Původní kultury Ameriky odkázaly dalším generacím krásné tradice a zvyky, které stojí za to si zapamatovat a uchovat v průběhu času. Takový je případ mileniálů Otomiská kultura, pocházející z mexických zemí a které si v tomto článku podrobně popíšeme. Nepřestávejte to číst!
Otomiská kultura
Tato starodávná kultura území centrálního Mexika za každou cenu udržuje své tradice a zvyky naživu a hledá způsoby, jak je zachovat v průběhu času. Známé mimo jiné svou gastronomií a krásnými ručně vyráběnými panenkami si zaslouží zájem celého světa.
Ale kdo jsou Otomi? Známe jako Otomí starou domorodou komunitu, která se obvykle nazývá ñähñu nebo „ti, kteří mluví otomi“ a kteří po mnoho let obývají země středního Mexika.
Původ jeho názvu je však také spojen s výrazem Nahuatl ostrov, což se do našeho jazyka překládá jako kdo chodí a mitl, šipka. Souviselo to zejména se schopností, kterou měli příslušníci těchto měst k lovu, a zejména proto, že to vyžadovalo chození na dlouhé vzdálenosti s luky a šípy, aby získali kořist.
Bylo však zjištěno, že slovo otomitl zase používali Aztékové urážlivým a opovržlivým způsobem pro to, co se jim zdálo ušpiněné, rozcuchané a líné. Tento výraz pochází z nahuatl, původně psaného otomitl (jednotné číslo) a otomí (množné číslo), v našem jazyce se rozlišují jako otomí (jednotné číslo) a otomíes (množné číslo).
historie této kultury
Tato kultura, jejíž původ sahá tisíce let do minulosti, se na území Mezoameriky usadila, jakmile se rozvinula zemědělská činnost, rozšířila se do celé geografie a poté se začaly objevovat různé dialekty a variace jazyka.
Ovlivnily růst a demografický vývoj oblasti centrálních údolí a Teotihuacánu, kde zůstaly až do jeho pádu, až do oblasti Tlaxcala a Sierra Madre Oriental. Až do příchodu španělských průzkumníků byla tato kultura organizována takto:
- Sever: v údolí Mezquital a Querétaro, kde vynikl vliv mezoamerických kultur a severní oblasti.
- Jih: nachází se ve státě Mexiko, kde přijali mezoamerické zvyky.
Mnozí tvrdí, že Otomi i Olmec byli stejnou komunitou, která se později rozdělila do různých skupin s různými jazykovými variacemi, např. Otoponics, Mixtecs, Popolocas, Amuzga, Zapotecs, Chinantecs a Chiapaneca-Mangue.
Tato kultura dala vzniknout pozdějším kulturám, jako jsou Mazahua, Tlatilca, Toltec, Teotihuacan, Cuicuilca, Chichimeca, Pame, Matlatzinca, Triqui a Tlahuica. V procesu dobývání a kolonizace je stejně jako ostatní kmeny ovládali Španělé, zejména zakládáním misií a jejich přeměnou na křesťanské náboženství, které prováděli misionáři mniši.
Mnoho komunit, které čelily španělskému náporu a dopadu, který to mělo na jejich způsob života, se pokusilo přestěhovat do jiných oblastí území, jako je Guanajuato a Querétaro.
Zeměpisná poloha
Byly to dosti rozptýlené komunity na mexickém území a že v době příchodu evropských útočníků obsadily tyto možné oblasti:
- údolí Nzuhni (Toluca)
- Provincie Madenxi (Xilotepec)
- Mamehny (Tula)
- Sierra of the Crosses (Kuauhtlalpan)
- Texcoco, Tlacopan (Tacuba)
- Atlakuuiuayan (Tacubaya)
- Koyoakan, Axochko (Ajusco)
- Teocalhueyakan (Tlalnepantla)
- Teotlalpan
- 'Batha' Bot'ähi (Údolí Mesquital)
- Metztitlan
- Huaxteka
- Sierra z Puebla
- akolhuacan
- tlaxkallan
- Batha Puebla
- michoakan
- kouixko
- Guanajuato
- Kolyma
- Kuliakan.
V současnosti etnikum Otomí, početně mnohem menší než v minulosti, žije v některých oblastech následujících států mexického národa: State of Mexico, Querétaro, Hidalgo, Puebla, Veracruz a Tlaxcala. Ve státě Guanajuato existují určité komunity, které patří k etnické skupině, ale nesdílejí stejný jazyk.
Některé komunity mluvící otomi se usadily v oblasti federálního distriktu, ale to bylo způsobeno migračním fenoménem. Podobně v některých částech země sdílejí prostor s etnickými skupinami a skupinami, jako jsou Matlatzinkové, Mazahuové, Nahuové a Ocuiltecos, s některými věcmi společnými v jejich kulturách díky tomuto soužití.
V současné době se počet jedinců patřících k etnické skupině Otomi a mluvčích jejich jazyka značně snížil, ale i přes modernizaci a změny, které ovlivnily jejich zvyky, společnosti a náboženství, zůstávají úzce spjati se svou kulturou a snaží se, aby převažují v čase.
Natolik, že mnoho komunit v těchto oblastech, i když nemluví tímto dialektem, si říká Otomi. Na druhou stranu v určitých státech existují obce, které mají komunity Otomi, kvůli fenoménu migrace. Odhaduje se, že v současnosti existuje něco málo přes sto tisíc mluvčích jazyka Otomi.
Jazyk otomské kultury
Jazykem těchto komunit je otomí, skládající se z nejméně deseti různých dialektů, protože v důsledku migračního fenoménu se otomangština v různých oblastech lišila. Nejznámější dialekty jsou dialekt Texcatepec, Huehuetla a Tenango.
V současnosti mluví otomí v osmi státech Mexika; Guanajuato, Querétaro, Hidalgo, Puebla, Veracruz, Michoacán, Tlaxcala a Mexiko. Ocitne-li se v nebezpečí, že zmizí, existuje mnoho iniciativ, které se ji snaží zachránit a podporovat její učení a studium.
Charakteristika kultury Otomi
Domorodé kultury mají obecně velmi specifické vlastnosti a určité kouzlo, které je činí odlišnými a zajímavými v očích světa. Charakteristické aspekty, které je od sebe odlišují, i když sdílejí stejný geografický prostor, to je případ kultury Otomí.
Jako každá domorodá kultura se jejich zvyky točí kolem jejich pohledu na svět, jejich náboženské víry a postavení lidské bytosti ve vztahu k nim. Vše, co souvisí s jeho oslavami, oblečením, společenským uspořádáním a ekonomickými aktivitami, úzce souvisí s duchovním světem a ukazuje nám, jak je rozmanitý.
Popsat otomskou kulturu v její úplnosti je jistě obtížné, nicméně uvádíme stručný souhrn nejvýznamnějších a nejdůležitějších charakteristik této starověké kultury:
Domácnosti
Dům, kde v dávných dobách bydlí rodina Otomi, byl postaven s maguey listy, velmi skromný a malý, s nízkými zdmi, které nemají okna, ale přístupové dveře.
Obdélníkový tvar a velmi malý prostor byly umístěny daleko od sebe a maskované mezi přírodou. V současné době jsou to stále skromné domy, ale s mnoha úpravami, zejména pokud jde o materiály, stavební techniku, tvar, umístění a distribuci.
Expanze měst a modernizace určitým způsobem ovlivnily a donutily komunity Otomi k mnoha změnám ve způsobu života, konkrétně ve výstavbě domů, které jsou o něco prostornější, pohodlnější a odolnější, i když stejně skromné.
Pokud něco nezměnilo život v komunitách Otomi, pak je to rostoucí chudoba, která je pronásleduje již dlouhou dobu a kterou zjevně nikdo s mocí situaci řešit nemá zájem otočit a vidět. Komunity Otomi se zmenšují, protože potřeba spolu s atraktivitou měst, jako je Puebla, Toluca, Mexico City a Santiago de Querétaro, podpořily vysídlení mnoha občanů otomiského původu směrem k nim při hledání lepší kvality život.
typický oděv
Jejich oblečení je odlišuje od jakékoli jiné etnické skupiny, což je velmi běžné mezi různými tradičními kulturami našeho kontinentu. Oděv Otomí úzce souvisí s jejich způsobem vidění a chápání všeho, co je obklopuje i samotného vesmíru, dnes se však konstatovalo, že jej určitým způsobem ovlivnila globalizace a technologie.
Přesto mnoho komunit Otomi stále používá svůj tradiční oděv s hrdostí a často, dokonce propaguje jeho používání mezi mnoha dalšími lidmi, kteří nejsou nutně součástí těchto komunit.
Dámy otomské kultury obvykle nosí sukni, která je mezi nimi známá jako připínáček, je dlouhý, široký a tmavý. Vyrábí se běžně v černé, fialové nebo modré vlně, záleží na místě, kde žijí, nechybí ani tmavost vlny, některé řady jasných barev jako oranžová a žlutá.
Bílá košile s krátkým rukávem a veselou výšivkou, stejně jako quechquémitl nebo pončo doplňují tento outfit. Oblečení může mít přírodní motivy, ať už jsou to květiny nebo zvířata, geometrické obrazce a kombinace obojího.
Všechny tyto kusy jsou většinou vyráběny ručně z materiálů typických pro tento region, jako je bavlna a vlna. V dnešní době je možné kromě těchto látek najít i kusy vyrobené z artisely nebo umělé nitě. Některé ženy z různých skupin Otomi doplňují svůj oděv doplňky, slaměnými klobouky, květinami nebo stuhami.
Pánové zase nosí vyšívané košile, obecně na předním díle a na rukávech, a kombinují je s barevným kabátkem. Je mezi nimi běžné nosit slaměný klobouk nebo stále méně implementované pochtli, které spočívá v ostříhání všech vlasů kromě dlouhého pramene v oblasti šíje.
tisíciletí gastronomie
V Mexiku je otomí gastronomie známá, protože je dost svérázná. Jsou známí tím, že využívají velkou část flóry a fauny svých regionů, obecně poměrně suchých oblastí ve středu země. Jelikož jde o poměrně skromnou komunitu, hlavním cílem jídla Otomi je kromě posilování vazeb mezi členy rodiny a komunitou udržovat zdraví a léčit nemoci.
Kuriózní ingredience, které by pro zbytek světa byly velmi podivné, tvoří důležité a klíčové prvky v jejich receptech, které pocházejí z dávných dob, stejně jako ve způsobech jejich přípravy. Kultura Otomí má kukuřici jako hlavní složku svého jídelníčku odnepaměti, stejně jako mnoho dalších domorodých komunit v mexických zemích.
Tito domorodci praktikují lov a sběr larev a vajíček lezoucího hmyzu, který obývá rostliny, savce, ptáky, ovoce, květiny, listy, luštěniny a zeleninu. Velmi běžná je konzumace rostlin jako je quelite, garambullo, mezcal flower nebo golumbo, které jsou obvykle součástí dušených pokrmů, gulášů a smažených jídel.
Kuchyně v kultuře Otomi je tradice, je to identita a jednota, prostor a prvek, který umožňuje posílit její kořeny a lásku k minulosti, přítomnosti a budoucnosti.
Některé z nejznámějších pokrmů Otomi jsou: phaxy, ndho, ximbo, tamales, krtek s dýňovými semínky a další mnohem exotičtější, jako jsou chicharras v listech avokáda a ořechovém krému, nopálový dort, květ aloe vera s krevetami, grilovaným kojotem nebo skunkem plněným hmyzem. K dobrému jídlu samozřejmě nesmí chybět dobré pití, medovina a pulque pro ně byly více než posvátné.
tradice a oslavy
Tradice a zvyky v kultuře Otomí mají vůdčí roli a jsou úzce spjaty s jejich náboženským přesvědčením, jejich vizí vesmíru a světa, životního prostředí a přírody a také geografického prostoru, kde žijí.
Všechny obřady a slavnosti souvisejí s přírodními jevy a výhodami, které štědře poskytují člověku, kromě toho, že ctí jejich panteon božstev a vzdávají hold svým předkům a předkům, vždy se modlí za současné generace a možnost pokračovat. přesčas.
V průběhu roku se zde konají různé festivaly, ceremonie a rituály, mnohé spojené s vodou, která představuje jeden z největších pokladů této kultury. Jiné se soustředí na uctívání zesnulých a galantnost a sílu Otomi.
Náboženské oslavy se obvykle konají v kaplích nebo na místech dočasně vyhrazených pro rituál. Všechny tyto festivaly a tradice mají za svůj hlavní cíl oslavovat, uctívat a ctít, což je součástí podstaty Otomi, způsobu života a bytí těch, kteří tvoří tuto starověkou kulturu.
Oslava pro Otomi je způsob, jak poděkovat zemi a bohům za jejich přízeň a také způsob, jak ukázat hrdost na jejich původ, jejich historii a jejich sílu.
Některé z nejbarevnějších a nejznámějších oslav kultury Otomí jsou: Den mrtvých, Karneval a velmi staré tance a tance jako Negritos, Acatlaxquis, Moros a Matachines atd.
I s odstupem času a změnami, ke kterým zjevně dochází, tyto komunity stále přikládají velký význam svým zvykům a tradicím, protože velká část členů komunity se nevzdává tváří v tvář náročnému úkolu udržet si své přesvědčení. , náboženství, tradice a tradice živé.jazyk.
Neváhejte a podívejte se na další skvělé články na našem blogu: