Mayové měli tradici uctívání mnoha bohů, ale jeden z nejdůležitějších byl hunab ku, kterého považoval za největší ze všech božstev. Zveme vás, abyste se prostřednictvím následujícího článku dozvěděli více o jeho historii, původu a významu.
hunab ku
V mayské mytologii najdeme mnoho důležitých božstev, která měla svou váhu v průběhu historie tohoto etnika, považovaného za jedno z nejemblematičtějších a nejoblíbenějších všech dob. Mezi nejznámější mayská božstva vyniká Hunab Ku, jehož jméno znamená „Jediný Bůh“.
Hunab Ku by se dal popsat jako vysoce uznávané mayské božstvo v rámci mayské kultury, a přestože je docela zvláštní myslet si, že Mayové věřili pouze v jednoho boha, vše nasvědčuje tomu, že Hunab Ku měl v mayské kultuře zvláštní místo. Stálo by za to se zeptat: Věřili Mayové ve vševědoucího boha stvořitele? O tom a mnohem více si povíme v příštím článku.
Hunab Ku jako mayský bůh
Abychom trochu porozuměli historii a významu boha Hunaba Ku, je nutné prostudovat více do hloubky o jeho původu. Když chceme najít odpověď, proč věříme tomu, čemu věříme, určitě se obrátíme na Bibli. Totéž bychom měli udělat s historií.
Proto se před učiněním předpokladu založeného na jménu tohoto mayského božstva krátce zastavíme u každého z dostupných faktů. Tímto způsobem budeme schopni přesněji pochopit původ boha Hunab Ku a proč je považován za „Hlavního boha“ mayské kultury.
Než začneme, měli bychom se na chvíli zamyslet nad následujícími otázkami: Odkud se vzal Hunab Ku? Kde je toto jméno poprvé zmíněno? Tyto a další otázky nám pomohou pochopit, kdo byl bůh Hunab Ku a jeho vliv v mayské mytologii.
V průběhu historie se říkalo, že Hunab Ku byl jedním z původních božstev mayské kultury. Předpokládejme, že máme pravdu. Pokud ano, nejlogičtější by bylo najít nějaký důkaz o tom v jejich kodexech (hieroglyfických knihách). Skutečnost je však taková, že nikde nejsou žádné důkazy o Hunab Ku, a to až do příchodu františkánských mnichů na Yucatan.
Podle historie je františkánský řád považován za jeden z nejmocnějších a nejvlivnějších řádů na evropském kontinentu během XNUMX. a XNUMX. století. Kromě toho jsou uznáváni jako řád, který dokázal vyslat největší počet misionářů do Nového světa ze Španělska.
Každý z těchto misionářů vyslaných františkánským řádem měl hlavní cíl, a to pokusit se obrátit domorodce na proud katolicismu. Mise byly vysílány ze španělské koruny a hrály zásadní roli v historii té doby.
V roce 1549 přišel jeden z prvních misionářů. Byl to budoucí biskup Yucatánu Diego de Landa Calderón. Tato postava je široce známá jako tvůrce „Seznamu věcí na Yucatánu“. V tomto dokumentu byly nastíněny některé podrobnosti o mayském náboženství, životě a jazyce.
O několik let později, konkrétně v roce 1562, sám Diego de Landa přistoupil k vypálení velkého množství mayských kodexů, aby v této oblasti odstranil pohanství. Pravda je taková, že Landa dokázal spálit mnoho kodexů, některé se však podařilo přežít, stejně jako maysko-španělské překlady františkánských mnichů, které měly podat svědectví o mayském životě a náboženství před příchodem evropských dobyvatelů.
Jde o to, že jde o jedno z františkánských děl, kde můžeme najít první zmínku o Hunab Ku. Slovník Motul je maysko-španělský slovník pocházející přibližně ze XNUMX. století. Slovník odpovídá autorství františkánského mnicha Antonia de Ciudad Real, který je prý nejtalentovanějším mayským lingvistou té doby.
Předpokládá se, že tento františkán strávil většinu svého života sestavováním tohoto a dalších maysko-španělských lingvistických děl, a z tohoto důvodu je uznáván jako jeden z nejvýznamnějších a nejvlivnějších mayských lingvistů v historii.
