Knihy Samuela Co byste měli vědět!

Autor knih Samuelových

Není jasné, kdo byl autorem Knih Samuelových. Někteří učenci se domnívají, že to byl výsledek kompilace různých spisů v rukopisech samotného Samuela a dalších od Gada a Nathana. Tyto spisy byly výsledkem záznamu kronik Státu Izrael (1. Samuelova 10:25; 1. Paralipomenon 29:29)

Čas a místo vzniku knih Samuelových

Zprávy ve 2. Samuelově nám ukazují vzestup krále Davida v Izraeli. Dodnes je uznáván jako nejdůležitější král v dějinách Božího lidu. David se vyznačoval tím, že byl věrný a bál se Boha.

Z tohoto důvodu mu Bůh žehnal a chránil. Navzdory své spravedlnosti David zhřešil proti Bohu. V jedenácté kapitole můžeme vidět, jak David upadá do hříchu cizoložství a vraždy. Tento čin neposlušnosti měl pro Davidův dům vážné následky.

Během vyprávění druhé knihy Samuelovy můžeme ocenit utrpení krále a jeho pokání. Kromě toho oceňujeme úsilí, které vynaložil, aby s ním smířil Boha.

Druhá kniha Samuelova se nachází v letech 1010 až 970 př. n. l. a jak jsme již zjistili, lze tuto knihu rozdělit do tří velkých skupin, kterými jsou triumfy, problémy a další věci krále Davida.

Bůh ví, že svými porážkami a neúspěchem získáváme největší učení, a proto nás tyto dvě knihy Samuelovy učí jak silným, tak velkým slabostem krále Davida.

Jako křesťané víme, jak důležité je úplné studium Bible, a to díky skutečnosti, že každý z jejích veršů, knih a kapitol spolu souvisí. Proto, když analyzujeme knihy Soudců, Jozue 1 a 2 Královské a 1 a 2 knihy Samuelovy, vidíme, jak Hospodin hledá způsob, jak pro svůj vyvolený lid, Izrael, porozumět tomu, co se stane, když neplníme každé z Otcových přikázání, i když slíbil, že jim budeme věrní.

Deuteronomie 7: 12

¹² A protože jsi slyšel tato nařízení a dodržoval je a činil je, Hospodin, tvůj Bůh, s tebou zachová smlouvu a milosrdenství, které přísahal tvým otcům.

Schopnost porozumět 2 knihám Samuela znamená pochopit a zapamatovat si dohodu, kterou Bůh uzavřel s králem Davidem, kde Otec slibuje, že potomek bude králem navěky.

Později v této knize zjistíme, že lidé mají obavy z dobytí Jeruzaléma, ale musíme si pamatovat, že Jehovovy sliby jsou věčné a budou vždy splněny.

To je důvod, proč Kristus přišel na Zemi, aby naplnil zaslíbení, které bylo dáno králi Davidovi a beránka, které bude nezbytnou obětí pro každého z nás, abychom získali milost u Otce. Jak můžeme vidět v následujícím videu

Struktura druhých knih Samuelových

Jak jsme již zmínili, 2 knihy Samuelovy nám umožňují vidět, jak se lidem v Izraeli daří chápat důležitost života v jejich stínu. Stejným způsobem vám zanecháme následující osnovu, abyste porozuměli této knize

Smlouva s králem Davidem

Jednou z úžasných věcí, které můžeme číst ve Starém i Novém zákoně, je, že Pán vždy odměňuje ty, kteří věrně a důstojně následují Jeho cestu.

První část této nádherné knihy začíná slibem známým jako Davidova smlouva. Což mluví o zaslíbeních, která Bůh dává králi Davidovi prostřednictvím proroka Nátana. Tato smlouva se zaměřuje na seslání Mesiáše za slušnost krále, konkrétně kmene Juda.

Jedním z divů tohoto slibu je, že Jehova neklade žádné podmínky, aby se tyto věci mohly stát. Bůh bere každou z těchto věcí jako samozřejmost a Davidova věrnost každé z nich věřila a chápe, že to nezávisí na něm ani na lidech.

Když analyzujeme celou smlouvu, uvědomíme si, že existuje několik slibů, které Bůh dal Davidovi. Na prvním místě Otec znovu potvrzuje Davidovi zaslíbení zaslíbené země, stejné, která má abrahamskou smlouvu a smlouvu Palestiny.

2 Samuel 7: 10

¹⁰ Dále určím místo pro svůj lid Izrael a zasadímaby mohl bydlet na svém místě a nebyl více odstěhován a bezbožní ho již nesužovali jako prve,

Na druhou stranu mu Jehova dává slovo, že syn Davidův bude náhradou za krále Izraele a že postaví chrám. V této době Bůh označil svého syna Šalomouna za nástupce

2 Samuel 7: 12-13

¹² A když se naplní tvé dny a budeš spát se svými otci, vzbudím po tobě jednoho z tvého rodu, který přijde z tvých útrob, a ustanovím jeho království.

¹³ On postaví dům mému jménu a já navěky upevním trůn jeho království.

Pokud budeme pokračovat ve čtení sedmé kapitoly knihy Samuelovy, uvědomíme si, že Pán přechází od zaslíbení svého syna k něčemu věčnému. To, co začalo jako příslib království a chrámu ve věku, ustoupilo věčné vládě a trvalému domu. Jehova mluvil o Mesiáši, Ježíši Kristu.

2 Samuel 7: 16

¹⁶ A tvůj dům a tvé království bude navždy upevněno před tvou tváří a tvůj trůn bude navždy stabilní.

Když analyzujeme každý ze slibů, které Jehova dává králi Davidovi, zjistíme, že se opakují tři slova a že mají hluboký a úplný význam. První je dům, když Bůh používá toto slovo, má na mysli rodinu nebo dynastii, která vzejde z potomků Davida. Za druhé dostáváme království, které odkazuje na to, že lidem bude velet a vládnout jim někdo z jejich potomků a nakonec najdeme trůn. Když Jehova mluví o trůnu, zaměřuje se na autoritu, kterou bude mít vláda Krále králů na věčnost, což ukazuje, že sliby, které nám Bůh dává, nebudou nikdy z žádného důvodu porušeny.

Příslib věčného krále přišel s příchodem Ježíše na Zemi. Můžeme to vidět v mnoha biblických pasážích, kde tvrdí, že patřil k potomkům Davidovým. První evangelium nám ukazuje generaci po generaci jména mužů, kteří prošli, dokud nedorazili k Ježíši Nazaretskému.

Matouš 21: 9

⁹ A lid, který šel před ním, i ten, kdo šel za ním, volal: Hosanna Synu Davidovu! Požehnaný, kdo přichází ve jménu Páně! !!Hosanna na výsostech!

Král David má potíže

Přestože byl král David věřící a dovolil Jehovovi, aby řídil jeho život podle své svaté vůle, měl lidský stav, který má každý z nás i 2020 let po prvním příchodu Krista.

Můžeme to doložit, když zhřešil s Batšebou a Uriášem, což otevřelo dveře pro základy jeho domu a rodiny, aby byly v ohrožení.

Tyto biblické pasáže začínají ve 2. knize Samuelově v 10. kapitole, kde nám ukazuje Davidovo rozhodnutí zůstat, zatímco posílá Joaba a jeho armádu do bitvy proti Ammonitům.

2 Samuel 11: 1

¹ Stalo se následujícího roku, v době, kdy králové vytáhli do války, že David poslal Joaba a jeho služebníky a celý Izrael s ním, a oni zničili Ammonity a oblehli Rabbu. ale David zůstal v Jeruzalémě.

Je důležité, abychom jako křesťané pochopili, že Satan si vždy najde způsob, jak nás pokoušet, zvláště když jsme sami. Myšlenky nebo činy, které nikdo nevidí, nás definují jako křesťany, takže naše srdce musí být zcela pozorné vůči každému hříchu, kterého se můžeme dopustit v soukromí.

David ho od začátku popisuje jako muže, kterého bylo snadné zaujmout, pokud jste byla žena. Nerespektoval Otcovo přikázání, když povolal jednou se oženit, protože si vzal několik manželek. Ponaučení, které bychom si však z těchto pasáží měli vzít, je chodit v Duchu a bezdůvodně uspokojovat tělo.

Davidovo pokušení

Dalším z nejdůležitějších aspektů druhé knihy Samuelovy je to, jak je pokušení představeno před králem a jak padá, jedna z věcí, kterou je třeba poznamenat, je, že od začátku příběhu o osamělosti krále v palác ukazují mu neklidného. Jako křesťané víme, že k tomuto neklidu dochází, protože jsme daleko od Otcovy vůle a víme, že nás sleduje v našem hříchu, a proto se cítíme zcela poníženi.

Ačkoli biblický text neodráží, že by se Batšeba chovala neslušně, nacházela se na místě a v době, které nebyly obvyklé. To neospravedlňuje činy krále Davida, ale je to pro nás křesťany velká lekce, která odkazuje na to, že není příležitostí k hříchu.

1 Timoteovi 2:9

⁹ Stejně tak by se ženy měly oblékat do slušného oblečení, se skromností a skromností; ne s okázalým účesem, ani zlatem, ani perlami, ani drahými šaty,

Je důležité, abychom jako křesťané pochopili, že Pán nás vyzývá, abychom si vážili toho, co nám manželstvím patří, protože živíme ducha a ne tělo, nezáleží na tom, jestli máte sedm set manželek a tři sta konkubín, jako je Šalomoun, důležitý jde o to, abychom se uchýlili k pokoji, který nám dává, abychom žili na cestě Otce.

Honit se a přijímat pokušení

Jednou z věcí, kterou musí mít každý z nás křesťanů, je síla vůle. Je důležité pochopit, že máme výhodu nad svým nepřítelem, což je víme, co uděláme, když jsme v pokušení poznat svého Boha a Spasitele.

S ohledem na tuto premisu je nutné pochopit, že pokušení přichází k našim dveřím neznamená, že bychom je měli otevřít, pokud budeme čekat v Kristu, dorazí vše, co nám chybí. Když mluvíme o pokušení, mluvíme o každé z věcí, o kterých ďábel ví, že potřebujeme, nebo které jsou naší tělesnou slabostí a nemůžeme ho nechat vyhrát bitvu.

Každý z nás křesťanů ví, že čekání na Boha nám přinese požehnání a vybuduje našeho ducha. To králi Davidovi chybělo, aby čekal na Hospodina a naplnil jeho vůli. V knize Samuelově vidíme, jak David zjistí, že Batšeba je provdána za jednoho z jeho vojáků, a když využil jeho moci, pošle ho pryč, aby mohl zůstat se svou ženou.

Když král David přemýšlel tělem, nikdy nepřestal myslet na to, že dělá věci, které se nelíbí Hospodinu, ignoroval všechna znamení a přijal hřích

2. Samuelova 11: 3--4

³ David poslal, aby se zeptal na tu ženu, a oni mu řekli: Toto je Batšeba, dcera Eliama, manželka Uriáše Chetejského.

⁴ I poslal David posly a vzal to; a ona k němu přišla a on s ní spal. Potom se očistila od své nečistoty a odešla domů.

Zde je video, které didaktickým způsobem vysvětluje hřích krále Davida.

https://www.youtube.com/watch?v=_aJysVao25U

Špatná rozhodnutí krále Davida

Každý náš čin má svůj následek, proto nás Pán volá, abychom žili na Jeho Cestě. Když David zjistil, že jeho hřích otěhotněl Batšebu, hledal všechny cesty, aby jeho hřích zůstal skrytý.

Jakkoli však chceme skrýt každý ze svých hříchů, náš Pán vždy všechno ví, dokud se tak nestane. Je tedy důležité mít na paměti, že když jsme sami, být pravými křesťany a nedovolit špatným myšlenkám, aby vstoupily do našich srdcí a myslí.

Můžeme si být jisti, že ve chvíli, kdy si David vzal do srdce být s Batšebou, nikdy si nepředstavoval, že otěhotní, natož pak každou z událostí, které přijdou později. Davidův hřích byl založen na tělesném popudu a to, co čteme ve zbytku 2. knihy Samuelovy, jsou všechny důsledky toho, že to přineslo těhotenství, které si nikdo nepřál, vraždu Uriáše, smrt dítěte, jeho znásilnění. dcera dalšími jeho potomky, mimo jiné zavražděným synem.

Musíme pochopit, že hřích je to, co nás odděluje od Pána, a proto se musíme neustále modlit a činit pokání. Od té doby, co jsme přišli na svět, jsme se narodili s touto skvrnou a musíme se vždy snažit očistit, protože hřích nám přináší následky, jaké jsme četli v knize Samuelově.

Atentát na Uriáše

Pokusy skrýt své hříchy tím, že zapomeneme na věčná zaslíbení našeho Pána, obvykle způsobí, že upadneme do jiného hříchu. Abychom pochopili chování křesťana, je nutné vrátit se do okamžiku, kdy je smrt Krista na kříži Kalvárie nezbytná.

Když Ježíš přijme každý z našich hříchů a zemře kvůli tomu, my, věřící v Pána, vstupujeme do toho, co je známé jako nová smlouva. Nová smlouva je novým zaslíbením Pána, kde nám říká, že Otce můžeme dosáhnout pouze skrze Syna.

Jehova ví, jaká je naše slabost, a ví, že bez jeho pomoci by nikdo z nás nemohl vejít do království nebeského. Víme však, že Bůh nám nechal každou ze zbraní, abychom mohli bojovat proti pokušení. Na prvním místě máme radost ze Slova Páně, na druhém místě poznáváme radostnou zprávu, kterou nám Kristus zanechal a na třetím místě žijeme pod Kristovou milostí.

Když čteme Písmo svaté, uvědomujeme si, že nás Bůh volá, abychom mu přinesli každou svou chybu, nezapomínejme, že Kristus ví naprosto všechno, co děláme. Proto nemá cenu se snažit skrývat, odevzdejte Bohu vše, čím jsme, a dovolme, aby se v našich životech plnila jeho vůle.

2 Samuel 11: 14-17

¹⁴ Ráno David napsal Joabovi dopis, který poslal rukou Uriáše.

¹⁵ A v dopise napsal: Postavte Uriáše vpřed, uprostřed bitvy, a stáhněte se od něj, aby byl zraněn a zemřel.

¹⁶ Když tedy Joab obléhal město, dal Urijáše tam, kde věděl, že jsou nejstatečnější muži.

¹⁷ Ti z města vyšli a bojovali proti Joabovi. Někteří z vojska Davidových služebníků padli; a Urijský Hetejský také zemřel.

Davidova myšlenka, přestože byl synem Božím, byla zcela tělesná, strach, že bude odhalena zrada jeho přítele, ho nepřiměl k jasnému uvažování a rozhodl se zabít manžela Batsheby. Toto je jasný příklad toho, že i ti nejsilnější v duchu, pokud neudržíme oči a nevěříme Bohu, následky jsou fatální. Pamatujme, že Satan se snaží svrhnout křesťany, protože patříme do armády Boha Otce a každá duše, kterou dokáže ovládnout, je pro Boha o jednu méně.

Následky hříchu krále Davida

Poté, co král David udělal vše, o čem jsme hovořili v knihách Samuelových, najdeme panorama krále, který byl duchovně oslaben tím, jaké události se v jeho rodinném prostředí začaly dít a které je navždy změnily.

Je třeba znovu poznamenat, že sílu, kterou potřebujeme k navigaci v tomto světě vlků, nám může dát pouze Bůh. A abychom toho dosáhli, musíme se neustále modlit a hledat, co s námi Pán chce.

První událostí, která znamenala konec Davidovy rodiny, bylo znásilnění jeho dcery Támar jedním z jeho synů, jak vidíme ve 13. kapitole druhé knihy Samuelovy.

Když se ocitneme odděleni od stínu Pána, můžeme se ocitnout na místě, kde nás hřích zasáhne a umožní, aby se naše okolí zhroutilo, a to ještě více, pokud jsi hlavou rodiny. Toto poselství míří zejména k rodinným mužům, musíme si pamatovat a přijmout skutečnost, že manželé z pověření Otce jsou zodpovědní za rodinu. To se netýká pouze pozemské, ale také duchovní roviny. Pokud upadneme do hříchu a dovolíme si takto žít dál, hřích vstoupí do našeho domova a zcela ho rozloží.

Proto je nutné a důležité, abychom deklarovali každou svou chybu a hledali odpuštění tam, kde do něj můžeme vstoupit jedině s Kristem Ježíšem.

2. Samuelova 13: 14--15

¹⁴ Ale on ji nechtěl slyšet, ale mohl víc než ona, donutil ji a spal s ní.

¹⁵ Pak ji Amnon nenáviděl tak velkou nenávistí, že nenávist, kterou ji nenáviděl, byla větší než láska, kterou ji miloval. Amnon mu řekl: Vstaň a jdi.

Davidovu synovi nevadilo zneuctít svou sestru tak, jak to udělal on, a to v jednom z jeho bratrů vyvolalo přílišný hněv. Znovu na scénu vstupuje hřích a přebírá kontrolu nad srdcem. Kdo má v srdci špetku nenávisti, do království nebeského nevejde, ukliďme a vysvoboďme břemena, která nám již nepatří. Když se rozhodneme následovat Krista, povstaneme z prachu, zatřeseme nohama a pokračujeme, protože Ježíš nás proměnil v nová stvoření.

Jak víme, čin dcery krále Davida Támar vedl k tomu, že její syn Absolon povstal proti své vlastní krvi, svému bratrovi, a zabije ho. To je to, co způsobuje, že hřích a chyby vstupují do našich životů, že existuje rozdělení, nenávist, zášť, nedostatek porozumění a porozumění.

2 Samuel 13: 28

²⁸ I přikázal Absolon služebníkům svým, řka: Prosím vás, pohleďte, když se srdce Amnonovo rozveselí vínem; a když jsem řekl: Ubij Amnona, zabij ho a neboj se, neboť jsem ti přikázal. Buďte silní a odvážní.

Tato smrt způsobí, že se otec a syn rozejdou, a po několika letech způsobí, že bude řízena občanská válka, kterou povede Absalom. Kdo měl v srdci sesadit svého otce, aby se stal novým králem.

Na začátku kapitoly 15 druhé části knih Samuelových se ocitáme se synem Davidovým, extrémně arogantním a povýšeným, ale na rozdíl od svého otce krále Davida neměl žádnou kapacitu věnovat se politickým otázkám. že požadoval.kraj.

Proto se mu pravděpodobně intrikami a lstí podaří přivolat dávné izraelské soudce, tytéž, kteří v nouzi zachraňovali izraelský lid. Absolon chtěl také následovat příklad svého otce, když byl jmenován do Hebronu.

Další příběhy krále Davida

Toto je poslední část, která tvoří druhou část knih Samuelových a jde od kapitoly 21 do 24. Prezentace těchto čtyř textů je zcela odlišná od toho, co jsme sledovali. Tato poslední část je rozdělena do šesti souborů, které se skládají ze dvou narativních textů, dvou seznamů osob a dvou básní.

hladomor v Izraeli

Když začneme s tímto posledním oddílem knih Samuelových, najdeme především hladomor, který je v této oblasti častý kvůli nedostatku deště, který způsobuje nedostatek a vypalování půdy.

Pamatujme, že David byl moudrý král, který věděl, že nejlepším rádcem, kterého mohl mít, je Jehova. Proto když izraelský lid strávil tři po sobě jdoucí roky sucha, neváhal ani na okamžik vrátit oči k Bohu a pokusit se získat odpověď na to, co se dělo.

David si mohl myslet, že první dva roky sucha byly způsobeny Božím pokáním za hříchy, které byly páchány na zemi, ale když hladomor dosáhl třetího roku, věděl, že před ním bylo něco skrytého. a proto požádal o zprostředkování před Jehovou a o to, aby mohl pochopit, co se děje.

2 Samuel 21: 1

¹ Za dnů Davidových byl hladomor tři po sobě jdoucí roky. David se zeptal Hospodina a Hospodin mu řekl: Kvůli Saulovi a kvůli tomu domu krve zabil Gibeonity.

Ačkoli tato akce není zaznamenána v první z knih Samuelových, král David nepochyboval o tom, co dostal jako odpověď. David věděl o zaslíbení, které bylo dáno již čtyři sta let před Davidem.

Slib, že lid Izraele nikdy neublíží lidu Gibeonitů, kteří byli sousedy. To je důvod, proč nedostatek Saula vedl k tak dlouhé době sucha a hladomoru pro lid Izraele.

Když analyzujeme pouze tento první verš textu, uvědomíme si, že Otec od nás očekává, že splníme každý z našich slibů, a že to dělají i národy. Na druhou stranu, bez ohledu na to, jak dlouho slib trvá, je neporušitelný a to je třeba respektovat. Pokud tedy toto Bůh očekává od každého z nás, představme si na chvíli, co s námi provede.

Zjevení 4: 3

³ A vzhled toho, který seděl, byl jako jaspis a kámen karneol; a kolem trůnu byla duha, která vypadala jako smaragd.

Abyste pochopili naplnění Boha Otce, zanecháme vám následující video, abychom pochopili, že Jehovovy sliby jsou věčné

Později v této kapitole uvidíme, jak se David dobrými činy snaží omluvit ty špatné. Jako křesťané jsme se při mnoha příležitostech možná snažili ospravedlnit své chování tím, že jsme to dělali s dobrými úmysly. A nebudeme klamat sami sebe, snad dokážeme přimět každého člověka na světě, aby uvěřil, že tomu tak je, ale Kristus ví, jak číst v našich srdcích a ví, jaké jsou naše činy.

Díky tomu lépe pochopíme, že způsob, jakým král David přistupoval k gibeonskému lidu, byl správný, ne jako král, ale jako služebník, který se snažil dosáhnout usmíření obou národů a Jehovova odpuštění.

Na rozdíl od Saula lidé nežádali krev na vyrovnání dluhu, ale místo toho požádali o sedm mužů z jeho synů, což byl na tehdejší dobu velmi spravedlivý požadavek, protože bylo obvyklé žádat o peníze nebo oko za oko. Král David přijal dohodu s gibeonským lidem a splnil se.

Po veřejné popravě těchto sedmi mužů Saulových padal déšť na lid Izraele na znamení, že oběť byla přijata a že dluh byl splacen.

Porážka filištínských obrů

Lidskou přirozeností je narodit se, vyrůst, zestárnout a zemřít. Tímto procesem procházejí dokonce i Boží služebníci, příkladem toho je, když se král David chystal zemřít v bitvě s potomkem Goliáše v bitvě u Pelištejců.

V těchto podmínkách však Bůh své služebníky vždy chrání a prostřednictvím síly druhých jim poskytl bezpečí. Pamatujme na to, že nás Pán vybízí, abychom byli vždy spolu, abychom se dostali z každé bitvy, která nám v tomto světě vlků přijde do cesty.

Kazatel 4: 9-12

⁹ Dva jsou lepší než jeden; protože za svou práci dostávají lepší plat.

¹⁰ Protože když spadnou, jeden zvedne svého partnera; ale běda tomu sólu! že když spadne, nebude už žádná vteřina, která by ho zvedla.

¹¹ Také když dva spolu spí, zahřejí se navzájem; ale jak se člověk může zahřát?

¹² A jestliže někdo přemůže jednoho, dva se mu postaví; a trojitá šňůra se brzy nezlomí.

Po této události mu Davidovi muži oznámili, že kvůli svému pokročilému věku již nevyrazí na bojiště, protože je to nebezpečí pro jeho život a pro jeho národ. To Jehovovi umožnilo pokračovat ve zvyšování vůdců v řadách vojsk krále Davida, jak můžeme číst v knihách Samuelových.

Vítězství krále Davida během jeho života byla čestná a hodná velkého krále, ale jednou z nejlepších lekcí, které svému lidu zanechal, je být připraven na vítězství.

písně Davida

Když podrobně studujeme Slovo Páně, zjistíme, že vztah mezi Davidem a Pánem byl založen mimo jiné na písních a chválách. Kapitola 22 a 23 druhé části knih Samuelových se zaměřuje na tyto chvály.

Tato píseň se zaměřuje na poděkování Otci za každou chvíli, kdy se o něj starám a držím ho daleko od všeho zla. Stejným způsobem je tato chvála vyjádřena v knize Žalmů konkrétně v 18. kapitole, kde vidíme shrnutí Davidova charakteru, kde přijímá, že pouze Otec je naší skálou a že bez Něho nemůžeme absolutně nic.

Když si pozorně přečtete tento článek, uvědomíme si, že v knihách Samuelových můžeme jasně číst, že Hospodin osvobodil Davida od Goliáše, Saula, od pádu zpět do hříchu, od každého z nepřátel Izraele, od Absolona a od jeho vlastního masa. To je důvod, proč David nikdy neváhal pokleknout, chválit Otce a poděkovat mu za každou dobrou věc, kterou mu dal.

Stejně tak David vyjadřuje naprostou důvěru v Jehovu, protože ví, že Bůh ho doprovázel v každé bitvě a v každém okamžiku, protože byl jeho skálou, jeho štítem, jeho hradem, jeho příbytkem a osvobodidlem a jeho Spasitelem.

David si byl vždy vědom každého nebezpečí, které ho obklopovalo, a to nejen na pozemské, ale i na duchovní úrovni, a proto ve chvílích úzkosti a zoufalství vždy volá k Bohu. Příklad, který musí následovat každý z nás, musíme mít stále na paměti, že Pán čeká, až ho najdeme, takže ho hledejte a my ho najdeme.

Davidovo sčítání lidu

Toto je poslední kapitola knih Samuelových a Jehovův hněv proti lidem, které tolik miluje, byl znovu rozdmýchán. Když čteme začátek tohoto úryvku, uvědomujeme si, že mluví o tom, že ho „on“ podněcuje, ale musíme si pamatovat, že Slovo Páně je celek a že je musíme studovat, abychom na to pamatovali. Je potřeba si to ujasnit, a to díky tomu, že v následujícím verši si přečteme, jak Satan vstupuje do Davidových myšlenek a vybízí ho k provedení tohoto sčítání.

1 Paralipomenon 21:1

¹ Satan však povstal proti Izraeli a pobídl Davida, aby provedl sčítání Izraele.

To bylo v souladu s mandáty, které byly stanoveny v mojžíšském zákoně, kde jediný, kdo měl právo provést sčítání lidu, který byl v Izraeli, byl Jehova. Král David tedy neměl právo vydávat tyto příkazy.

Joab, který znal Slovo Páně, se nebál říct Davidovi, že dělá chybu, a prosím, aby znovu zvážil pověření, které stanovil.

Když se Joáb pokoušel mluvit s Davidem, ukázal králi, že skutečným důvodem, proč to chtěl udělat, byla pýcha. Protože chtěl znát počet lidí, musel zjistit, jestli dokáže postavit nové armády a podniknout nová dobyvatelství.

Sčítání lidu bylo provedeno a trvalo přibližně deset měsíců a ukázalo se, že Izrael měl asi jeden milion tři sta tisíc válečných mužů, včetně dvanácti izraelských kmenů, což se promítlo do celkové populace odhadované na šest milionů lidí.

Po tomto sčítání se králi Davidovi ztížilo srdce, takže je to další známka toho, že Bůh toto sčítání nenařídil, ale že se nepříteli podařilo přerušit jeho srdce. Proto se David modlí, aby Jehova odstranil a odpustil jeho hřích.

Bůh je tak milosrdný, že dal Davidovi možnost vybrat si svou platbu za hřích, který spáchal a který sahal od hladomoru, moru a útěku. Král David byl známý svou moudrostí a neváhal s Gadem probrat muka, kterou pociťovalo jeho srdce. Vybral si však milosrdenství Páně, protože věděl, že Bůh se smiluje, zatímco lidé ne, a vybral si mor.

Když mor dorazil, zasáhl během krátké doby mnoho Izraelitů natolik, že ztratili až sedmdesát tisíc mužů. Jak však čteme v knihách Samuelových, David prosil Otce, aby trest dopadl na něj, a ne na jeho lid, ale Bůh Davidovu žádost nepřijal.

V posledních pasážích této poslední knihy Samuelových knih najdeme, že David je veden k tomu, aby povýšil Jehovovi na místo, kde se setkal s Božím andělem, stejně jako to byl prostor, kde se setkal Otec. Činil pokání z moru, než se dotkla země v Jeruzalémě.

David zvedá oltář a přináší oběť jako zápalnou oběť a pokojné oběti, které měly odčinit každý z hříchů a těšit se z těsného společenství s Bohem Otcem. Příklad, že i člověk, který zhřešil, může činit pokání a žádat Otce o odpuštění vážným a přímým způsobem.