Protestantská reformace: Co to je? příčiny, protagonisté

V tomto zajímavém článku se dozvíte o ideologickém hnutí, které vzkvétalo v šestnáctém století v Evropě, které je nejlépe známé Protestantská reformace. Stejně jako zjistit, kdo byli její hlavní protagonisté.

Co je protestantská reformace?

Protestantská reformace bylo náboženské doktrinální hnutí, které se zrodilo v Německu v XNUMX. století, později se rozšířilo po celém evropském kontinentu. Toto hnutí bylo hlasem protestu, který byl zvednut proti základům katolického náboženství, což způsobilo oddělení několika německých křesťanských komunit.

Protestantská reformace byla podporována řeholníky a filozofy, kteří ostře kritizovali, jak katolická církev vede víru a vykládá slovo Boží v Písmu svatém. Pro tyto myslitele papež jako církevní autorita odvrátil skutečnou vizi toho, co křesťanství a poselství Ježíše Krista představovalo.

Myslitelé, kteří propagovali protestantské hnutí, měli také podporu evropských politických autorit jako svého druhu záštitu. Politici, jejichž záměrem bylo prosadit zásadní změnu v praktikách katolického náboženství, zejména ve věci toho, jak chtěl papež nastolit univerzální vládu s náboženskou mocí.

Náboženská reforma protestantismu byla jednou z nejdůležitějších událostí v době renesance v Evropě, kvůli významným změnám, ke kterým došlo v katolickém náboženství.

Příčiny protestantské reformace

V XNUMX. století katolické náboženství se svými autoritami upravilo vizi a výklad posvátných písem, čímž ztratilo pravý směr, který křesťanská víra znamenala. Tyto modifikace lze lépe porozumět uvedením příčin, které vedly ke kritice, a tedy k protestantské reformě; jsou hlavní:

• Nedostatečná církevní struktura s výraznou dezorganizací.
• Papežové, kteří nebyli příkladní svými životy tím, že zaujímali pozice v rozporu s uklidňujícím duchem křesťana a chtěli zasáhnout do politických a územních konfliktů, které v té době probíhaly. Mezi těmito papeži lze zmínit Řehoře VII. a Julia II.
• Papež Alexandr VI. byl vybrán a kritizován za to, že vedl velmi nevýchovný život.
• Okázalost luxusu, moci a bohatství, kterou katolická církev se svými úřady projevuje. Postoj v rozporu s poselstvím o pokoře a prostotě, které učil Pán Ježíš Kristus.
• Ambice, která se pohybovala uvnitř vysokého kléru za touhu obsadit pozici ve Vatikánu. Tento typ ambicí způsobil, že v jednom okamžiku středověku byli tři papežové ve stejnou dobu a na různých místech: Řím, Avignon a Konstantinopol.
• Papežové se chovali, jako by byli králi, měli území pod svou kontrolou zakládající formu státní vlády. Kromě zapletení se do ozbrojených konfliktů sousedních států, navazování spojenectví s některými a nepřátelství s jinými.
• Církev se uchýlila k prostředkům, jako je prodej odpustků, dispens, apelace, právo svěcení, desátek atd. jako prostředek k udržení administrativních nákladů.

Tyto události vzrostly do takové míry, že morální diskreditace Svatého stolce se stala nepřekonatelnou. Způsobit vzestup hlasu protestu ideologického hnutí známého jako protestantská reformace.

Protagonisté nebo předchůdci protestantské reformace

Bylo několik protagonistů, kteří zvedli svůj hlas na protest proti zneužívání katolické církve v době XNUMX. století v Evropě. Tyto vedoucí hlasy byly považovány za předchůdce protestantské reformy ve středověku a z nichž lze jmenovat následující:

• Albigenské křížové výpravy náboženské rebelské hnutí, které začalo ve XNUMX. století a bylo katolickou církví považováno za kacířství. Toto hnutí si ve své době vyžádalo reformu církve a v reakci na to zřídil papež Innocent III. soud inkvizice jako prostředek pronásledování.
• Židovský teolog a reformátor John Wycliffe anglického původu ve XNUMX. století, označovaný historií za otce protestantského hnutí. Tento muž byl jedním z prvních, kdo přeložil Bibli do latiny, známé jako Vulgátská Bible, a jeho velkým protestním hlasem bylo popsat postavu papeže jako antikrista.
• Juan Hus, teolog, reformátor a filozof českého původu, z konce 1415. století a počátku XNUMX.; ve své době zastával funkci rektora Karolinské univerzity v Praze. Tento předchůdce byl odsouzen k smrti na hranici po rozsudku za kacířství nadiktovaném kostnickým koncilem v roce XNUMX.

Martin Luther hlavní představitel reformace v Německu

Martin Luther byl teolog a katolický mnich německého původu, narozený ve městě Eisleben v roce 1483 a zemřel v roce 1546. Tento mnich řádu augustiniánů, profesor na univerzitě ve Wittenbergu, vyvolal v Německu velký rozruch. v roce 1517 sepsáním 95 tezí proti katolické církvi.

Z těchto spisů Luther začal rozvíjet své dílo jako reformátor a protestant. Stejně tak provedl jeden z nejlepších překladů Bible do německého jazyka, který se pomocí knihtisku mohl rychle rozšířit a stal se dostupným pro prostý lid.

Více o tomto reformním předchůdci se dozvíte zde Martin Luther: Život, dílo, spisy, dědictví, smrt a další. Muž, který povzbudil křesťanskou církev, aby se vrátila na původní cestu svého poselství, a označil tak vedoucí roli v dějinách protestantské reformace.

Kontroverze o shovívavosti

V době, kdy Luther vstoupil do dějin jako reformátor a protestant, byl v katolické církvi u moci papež Lev X. Tento papež si dal za cíl dokončit okázalou baziliku svatého Petra v Římě, kterou před lety zahájil Julius II. .

Lev X při hledání financování stavebních prací vyjednal odpustky, prodával lidem hlasovací lístky, které podle papeže představovaly spásu od hříchů.

Řím zmocnil duchovenstvo k veřejnému prodeji těchto odpustků výměnou za peníze, v Německu obchod řešil řád dominikánských kněží. Tento akt veřejného prodeje odpustků pobouřil mnicha Luthera a celý řád augustiniánů, ke kterému patřil.

V odpovědích si Martin Luther dal za úkol vypracovat a napsat 95 tezí, které zpochybňují prodej odpustků lidem; nechali je přibité ke dveřím univerzity ve Wittenbergu. Následně došlo k velkému sporu mezi zástupci ve prospěch papeže a těmi, kteří podporovali Lutherův postoj, kteří zvolali:

"Je lepší dávat almužnu chudým než dávat papeži."

Martin Luther

Lutherovo odsouzení

Kontroverze, kterou vyvolalo 95 Lutherových tezí o prodeji odpustků katolickou církví, dala podnět k oficiálnímu obvinění papeže proti vzpurnému augustiniánskému mnichovi. Po neúspěšných konfrontacích s kardinálem, aby odvolal své myšlenky, je Luther konečně souzen.

Proces skončil Lutherovou exkomunikací a byl také odsouzen jako kacíř a uprchlík před spravedlností. Lutherova reakce byla okamžitá, spálil papežskou bulu o jeho větě spolu s velkým množstvím katolických textů u vchodu na univerzitu ve Wittenbergu.

Nejvýraznější principy Luteránství

Postoj, který Luther po všech událostech zaujal, lze shrnout do následujících bodů protestantské reformy:

• Náboženské obchody nebo bohoslužby musely být vykonávány v jazyce každého regionu a ne v latině.
• Věřící musel mít vlastní zkušenost a osobní výklad biblických textů a ne obecný církevní.
• Povolení sňatku v duchovenstvu tak, aby tvořili domovy, které slouží jako příklad ve společnosti. V případě Martina Luthera se oženil s bývalou novickou Kateřinou z Bory.
• Jsou povoleny pouze tři katolické svátosti: křest, eucharistie a pokání.
• Neuznává postavu papeže jako univerzální a neomylnou autoritu.
• Kult Panny Marie a svatých, stejně jako obrazy, je zrušen.
• Církev je ustavena obklopena jednoduchostí a pokorou, jako byl prvotní křesťan, v souladu s poselstvím Ježíše Krista.
• Povinná zpověď farníků je zakázána, protože věřící se může vztahovat k Bohu a Ježíši Kristu jako jedinému přímluvci.

Protestantská reforma a porada sněmů státu

Politika hrála hlavní roli během vzestupu reformního hnutí Martina Luthera v XNUMX. století. Za tímto účelem státní orgány svolávaly poradní shromáždění zvané diety, z nichž lze jmenovat následující:

Dieta červů

Wormský sněm byl poradní sněm svolaný německým císařem Karlem V. na 28. ledna 1521, který skončil 25. května téhož roku. Tato dieta vznikla jako výsledek žádosti papeže Lva X. Karlu V., aby vymýtil hereze Martina Luthera.

Luther se objevuje a předstupuje před shromážděním knížat Svaté říše římské zahájené v německém Wormsu. Mnich si v něm stojí za svými myšlenkami a veřejně odmítá odvolat s narážkou, že by nikdy nezradil své svědomí.

V tomto smyslu končí sněm svolaný ve Worms odsouzením Luthera a nařízením jeho dopadení a okamžitého uvěznění. Kromě nařízení pálení děl kacířského mnicha a zákazu tisku čehokoli jím napsaného.

Spire Diet

Špýrský sněm byl sněm svolaný Svatou říší římskou a konaný v roce 1526 ve městě Speyer. Cílem tohoto shromáždění bylo vzít za samozřejmost, že každý princ Svaté říše římské byl autonomní v rozhodnutí povolit učení a kulty luteránství ve svém království.

Dalším z vynikajících rozhodnutí tohoto špýrského sněmu z roku 1526 bylo nedovolit luteránskému kultu rozšířit se mimo území, kde se již nacházel. Tento zákaz Luthera naštval, vyvolal násilné protesty jeho stoupenců, odtud přijali jméno protestanti.

Svatá říše římská opět svolává v roce 1529 ve Špýru shromáždění, aby odsoudila rozhodnutí přijatá ve stravě z roku 1526. Kromě toho, že považuje za samozřejmý zákaz budoucích reforem náboženské povahy.

Augsburský sněm 

V německém městě Augsburg se od poloviny XNUMX. století do XNUMX. století konalo nespočet zemských sněmů. Nejrelevantnější však byly ty, ke kterým došlo v šestnáctém století během vrcholící protestantské reformy a náboženských konfliktů mezi katolíky a protestanty.

Následují shromáždění, která se konala ve městě Augsburg v XNUMX. století kvůli protestantské reformaci:

Rok 1530

Toto shromáždění mělo za cíl zmírnit konflikt mezi katolíky a protestanty; luteráni v něm předložili dokument nazvaný Augsburské vyznání z 25. června toho roku. Katoličtí představitelé vyvrátili luterány vydáním papežského dokumentu z 3. srpna 1530; Luteránství nakonec odpovědělo v osobě německého náboženského reformátora a učence Filipa Melanchtona Apologií augsburského vyznání z roku 1530.

Roky 1547-1548

Tato montážní strava obdržela označení energetická nebo obrněná strava; protože byla provedena po bitvě u Mühlbergu a v atmosféře napětí s okolní armádou. Z tohoto shromáždění vzešel císařský edikt, který se snažil ukončit náboženský konflikt, dal určité ústupky protestantům, ale dal přednost katolicismu.

Rok 1555

Protože předchozí shromáždění dalo přednost katolicismu, knížata Svaté říše ve prospěch luteránů znovu zahájila konflikty, které daly vzniknout tomu, co je známé jako válka princů. Nový sněm neboli sněm se konal ve městě Augsburg v roce 1555, s příznivými výsledky ukončil válku, po tzv. Augsburském míru.

Mírová smlouva uznala staré katolické náboženství stanovením zásady „jaký král, takové náboženství“, tato zásada dala každému knížeti autonomii v rozhodování mezi dvěma náboženskými pozicemi a zabránila třetímu, např. kalvínskému kultu. Na letošním sněmu byly některé záležitosti projednávány až do 30leté války.

Rok 1566

Tento sněm města Augsburg umožnil oficialitu dekretů Tridentského koncilu pro stavy ve prospěch katolicismu v Německu.

Protestantská reformace a Liga Smakalda

Liga Smakalda nebo Esmalcalda byla skupina tvořená princi Svaté říše římské, kteří byli nakloněni protestantskému hnutí nebo ho bránili. Tato skupina knížectví vznikla v XNUMX. století s cílem bojovat proti císaři Karlu V., věrnému obránci katolicismu.

Ligu poprvé vytvořili Felipe I. Hesenský a Juan Federico I. Saský v Esmalcaldě v roce 1531. Později byla vytvořena území jako:

• Anhaltsko.
• Brémy.
• Brunswick-Lüneburg.
• Magdeburku.
• Mansfield.
• Štrasburk.
• Ulm.
• Francie (spojenecká v roce 1532).
• Dánsko (spojenec v roce 1538).

Přestože šmalkaldská liga nezazpívala válku přímo Karlu V., způsobila katastrofu v katolické církvi. Od té doby prováděli vyhnání katolických biskupů a také konfiskace půdy.

Takové činy luteránských knížat měly za následek střet císaře Karla V. s protestantskou ligou. Tato občanská válka mezi katolíky a protestanty měla účast:

• 16 tisíc Němců a Nizozemců.
• 10 tisíc Italů ve prospěch katolicismu
• 8 tisíc Španělů ve prospěch katolicismu.

Mír Augsburgu

V roce 1555 císař Karel V. odmítl podepsat mírovou smlouvu, kterou přijal jako „Augsburský mír“. Tuto smlouvu podepsali bránící se knížata protestantského hnutí luteránství a císař Karel V.

Augsburský mír považoval za samozřejmé následující spravedlivé podmínky pro oba náboženské proudy:

• Připustit svobodu náboženského uctívání ve všech státech Svaté říše římské.
• Uvědomte si již provedené sekularizace.
• Zakázat nové sekularizace.
• Zavést povinnou arbitráž pro řešení budoucích konfliktů mezi katolíky a luterány.

V kategorii učení vás zveme, abyste s námi pokračovali čtením článku: Křížové výpravy: důvody, důsledky a mnoho dalšího. Což byly válečné nájezdy náboženského charakteru prosazované katolickou církví během éry středověku.

Kromě čtení o důležitém a významném tématu Hranatý kámen: co to je? význam a mnoho dalšího. Protože svatá písma Bible popisují Ježíše Krista jako základní kámen budovy.

To znamená, že náš Pán Ježíš je základem, ze kterého je vybudována Kristova církev, křesťanská církev.