První zmínka o Hunab Ku říká následující:
„Hunab Ku: jediný žijící bůh a byl starostou bohů na Yucatánu a neměl postavu, protože říkali, že si nemůže představit sám sebe, protože je nehmotný. To se překládá jako: „jediný živý a pravý bůh, také největší z bohů lidu Yucatánu. Nemělo to žádnou formu, protože říkali, že to nemůže být reprezentováno, protože je nehmotné.
O Hunab Ku se zmiňují i jiné tehdejší texty, zejména ve dvou podobných slovnících odpovídajících stejnému časovému období. V obou textech je toto božstvo definováno jako „Dios Único nebo Jediný Bůh“.
- Hunab Ku: Jeden Bůh (San Francisco Dictionary, Maysko-španělský)
- Hunab Ku: Jeden Bůh (kombinovaný Solana/Motul II/SF Spanish-Maya)
Pravdou je, že první zmínka o Hunab Ku, která se objevuje v yucatecanském jazyce Mayů, odpovídá odkazu obsaženému ve slovníku, jehož autorem je cizinec, takže by stálo za to se zeptat: Je možné, že toto božstvo bylo františkánským vynálezem?
Mnozí tvrdí, že to byl vynález, který měl Mayům představit myšlenku jediného pravého Boha v jejich vlastním jazyce, ale jiní ujišťují, že Hunab Ku se nachází ve zdroji před dobytím. Pokud by to byla pravda, pak by to byl důkaz, že Hunab Ku byl božstvem před příchodem dobyvatelů, a proto Mayové znali monoteismus.
Kniha Chilam Balam
Podle toho, co řeklo mnoho historiků, je Kniha Chilam Balam čistě domorodým dílem, to znamená, že do ní nezasáhla žádná postava spojená s katolickými kněžími. Pravdou je, že Libro de Chilam Balam de Chumayel není jedno dílo, ale spíše série devíti slavných knih, jejichž autorem je Chilam Balam, která uchovává směs tradičních mayských znalostí a španělských vlivů.
Ve skutečnosti jsou některé části knihy psány mayským jazykem hieroglyfů, v jiných částech se však můžeme setkat s latinkou, která ukazuje spojení mezi oběma kulturami, a to jak vlivy mayské, tak španělské. To vše nám dává pochopit, že kniha má svůj původ v dobách před příchodem dobyvatelů, zatímco ostatní části knihy byly napsány při dobývání Yucatánu.
Od tohoto bodu se nezdá, že by někdo mohl tvrdit, že této knihy se katolický proud nedotkl. Učenci se obecně shodují, že tam, kde je Hunab Ku zmíněn v Knize Chilam Balam, je to v kontextu, kde se Hunab Ku objevuje jako mayské jméno křesťanského boha.
Mezi jedním z těchto učenců nebo učenců můžeme zvláště zmínit Williama Hankse, který byl antropologickým lingvistou. Tato postava je autorem knihy "" Converting Words: Maya in the Age of Cross ", kde o bohu Hunab Ku poukazuje na následující:
„Misionáři si byli dobře vědomi toho, že použitím již existujícího mayského výrazu pro ‚boha‘ (ku) riskovali podporu synkretismu a zmatku mezi křesťanským Bohem a ďábelskými idoly, které se snažili vyhubit. Ačkoli tedy oba slovníky uvádějí pro boha holý kořen ku, tento kořen se obecně vyskytuje u kvalifikátorů určených k jednoznačnému určení.
„Živý Bůh, Bůh pokoje, Bůh, který bdí nad jednotlivci, to vše jsou aspekty specificky křesťanského konceptu. Použití Hunab Ku [jedna + přípona + bůh] pro jedinečnost Boha je jazykově transparentní pro jednotu Otce, Syna a Ducha svatého a vyskytuje se široce v misionářských spisech.“
Po krátké analýze každého z těchto literárních textů můžeme blíže pochopit, jak toto božstvo zvané Hunab Ku vzniklo. Dalo by se říci, že to bylo jméno hojně používané františkánskými mnichy jako zástupný titul za jediného Boha křesťanství.
Předpokládejme tedy, že Hunab Ku bylo jméno, které františkánští mniši jednoduše používali k označení jedinečného Boha křesťanství, ale proč je mezi křesťany ohledně tohoto božstva tolik zmatků? Určitě máme ještě mnoho věcí k objevování, takže pokračujme v ponoření se do původu a historie tohoto božstva.
Unesen
Až dosud není pochyb o významu, který jméno Hunab Ku mělo v historii, před a po době dobytí. I když je pravda, že původně toto božstvo sloužilo k pozitivním účelům, například k výuce Mayů o Bohu, je také pravda, že toto božstvo bylo autory moderního světa mnohokrát uneseno.
Moderní svět vyňal jméno tohoto božstva z jeho historického fyzického kontextu a proměnil ho v termín zcela odcizený realitě, čímž jej přenesl na opačnou stranu, než jakou měl Hunab Ku být. Tyto únosy posouvají myšlenku tohoto božstva dále a dále od nástroje konverze.
Dalo by se říci, že moderní svět proměnil Hunab Ku v jakýsi symbol pro komunitu new age, a to i pro vyznavače Mayanismu. Křesťané však nemusí být mučeni takovou asociací, protože jakmile budete pátrat dále, zjistíte, že tato tvrzení nemají žádný základ v historických faktech.
Říká se, že jednou z prvních osobností, které unesly Hunab Ku, byl slavný filozof narozený v Mexiku jménem Domingo Martínez Paredez, který přišel ukázat toto božstvo jako důkaz mayského monoteismu. Zjevně spojil Hunab Ku se symbolismem v rámci svobodného zednářství.
Jeho teorie lze vidět v jedné z jeho knih vydaných v desetiletí 1964, konkrétně v „Hunab Ku: Synthesis of Mayan philosophical thinking“. Jiní muži se odvážili zajít ještě dál a unést myšlenku Hunaba Ku založenou na Paredezově práci.
Jedním z těchto mužů byl José Argüelles (1939-2011). Je uznáván jako americký zakladatel hnutí New Age, ale možná je nejvíce známý svým zásahem do apokalyptického fenoménu z roku 2012. Podle tohoto fenoménu se věřilo, že kataklyzmatická událost ukončí svět 21. prosince. prosince 2012.
Arguelles měl také na starosti popularizaci některých symbolů souvisejících s Hunab Ku, zejména jednoho, který publikoval ve své knize „The Mayan Factor“ v desetiletí 1987. Když se pokusíte hledat na internetu informace o Hunab Ku, mnoho symbolů vám bude se objevují, ale je důležité si uvědomit, že pro toto božstvo ve skutečnosti neexistuje žádný hieroglyfický nebo historický symbol.
Předpokládejme, že symbol Hunab Ku vznikl po příchodu františkánských mnichů. Pokud ano, pravdou je, že neexistují žádné důkazy, které by tuto událost dokazovaly. Zdá se, že původně navrhl, že Hunab Ku byl reprezentován symboly čtverce v kruhu nebo kruhu uvnitř čtverce; toto nebylo nikdy testováno, když bylo podrobeno kontrole.
Arguelles transformoval Paredezovu myšlenku symbolu a proměnil ji v něco, co se v dnešním mediálním světě stalo vysoce rozpoznatelným. Jak řekl tento autor, poprvé pozoroval tento symbol na koberci v Mexiku, ale ne tak, jak je znázorněno v jeho knize. Symbol, který se odráží v jeho knize, je Argüellesovou adaptací, aby se symbol podobal něčemu více podobnému Jin-Jang nebo Mléčné dráze, což je typické pro jiné víry New Age.
Objevilo se mnoho obrazů prvních forem symbolu upraveného Argüellesem. Některé z těchto obrázků byly nalezeny v aztéckém kodexu ze XNUMX. století zvaném Codex Magliabechiano. V kodexu jsou ilustrace plášťů používaných v aztéckých náboženských rituálech.
Každá z těchto vrstev má jinou barvu a název, to znamená, že se nejednalo o unikátní design, ale spíše o různorodost. Jistě se ptáte, proč byl aztécký plášť spojen se symbolem vymyšleným pro mayské božstvo, které do příchodu františkánských mnichů ani neexistovalo? Není tam pochopení.
Neexistuje žádný základ pro možný vztah nebo spojení mezi Hunab Ku a dalšími symboly založenými na přesvědčení New Age. Pokud tedy neexistuje žádné spojení mezi Hunab Ku a vírou New Age, je to důkaz pro monoteismus u Mayů? Bohužel ne; tato myšlenka nemůže být podpořena historickým kontextem.
Historie nás učí, že Mayové neuctívali ani neuctívali jediné božstvo, naopak měli mnoho bohů, kterým sloužili, nicméně ve svém vlastním panteonu si zachovali stopy pravdy. Když mluvíme o zbytku pravdy, máme na mysli poznání Boha z babylonské věže.
Poznání pravého Boha se rozšířilo po celém světě stejně jako poznání satanových lží. Proto, kam se podíváte, najdete pozůstatky a zkreslení biblických představ. Dokonce i mezi pohanskými božstvy mayského panteonu existuje zdání boha stvořitele a svědectví o stvoření, o kterých se krátce zmíníme v dalším bodě.
Legenda
Mayská kultura má svou vlastní legendu o stvoření světa. Příběh vypráví o postavě jménem Itzamná, Itzamnaah nebo „Bůh D“, ačkoli vypadají jako tři různá jména, pravdou je, že odkazují na stejné božstvo. Tento bůh, spolu se svou ženou, zvanou Ix Chel, byli zodpovědní za vytvoření toho, co učenci nazývají klasická éra.
Mayové uctívali boha Itzamná po dlouhou dobu. Ve skutečnosti se v této kultuře věřilo, že toto božstvo přineslo světu řád a vládlo jiným božstvům. To by bylo božstvo, které bylo později synchronizováno s Hunab Ku ve františkánském pokusu usnadnit konverzi domorodců ke katolicismu.
Mayové však neuctívali pouze boha Itzamná. Ve skutečnosti, než uctívali toto božstvo, uctívali jiné bohy stvořitele, kteří vládli předchozím světům. Mayové mají nejen bohy stvořitele, ale mají také starodávnou zprávu o stvoření.
Takzvaný Maya Creation Account najdete v knize Popol Vuh. Název této knihy byl přeložen jako „Kniha lidu“; „Kniha komunity“ a dokonce „You Paper“. Obsahuje sbírku historických mýtických příběhů, včetně příběhu o stvoření, stejně jako zmínku o velké potopě za Noemových dnů.
Stojí za zmínku, že tento typ dokumentu, jako je Popol Vuh, byl ve fázi španělského dobývání ve velkém nebezpečí, protože se jej mnozí snažili spálit a vymazat důkazy o jeho existenci, nicméně dokázal přežít a stát se jedním z nejdůležitější mayské texty v historii.
Říká se, že od příchodu španělských dobyvatelů uplynulo více než dvě stě let, když se dominikánský mnich jménem Francisco Ximenex dozvěděl o existenci posvátné knihy, kterou Mayové dlouho tajili. Tento mnich přistoupil k přepisu své vlastní kopie a jeho kopie z osmnáctého století je jediná, která se dochovala dodnes.
"To jsou tedy první slova, první řeč." Ještě tu není člověk, zvíře, pták, ryba, krab, strom, skála, prohlubeň, kaňon, louka nebo les. Existuje pouze nebe. tvář země se ještě neobjevila.
Leží jen rozloha moře spolu s lůnem celého nebe. Zatím není nic shromážděno. Vše je v klidu. Nic se netřese. Všechno je malátné, v klidu na obloze. Ještě tu nic nestojí, jen vodní plocha, jen klidné moře leží samo.
Stále neexistuje nic, co by mohlo existovat. Všechno je klidné a tiché ve tmě, v noci.“ (Popol Vuh, str. 67-69) Předchozí část zprávy o stvoření Popol Vuh odráží to, co nacházíme v Písmu: „Na počátku stvořil Bůh nebesa a zemi. Země byla bez tvaru a prázdná a na tváři propasti byla temnota. A Duch Boží se pohyboval nad vodami."
Co jsme se zatím o Hunab Ku dozvěděli? Nejprve si vysvětlíme význam jeho názvu. Nyní víme, co znamená „Jediný Bůh“. Rozebíráme také každou z historických událostí, které dokazují, že toto božstvo ve skutečnosti neodpovídalo původním Mayům.
Bylo to vlastně jméno, které vymysleli tehdejší františkánští mniši, aby pomohli Mayům pochopit pojem Boha. O něco později byl Hunab Ku unesen autory new age, díky nimž vypadal jako něco, čím nebyl, a snažili se zkreslit jeho skutečný význam.
Je pravda, že Hunab Ku nelze použít jako důkaz, že staří Mayové byli monoteisté, ale stále můžeme najít stopy pravdy v jejich mytologiích, když se podíváme na knihy, jako je Popol Vuh. Ty svědčí o spolehlivosti biblických zpráv, jako je Babylonská věž, a připomínají nám, že Satan nikdy nemůže vytvořit, může pouze překroutit to, co stvořil Bůh.
vše o symbolu
Hunab Ku se začal objevovat po příchodu španělských dobyvatelů, vlastně ještě před dobytím v šestnáctém století by se dalo říci, že o tomto božstvu není ani zmínka. Ze všech tisíců existujících zdrojů, jako jsou stély, keramika, nástěnné malby a knihy, které hovoří o mayské historii, žádný z nich nezmiňuje Hunab Ku.
Existuje dostatek důkazů, které nás nutí si myslet, že Mayové nepochybně věřili v polyteistický vesmír, to znamená, že neuctívali jediného boha, ale věřili v mnoho božstev současně. V mayské kultuře neexistovala žádná představa o jediném Bohu a to je více než notoricky známé.
Z tohoto důvodu lze snadno dospět k závěru, že původ tohoto konkrétního mayského božstva byl výsledkem koloniální literatury, kterou sepsali především františkánští mniši po dobytí Španěly a která se snažila přivést mayský lid ke křesťanství. Tak vznikla historie toho, co dnes známe jako Hunab Ku.
Hunab Ku a křesťanští misionáři
Pro nikoho není tajemstvím, že Hunab Ku jako božstvo má svůj původ v písmech křesťanských misií. Podle toho, co řeklo mnoho moderních mayských historiků a badatelů, postava Hunaba Ku neexistovala, alespoň jako mayské božstvo, během předhispánských časů.
To znamená, že to bylo po příchodu španělských dobyvatelů, kdy Hunab Ku začal být vnímán jako mayské božstvo, a to i po té době dobývání, kdy byl tento koncept přidán do mayského panteonu. Učenci našli významné paralely mezi křesťanským konceptem jednoty, jak se projevuje v jednotě Trojice, a jednotou spojenou s Hunab Ku.
Hunab Ku a akademická kritika
Podle mnoha antropologických znalců postava Hunaba Ku v podstatě odpovídá vynálezu vytvořenému misionáři vyslanými františkánským řádem. Podle názoru těchto antropologů je prakticky nepochopitelné, že Hunab Ku pochází z původního panteonu mayských bohů.
Aby to vědci objasnili, nakreslili paralely mezi křesťanskými misionářskými koncepcemi Trojice a jednotou spojenou s Hunab Ku. Podle těchto učenců je účelem typu jednotky dané Hunab Ku, aby vypadala podobně jako křesťanský Bůh a přiblížila tak Maye monoteistickému náboženství, což bylo v podstatě záměrem misionářů v poválečném období. éra. - Španělština.
Hunab Ku New Age revival
Různé osobnosti související se světem New Age byly tak či onak zodpovědné za oživení a popularizaci konceptu Hunab Ku ve XNUMX. století. Mnoho renomovaných autorů tento koncept přivedlo k životu, mezi nimi můžeme vyzdvihnout Dominga Martíneze Paredeze, který mayské monoteistické božstvo interpretoval tak, že jej spojil se symbolem čtverce v kruhu.
Paredez také načrtl paralely mezi touto interpretací a konceptem vesmíru svobodných zednářů vytvořeným velkým architektem. Šlo o pokus spojit esoterické prvky s představou monoteistického mayského boha. Paredez psal o svých myšlenkách v pozdější knize a později je rozšířil José Argüelles.
symbolika Hunab Ku
Jak jsme zmiňovali v celém tomto článku, postava Hunab Ku se neobjevila ve starověkých mayských městech a z tohoto důvodu není možné mezi ranými Mayi najít žádný symbol související s tímto konkrétním božstvem, jakkoli jiné Proudy mají rádi New Age vytvořil své vlastní symboly.
Mnoho autorů New Age ve XNUMX. století hlásalo spojení různých symbolů s Hunab Ku. Jedním z nich byl Paredez, který popularizoval teorii naznačující, že toto božstvo bylo reprezentováno čtvercem v kruhu nebo kruhem ve čtverci.
Časem později vyšlo najevo uznání dalšího autora New Age. Jednalo se o Arguellese, který se několik let zaměřoval na rozšíření myšlenek navržených Paredezem. Došel k závěru, že se ve skutečnosti nejedná o čtverec, ale spíše o obdélníkový design, který Mezoameričané používali k označení nejvyššího božstva.
Arguelle dále transformoval symbol tak, aby vypadal, že zahrnuje motiv jin a jang a kruhový design představující galaxii. Tento konkrétní design používala většina Aztéků ve svých rituálních pláštích a byl nalezen v kodexu ze XNUMX. století souvisejícím s Aztéky.
Hunab Ku a kosmologie
Většina autorů tzv. New Age věnovala zvláštní pozornost kosmickému významu mayského boha známého jako Hunab Ku. Logicky je tento význam kombinován s naléháním, že Hunab Ku je starověký bůh, zatímco v mayských zdrojích žádný takový důkaz neexistuje.
Kromě toho autoři New Age nadále věří, že toto božstvo, Hunab Ku, bylo bohem, který měl původně na starosti vytvoření vesmíru. Také ujišťují, že tento bůh žil ve středu Mléčné dráhy. Podobně se říká, že od doby, kdy byli Mayové velcí, astronomové pozorovali hvězdy a umístili Hunab Ku do středu vesmíru.
Za zmínku stojí, že Hunab Ku byl podle přesvědčení mnoha kultur a proudů považován za střed celé galaxie. Stejně tak pro mayskou kulturu bylo toto božstvo srdcem a myslí Stvořitele. Tam a přes slunce nasměrovali svůj pohled, když studovali hvězdy.
Mayové měli kolem tohoto božstva mnoho populárních názorů, například věřili, že jejich srdce a mysl jsou ve středu vesmíru a že komunikovat s bohem Hunab Ku bylo možné pouze přes slunce. Hunab Ku, který je považován za střed galaxie a následně za srdce a mysl stvořitele, stvořitele světa a člověka, postavil svět třikrát.
Poprvé to bylo osídleno Genii. Při druhé příležitosti byl svět obydlen dzolobem, temnou a zlověstnou rasou. Při posledním pokusu Hunaba Ku osídlili svět Mayové. Mayové si navíc udržovali přesvědčení, že ve středu galaxie, tedy Hunab Ku, každých 5.125 let vyvstane „synchronizační paprsek“, který přesně synchronizuje slunce a všechny planety, s mocnou emanací energie.
Hunab Ku a kosmické vědomí
Nikomu není tajemstvím, že autoři New Age už léta ujišťují, že božstvo známé jako Hunab Ku se nachází v centru Mléčné dráhy. Za tímto prohlášením je také duchovní účel. Ve skutečnosti autoři New Age dávají tomuto umístění boha Hunaba Ku symbolický duchovní význam.
Podle jejich přesvědčení se říká, že bůh Hunab Ku byl zodpovědný za stvoření vesmíru. Tradice potvrzuje, že toto božstvo vytvořilo vesmír z rotujícího disku a je to on, kdo nadále rodí nové galaxie a astrální těla. Podobně se věří, že Hunab Ku je tvůrcem veškerého vědomí ve vesmíru.
Shrnutí Hunab Ku
O bohu Hunab Ku jsme se zatím měli možnost dozvědět mnoho. Na prvním místě je důležité poukázat na to, že čelíme jednomu z božstev, ne-li nejkontroverznějšímu božstvu v rámci mayské kultury. Podle většiny historiků se věří, že tento bůh byl původně vynálezem křesťanských misionářů po španělském dobytí mayských oblastí.
Jaký byl účel křesťanských misionářů při vynalézání božstva, jako je Hunab Ku? Podle historie bylo hlavním cílem misionářů vytvořit božstvo, jehož jméno v mayštině znamená „jediný Bůh“. S tímto vynálezem měli misionáři v úmyslu přiblížit Mayům náboženství křesťanství a obrátit je k tomuto náboženskému proudu.
Tato verze se stává ještě cennější, když jsou analyzovány staré historické dokumenty mayské kultury, ve kterých není postava Hunab Ku nikde zaznamenána. To znamená, že ve starověkých mayských městech toto božstvo neexistovalo, ale spíše to byl vynález, který přišel v dobách španělského dobývání.
Moderní zájem o Hunab Ku byl zažehnut poté, co takzvaní New Ages začali Hunab Ku během XNUMX. století připisovat nové symboly a významy.
Význam v tetování
Mayské symboly se staly jedním z hlavních motivů ztělesněných v tetování. Pokud jste jedním z těch lidí, kteří přemýšlí o myšlence tetování symbolu mayské kultury, dovolte mi, abych vám řekl, že existuje mnoho nápadů souvisejících s bohem Hunab Ku. Zveme vás, abyste pokračovali ve čtení, abyste objevili původ a význam tohoto konkrétního symbolu.
Hunab Ku je považován za starověký mayský symbol, který je ústředním prvkem v jejich posvátných kolech času nebo kalendářních systémů. Existují také teorie, že symbol může patřit starým Aztékům. Symbol je zásadním základním kamenem pro pochopení životních cyklů (a také ústředním prvkem pro pochopení mayských mýtů).
Symbol Hunab Ku v překladu znamená: „Dárce pohybu a míry“ nebo „Jediný zdroj energie“: S tímto druhem silné koncentrace energie je Hunab Ku také symbolickou reprezentací boha; jediný bůh, nebo nejvyšší bůh mezi Mayi (ačkoli toto pozorování nebylo prokázáno).
Co znamená tetování Hunab Ku? Pravda, která je, může mít několik významů, ale některé z nich jsou:
- Pohyb životní energie
- Koloběh života ve větším měřítku
- Řád a rovnováha vesmíru
- Božská síla nebo nekonečná síla dostupná v celém životě.
Pokud tento symbol podrobně rozebereme, můžeme si všimnout několika věcí, zejména toho, že představuje prastarý princip rovnováhy ve všech věcech. Dokonce připomíná klasický symbol jin jang, který se nachází v asijské symbolice. Můžete vidět rovnováhu z hlediska světelných a tmavých faktorů. Nese v sobě hlubokou symboliku hledání rovnováhy.
Rovnováha v popularitě jako:
- vlastní stín a vlastní světlo
- Veselé i smutné
- Matka a otec
- Noc a den
- Pravá a levá
- Sol y Luna
Podle mayského učence José Argüellese je Hunab Ku počátkem života mimo vesmír. Argüelles se k tomuto tématu vyjadřuje následovně:
„Dá se to popsat tak, že má simultánní rotaci a protispinový pohyb, který vyzařuje ven z centrálního bodu nepopsatelné energie, která pulzuje specifickou rychlostí. Tento puls je principem života a bezprostředního všudypřítomného vědomí ve všech jevech.“
Některé doporučené obrázky
Dopad, který měl Hunab Ku na civilizace mnoha kultur, nejen v mayské mytologii, není pro nikoho tajemstvím. Dalo by se říci, že jde o jednu z nejreprezentativnějších postav, a to natolik, že se toto božstvo jako oblíbený symbol hojně používá v jakémkoli druhu výrobku. Jeho zastoupení můžeme pozorovat od vzorů tetování, přes peněženky či peněženky, dokonce i brýle.
Níže vám ukážeme některé z nejvýraznějších obrázků, kde se symbol Hunab Ku objevuje:
Také by vás mohly zajímat následující články: