídnout sebe jako oběť. Oběsil se tedy na popel světa Yggdrasil na devět dní a nocí, pak zazářil jasněji s větší moudrostí. Ódinovo sebeobětování na Světovém stromu je často chápáno jako symbolická smrt včetně zmrtvýchvstání, a je tak ztotožňováno s křesťanskou symbolikou a křesťanskou tradicí.
Podle norské tradice se v Ódinově společnosti nacházejí různé bytosti a zvířata. Kromě dvou havranů, Hugina a Munina, kteří trůní na ramenou Aesira a jsou jeho reportéry i náhradou za jeho nedostatek zraku, existují další božské zvířecí bytosti, které podporují otce bohů.
Jedním z nejdůležitějších společníků nejmocnějšího pána a vládce severských bohů je osminohý válečný kůň Sleipnir. Na Sleipniru jezdí Odin každé ráno po nebeské rozloze, doprovázen svými dvěma havrany; kůň je jeho věrným společníkem ve válce a v rozhodujících bitvách o Götterdämmerung.
Kromě Hugina, Munina a Sleipnira lze po Odinově boku často najít i dva vlky Geri a Freki. V překladu se jmenují „chamtivý“ a „nežravý“ a jejich nejdůležitějším úkolem je pomáhat a doprovázet otce bohů na lovu.
Jako náčelník severských bohů sídlí Ódin v Asgardu. Vládne tam jako nejvyšší a významný bůh mocného rodu Aesir ve dvou palácích. Zatímco palác mu slouží především k tomu, aby měl vidění celého světa a mohl z jeho sídla pozorovat, co se děje, druhý palác mu slouží k setkávání s jinými bohy.
Také druhý palác, Gladsheim, je místem, kde se nachází Valhalla. Ve Valhalle se lidští válečníci, kteří slavně padli v bitvě, shromažďují po své smrti, aby oslavovali po boku bohů a připravovali se na poslední bitvu. Kvůli mrtvým válečníkům shromážděným ve Valhalle byl Odin známý také jako „bůh mrtvých“ a Vikingové ho zvláště uctívali a obdivovali kvůli jeho touze po válce a jeho síle.
Ódin je nejen považován za nejvýznamnějšího boha v germánské nebo severské mytologii, ale také vstoupil do tradice jako vysoce ambivalentní postava. V postavě otce bohů se snoubí mnoho různých vlastností a atributů, které jsou mu připisovány a do značné míry určovaly příběhy o něm. Ódin je na jedné straně bůh války a hrdinské smrti, ale také mazaný a zákeřný bůh magie a moudrosti.
Ódin, který je často zobrazován jako poutník, protože kráčel nepoznán mezi lidmi a bohy, aby se dozvěděl jejich příběhy, kombinuje mnoho různých aspektů. Je moudrým a mocným náčelníkem bohů, ale také obávaným a mocným bohem války; je to stejně spravedlivé a zákeřné. Zatímco byl mnohými uctíván pro jeho sílu a bojová umění, jiní ho považovali za zdroj poznání a moudrosti a poutníka hledajícího poznání a odpovědi.
Thor bůh hromu
Bůh hromu Thor je považován za jednoho z nejvýznamnějších severských bohů. S germánskými bohy na pevnině je „hrom“ také známý jako „Donar“. Stejně jako jeho otec Odin je Thor mnohostrannou postavou a v tradicích a spisech severské mytologie jsou mu přiděleny různé role a úkoly. Na jednu stranu je to brilantní hrdina a bůh války, na druhou stranu je to také bůh počasí a bouřky, a proto má velký význam zejména pro námořníky, jako jsou Vikingové.
Stejně tak je Thor díky své statečnosti a fyzické síle a síle považován za spolehlivého ochránce bohů před mrazivými obry. Nicméně pro méně válečné skupiny obyvatelstva byl Thor ztělesněním důslednosti a spolehlivosti, byl považován za čestného a přímočarého a byl uctíván germánskými rolnickými národy, zejména jako bůh vegetace.
Kromě jeho slavného kladiva Mjöllnir jsou Thorovi připisovány i další artefakty, například bývá zobrazován jako bůh počasí ve svém obrněném autě. Vozík táhnou jeho dvě kozy. Když Thor projíždí ve svém obrněném autě, je obvykle oděn v železných rukavicích a magickém pásu, který mu dodává ještě více síly, než již má.
Mocný Thor byl obávaným protivníkem především pro svou sílu a nespoutanou povahu. Zkušený bůh bitvy a války, jeho přirozená fyzická síla byla posílena magickými artefakty, Mjöllnirem a jeho magicky poháněným pásem. Navíc tu byl těžký temperament syna Odina: Thor hájil své cíle plné intenzity a vášně, ale také bojoval až do konce o jejich realizaci a ne vždy postupoval hladce.
Rychle si získal pověst nelítostného a bitvami zoceleného válečníka, protože byl naplněn bezmeznou ničivostí. Thor byl také známý svými chutěmi, které mu umožňovaly sníst sám celého vola a zastínit všechny ostatní na velkých večírcích svým množstvím jídla.
Po Thorově boku stál hlavně mazaný Loki, který se prostě pověsil na gigantický Thorův opasek. Thor a Loki byli odlišní, ale také neoddělitelní. Thor musel většinu času realizovat plány, které chytrý a mazaný Loki vymyslel kvůli své fyzické převaze. Když se Loki nakonec ukázal jako zrádce severských bohů a spojil se s jejich největšími nepřáteli, hrůzostrašnými mrazivými obry, bylo to pro boha hromu Thora jedno z největších zklamání.
Pravděpodobně nejdůležitějším artefaktem připisovaným Thorovi, bohu hromu, je jeho mocné a magické kladivo Mjöllnir. Je symbolem tvůrčí i ničivé síly a doprovázel mocného Boha v každé bitvě a v každém boji. Stejně jako jeho nositel má i kladivo různé a ambivalentní vlastnosti, které jsou mu připisovány v různých tradicích. Na jedné straně je destruktivní, mocná a nesmírná, na druhé straně je životodárným zdrojem plodnosti, obnovy a štěstí.
Loki
Loki se zapsal do kulturní historie jako paradigmatická postava podvodníka: chytrý, mazaný a úskočný, ví, jak tahat za nitky v pozadí jako neznámý mozek, manipulovat s lidmi a bohy podle potřeby a používat je pro své vlastní účely. .
Již při pohledu na jeho rodokmen je Lokiho rozporuplný charakter a ambivalentní role, kterou hraje v síti vztahů mezi severskými bohy, jasně patrné: ačkoli je Loki jedním z es a může si nárokovat své stálé místo u nordických bohů, pochází z hořký. Nepřátelé Aesir a Vanir: Jeho otec Farbauti a jeho matka Laufney jsou obři. Nicméně je ceněn a přijímán esy pro jeho taktickou moudrost a zrádné strategické plány.
Zejména mocný Odin a silný bůh hromu Thor jako chytrý Loki. Odin dokonce vytvoří intimní spojení skrze pokrevní bratrství, které má nahradit ztracený vztah. Loki také hraje ambivalentní roli v rámci bohů Aesir: v závislosti na svém vlastním uvážení se někdy nakloní jedním a někdy druhým směrem, pomáhá nebo škodí, jak se mu zlíbí. Pomáhá Thorovi na jednu stranu získat od nepřátel jeho kladivo Mjöllnir, na druhou stranu je zodpovědný za osudové přípravy na pád bohů.
Přestože má Loki také styky s některými ženami z Aesirů a zplodil děti, děti, které mu porodila obryně Angrboda, jsou osudovými postavami severské mytologie a příšerné ve vikinských příbězích: jsou to tři Lokiho synové, kteří jsou zahořklí.
Mezi potomky mazaného boha patří krutý midgardský had, bohyně smrti a vládkyně podsvětí Hel a obří vlk Fenris. Zejména Midgardský had a Fenris Wolf hrají v Götterdämmerung důležitou roli: představují zničení dvou nejmocnějších bohů a dvou nejbližších přátel Thora a Odina.
Zatímco se Thor a Midgardský had při svém posledním střetnutí navzájem zabijí, divoký Fenris pohltí hlavu severských bohů, Odina. Ambivalence jeho postavy je ale jasná i u Lokiho dětí, protože jejich potomci nejsou jen monstra přinášející korupci. Osminohý oř Sleipnir, který doprovází Odina ve všech bitvách a zůstává mu věrný, je také potomkem Lokiho a je jím dán otci bohů.
Loki se vyznačuje především tím, že svou vychytralou inteligenci využívá ke spřádání nekalých plánů a především ví, jak jednat ve vlastním zájmu. Do historie Vikingů se však zapsal také jako kulturní hrdina, který svou lstivostí vynalezl rybářskou síť: tímto způsobem usnadňuje rybolov, který je pro námořníky, jako jsou Vikingové, životně důležitý.
Ase, pocházející z obrů, je také považován za měňavce, který mohl podle potřeby a libosti nabývat vzhledu a podoby různých zvířat a jít tak nepozorovaně svou cestou. V neposlední řadě je Loki intrikář, který funguje jako mazaný a vynalézavý rádce a přelstí nepřátele, například aby získal Thorovo magické kladivo Mjöllnir; přitom se pravidelně spojuje proti Aesirům a svými činy stále více přibližuje pád severských bohů z nebe.
Balder
Mezi severskými bohy je Balder bohem světla, spravedlnosti a dobra a je považován za zosobnění slunce. Je synem Odina, jeho bratři jsou Hermod a Höder. Balder je nejpokornější z bohů. Když je zabit Lokiho trikem, Ragnarok se blíží.
Buri
Buri je považován za praotce všech bohů, kterého z ledu slízla původní kráva jménem Audhumla. První den se mu objevily vlasy, druhý den hlava a nakonec třetí celé tělo. Jeho syn Börr se oženil se zralou obryní a měl s ní syny Odina, Viliho a Ve.
Tyr
Tyr nebo Teiwaz, respektive Tiwaz, byl jedním z hlavních severských bohů v mytologii. Germáni také používali jména Ziu, Tiu, nebo Tiuz pro boha Tyra. Tyr sestupuje z obrů a jeho otcem je Hymir „ten temný“. Tyr byl původně hlavní bůh severské mytologie.Vikingové obětovali každého zabitého nepřítele konkrétnímu bohu v bitvě. Doufali, že tím zakusí dobrotu tohoto Boha.
V té době válečníci zdobili své meče a kopí runami určitého božstva. Pokud byl někdo zabit mečem a kopím, byla tato oběť učiněna příslušnému bohu na runě. Bylo nalezeno mnoho kopí a mečů s vyrytými Tyrovými runami. Proto se nyní předpokládá, že byl původně hlavním bohem mezi vikingskými bohy. Také germánské slovo Ziu by mělo být ztotožňováno s Zeus (hlavní bůh Řeků) a Jupiter (hlavní bůh Římanů), což znamená bůh.
Původně byl Týr považován za boha války, boha soudů, shromáždění a spravedlnosti Německý název úterý pochází z toho, že to byl původně den shromáždění neboli Tyr. Tehdejší lidé vždy uctívali Boha, se kterým se nejvíce ztotožňovali a který byl nejslibnější. V době, kdy zemědělství a pastevectví byly stále nejdůležitějšími zdroji obživy ve Skandinávii, byl bůh spravedlnosti patřičně důležitý.
Protože na shromáždění byly rozděleny pozemky a lidem byly zaručeny určité majetky. Četné oběti byly učiněny bohu, který to umožnil, aby si udržel jeho přízeň. Vládcem mezi bohy se proto pravděpodobně stal Tyr.
Když se v prvním tisíciletí změnilo klima a vegetace severní Evropy znemožňovala zemědělství, lidé pochopili, že bůh, který jim zajistil neúrodnou půdu, je k ničemu. Místo toho museli dobývat nové země a živit se rabováním a nájezdy. Nejspíš proto nejprve do panteonu přišel zákeřný Ódin, který všude šířil válku mezi lidmi a svrhl Tyra.
Represe se pak pravděpodobně změnily v mýty, aby byly srozumitelnější. V důsledku toho se říká, že Tyr se pokusil zkrotit Fenriswolfa. Bohům bylo jasné, že Fenriswolf představuje velkou hrozbu pro lidi a svět bohů. Proto jde o jejich řetězení. Vlk byl však tak silný, že jednoduše přetrhl všechny řetězy. Proto bohové vytvořili nerozbitný řetěz, Gleipnir.
Když se bohové pokusili vlka spoutat, odmítl. Tyr slíbil nestvůře, že okamžitě odstraní řetěz. Jako test své loajality vložil Tyr pravou paži do vlčí tlamy. Po navlečení řetězu kolem nohy vlka nikoho nenapadlo tento okov znovu sundat. Jako trest za svou lež kousl Fenriswolf do ruky boha Tyra. Od té doby je Tyr jednorukým bohem.
V závěrečné bitvě vyšli Ragnarok, Tyr, Thor, Freyr a Odin společně z bran Valhally. Tyr bojoval v bitvě proti pekelnému psovi Garmovi, který střežil království Hel. Bůh zabil psa, ale on sám při tom zemřel. Paralely k hlavnímu bohu Odinovi lze nalézt i v Ragnaroku.
Protože Odin bojuje s Fenriswolfem, který musel být původně Tyrovým protivníkem. Pro Tyra zbyl jen pekelný pes, což lze vnímat jako jakési oslabení vlka. Tato nejnovější kapitola severské mytologie poskytuje další důkazy o tom, že Tyr a Odin měli být postaveni na roveň nebo že jméno Odin bylo původně jen jiné jméno pro Tyr, dané svým vlastním příběhem v průběhu staletí.
Heimdall
Heimdall byl jedním z hlavních severských a germánských bohů v mytologii. Jeho úkolem bylo chránit bifrost. Tento duhový most, který spojoval lidskou říši Midgard s bohy Asgardu, musel být chráněn. Protože podle proroctví věštce Volvy (Volüspa) nastane konec světa, Ragnarok, jakmile ohnivý obr Surt zničí most.
Heimdall se narodil devíti obřím sestrám, takzvaným vlnám. Vlny jsou dcerami mořského obra Aegira, který patřil k prastaré rase. V důsledku toho je Heimdallův původ starší než u ostatních bohů Aesi. Heimdall je také považován za mimořádně moudrého a vševědoucího. Tato vlastnost také není typická pro válečné bohy Aesi, ale odpovídá starověkým bohům Wanenů, kteří také existovali v severském světě legend.
Heimdall navíc získal nadpřirozené smysly. Měl tedy pěstovat trávu a vlnu. Svýma očima viděl celý svět. To mu umožnilo vidět všechno dění v devíti světech. V Eddě se píše:
„Ve starověkých legendách se říká, že jeden z pánů, který se jmenoval Heimdall, připlul na břeh moře. Tam našel dům a jmenoval se Ríg». V souladu s tím se Heimdall převlékl nebo okouzlil jako zařízení a dostal se ke třem domům ve vesnici. Pod krycím jménem Rig vytvořil v každém domě společenskou třídu: třídu otroků, rolníků a princů. V severské tradici je Heimdall bohem, který vytvořil společenský řád.
Tento úkol musel splnit před dosažením Asgardu, říše bohů. Protože po svém vstupu do rodu Aesirů vlastně každý den stál na mostě a chránil ho. Žil v Asgardu se všemi ostatními bohy Aesir a jeho palác, Himinbjörg, byl hned vedle Duhového mostu.
Loki byl zákeřný bůh severské mytologie. Žil také mezi bohy Aesi a zpočátku se těšil dobré pověsti. Ale nakonec se říká, že Loki vedl konec světa, poslední rozhodující bitvu Ragnaroku, a bojoval proti bohům a lidem. Ještě předtím však prý pravidelně špehoval bohy a vymýšlel intriky. Jeden příběh vypráví o skutečnosti, že ukradl náhrdelníky, Brisingamen, krásné bohyni Freye. Heimdall, který vždy všechno viděl, pozoroval zločin a pronásledoval Lokiho.
Loki prý skočil do moře, proměnil se v tuleně a uprchl na ostrov. Heimdall, který konečně vyrostl v moři, skočil za ním. Poté pronásledoval Lokiho, také v podobě tuleňů, na ostrov. Oba bohové spolu bojovali na tomto ostrově, stále jako tuleni. Podle legendy Heimdall údajně vyhrál boj, ale na Odinovo přání zachránil Lokiho. Heimdall pak vrátil drahocenný náhrdelník Freye.
Jako každý den hlídal Heimdall Bifrost Bridge. Když spatřil obry v čele s Lokim, jak se blíží, zvěd zatroubil na svůj gjallarský roh a z bran Valhally vyšli Odin, Thor a Tyr, následováni padlými válečníky. Bdělý Heimdall se později bitvy sám zúčastnil. Protože v bitvě potkal svého starého protivníka Lokiho. Oba proti sobě tvrdě bojovali a navzájem se zabíjeli.
Assins
Asinové jsou nádherné a velké bohyně vedle Aesirů. Kromě mocných a válkou prověřených mužských hrdinů patří k pánovi také velké a velkolepé bohyně, asiny.
Hela
Hela je Lokiho dcera se svým milencem, obrem Angrbodou. Jeho sourozenci jsou Midgardský had a Fenriswolf. Polovina Hely je popsána jako normální pleť a druhá polovina povadlá modročerná. V některých nedávných reprezentacích je zobrazena velmi ošklivá a strašidelná jako čarodějnice.
Měl také férovou stránku: v Helheimu, germánském podsvětí, by museli trpět muka jen špatní lidé. Pro ty hodné tu byly útulné koutky, kde se to dalo snášet. Helheim tedy nelze srovnávat s křesťanským peklem, protože do Helheimu přicházejí všichni, kdo nezahynou ve válce.
Jeho mazlíček je pekelník Garm. Jeho služebníkem je Ganglot a služebníkem Ganglat. Hela je vyzbrojena nožem Sultr. Žije v domě Eljudnir (bída) s dveřmi Fallan aforad (nebezpečí). Jí u stolu Hungr (hladový). Spí na posteli Kor (rakev), za závěsem Blikjandabol (kalamita). Hela vyrostla v Asgardu. Ostatní bohové zabili Midgardského hada a svázali Fenris. Poté vyhnali její starší sestru Helu, protože se báli její pomsty. Hela tedy založila pod kořeny světového stromu říši mrtvých.
Frigg
Frigg (z pevninských germánských kmenů nazývaná Frija) je loajální manželkou hlavního boha Odina. S ním má čtyři syny a Valkýry jako dcery. Zatímco severní Germáni rozlišovali mezi Freyou (bohyní lásky) a Frigg (bohyní manželství; manželkou Odina), zdá se, že Freya byla bohyně zcela neznámou germánským kmenům pevniny. Freyiny zvláštní vlastnosti (krása, sex-appeal, plodnost) byly připisovány Frigg.
Kvůli podobnosti mezi jejími jihogermánskými jmény Frija a Freya existuje další zmatek, který trvá dodnes. Frigg sedí ve svém fensálu (bažinatém paláci) v Asgardu a tká. Jejich tkalcovské výrobky mohou lidé z Midgardu vnímat jako mraky. I když Frigg hraje důležitou roli jako manželka hlavního boha a Germáni ji uctívali, v Eddiných verších se o ní tak často nezmiňuje (básníkům pravděpodobně více vzrušovala bouřlivá Freya).
Freya
Jeho otcem je bůh moře Njörd a matkou obryně Skadi. Je od bohů Vanes. Freya je divoká, promiskuitní a instinktivní bohyně. Představuje krásu, plodnost, sex, ale také zlato, válku a magii. Freya představuje lásku, jak ukazuje následující legenda z Eddy: Když ji její manžel opustí na dlouhou cestu, Freya to neunese a pláče zlaté slzy, které padají na zem jako jantar. Freya má dva bobcats, které také používá jako tažná zvířata pro své auto. Vlastní i divočáka Hilisviniho, na kterém jezdí.
Freya může létat se sokolím rouchem. Za šperky, které nosí na krku při mnoha představeních a díky nimž je tak krásná a zářivá, musela zaplatit cenu: S každým ze čtyř trpaslíků, kteří ty kousky falšovali, strávila „romantickou noc“. Zdá se, že jihogermánské kmeny Freyu neznaly, nebo spíše uctívaly Frigg a Freyu jako bohyni.
Ve verších Eddy je však Freya označována jako nejslavnější bohyně. Také mnoho místních názvů ve Skandinávii lze vysledovat zpět k jejich jménům. To ukazuje, že byla uctívána a její jméno přináší štěstí.
Sif
Sif je mezi severskými bohy manželkou nebo chotí Thora. S Thorem má dceru jménem Thrud. Ve staré norštině Sif znamená příbuzní nebo příbuzní. Podle severní mytologie měla Sif údajně dlouhé blond vlasy. Byla jasnovidkou s magickými schopnostmi, a proto její původ není v bohech Ace. V manželství s Thorem porodila syna jménem Uller. Vyzbrojený lukem byl Uller bohem lovu, zimy a lyžování.
Jednoho dne k ní Loki přistoupil a ostříhal jí vlasy. Thor byl tak naštvaný, že by byl rád, kdyby toho darebáka na místě zabil. Loki ale ujistil, že to byl jen vtip a chtěl se ujistit, že Sif dostane zpět vlasy. Šel k trpaslíkům a vyrobil si paruku z čistého zlata. Trpaslíci svému řemeslu rozuměli tak dobře, že zlaté vlasy jen stěží rozeznali od pravých.
Protože Sifiny zlaté vlasy byly tak jemné, jemné a hebké, že se houpaly ve větru. Nikdo tak nemohl rozeznat zlaté vlasy od pravých vlasů. Paruka také jako kouzlem získala určité vlastnosti. Protože na Sifině hlavě se paruka sjednotila s ní a zlaté vlasy rostly jako skutečné vlasy.
O Sifovi se toho moc neví. Kromě toho, že byla Thorovou manželkou, přivedla jejich syna do manželství a její báječné vlasy, není v Eddě napsáno nic jiného. Proto Sif nechává velký prostor pro spekulace a interpretace.
Někteří historici se domnívají, že Sifovy vlasy byly symbolem dozrávání pšeničných polí a orné půdy. Tehdejší lidé je zbožňovali kvůli růstu vlasů, které se houpaly ve větru jako obilí na poli. V důsledku toho by byla bohyní plodnosti nebo zralosti. Jeho syn Uller, který byl považován za boha zimy, by tedy představoval dobu po Sifovi.
Lze si také představit, že Sif a její zlaté vlasy byly považovány za symboly slunečních paprsků. I tehdy by byl jeho syn Uller opozicí nebo přirozeným důsledkem. Pokud se podíváte na použití kořenového slova „sif“, umožňuje to ještě více výkladů. Protože slova jako špinavý (versifft) nebo drsný (siffig) znamenají znečištěný.
Kvůli tomu se někteří historici domnívají, že stříhání vlasů muselo být jistým druhem znesvěcení krásy. V průběhu dějin lidstva byly ženy znovu a znovu stříhány, například když začaly falšovat. To je dehonestovalo a poznamenalo. Možná je původ tohoto trestu v mýtu o Sifovi.
Vanir
Vanirové jsou považováni za nejstarší ze dvou severských bohů, jejich bydlištěm je Vanaheim. Malá skupina se skládá převážně z božstev plodnosti a mírumilovných přírodních duchů, Vanirové jsou považováni za zodpovědné za ochranu a péči o pole a ohniště.
freyr
Freyr nebo Frey je severský bůh plodnosti. Byl považován za jednoho z hlavních bohů Asgardu, i když Frey ve skutečnosti pochází z rodiny bohů Vanirů. Mezi severskými bohy zaujímá zvláštní místo, protože ho uctívali prostí rolníci, kteří nebyli válečníci. Na počest Freyru se u vikingských a germánských kmenů konaly obřady a přinášely se obětiny. Pokorný Freyr měl moc nad sluncem a deštěm, zároveň byl také vládcem pohádkového království Alfheim.
Freyr byl ale také považován za velkého bojovníka. Jeho kouzelný meč, který dokázal bojovat sám a byl obávaný mezi obry. Osudem Freyru by nakonec bylo také zemřít na Ragnaröku. Ve skutečnosti byl Freyr bohem rodiny Vanirů.
Ve válce Van bojoval po boku svého otce Njörda proti Odinovi a Asgardovi, ale rukojmí byli na konci války vyměněni. To mělo potvrdit spojení dvou bohů, navíc bylo slíbeno, že smíšení obou rodin bohů zabrání dalším válkám. Freyr přišel do Asgardu se svým otcem Njördem a jeho sestrou-dvojčetem Freyou. Od té doby žije mezi bohy Aesir a je nedílnou součástí norského řádu bohů.
Freyrův mýtus se točí hlavně kolem lásky ke Gerdě. Gerda je obryně, kterou Frey jednoho dne viděl ve vysokém sídle Hlidskjalf, což je vlastně Ódinův trůn, odkud vidí celý svět. Poté, co Frey vylezl na vysoké sedadlo, mohl také vidět celý svět. Jeho oči dosáhly Riesenheim, kde uviděl krásnou dívku. Do krásné obryně se prý Freyr na místě zamiloval.
Vzhledem k tomu, že obři a esa byli od počátku věků smrtelnými nepřáteli, bylo pro něj nemožné setkat se se svou milovanou. Jak byl Freyr čím dál tím mlčenlivější, jeho otec Njörd rozpoznal synovu náladu a vyptával se ho na jeho mrzutost. Freyr se ale otázce vyhnul. Njörd se s tím nespokojil a sluhu Skinira posadil do Freyru. Skirnir, nebo Skinir, byl věrným služebníkem v domě Aesirů, byl považován za věrného vazala, který byl posílán na různé pochůzky.
Skirnir byl považován za věrného služebníka a Freyr s ním měl skutečný vztah důvěry a přátelství. Když se sluha zeptal, proč chce být Freyr jen sám a jen trucovat kolem Asgardu, přiznal se, že viděl v Riesenheimu pannu a zamiloval se do ní, řekl, že je to dcera obra Gymira, jmenuje se Gerda a je krásná. A samozřejmě také věděl, že tato láska nemůže být nikdy možná. Nevraživost mezi esy a obry byla na to prostě příliš velká.
A všechny tyto okolnosti ho natolik zarmoutily, že nevyhledával společnost ani nic jiného. Skinir navrhl, že chce odcestovat do Riesenheimu a získat Gerdu jménem Freye. K tomu by však potřeboval koně a meč, Freyova touha byla tak velká, že mu dal svého koně a kouzelný meč. Služebník Skinir tedy ještě téhož večera odešel.
U bran Gyrimova nádvoří seděla stráž a plot kolem nich blokoval vchod. Jako by tyto překážky nestačily, zuřiví psi byli přivázáni k plotu. Naštěstí měl sluha za společníka Freyrova kouzelného koně. Hrdý kůň překonal všechny překážky jediným skokem a Skinir byl v Gryrimově panství. Když si Gerda všimla hluku venku, poslala sluhu, aby zjistil, co způsobilo nepokoj. Gerda byla docela ohromena, když se sluha vrátil se Skirnirovou žádostí.
A tak Gerda uvedla služebníka boha Freye. Odmítla vše, co jí Skinir nabízel, protože byla obr a rozhodně si nechtěla vzít boha. Skirnir to zkusil s hrozbami. Ale ani hrozba, že ji zabije, nemohla obryni změnit. Uchýlil se tedy k poslednímu řešení: kouzlům a kletbám. Slíbil Gerdě, že přistane na osamělé skále a bude sužována bestiemi, pokud si nevezme Freyra za manžela. Gerda byla touto hrozbou nebo kletbou viditelně otřesena.
Nechtěla za žádných okolností zažít tuto katastrofu a nakonec souhlasila, že si za devět dní vezme Freyra. Skinir jel zpátky ke svému pánovi, potěšen tímto výsledkem. Frey byl tak nadšený, že si ho Gerda vzala, že odkázal Skinirovi koně a meč. Ale bohové znovu zhřešili kvůli nucenému sňatku. Spor mezi esy a giganty se ještě více vyostřil. Frey by měl za tuto chybu zaplatit životem.
Ragnarök je soumrak bohů, nejdůležitější bitva. I pro Freyr je konec napsaný. Protože na Ragnaröku se Freyr setkává s ohnivým obrem Surtem. Frey by pravděpodobně měl skutečnou šanci proti zlému obrovi se svým mečem, ale protože dal meč svému sluhovi Skirnirovi, byl proti Surtovi bezmocný. Nakonec ohnivému obrovi podlehl a byl jím zabit.
Vali
Wali nebo Vali je jméno boha pomsty mezi severskými bohy. Jméno Vali se objevuje dvakrát a v obou případech jde o záměrnou pomstu bohů. Tyto příběhy dvou Wali jasně ukazují, jak silně se severští bohové drželi své pomsty. The Vengeful Legacy stojí vysoko nad rodinou, je důležitější než přátelství a láska a vysvětluje, proč se pomsta znovu a znovu objevuje v severském světě legend a hraje tak ústřední roli.
Ódinův syn Balder byl zabit. Vrahem se však stal Hödur, který byl zároveň Odinovým synem a Balderovým bratrem. K vraždě došlo neúmyslně, protože Hödur byl slepý. Balder byl považován za nezranitelného, a proto ho bohové stříleli, bičovali a bodali, užívajíce si toho, že je Balder nezranitelný. Hödur jako slepý bůh stál v koutě a poslouchal tu podívanou. Vychytralý bůh Loki ho pak pobídl, aby na svého bratra vystřelil šíp.
Všichni ostatní bohové, včetně Odina, už na Baldera stříleli. Nyní se nechal unést i slepý Hödur. Co však Hödur nevěděl, bylo, že tento šíp byl vyroben ze jmelí. Také nevěděl, že jmelí je jediná rostlina, která dokáže Baldera zabít. Nic netušil, zastřelil svého bratra a zabil ho. Odin přísahal svému synovi pomstu. Bylo mu jedno, jestli tento čin byl náhodný nebo ne. Musel se pomstít, jinak by ho tato povinnost užírala do konce života.
On sám, jeho žena ani jeho děti nemohli Hödura zabít, protože s ním byli příbuzní. Protože by to jen vytvořilo novou povinnost pomsty, před kterou by nemohli uniknout ani oni. Odin tedy hledal vhodného partnera, který nebyl s Hödurem příbuzný. Jeho volba padla na bohyni Rind, která neměla žádné rodinné spojení se slepým Hödurem. Odin posedl Rind a zplodil s ní syna jménem Wali.
Z Waliho se během jednoho dne stal pohledný muž a Odin mu odhalil svou pomstu. Wali se tedy odstěhoval a hledal Hödura, svého nevlastního bratra. Když ho konečně našel skrývat se v jeskyni, zastřelil ho lukem a šípem. Nyní byl Wali osvobozen od své pomsty, svého práva žít a mohl bydlet mezi bohy. Zvěrstva bohů přiváděla Ragnarok stále blíž. Wali a také jeho bratr Vidar přežili Ragnarok.
Jméno Wali se v severské mytologii objevuje podruhé. A jde také o pomstu Balderovi. Protože Lokiho syn, kterého měl s manželkou Sigyn, se také jmenoval Wali. Když severští bohové vystopují Lokiho, aby se také zodpovídali za Balderovu smrt, promění Wali ve vlka. Tento vlk pak zabije svého bratra Narfiho, čímž byl zabit i Lokiho klan. Bohové udělají ze synových střev okovy, aby připoutali Lokiho.
Zde jsou některé zajímavé odkazy: