Ptáte se, co je komplexní lidský rozvoj? neztrácejte péči! V tomto článku budete podrobně znát hodnoty jeho důležitosti.
Komplexní lidský rozvoj
Definování integrálního lidského rozvoje vyžaduje obrátit se k filozofii a psychologii. No, jeden nenabízí definici tohoto pojmu a druhý popisuje, jaké jsou schopnosti, které se lidstvo snaží uspokojit, aby dosáhlo integrálního lidského rozvoje.
Z filozofického hlediska nám Aristoteles nabízí definici tohoto pojmu. Jako integrální lidský rozvoj můžeme pochopit, jak:
"Dosažení plnosti rozkvětu lidských schopností je smyslem a cílem veškerého rozvoje."
V průběhu historie byly společnosti charakterizovány nerovnostmi mezi lidskými bytostmi, zeměmi prvního světa a zeměmi třetího světa. Dříve mluvit o rozvoji znamenalo mluvit o ekonomice a uspokojování potřeb sociálních sektorů.
Již nějakou dobu se však obory jako psychologie věnují studiu integrálního lidského rozvoje. Jednou z nejdůležitějších teorií poslední doby je Maslowova teorie, která zaměřuje své postuláty mezi rozvoj a uspokojování lidských potřeb kategorizovaných na fyziologické, bezpečí, sounáležitost, uznání, seberealizace.
Porovnáním této teorie s Božím slovem nás jako křesťany opět těší, že se Bible poprvé zabývala otázkou integrálního lidského rozvoje před vědou.
Například během služby Ježíše Krista na Zemi můžeme vidět, že náš Pán měl čas uspokojit své fyziologické potřeby: mimo jiné jíst, spát, odpočívat. Podobně nacházíme biblické pasáže, kde vidíme našeho Pána, jak se stará o to, aby nasytil lidi, kteří mu naslouchali.
Bůh, vědom si potřeby lidstva pro jeho integrální lidský rozvoj, nám dal talent k seberealizaci. Zveme vás tedy k přečtení v následujícím odkazu s názvem Podobenství o talentech abyste se mohli ponořit do tohoto důležitého tématu, jako je váš vlastní komplexní rozvoj.
Matthew 14: 13-21
13 Když Ježíš uslyšel, co se stalo Janu Křtiteli, nastoupil na loď a odjel tam, kde mohl být sám. Když se lidé z okolních měst doslechli, že Ježíš odchází, vydali se za ním po zemi.
14 Ježíš vystoupil z lodi a viděl, že je tam velké množství lidí. Potom se nad nimi slitoval a uzdravil všechny nemocné.
15 Když se začalo stmívat, přistoupili učedníci k Ježíšovi a řekli mu:
"Tohle je osamělé místo a začíná být pozdě." Řekněte lidem, aby šli do měst a kupovali si jídlo.
16 Ježíš jim odpověděl:
"Nemusíš jít." Ty je krmíš.
17 Učedníci odpověděli:
"Ale my máme jen pět chlebů a dvě ryby."
18 Ježíš jim řekl:
"Přiveď je sem."
19 Poté, co přikázal lidem, aby se posadili do trávy, Ježíš vzal těch pět chlebů a dvě ryby, podíval se na nebe a děkoval Bohu. Potom lámal chleby a dával je učedníkům, aby je mohli rozdávat lidem.
20 Všichni jedli, dokud nebyli spokojeni. A když učedníci posbírali kousky, které zbyly, naplnili dvanáct košů. 21 Těch, kteří jedli, bylo asi pět tisíc mužů kromě žen a dětí.
Pán od počátku stvoření dal lidstvu vše, co bylo stvořeno, aby nad nimi měl moc. V tomto smyslu Bůh ustanovil zákony jíst, jak se cítit bezpečně uprostřed rodiny a pravidla, která řídí naše životy v pořádku a svatosti, také uznání a seberealizace.
Rodina je instituce ustanovená Bohem od doby, kdy stvořil první pár. Muž a žena to dokázal. Bůh věděl, že toto spojení je pro lidskou bytost důležité. To vám dává stabilitu a jistotu. Podobně Bůh ustanovil zákony k udržení zdraví. V Novém zákoně nás Slovo Boží nabádá, abychom se starali o své tělo, je to chrám Ducha svatého. Proto musíme zdravě jíst, cvičit. Jdi k doktorovi.
Stejně tak se náš Pán narodil do rodiny. Cítil lásku k lidstvu, ke svým apoštolům. Ježíš ve svém lidském stavu také musel uspokojit tyto potřeby.
A konečně, seberealizace se týká života podle kodexů morálních hodnot, které nás odlišují od ostatních. Že nás uznávají za to, že máme život mluvit podle vůle Boží. I když je pravda, že profesní rozvoj je důležitý, duchovní život dává lidské bytosti naplnění. Proto nám snaha o naplnění Boží vůle přináší radost.