Starověký Řím a celá jeho historie je opředena legendami. Každý kámen vypráví nový příběh, na každém rohu ulice začíná nová epizoda. Jedním z nejzajímavějších příběhů je bezesporu historie a legenda o Původ Říma.
Původ Říma
Původ Říma stále není zcela jasný: historické představy, které máme, jsou založeny na údajích předávaných klasickými autory a na informacích vyplývajících ze studia archeologických nálezů. Etapy založení města byly přenášeny pod rouškou legendy, popírající v některých případech pravdivost panovnického období hlavního města.
Historici XIX a XX století hodnotili skutečnou hodnotu legendy a historii prvních králů (Romulus, Numa Pompilio, Tulo Hostilio), stejně jako založení „Urbs“, stanovené na datum 21. z roku 753 př. n. l. (Rok zrození Říma) historika Varróna na základě výpočtů astrologa Lucio Tarzia. Od XNUMX. století se díky studiu některých archeologických pozůstatků podařilo prokousat historickými údaji, které poskytuje legenda o vzniku Říma.
První obyvatelé Říma jistě pocházeli z různých oblastí a neměli takový ekonomický a kulturní rozvoj jako jejich severní sousedé, Etruskové, ani ti na jihu, Sabinové a Latinové. V oblasti Palatinu našli archeologové pozůstatky osídlení z XNUMX. století před naším letopočtem. C. a je pravděpodobné, že obyvatelé této oblasti později obsadili sousední oblasti kopce a údolí.
Romulus a Remus: základ vzniku Říma
Podle římského historika Varra založil Romulus město Řím 21. dubna roku 753 před naším letopočtem. C. Původ Říma je zdrojem mýtů a temnoty. Nejznámější mýtus je o Romulovi a Removi, o nichž se říká, že byli potomky trojského hrdiny Aenea.
Aeneas část Tróje
V době, kdy Řekové záludně vtrhli do Tróje s dřevěným koněm, Aeneas spal. Ve snu mu přišel Hector, hlavní hrdina Tróje, říci, aby opustil své milované město a hledal útočiště jinde.
Jakmile se Trója probudila, hořela a Aeneas bojoval. Brzy si uvědomil, že město bylo ztraceno a uprchl se svými flotilami. Po mnoha toulkách skončili v severoafrickém Kartágu. Bránil jim hlavně vítr, který u punského pobřeží rozdělil jejich flotilu na dvě části.
Neptun, bůh moří, si myslel, že Aeneas si prošel dost utrpením. Po úspěšné cestě kolem Středozemního moře skončili v italském Cumae. Po návštěvě podsvětí (kde Aeneas viděl duše, které se později staly dušemi Caesara a Augusta), se oženil s Lavinií, dcerou krále italského regionu Lazio.
To už však byla Lavinia zasnoubená s domorodým náčelníkem, který vyhlásil Aeneovi válku. Trojané vyhráli. Aeneas se usadil v Latiu a měl tucet dětí. Nakonec se jeho vnučka Rea Silvia stane matkou Rómula a Rema.
Romulus a Remus
Mýtus o Romulovi a Removi hovoří o království Alba Longa a jeho králi Amuliovi, synovi Aenea. Amulius se postavil proti svému bratru Numitorovi a vyhnal ho ze svého království. Poté donutil dceru svého bratra, Reu Silvu, aby se přidala k Vestálským pannám. Jak jejich název napovídá, tato skupina žen měla zakázáno se vdávat a mít děti. Amulius však nevzal v úvahu svět bohů.
Římský bůh války Mars se bláznivě zamiloval do Rhea Silva a dal jí dvojčata Romula a Rema. Král Alba Longa nařídil svým otrokům, aby dvojčata utopili, ale protože se Tibera zaplavila, nemohli se dostat na břehy řeky. Nemluvňata nechali na břehu Tibery. Když vlčice slyšela vytí dětí, zachránila je a vychovávala, dokud je nenašel pastýř, který je vzal pod ochranu.
Děti později objevil hlavní pastýř královského stáda Faustulus. Vzal je domů, kde Romulus a Remus vyrostli a stali se pastýři jako Faustulus. V jednu chvíli byl Root zajat po boji s jinými pastevci a odvezen do Numitoru. Numitor poznal Remuse a pak spolu se svými vnuky zavraždil svého bratra, aby se sám stal králem.
Když jejich dědeček převzal vládu nad královstvím, plánovala dvojčata založení města na břehu řeky, kde oba bydleli. Jeho hlad po moci způsobil boj mezi bratry; oba se považovali za nejvhodnější k vedení nového města. V krvavém boji, který následoval, byl Root zabit. 21. dubna 753 př. n. l. založil Romulus Řím, město pojmenované po muži, který zabil jeho bratra z pouhé touhy po moci. To je mytologický původ Říma
Historie vzniku Říma
Příběh, který archeologové sledují o původu Říma, je velmi odlišný. Podle nich byly na Palatinu a Esquilinu malé osady již v XNUMX. století př. n. l. V XNUMX. století vznikl třetí kopec, Celio. Zhruba v té době by byla na Palatinu poprvé postavena jakási obranná zeď. V šestém století a. C. dobyli tyto osady Etruskové, kteří v malém městě vytvořili společenství tří různých kopců.
Bažina na úpatí Palatinu byla odvodněna a vytyčena jako centrum, zatímco na Kapitolu byla postavena jakási pevnost. Sedm charakteristických kopců města, od počátku Říma, bylo součástí tohoto města ve čtvrtém století před naším letopočtem. C. Kolem města byla postavena zeď a město postupně rostlo na velikosti a prestiži.
raný Řím
Když se kolem roku 700 př. n. l. objevila Itálie na světlo historie. C. byla již před vznikem Říma osídlena různými národy různých kultur a jazyků. Většina domorodců v zemi žila ve vesnicích nebo malých městech, živila se zemědělstvím nebo pastevectvím (Itálie znamená „Země telat“) a mluvila kurzívou, která patří do indoevropské jazykové rodiny.
Oscan a Umbrian byly blízce příbuzné italické dialekty, kterými mluvili Apeninští lidé. Další dva italické dialekty, latina a benátština, byly navzájem stejně blízce příbuzné a mluvili jimi latiníci z Lazia (rovina na západě střední Itálie) a obyvatelé severovýchodní Itálie (poblíž moderních Benátek). Iapigios a Mesapios obývali jihovýchodní pobřeží. Jejich jazyk připomínal řeč Ilyrů přes Jadran.
Během 700. století př. n. l. bylo Pádské údolí v severní Itálii (Cisalpinská Galie) obsazeno galskými keltsky mluvícími kmeny, které migrovaly přes Alpy z kontinentální Evropy. Etruskové byli první vysoce civilizované národy Itálie a byli jedinými obyvateli, kteří nemluvili indoevropským jazykem. Kolem roku XNUMX př. Kr C. několik řeckých kolonií bylo založeno podél jižního pobřeží. Řekové i Féničané se aktivně účastnili obchodu s původními Italy.
Severozápad Apeninského poloostrova byl osídlen etruskými kmeny. Předpokládá se, že Etruskové dorazili do Itálie z Malé Asie na konci druhého a na začátku prvního tisíciletí před naším letopočtem. Na konci 616. století před naším letopočtem vytvořilo dvanáct největších etruských městských států alianci vedenou každoročně voleným králem a veleknězem. Tato aliance rozšířila svůj vliv na většinu severní a střední Itálie. Podle legendy vládli etruští králové z rodu Tarquinů v letech 509 až XNUMX př. n. l. v Římě.
Etruské lodě dosahovaly velké vzdálenosti. Pod vlivem Řeků si Etruskové vytvořili svébytnou kulturu. Již v sedmém století před naším letopočtem měli písmo a používali řeckou abecedu. Vliv Etrusků byl v raném období římských dějin velmi patrný.
Etruská města byla pro Římany vzorem z hlediska státní struktury a organizace armády, v užitém umění a stavebnictví. Římané zdědili od Etrusků řadu politických a náboženských institucí.
Řekové byli dalším národem, který ovlivnil vznik Říma. Jejich kolonie se na jihu Apeninského poloostrova objevily mezi XNUMX. a XNUMX. stoletím př. n. l. Rozvinuté kulturní a politické tradice Řeků se staly pro domorodé obyvatele poloostrova příkladem k následování.
Oblast střední Itálie byla osídlena latinskými kmeny. V IX a VIII století. AC mezi Latinos začíná rozpad kmenového systému, objevují se první města. V polovině XNUMX. století př. n. l. se několik kmenových komunit nacházejících se na březích řeky Tibery sjednotilo do jediného celku, což způsobilo vznik Říma. Toto sjednocení skutečně znamenalo začátek formování římské občanské komunity (civitas), politické formace typologicky podobné řeckým městským státům.
Královské období, 753-509 př. Kr. C.
Podle legendy za vznik Říma měli bratři Romulus a Remus, z nichž první se stal římským králem. Podle tradice po Romulovi vládlo Římu dalších šest králů: Numa Pompilius, Tullius Hostilius, Ancus Marcius, Lucius Tarquinius Priscus, Servius Tullius, Tarquinius Superbus. Poslední tři králové byli zástupci etruské dynastie, což naznačuje, že v XNUMX. století př. n. l. Řím upadl pod vliv Etruské konfederace.
Moc krále byla zpočátku blízká moci kmenového vůdce: král vykonával funkce velitele a velekněze, ale jeho skutečný vliv ve vnitropolitickém životě Říma byl z velké části omezen na klanovou aristokracii. Teprve za vlády dynastie, od vzniku Říma, si etruští králové začali nárokovat neomezenou moc.
Během královského období byla celá populace Říma, „římský lid“ (populus romanus), rozdělena na tři sta rodů, deset kurií (každý třicet rodů) a tři kmeny (každý deset kurií). Nejvyšším řídícím orgánem bylo lidové shromáždění (comitia), kterého se mohli zúčastnit všichni plnohodnotní obyvatelé komunity. Zpočátku nebyli způsobilí k účasti v comitia pouze patricijové, potomci původních obyvatel Říma, plebejci, potomci rodin, které se přestěhovaly do Říma.
Dalším řídícím orgánem byla rada starších, náčelníků tří set rodů, senát (z lat. senex = starší). Pouze za vlády Servia Tullia (v polovině XNUMX. století) se prostí lidé stali členy římské komunity. Klanovou správu nahradilo sčítání lidu: veškeré obyvatelstvo římské komunity bylo rozděleno do pěti kategorií, podle stavu majetku.
Rozdělení soupisu členů komunity se stalo základem organizace římské armády i politické struktury Říma: hlasování v lidovém shromáždění, které dříve prováděly kmenové kurie, bylo nahrazeno hlasováním sčítacími jednotkami: století.
Římská republika (509–30 př.n.l.)
V roce 509 byl z Říma vyhnán král Tarquin Pyšný, který zneužil svou moc, načež byla nastolena republikánská forma vlády (z latinského Res Publica – společná věc). Moc byla svěřena úředníkům voleným Senátem: soudcům. Výsady královské moci přešly na dva konzuly, které vybral senát z řad patricijů.
Později se objevilo soudnictví kvestorů, kteří měli na starosti právní a finanční řízení, a také radní, mezi jejichž funkce patřilo i řízení ekonomiky města. Ve zvláštních případech mohly být diktátorovi uděleny neomezené pravomoci na dobu šesti měsíců. Rychtáře vybíral senát z řad zástupců patricijských rodin, čímž byl v Římě nastolen šlechtický režim.
V průběhu 494. a XNUMX. století byl hlavním obsahem vnitřních dějin republiky boj plebejů o omezení moci patricije a senátu. Díky tomu mohli prostí lidé dosáhnout řady velkých úspěchů. V roce XNUMX př.n.l C. Senát na nátlak prosťáků zřídil úřad lidových tribunů, ochránců zájmů prosťáků, kteří měli právo vetovat jakékoli rozhodnutí Senátu.
Brzy byli prostí občané připuštěni k veřejnému užívání půdy. Vliv lidového shromáždění byl posílen. Kolem roku 367 př. Kr. C. prostí byli přijati na konzulát. Ve skutečnosti se na začátku třetího století začal rozdíl mezi plebejci a patriciy vytrácet. Z elity plebejských a patricijských klanů, které si udržely svůj vliv, se postupně vytvořila nová vládnoucí vrstva – šlechta.
Zahraniční politika římské republiky
Zahraniční politika římské republiky byla charakterizována nepřetržitými válkami. Tehdejší římská armáda byla lidová milice, sjednocená v jakési jednotky v závislosti na stavu vlastnictví. Hlavní vojenskou jednotkou byla legie (6.000 mužů), rozdělená do třiceti taktických manipulačních jednotek schopných autonomní akce během bitvy.
V prvních desetiletích republiky odolal Řím nejtěžší válce s Etruskou konfederací. V 390. století, po porážce svých nejbližších sousedů, prosadili Římané svou moc nad dolním tokem řeky Tibery. Na počátku IV. byla expanze Říma pozastavena ničivým vpádem keltských kmenů Galů, kteří v roce XNUMX zpustošili Řím. C.
Na konci čtvrtého století Řím konečně prosadil svou dominanci v Latinské konfederaci, alianci měst založených latinskými kmeny. Během samnitských válek (343 až 290 př. n. l.) si Řím podmanil celou střední Itálii a začal ohrožovat řecké kolonie na jihu poloostrova. Zásah krále Pyrrha, vládce malého helénistického státu Epirus, do boje mezi Římem a řeckou kolonií Tarentum, znamenal začátek Pyrrhovy války (280 až 275 př. Kr.).
Navzdory skutečnosti, že Pyrrhus pomocí válečných slonů způsobil sérii porážek římským armádám, Římané byli stále schopni vyhnat svá vojska z Itálie. Po vítězství nad Pyrrhem Řím konečně rozšířil svůj vliv po celé Itálii.
Po dobytí Itálie zamířila římská expanze za Apeninský poloostrov. Zde museli Římané čelit jednomu z největších států západního Středomoří – Kartágu. Války mezi Římem a Kartágem (tzv. punské války) pokračovaly (zapnuto a vypnuto) více než 100 let. V důsledku první punské války (264-241 př.nl) získala římská republika zámořské majetky - ostrovy Korsika, Sardinie a část Sicílie. Tato území se stala římskými provinciemi.
Během druhé punské války (218-201 př.nl) slavný kartáginský velitel Hannibal napadl Itálii a způsobil řadu porážek Římanům (u Trebia v roce 218, u jezera Trasimeno v roce 217, ve všeobecné bitvě u Cannes v roce 216). Navzdory skutečnosti, že Hannibal po dobu šestnácti let přímo ohrožoval Řím, se jednotkám Republiky pod velením Scipia Africana (staršího) podařilo přenést nepřátelství na nepřátelské území a v důsledku toho Hannibala porazili v bitvě u Zamy ( 202 před naším letopočtem).
V důsledku druhé punské války získal Řím území ve Španělsku a stal se fakticky hegemonem západního Středomoří. Na konci III. se Řím začíná rozšiřovat do východního Středomoří. Během tří makedonských válek (215‒205, 200‒197, 171‒168 př. n. l.) rozšířili Římané svou vládu na Balkánský poloostrov.
Po syrské válce (192-188 př. n. l.) proti seleukovskému králi Antiochovi III. vstoupily helénistické státy Malé Asie do sféry vlivu Říma. Konečně, během III punské války (149-146 př.nl), Kartágo bylo nakonec zničeno. Řím se stal největší středomořskou velmocí.
Krize římské republiky
Dobyvatelské války přispěly k radikální transformaci sociopolitické a ekonomické struktury římské společnosti. Vítězné války způsobily příliv levných otroků do Itálie. Otroctví se postupně stalo základem průmyslových vztahů v Itálii. Do Itálie proudí statisíce otroků a vzpoury otroků se stávají pravidelnými.
V roce 138 př. n. l. se otroci Sicílie vzbouřili. Rebelové ovládli celý ostrov a dokonce se pokusili vytvořit vlastní stát. Teprve v roce 132 n.l. C. římská armáda dokázala toto hnutí potlačit. V letech 104 až 99 př. n. l. došlo k rozsáhlému sicilskému povstání otroků. V roce 74 př. Kr C. došlo pod vedením Spartaka k největšímu povstání otroků v dávné historii. Jen díky extrémnímu úsilí sil Římské republiky bylo povstání v roce 71 př.nl potlačeno. C.
Rozvoj velké latifundistické ekonomiky, založené pouze na vykořisťování levné otrocké práce, způsobil masivní krach středních a malých rolnických farem neschopných odolat konkurenci a nedostatku půdy širokých vrstev římských občanů. Zbídačení Římané (plebs), kteří se shromažďovali ve městech, se stali zdrojem nepokojů a neustálých občanských sporů.
Ve 30. letech XNUMX. století př. n. l. začal práva plebsu hájit představitel šlechtického rodu, tribun lidu Tiberius Gracchus. K vyřešení problému s půdou navrhl stanovit maximální povolenou výši vlastnictví půdy a rozdělit přebytek mezi chudé Římany. Gracchus překonal mocný odpor šlechty a podařilo se mu prosadit zákon, ale byl brzy zavražděn. Reforma ve skutečnosti nebyla provedena.
V Tiberiově reformní činnosti pokračoval jeho bratr Gaius Gracchus. K vyřešení problému s půdou navrhl zahájit rozdělování půdního fondu dobytých provincií mezi chudé římské občany. Tyto Gracchovy iniciativy způsobily v Římě nepokoje. V roce 122 př.n.l C. reformátor byl zavražděn. Smrt bratrů Gracchových jen umocnila sociální rozpory.
Navíc expanze římského vlivu do odlehlých oblastí podpořila rozvoj obchodu a vztahů mezi zbožím a penězi. Bohatství proudilo do Říma z provincií zdevastovaných římskými vojsky a guvernéry. V Římě se objevuje lichvářská kupecká šlechta, která vstupuje do zápasu o politickou nadvládu se senátorskou aristokracií (šlechtou).
Posílena byla i pozice vyšších vrstev italských obcí, bojujících za úplné zrovnoprávnění s Římany. Gaius Gracchus navrhl přiznat Italům práva římského občanství. Tento návrh byl jedním z hlavních důvodů jeho zavraždění. Na počátku XNUMX. století př. n. l. zesílil boj Italů za svá práva.
V roce 91 n.l. C. tribun drúzského lidu zopakoval Gracův návrh na emancipaci Italů. Neúspěch návrhu zákona v Senátu byl záminkou pro začátek spojenecké války (90-88 př. n. l.), všeobecného povstání italských komunit proti Římu. Navzdory skutečnosti, že Italové byli poraženi, byl Senát nucen udělat ústupky a zahrnout celé obyvatelstvo Apeninského poloostrova do římské občanské komunity. To následně vedlo k tomu, že se lidové shromáždění ve skutečnosti stalo právní fikcí.
V kontextu růstu socioekonomických rozporů se jasně projevuje krize římského civitas. Republikánské politické instituce, které se objevily jako úřady malé venkovské komunity, nedokázaly účinně spravovat kolosální území, která se stala součástí římského státu. Provincie tak byly fakticky převedeny pod plnou kontrolu guvernérů jmenovaných Senátem, kteří provincie zruinovali nekonečným a skutečně nekontrolovaným vydíráním.
V provinciích neustále propukaly povstání proti nadvládě Říma. Nejambicióznějším pokusem shodit římské jho byla série válek s Římem krále Mithridata VI., vládce malého helénistického státu Pontus nacházejícího se v Malé Asii (89-85; 84-82; 74-63 př. Kr.).
Období občanských válek
Poslední století existence Římské republiky bylo neustálým bojem mezi různými vrstvami římské společnosti, který se periodicky měnil v občanskou válku. Na konci druhého století př. n. l. se v Římě konečně objevily dvě protichůdné strany: optimáti (zastánci zachování moci šlechty) a lidovci (obhajující nutnost reforem). Vyvrcholením boje mezi těmito hnutími bylo období působení Gaia Mariuse a Luciuse Cornelia Sully.
Marius se dostal na vrchol politického života v Římě během války proti numidskému králi Jugurthovi (111-105 př.nl). Po skončení vojenského konfliktu provedl Mario vojenskou reformu. Vojenskou službu pro způsobilé prvky nahradila profesionální armáda. K vojenské službě byly přijímány nejchudší vrstvy římské společnosti, jejichž majetkové postavení přímo záviselo na úspěchu jejich velitele.
Armáda a její vůdci se stali politickou silou prakticky nezávislou na Senátu. Díky reformě armády se Římu podařilo úspěšně odrazit invazi germánských kmenů Cimbrů a Germánů (102-101 př. Kr.).
V roce 89 př.n.l. C. zahájil první Mithridatovu válku. Senát pověřil vedením války aristokrata Sullu, ale lidové shromáždění jmenovalo Maniuse Aquillia. Boj o tuto otázku vedl k tomu, že Sulla vyslal armádu, která se připravovala na pochod na východ proti Římu. Poprvé v historii města dobyla Řím římská vojska. Po odchodu Sully a jeho armády na východ přešlo římské panství do rukou příznivců Mania Aquilia.
Po Sullově návratu do Itálie se politický boj mezi stranami změnil v otevřenou občanskou válku. Sulla vzal Řím znovu do bitvy a založil (v roce 82 př. n. l.) diktaturu podporovanou politickým terorem (systém zákazů). Ve skutečnosti byla Sullova diktatura (82-79 př. n. l.) posledním pokusem o udržení politické nadvlády šlechty a moci Senátu.
V letech 70 až 60 př. n. l. je vzestup Pompeia Velikého. Podílel se na potlačení Spartakova povstání, proslavil se ve válce s Mithridatem, jeho taženími do Malé Asie a Zakavkazska, bojem proti středomořským pirátům. V roce 60 př. n. l. vytvořil Pompeius spolu s oligarchou Marcusem Crassem a aristokratem Gaiem Juliem Caesarem politickou unii (I triumvirát), jejíž členové, opírající se o armádu, si rozdělili moc nad provinciemi.
Caesar dostal kontrolu nad Ilyrií a Galií, z nichž velká část nebyla pod římskou kontrolou. Během galských válek 58-51 př.nl byla celá země podřízena Caesarovi. Vítězná válka přinesla veliteli velkou kořist, kterou Caesar využil k upevnění svých politických pozic a své obliby mezi římským plebsem.
Hrozba Caesarova posílení donutila Pompeia konspirovat se senátem a nařídit Caesarovi, aby rozpustil armádu a on se objeví v Římě, aby stanul před soudem. Caesar neuposlechl a překročil hranici Itálie. Ve skutečnosti vyhlásil Senátu válku. Během občanské války (49-45 př.nl) Caesar vyhrál několik vítězství nad Pompeiem a jeho následovníky v Řecku, severní Africe a Španělsku.
Ve věku 45 let byl Caesar prohlášen „otcem země“ a doživotním diktátorem, prakticky neomezeným vládcem republiky. Panovnická povaha Caesarovy moci stále otevřeněji vzbuzovala nespokojenost aristokratické opozice. 15. března roku 44 př. Kr. C., byl Caesar zavražděn skupinou spiklenců vedených Brutem a Cassiusem.
Caesarova smrt způsobila obnovení občanských válek. Proti Caesarianům se postavili zastánci Republiky: spolupracovník Julia Caesara, Mark Antonius a Caesarův prasynovec Octavian, kteří naopak také soutěžili o diktátorovo dědictví. V roce 43 př. n. l. Antonio, Octavio a Lepidus, kteří se k nim připojili, vstoupili do spojenectví (II. triumvirát). Triumvirové se tvrdě vypořádali s opozicí, načež se postavili proti republikánům.
V bitvě u Filipp (42 př. n. l.) byla republikánská armáda poražena a její vůdci Brutus a Cassius spáchali sebevraždu. Po vítězství nad republikány začal boj mezi triumviry Octavianem a Antoniem podporovanými ptolemaiovským Egyptem. Válka mezi nimi skončila vítězstvím Octavianovy flotily v bitvě u Cape Stock v roce 31 př.nl. C. a připojení Egypta k Římu.
V roce 30 př.nl se Octavianus stal jediným vládcem a v roce 27 př.nl. C. poslušný senát mu udělil titul „Augustus“ (Posvátný). Stát, aniž by formálně odstranil republikánské instituce, se ve skutečnosti stal monarchií – římskou říší.
Zde jsou některé zajímavé odkazy: