Vědět, jak se jmenují svatí ze Santeríe

Santería je náboženská víra, která vznikla spojením dvou náboženství, v podstatě je to uctívání svatých. Stejně jako svatí slouží jako vyslanci Boha stvořitele v katolickém náboženství, mají santeros také boha stvořitele a velké množství menších božstev. poznat Jak se nazývají svatí ze Santeríe?!

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Jak se nazývají svatí ze Santeríe?

Menší božstva, světci nebo jak jsou známí mezi santeros, orishové mají moc řídit všechny aspekty přírody a lidského snažení, jsou posly hlavního boha náboženství Lukumi a stejně jako svatí katolického náboženství se můžete uchýlit na konkrétní orishu, v závislosti na těch, které vás sužují.

Proč se v počátcích Santerie obvykle uvádí katolické náboženství? Přemýšleli jste někdy nad tím, proč se obrazy katolických světců prodávají v obchodech zasvěcených tomuto náboženství afrického původu? Jak se katoličtí svatí stali spřízněnými s africkým panteonem, který se stal Santerií nebo Voodoo? Jak se nazývají svatí ze Santerie?

Je to příběh, který sahá až do konce XNUMX. století, kdy velké lodě přivážely africké válečné zajatce, hlavně z království Benin a Yoruba v západní Africe, aby je zde v Karibiku zotročili a byli předurčeni k práci v dolech a třtině. plantáže.

Se svými vzpomínkami a vírou jako jediným majetkem dorazili do nového světa, nyní „někým vlastněným“, který kromě toho, že jim ukradl svobodu, také rozhodl, že jejich víra není vhodná. Majitelé plantáží pokřtili své otroky jako římské katolíky a bránil jim v praktikování jejich víry, považované za pohanské. Když však otroci poznali podobnosti mezi svatými a jejich starověkými bohy, našli způsob, jak si ponechat to, co jim zbylo.

Jednoduše změnili jména svých božstev a svatých na jména katolických svatých a pokračovali ve svém starém kultu, ve své víře v Olodumare, stvořitele vesmíru a ostatní božstva, ale jak se jmenují svatí ze Santeríe?, No, orishů je opravdu pár set a později se s některými z nich setkáme. Kombinace těchto dvou náboženství se stala známou jako Voodoo na Haiti a jižních ostrovech a jako Santeria na Kubě a severních ostrovech Haiti.

Santeria je decentralizované náboženství bez vzoru rituálu, symbolu nebo doktríny. Rituály a dokonce i někteří svatí se budou v jednotlivých chrámech lišit v závislosti na duchovních vůdcích nebo santeros. Kult se odehrává v domě svatých a centrem uctívání v Santeríi je tanec, trans a věštění.

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Uctívání orishů je pragmatické, v závislosti na potřebě se modlíte k orishovi, jehož síla odpovídá problému. Oblékají své oltáře, používají vhodné barvy a symboly pro orisha a přítomnost obrazů svatých v tomto prostoru je důležitá.

Důležitou složkou je oběť nebo oběť, která je učiněna orishovi, protože je to energie, která živí magickou práci a každý orisha má své preference pro jídlo, kouř a pití. Být velmi důležité jako znamení úcty pamatovat si svátek svatého a učinit speciální oběť.

Mezi oddanými se tvrdí, že bohové vedou velmi přísné účty o uskutečněných obětech a udělených laskavostech. I když je každý pozván, aby vzdal úctu orishům, důrazně se doporučuje, aby komunikace s nimi probíhala s maximální úctou a péčí, jejich nedbalost by mohla zanechat vaši modlitbu v zapomnění.

Mnoho lidí vidí Santeríu jako setkání nebo bod usmíření mezi pohanským africkým kultem a katolicismem, jiní však tvrdí, že tomu tak není, že starověká jorubská víra zůstala nedotčena a že toto spojení s katolickým náboženstvím bylo pouze zdrojem pacifikovat vlastníky otroků a vládce.

Pravdou je, že mnoho oddaných se ve svých srdcích modlí ke světci a božstvu nebo pouze k božstvu, obrazy a reprezentace svatých obou náboženství v této víře koexistují a jsou důležitou součástí praxe Santerie a Voodoo. Níže uvádíme stručný souhrn jorubského panteonu, abyste věděli, jak se svatí ze Santerie nazývají a také se kterým katolickým světcem jsou spojeni. Pojďte se s nimi seznámit s námi:

Yemayá / Mary, hvězda moře

Když se podíváme na informace o Santerii, vyvstává otázka, jak se jmenují svatí ze Santerie? Při této příležitosti setkat se s Yemayou, africkou bohyní Matkou, aspektem Božské Trojice, která vládne oceánům, Měsíci, ženám a dětem, rybářům a námořníkům, čarodějnicím a tajemstvím. Veškerý život pochází z moře Yemayá a ona je matkou, která své děti nikdy nezradí.

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Je spojena s Pannou Marií ve dvou jejích aspektech: Panna Maria vladařská a Maria, Hvězda moře. Ačkoli se o Marii v Novém zákoně ví jen málo, raní křesťané ji uznávali jako Matku a od té doby se k ní modlili. ji viděli ve viděních a zažili zázraky, když ji vzývali.

Marie je známá a uctívána pod mnoha invokacemi nebo tituly a je spojována s různými božstvy černého kontinentu. Barvy Yemaya jsou modrá a bílá, její den je sobota a ona se vroucně modlí za bezpečnou cestu přes moře, problémy s plodností, zdravé těhotenství a také zdravé děti.

Ti, kdo jsou jí oddaní a hledají Yemayinu ochranu, obvykle nosí náhrdelník s modrými a skleněnými korálky v následujícím vzoru: sedm skleněných korálků, sedm modrých korálků, jeden skleněný korálek a jeden modrý korálek, vzor, ​​který se šestkrát opakuje, protože celkem sedm sekvencí, asi 112 počtů. Chcete-li Yemayu požádat o požehnání nebo poděkovat Yemaye, uctivě jí nabídněte na břehu moře, řeky nebo jezera sortiment hroznů, ananasu, melounu a banánů v mušlích nebo v miskách ve tvaru mušlí.

Kolem této obětiny by měl být vytvořen kruh se sedmi mincemi, které představují počet dní mezi fázemi měsíce, při pohledu směrem k vodě a recitaci své modlitby sdělte bohyni své problémy a požádejte ji o přímluvu.

Obatala / Panna Maria Milosrdná

Obatalá je dalším aspektem Božské Trojice. Stejně jako Yemayá je spojen s Pannou Marií, tentokrát pod vzýváním milosrdenství nebo zbožnosti. Jako prvorozený z bohů je Obatala královský a moudrý, odstraňuje negativní energie a řeší etické problémy.

Jako Yemayá je patronem matek, Obatala je patronem otců, má nadvládu nad všemi bílými věcmi, od kostí až po oblaka na obloze, proto oběti pro Obatalu musí být bílá jídla: bílá kuřata, rýže, mléko atd., ale vyhněte se alkoholu, na rozdíl od ostatních bohů Obatala nemá chuť na alkohol.

Je důležité, aby nabídka byla umístěna u paty stromu. K čištění aury se také doporučuje udělat koupel, do které jste nalili šálek mléka, sedm bílých karafiátů, sedm lžiček cukru a sedm kapek svěcené vody, poté zapálit bílou svíčku a ponořit se do tohoto přípravku. zatímco opakuješ sedm Otců našich.

Orula/ Svatý František z Assisi

Také známý jako Orunmila, je to velmi významná Orichá a je v mnoha ohledech jedinečný. Za prvé, muži a ženy, kteří jsou zasvěceni v Regla de Ocha nebo Santería, nikdy nemají Orula na hlavě jako strážného anděla, protože jde pouze do čela babalawos, mužů, kteří byli zasvěceni v Regla de Ifá.

Ocha a Ifá jsou na Kubě paralelní tradice, i když často spolupracují ve stejné náboženské komunitě, přičemž každá plní specifické úkoly a hraje jedinečné role. V závislosti na tradici mužské linie nemusí být muž nejprve zasvěcen do Ocha, aby mohl pokračovat do Ifá.

Někteří muži jsou povoláni přímo do Ifá prostřednictvím věštění a ženy mohou přijímat kávu nebo ikofá pouze z Oruly. Každý muž může obdržet Orulinu ruku, která je staví pod ochranu mocných orishů, ale plně je nezasvěcuje do Ifa ani z nich neudělá Babalawo.

Orula je věštecký učitel a podle patakis, je jediná Orichá, která zná budoucnost všech na zemi a má moc ovlivňovat osud, protože když Olodumare prováděl veškeré stvoření, Orula neboli Orúnmila byla jediná, kdo existoval a byl svědkem všeho. Konkrétně ví, kdy každý člověk zemře, a stará se o to, aby náš život neskončil dříve, ale kdy to odpovídá a ve správný čas, podle osudu, který si v nebi zvolíme.

Jeho oddaní říkají, že ví, jak můžeme najít štěstí, zdraví, klid a úspěch, protože byl přítomen, když jsme přišli na svět, zná budoucnost, která nás čeká, a může nám pomoci vyvarovat se chyb tím, že nás udrží na správné cestě. .

Orula předává své poselství jednotlivcům prostřednictvím věštění, s pomocí Babalawo a epodéru, věšteckého řetězu a ikines, k psaní také používají dřevěnou věštební desku pokrytou slupkou a kouskem jeleního rohu. nějaké odu na podnos .

Chango / Santa Barbara

Chango je třetím členem Božské Trojice, pánem proměn, bohem hromu a blesku, jeho oddaní se k němu obracejí, když potřebují posílit svou vůli. Tato překvapivá orisha je příbuzná Santa Bárbara a skutečně způsobuje překvapení, protože Changova osobnost jako boha ohně je charakterem vášnivého sukničkáře, zatímco Santa Bárbara byla mladá cudná.

Souvislost se vyjasní, když zjistíme, že Changó je vzývána, když se člověk snaží pomstít svým nepřátelům, a Santa Bárbara je patronkou neoprávněné smrti, protože zemřela rukou svého otce, když zjistila, že konvertovala ke křesťanství.

Ve chvíli, kdy ji její otec sťal hlavu svým mečem, byl zasažen bleskem, blesk byl mocným symbolem pro katolického světce i boha Santerie. Chango a Santa Bárbara se také modlí za ochranu v bouřkách. Oba obrazy jsou smířeny při snaze o znovuzískání vlastní síly, jak související s mocí, tak s ohněm, by měly být přednostně vyvolány kouzlem svíčky, to by bylo výhodnější.

Vytvořte prsten z modlitebních korálků, které použijete ve spojení s afirmacemi, ty by měly být červené a bílé v tomto vzoru: šest červených, šest bílých, jedna červená a jedna bílá, opakujte ještě šestkrát, celkem tedy devadesát osm korálků. Vyslovte svou afirmaci jednou pro každý korálek, bez ohledu na to, kolik jich napíšete, afirmace by měly být psány jako pozitivní prohlášení v přítomném čase, jak chcete vidět svůj život.

Jít ze snu plánů do reality je vůle a to je specialita Changa a Bárbary. Je důležité umístit oltář červenobílou látkou, symboly mačet nebo mečů, blesky, věže, pohár a obrazy Santa Barbary.

Zapalte červenou svíčku počínaje pátečním večerem a řekněte své afirmace pomocí svých speciálních modlitebních korálků, přičemž tento rituál opakujte každou noc, celkem dvacet čtyři. Během této doby je velmi důležité, abyste bezpodmínečně položili nabídku suchého červeného vína, jablek a banánů k úpatí stromu.

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Eleggua / Svatý Antonín z Padovy

Říkalo se, že když svatý Antonín kázal v řece, ryba se vynořila, aby nevynechala ani slovo, a že po vyslechnutí kázání svatého Antonína se lidé, kteří spolu léta nemluvili, znovu spřátelili a členové rodiny se oddělili. Setkali se.

Je to pravděpodobně tato výmluvnost, která spojuje svatého Antonína s Elegguou, africkým Hermem, poslem všech bohů. Eleggua je známá jako Legba v haitské víře a někdy jako Eshu. V katolicismu je také spojován se Santo Niño de Atocha. Vždy se doporučuje vzývat Eleggua před modlitbou k některému z ostatních bohů. Říci:

Eleggua, odstraňte pro mě bariéru,

Papa Legbo, odstraňte bariéru

aby se to mohlo stát

A až se vrátím, pozdravím bohy.

Eleggua je často zobrazována jako velká hliněná nebo cementová hlava s mušlemi kauri sloužící jako oči, nos a ústa. Jako patron dveří má Eleggua místo v domě u dveří, aby chránil domov před jakoukoli negativitou.

Pokud nemáte obrázek orishy, ​​můžete také navléknout speciální náhrdelník, který umístíte na dveře: tři červené korálky následované třemi černými korálky, opakujte, dokud nebudete mít náhrdelník s jednadvaceti korálky a ochrání váš domov . Je důležité se mu v jeho den poklonit, v pondělí, v jeho svatý den, mu nabídnout rum a sladkosti.

Abyste se ochránili před násilím, vezměte si s sebou červeno-černou tašku, do tašky vložte kávová zrna a píšťalku, která musí být očištěna čtyřmi živly a pomazána kokosovým olejem. Když jsou po vás žádány těžké laskavosti nebo zázraky, zapalte hnědou svíčku před obrazem svatého Antonína a opakujte tuto modlitbu:

Slavný svatý Antoníne, nejsladší a nejvýmluvnější ze svatých, ty, který jsi byl vždy ochoten mluvit za ty v nesnázích a zázraky, čekal jsi na splnění svého slova

Prosím vás, abyste pro mě získali tuto zvláštní laskavost: zmiňte, co potřebujete. Vím, že odpověď na mou modlitbu může vyžadovat zázrak, ale vím, že ty jsi svatý zázraků. Udělte prosím tuto velkou laskavost, svatý Antoníne. Amen.

Představte si, že se vaše modlitby vznesou nad kouř svíček do San Antonia a necháte ho hořet a zhasnout. Pak vezmi tašku s balíčky jídla a dej to někomu v nouzi jako oběť světci.

Znáte jméno svatých ze Santerie, kteří mají na starosti hledání ztracených věcí, protože osoba, která to má na starosti, je Eleggua nebo pro katolíky San Antonio. Tento svatý je také velmi známý tím, že nachází ztracené věci, takže když něco chybí nebo to nemůžete najít, řekněte: Drahý svatý Antoníne, modlím se, abys to bez prodlení přinesl zpět.

Osain / San Jose

Když afričtí otroci zahlédli vyobrazení svatého Josefa, Mariina manžela, staršího muže opírajícího se o hůl, poznali svého boha přírody Osaina. Svatý Josef je mocný spojenec, říká se, že odpovídá na všechny modlitby vyslovené ze srdce. Svatý Josef je patronem rodičů, pěstounů, tesařů a nádeníků, domů a šťastné smrti.

Osain v Santerii je bohem lesa, všechny divoké rostliny jsou pod jeho doménou, je patronem všech léčitelů a bylinářů. Jeho krédem je: Les má vše, co santero potřebuje k zachování zdraví a obraně před zlem.

Něco velmi důležitého je, že byste měli vždy pamatovat na to, abyste před odstraněním kamene nebo listu ze stromu požádali les o povolení, protože Osain dohlíží na bezpečnost všech svatyní. Ochrana domů je místem, kde se jeho doména protíná se San José.

Říká se, že když se prodává dům a nenajde se kupec, může být pohřbena socha svatého Josefa, aby pomohla přivést skutečného kupce. Je to prý kouzlo, které se za ta léta velmi osvědčilo.

Když ho chcete požádat o laskavost, zapálí se žlutá svíčka a zapálí se borová vonná tyčinka před postavou svatého Josefa, kterou je třeba třikrát projít kouřem vonného oleje a opakovat tuto modlitbu:

Borový kouř a oheň svíček

Přiveďte ke mně domů kvalifikovaného kupce.

Udělejte prodej rychlý a spravedlivý

Ó nejdražší svatý Josefe, vyslyš mou modlitbu.

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Představte si cedulku „Prodáno“ a všechny vaše věci jsou bezpečně zabaleny v stěhovací dodávce, rádi odjíždíte a lidé přijíždějící do vašeho bývalého domova jsou také šťastní.

Pohřbte svatého Josefa čelem ke svému domu a poté, co se tam nastěhujete, nechte jeho postavu jako požehnání pro nové obyvatele.

Můžete vyvolat Ozaina a San José, aby ochránili váš domov, protože jsou v tomto ohledu mocní. Za svitu žluté svíčky navlékněte náhrdelník z jednoho bílého korálku, po kterém následuje devět červených korálků a po nich osm žlutých korálků. Pokračujte tímto způsobem, dokud nenavléknete dvacet osm palců dlouhý náhrdelník. Při navlékání korálků se modli k Osainovi:

Osain roste, roste, protože všechny zelené věci rostou.

Osain léčí, léčí, Osainovy ​​rostliny léčí.

Osaine stráže, stráže, prosím Osaine, chraň nás.

Nasbírejte trny moruše, kousek kůry jasanu, jehličí cedru, listy eukalyptu a žaludy. Kterákoli z těchto rostlin bude stačit, vždy je nejlepší najít je volně žijící a pokorně požádat o povolení před jejich sběrem. Vložte tyto ochranné byliny do sáčku s náhrdelníkem a dokončete toto kouzlo modlitbou ke svatému Josefovi, aby byl váš dům v bezpečí před krádeží a neštěstím:

Můj milující ochránce, svatý Josefe, že nikdo, kdo se na vás obrátil s žádostí o ochranu a pomoc, nezůstal sám nebo bez úlevy. Přicházím před vás a pokorně vás prosím, abyste chránili tento dům před vším zlem. Budiž.

Je důležité, aby se vše dělalo s velkou důvěrou a respektem, i tento světec ze Santerie má určitou chuť na tabák, proto nechejte obětování tabáku u paty stromu.

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Oshun / Panna Maria z El Cobre

Je možné, že pohled na obrazy božstev jako krásných dam s náhrdelníky a barevnými šaty nebo silných mužů s luky a šípy jako válečníků ve vás vyvolává velkou zvědavost, ale je to tak, že ve víře Lukumi jsou jejich svatí zastoupeni tímto způsobem. , který je poměrně rozsáhlým panteonem. Možná se divíte, jak se jmenují smělí a nápadní světci ze Santerie?

No, některé z nich už znáte, nyní vám představíme Oshun, zlatou bohyni, která se nachází i v katolickém náboženství pod deštníkem Panny Marie, v tomto případě Panna Maria Milosrdná měděná, patronka Kuby. . Jako bohyně lásky vládne Oshun rozkoši a sexualitě, manželství a umění, ale také dohlíží na veškeré ekonomické záležitosti, je známá svou štědrostí a možná proto je spárována s Pannou Marií z Mědi.

Jak se očekává od bohyně, která vládne lásce i penězům, Oshun je mezi ostatními orishy velmi oblíbená a také velmi rozmazlená, její postava je tolerantní, protože chvíli trvá, než se rozzlobí, ale jakmile se to stane, Oshun ztratí nervy a říká se být extrémně nebezpečný.

Bývá zobrazována ve zlatě nebo žlutě, s pažemi obkrouženými mnoha zlatými náramky a vlasy sepnutými hřebeny z želvoviny. Jeho svátek se slaví 8. září. Chcete-li do svého života přitáhnout lásku, musíte vybrat speciální dárek pro Oshuna. Pokud je to možné, dejte jí zlatý šperk a položte ho v pátek večer na talíř s medem, zapalte vedle něj žlutou nebo zlatou svíčku a dobře si rozmyslete, co od milence chcete, buďte co nejkonkrétnější.

Druhý den ráno zabalte zlaťák do malého čtverečku žluté látky a vezměte oběť k řece, kde necháte Oshunův dar. Když ho pustíte do vody, opakujte modlitbu k Oshunovi.

Když se vrátíte domů, napište všechny vlastnosti, které chcete u milence, na bílý papír perem, které jste nikdy předtím nepoužili, pětkrát papír přeložte a umístěte ho pod žlutou svíčku, kterou jste večer předtím použili ve své meditaci. .

Zapalte svíčku a modlete se k Oshuovi, řekněte mu své zkušenosti, proč chcete tohoto milence, co můžete milenci nabídnout a vše, co chcete říci, pokračujte v této modlitbě, dokud se cítíte dobře, a až skončíte, svíčku vypněte . Opakujte tuto modlitbu celkem pět dní, na konci této doby spálte papír obsahující rysy vašeho milence v plameni svíčky a zbytky papíru a svíčky zakopejte vedle vašich domovních dveří.

Pamatujte na něco velmi důležitého, nezapomeňte poděkovat Oshun, když se váš milenec zhmotní, udělejte velmi speciální nabídku pomerančů a medu, pamatujte, že je hýčkána a koketní. Vezměte ji do stejné řeky a položte ji na břeh stejné řeky, kde jste zanechali první oběť.

Ogun/San Pedro

Možná je to proto, že Oggun brání dělníka, jeho svatým protějškem v katolicismu je svatý Petr. Oggun je bůh války, bojovný a bojovný, ale je také dělníkem a patronem a ochráncem lidského úsilí. Podobně svatý Petr, i když není válečník, má pověst silného, ​​houževnatého a je žádán, když se chce úspěch a práce. Chcete-li se ucházet o lepší práci, povýšení nebo uspět v nové společnosti, podejte žádost v úterý.

Postav si oltář s obrazy svatého Petra, železný kotel, do kterého jsi vložil dva klíče, které jsou emblémy obou svatých, a sedm kusů železa, jako jsou hřebíky nebo jiné nástroje. Ubrusy musí být černé a zelené.

Vyrobte si náhrdelník z modlitebních korálků podle tohoto vzoru: sedm zelených korálků, sedm černých korálků, jeden zelený korálek a jeden černý korálek, opakujte šestkrát, abyste získali celkem 112 korálků.

Mezi nabídky pro Ogguna byste měli umístit sklenici rumu, pár uzených ryb a cigaretu. Napište svou prosbu na papír a umístěte ji pod zelenou svíčku, kterou zapálíte, abyste zahájili chvíli meditace, kde si vizualizujete svůj cíl a držíte v rukou modlitební korálky.

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Je důležité, abyste si tento obrázek uchovali ve své mysli, zatímco uctivě požádáte orishu, aby vám ho udělil, a poté svou oběť na konci rituálu pohřbili, protože Oggun je božstvo země.

V panteonu Santeria jsou stovky bohů a možná nemáte ponětí, jak se svatí Santeria jmenují a jaké jsou jejich síly, abyste je objevili a případně se s nimi spojili, je důležité vám připomenout, abyste si zachovali respekt a řídili se tím. požadavek na ně, to znamená, že musí splnit, co jim slíbíte.

Pokud je pro vás práce s orishy něčím, co vás láká a cítíte se s nimi spojeni, možná budete chtít navštívit Santerii, abyste se dozvěděli, jak se svatí v Santerii jmenují a jak je uctívat, což můžete udělat prostřednictvím některého ze svých duchovních vůdců. Čím blíže se dostanete k Santerii a Orishům, tím více pochopíte hlubší pravdy týkající se této konkrétní víry.

Ochosi/ San Norbert

Oshosi žije v lese a je skvělý lovec a rybář, je to velký válečník, kouzelník a věštec, má působivé šamanské schopnosti a je považován za zkušeného stopaře a nejtalentovanějšího lukostřelce na světě. Je také známý jako Ochosi, Oshosi nebo Oxossi, je božským lovcem a ztělesněním spravedlnosti mezi orishy v náboženství Yoruba a jejich diasporou v Americe.

I když se může toulat v džungli a ven z ní, kde se ostatní ztrácejí, nežije tam, ale žije v Obatalově zámku jako jeho osobní lovec. Jak se jmenují světci ze Santerie, které zasvěcenci přijímají při svém obřadu? No, jsou to takzvaní válečníci a tvoří je Oshosi a jeho blízcí přátelé Eleggua a Oggun.

Je orishou vysokých morálních a etických standardů, a proto povzbuzuje své oddané, aby byli čestnými a zákony dodržujícími občany, a pomáhá jim zasáhnout ve snaze dosáhnout cílů a činit tak bezúhonně.

Je často volán kvůli otázkám nespravedlnosti, soudním sporům a právním otázkám a je mnohými stoupenci Santerie považován za svatého patrona policistů, soudních úředníků a těch, kteří mají problémy se zákonem.

Ochosi je obvykle zobrazován jako atletický, štíhlý, tmavý muž oblečený do kožešin, třímající dlouhý luk. Obvykle sídlí v otevřené hrnčířské misce plné kovových nástrojů, z nichž mnohé jsou luky nebo kuše a jelení parohy a nohy, spolu s 18 volně loženými věštbami z diloggun, kterými může mluvit. Na rozdíl od ostatních orishů existuje pouze jedna cesta Ochosi.

Její korálkový náhrdelník je tvořen korálky královské modré, medové a korálové barvy, její oděvy jsou tmavě modré s nápadným zlatým lemováním. Oltářní obětiny pro Ochosi zahrnují anýzový likér, hrozny a hrušky. Pamatujte, že ho nikdy nesmíte žádat, aby obcházel zákon nebo se snažil obejít spravedlnost.

Oyá Yansá /Virgin of Candelaria

Oyá vlastní větry a bouře, přichází s nečekanými změnami v životech lidí. Hlídá brány svatého pole a dbá na to, aby byly respektovány hranice mezi životem a smrtí.

Víte, jak se jmenují světci v Santerii, kteří vládnou blesku? orishové vlastníky blesků jsou Oyá Yansá a Changó. Yansá je nejdivočejší ze žen Orichás a bojuje bok po boku s Changó v mnoha bitvách pomocí dvou mečů a pomocí blesků, aby srazila své nepřátele, stejně jako Changó. Je velmi běžné, že nosí masku, protože soukromí je pro ni důležité.

Oyova armáda se skládá z egunů, duchů mrtvých, a používá prudké větry, aby smetla vše, co jí stálo v cestě. Oyin den v týdnu je pátek, což je den, kdy rozdává trest tomu, kdo ji nerespektoval.

Tato orishá tráví čas s Oba a Yewou, oricháskami, které žijí na hřbitově, ale Changó je její oblíbená společnost. Říká se, že tato orisha je dcerou Obatalá a Yemú nebo Yembó a je sestrou Yemayá a Ochúna. Pravděpodobně mezi oddanými slýcháte, že Oyá je často nazývána jménem Yansa.

Tančí s černým irukem, bičem vyrobeným z koňského ocasu, kterým máchá nad hlavou v plné rychlosti, aby představoval vítr, doprovázený rychlými a zběsilými tanečními kroky, takže to při pohybu vypadá jako vichřice.

Jeho eleke nebo korálkový náhrdelník je vyroben z červené a tmavě hnědé barvy s černými nebo bílými tečkami. V případě jiných linií tyto používají levandulové korálky se žlutými pruhy nebo střídající se černé a bílé korálky. V katolickém náboženství se synkretizuje nejen s Virgen de la Candelaria, ale také s Virgen del Carmen a v některých částech Kuby se Santa Teresou de Jesús. Na Kubě se jeho party normálně slaví 2. února, což je Candelaria party.

Oyá je opravdu orisha, která vzbuzuje strach, ale rozhodně chrání ty, kteří ji zuřivě respektují. Vnáší do života svých oddaných očistu tím, že odstraňuje všechny věci, které již neslouží, a umožňuje, aby vanul čerstvý vítr, aby přilákal nové věci.

Proto jsou jejich věrné děti obecně velmi mocné a silné, když jsou šťastné, jsou klidné a měkké jako vánek, ale stávají se násilnými a panovačnými, když věci nejdou podle jejich představ.

Jsou loajální, takže jsou považováni za dobré manžele, velkou chybou je, že žárlí. Také od nich nečekejte, že budou trávit hodně času doma, mají tendenci nenávidět uzavřenost, protože se snadno nudí, takže každodenní rutina na ně opravdu působí a připadá jim monotónní.

Olokun

Olokun nebo Olóòkun je orisha v náboženství Yoruba, který je připočítán jako otcovství Aje, orisha velkého bohatství a ze dna oceánu. Olokun je uctíván jako vládce všech vodních ploch a má moc nad ostatními vodními božstvy. Olokun je bůh a bohyně hlubokých vod oceánu, dárce života a je reprezentován jako postava s nataženýma rukama držící v každé ruce znázornění dvou duchů, kteří žijí uvnitř.

Olokun lze vyvolat zvukem zvonu a písní na pozdrav, jako je tato: OKPE Egogo Ede Gbel OKPE EMABA EDE GBEL OKPE UKUSE EDE GBEL EDE GBEL EDE GBEL EDE OBA GBEL EDE OSA GBE.

Představuje bohatství mořského světa a je spojeno s hlubinami moře a zdravím. Je považován za nebezpečného a temperamentního orichá, proto byl v hlubinách svého království připoután. Obecně jsou jejich barvy modrá, bílá nebo černá. Mezi atributy, které jsou spojeny s Olokun, patří sirény, kormidlo, kotvy, granáty atd.

Patakís, tajemství života Orishů

Patakis je mnoho posvátných legend náboženství Lucumí, obecně vyprávějí, jak se svatí ze Santeríe nazývají, historii jejich původu, vztahy, které měli, různé role, které hráli při stvoření světa, lidstva a jeho vývoje. . Oddaní říkají, že každé patakí má speciální poselství, jen musíte vědět, jak ho najít. Existuje mnoho legend o orishech, ale zde jsou některé, které vás jistě zaujmou:

Olofi a Ochosi 

Podle starověkého patakí, když Ochosi žil na zemi jako člověk, mu Eleguá zadala zvláštní úkol: musel najít místo pobytu a chytit vzácného ptáka, kterého chtěla Orula darovat Olofimu. Ochosi byl zručný v lovu, takže balík by nebyl velký problém, očividně ptáka našel a vzal si ho domů, aby ho dal do klece, a pak se vydal hledat Orulu, aby mu oznámil dobrou zprávu.

V jeho nepřítomnosti se jeho matka vrátila do domu a uviděla ptáka chovaného v zajetí, předpokládal, že ho má vařit, rozhodl se přinést večeři, takže ptáka zabil a oškubal a pak šel na trh koupit nějaké koření. které chyběly na guláš. .

Když muž dorazil domů, viděl, že pták je mrtvý, je samozřejmé, jak ho to rozrušilo, a to tím spíše, že nevěděl, kdo ho zabil. Ale rozhodl se, že musí rychle najít jiné zvíře, aby ho Orula mohla dát Olofinovi, a tak ulovil a chytil druhého ptáka a dal ho Orule a společně šli dar předat Olofinovi.

Olofin měl z dárku takovou radost, že chtěl Ochosiho odměnit, a tak mu dal korunu a na místě z něj udělal Oricha. Zeptal se ho, jestli chce něco jiného, ​​a nyní orisha okamžitě odpověděl, že chce vystřelit šíp a přimět ho probodnout srdce toho, kdo se odvážil zabít druhého ptáka.

Olofi, který všechno věděl, pochopil, co Ochosiho slova znamenají, a tak se ho znovu zeptal: Jsi si jistý, že to je to, co chceš? Ano, řekl Ochosi, chci spravedlnost a Olofin její přání splnil.

Pak orisha vypustil šíp a jeho matka okamžitě vykřikla, samozřejmě, že měl vážně zraněné srdce a okamžitě zemřel. Ochosi se cítil sklíčený a smutný, když si uvědomil, co se stalo, ale také věděl, že spravedlnosti bylo učiněno zadost. Olofi si byl v tu chvíli jistý, že Ochosi by nikdy neváhal schválit špatnou akci, pokud by to bylo v jeho dosahu, a tak pověřil tohoto nového orishu, aby hledal pravdu a dával pozor na spravedlnost ve světě.

Elegua zachránil Olofiho

Při jedné příležitosti byl Olofi, třetí osoba Božství, ve velmi choulostivém zdraví, a co bylo ještě horší, příčina jeho nemoci nebyla známa. Když se orishové o situaci dozvěděli, vydali se mu naproti s úmyslem ho vyléčit, ale tentokrát jejich schopnosti nestačily, ať dělali co dělali, nezlepšilo se to.

Když se Elegua dozvěděl o Olofinově špatném zdravotním stavu, požádal svou matku, aby ho doprovodila, protože si byl jistý, že ho dokáže uzdravit. Elegua, který stál před ním, připravil směs a požádal Olofina, aby si ji bez váhání vzal. Olofi to vzal, ale mělo to velmi špatnou chuť, takže se znechuceně zašklebil, ke svému překvapení se od té chvíle začal vzpamatovávat a posilovat.

Potom Olofi řekl svému léčiteli: Eres nejmenší z orishů, náš vyslanec a byl jsi to ty, kdo mě uzdravil, ode dneška budeš největší na zemi i v nebi, bez tvého svolení se nic nestane. Pak Olofi od té chvíle udělil klíč, který otevírá všechny cesty, které život má k orishovi.

Čau a Changó

Oyá byla provdána za Ogúna, ale Changó ji svedl a vzal ji k sobě, protože takové věci měl bůh hromu a blesku mnoho nepřátel, bylo jeho zvykem svádět manželky ostatních Orichů. Jednou v noci, když tančil na večírku, ho někteří z jeho nepřátel zavřeli do vězení a zahodili klíč. Doma se Oyá divila, proč se nevrátil. Ale pak měl vidění, kde mu prozradili, že ho mají zajatého.

Přivolala strašlivou bouři a blesky prolomily mříže vězení, kde byl Changó držen, a tak přišla s poryvy bouře a zachránila ho. Od toho dne Changó respektuje její schopnosti válečnice a vyhýbá se křížení s ní v bitvě, i když jí jako manželovi nedokáže být věrný.

Obatalův dárek

Poté, co Chango porazil Ogguna, znovu se oddal užívání si lehkého a bezstarostného života, kde se to hemžilo krásnými ženami a oslavami, naopak Oggun se vrátil do své kovárny a své práce.

Oba orishové se snažili udržet si odstup a nikdy se nezkřížili cesty, ale když bylo setkání nevyhnutelné, ti, kteří byli blízko, řekli, že bylo možné zahlédnout silný blesk doprovázený hlasitým hřměním. Poté, co Obatalá slyšel o boji mezi dvěma bratry, požádal o přítomnost boha hromu, Changóa.

-Omo-mileObatalá řekl Changó, neshody s tvým bratrem jsou pro mě příčinou smutku. Musíte se naučit ovládat své znak.

-On je viníkřekl Chango, Urazil mou matku, bylo to kvůli Oye a hledal způsob, jak zasáhnout do mého vztahu s Ochúnem.

-Neměl vaší matce způsobit žádné zraněnířekl Obatala, ale nemůžu vinit jen Oguna, Oyá byla jeho manželka a Ochún ho pokoušel. Také za to, že ublížil vaší matce, byl již nucen vykonávat nucené práce po zbytek svého života, je to přísný a vážný trest. Nejsi úplně nevinný, vzal jsi mu ženu a milenku, ukradl jsi jeho meč a jeho barvu, pokračoval Obatala.

-Zabil mého psaChango odpověděl: teď může říct, že mu psi patří.

-Rozumím, ale je nutné, abyste ovládali svou velkou energii, protože jakkoli je nezdolná, může způsobit mnoho zkázy. Potřebuje vedení, a proto vám dávám tento dar.

Obatalá vzal jeden z korálků ze svého mocného bílého náhrdelníku a dal ho Changóovi a řekl: Umístěte tento bílý korálek mezi červené korálky svého náhrdelníku, bude to symbol míru a moudrosti, který potřebujete k nasměrování své síly. Váš cíl bude plný spravedlnosti a ne pomsty, proto budete nepřekonatelní.

JAK SE JMENUJÍ SVATÉ ZE SANTERIE?

Od té doby bůh hromu a blesku používal mezi korálky svého náhrdelníku mocný popis Obataly, která byla od té doby spravedlivější orisha.

Orunmila, eleggua a babalawos

Orula se vrátila na tento svět, aby navštívila Babalawo, které naučila věštecké technice, a tak podnikla cestu přes všechna města, aby se setkala s těmi, kteří byli v minulosti jejími učni. Nikdo ho však nepřijal s takovou úctou, jakou si zasloužil.

Většina jen pozdravila a omluvila se, že nemá čas, protože je zaneprázdněna svými zákazníky. Jeho zájem o peníze byl větší než o jeho bývalého učitele, kterému vděčil za všechny své znalosti. Orunmila byla zuřivá a uražená, jeho bývalí studenti ho ignorovali a to byla velká chyba. Mnohem více se zajímali o hromadění bohatství a o to, aby byli známí, přičemž pravý účel věštců ponechali stranou. Ale stará učitelka Orunmila se rozhodla, že jim dá lekci.

Poslal zprávy, že vyzve všechny Babalawo k sázce, aby zjistil, kdo dokáže manipulovat s věštci s větší moudrostí a přesností. Orixa si myslel, že poté, co je ztrapní svou nepřekonatelnou schopností, všichni Babalawoové mu projeví úctu a zapamatují si, co se naučili.

Zpráva byla odeslána a orisha šel do nejbližšího města a poté vyzval Babalawos. Netřeba dodávat, že moudrý orisha se ukázal být lepší s věštci, ukázal se jako mnohem přesnější. Mužovo odmítnutí však bylo rázné, Orunmile dohodnutou částku nezaplatí.

Eleguá, která vždy chodí po silnicích a má ráda žerty, přišla pozdravit Orunmilu a Babalawo: Ahoj, Orunmilo, jak se máš??, řekl Eleguá.

-jsem znechucená, odpověděl.

-A proč se tak zlobíš, drahá Orunmilo? Zeptal se a snažil se nesmát, protože podrobně věděl, co se stalo.

-Babalawové byli poraženi v sázce a nyní neplánují platit. Odpověděl s větším odporem.

Eleggua na muže zíral od hlavy až k patě a je samozřejmé, jak nervózní to babalawo znervóznilo, který v tuto chvíli skutečně začal pochybovat o svém špatném rozhodnutí. Je pravda, že se snažíš oklamat Orunmilu??

https://youtu.be/vKL7Ic-LhoU

Odpovědí bylo jen nesrozumitelné blábolení, protože než stačil vyslovit slovo, ucítil na krku jen velkou ruku orishy a jeho přímý a pronikavý pohled.

Hledáte potíže? Ptám se. Babalawo sotva mohl odpovědět ne, když uviděl nad hlavou orishovu velkou hůl.

Nikdy bys neudělal nic, čím bys mě naštval, že? Takže co budeš dělat? zeptal se a praštil vyděšeného muže do nosu svým čmáranicí.

Zaplatím dluh, který mám u Orunmily “ odpověděl Babalawo. Muž si vzal pytel peněz a Orunmile zaplatil vše, co bylo dohodnuto.

Myslel jsem, že chceš oklamat Orunmilu, ale vidím, že jsi muž, který dodrží slovo, když prohraje, nechám tě na pokoji. Řekl Eleguá, který také dodal:

Zapomněl jste, že věštci mají komunikovat s Orishy a použili jste to k hromadění bohatství, takže od této chvíle zakazuji používání Dilogunu navždy.

Víra Santeria

Stoupenci Santerie věří, že stvořitelem vesmíru byla Nejvyšší bytost a že o svět se starají nižší božské bytosti, které se nazývají orishové. Podobně jako helénský panteon, orishové symbolizují různé přírodní síly spojené s určitými lidskými atributy, například Yemayá je orisha moře a mateřství a Olokun děsivá orisha z hlubin oceánu.

Věří se, že orishové provádějí zázraky pro ty oddané, kteří je respektují a jsou jim věrní, ale mohou být také obviňováni z nešťastných událostí. Například někteří patakiové je činí zodpovědnými mimo jiné za povodně, sucha.

Pokud má jedinec neustálou smůlu, musí svou orishu uklidnit, aby dosáhl harmonie a rovnováhy ve svém životě, ale jeho věřící nemohou přímo komunikovat s těmito božskými bytostmi.

Kněží ze Santerie, známí jako babalawos, vystupují jako prostředníci v náboženství, jsou to ti, kdo vykládají vůli svatých ze Santerie pomocí věštění, které obvykle zahrnuje poměrně komplikovaný obřad, při kterém se ozývají bubny, předkládají se obětiny a přinášejí oběti. . Občas se setkáte s lidmi oblečenými kompletně v bílém a jejich hlavami zahalenými také v bílém, je pravděpodobné, že tito lidé podstupují své zasvěcení do Santerie.

Lidé všech věkových kategorií se mohou rozhodnout následovat Santeríu s procesem zasvěcení, který postaví následovníka na pravidlo ocha nebo na cestu orishů. Zasvěcení jsou rituální a zahrnují obřady, kdy oddaný musí mimo jiné zůstat čistý a poslušný a celý rok se oblékat pouze do bílého.

Každému zasvěcenci v Santerii je přidělen orisha, který ho povede po celý život. Orishů je kolem čtyř set, ale pravidelně je uctíváno jen asi dvacet, zejména na Kubě. Jak se ale jmenují nejuctívanější a nejoblíbenější svatí Santerie?

Je tam Ochún, který nosí žlutou barvu a je spojován s Virgen de la Caridad, je velmi možné, že při návštěvě kubánské katedrály El Cobre uvidíte následovníky ve žlutém oblečení a se žlutobílými korálky na poctu Ochúnovi.

Changó je další populární světec, orisha ohně a války, je často viděn, jak nese dvouhlavou sekeru a je spojován s červenou a bílou. Obatalá, bohyně stvoření a míru, se obléká do bílého a je spojována s Pannou Milosrdnou.

Yemayá vládne oceánu a je podle očekávání bohyní mateřství, její šaty jsou modrobílé a je spojována s Pannou z Regly. Santeros mají často ve svém domě sochy svatých a mohou mít dokonce oltář, kde se jejich orisha umisťuje jídlo, svíčky, ovoce a peníze.

V náboženství nejsou žádné oficiální kostely nebo chrámy. Jako takové se obřady a rituály obvykle provádějí doma nebo na veřejnosti, a protože tato víra je nebiblická, veškerá víra se předává ústně. Proto jsou obřady a rituály tak důležité.

Santeria a katolicismus

Santeria se zrodila spíše z nutnosti než z jakéhokoli jiného důvodu. Když byli jedinci jorubské tradice v XNUMX. století přivezeni na Kubu jako otroci ze zemí dnešní Nigérie a Beninu, zjistili, že je nutné za každou cenu zachovat své náboženství a víru.

Afričané, kteří žili na ostrově, nuceni vzdát se své starodávné víry, se v tajnosti modlili, překrývali své orishy na katolické světce, aby si zachovali to jediné, co si mohli ze své země přinést, svou víru.

„Když Afričané dorazili na Kubu, přinesli své vlastní náboženství: náboženství orishů nebo svatých. Španělé se pokusili prosadit katolické náboženství, které bylo také ze svatých, a tak, aby si zachovali své náboženství, provedli synkretismus, kdy smíchali španělské světce s africkými svatými.

To je důvod, proč od starověku byly katolická víra a víry Jorubů nuceny koexistovat, což dalo vzniknout nové víře typické pro karibské ostrovy.

Pokud vás náš článek zaujal, určitě se podívejte na další velmi zajímavé na tomto blogu: 


Buďte první komentář

Zanechte svůj komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

*

*

  1. Odpovědný za data: Actualidad Blog
  2. Účel údajů: Ovládací SPAM, správa komentářů.
  3. Legitimace: Váš souhlas
  4. Sdělování údajů: Údaje nebudou sděleny třetím osobám, s výjimkou zákonných povinností.
  5. Úložiště dat: Databáze hostovaná společností Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Vaše údaje můžete kdykoli omezit, obnovit a odstranit.