Co je egyptské umění a jeho vlastnosti

Zveme vás, abyste poznali všechny vlastnosti egyptské umění v tomto článku, protože Egyptská říše a její umění přitáhlo pozornost mnoha lidí na způsob výroby různých uměleckých děl a jejích velkých budov. Pyramidy, které byly skvělými pohřebními chrámy, které dodnes existují s mnoha tajemstvími, která je třeba odhalit. Pokračujte ve čtení článku a zjistěte více o egyptském umění!

EGYPTSKÉ UMĚNÍ

egyptské umění

Egyptské umění je velmi unikátní umění, protože ve své době byla stavěna díla velkého významu a zároveň monumentální, která měla pro tehdejší společnost symbolický, náboženský a pohřební charakter. Ale egyptské umění je založeno na mnoha dílech, jako je architektura, malířství, sochařství a šperky. Protože mnohá z těchto uměleckých děl byla velkými díly děl, která byla provedena jako inženýrská díla, aby reprezentovala egyptskou kulturu.

Mnoho z těchto děl je v současné době v dobrém stavu díky suchému a suchému podnebí v Egyptě a mnoho z těchto děl egyptského umění bylo pokryto pískem, který byl postupem času odkryt lidmi, u kterých bylo nalezeno mnoho prací provedených v optimálním Stát.

I když další díla egyptského umění zničilo nevlídné počasí. Stejně jako války, ke kterým došlo. Jiné byly odvezeny do lomů, aby byly zničeny, a důležitá díla Egypta byla uloupena zloději umění.

Proto při odkazu na egyptské umění je třeba podniknout cestu celou historií této země. Egyptské umění je od svého vzniku projevem, který má pro dnešní společnost od nepaměti velký význam.

Protože egyptská civilizace založila celou svou kulturu na egyptském umění, vytvářela nekonečná umělecká díla založená na malbě, architektuře a sochařství. Stejně jako inženýrská díla, která přitáhla pozornost mnoha lidí po celém světě.

Stejně tak je nutné zdůraznit, že egyptské umění je úzce spjato s prostředím Egypta, protože se vyvíjí v různých lokalitách a ovlivňuje i každodenní aspekty společnosti. Na jedné straně vyniká geografické prostředí a na druhé je dáno, že jde o společnost s velmi uzavřenou kulturou, která své egyptské umění tvoří pod vlivem toho, co se děje za hranicemi Egypta.

EGYPTSKÉ UMĚNÍ

Egyptské umění se ale postupem času postupně vyvíjí a dělá to na svých vlastních strukturách, protože je zde velký vliv jak zvenčí, tak zevnitř společnosti.

Ale použití materiálů vyčnívá, protože to naznačuje, že egyptská společnost té doby se starala o použití nejlepších materiálů a nástrojů, aby byla schopna zvěčnit umělecká díla, která uvnitř téměř vždy nosila osobu, která již zemřela v pořádku. pozvednout morálku zesnulého i Boha, kterému byla vzdávána pocta.

V Egyptě, aby vzdala hold různým bohům a faraonům, se egyptská společnost zasvětila budování monumentálních chrámů, jejichž hlavní funkcí bylo používat je jako hrobky pro lidi, kteří měli v egyptské společnosti velký význam a souvisí s několika určujícími faktory egyptské umění, což jsou náboženství, monarchie a prostředí, kde žijete.

Pro kterou jsou hlavními postavami a protagonisty egyptského umění faraoni, egyptští kněží a urození lidé, protože toto umění se zaměřuje na dvorské a oficiální. A rozvíjí se zásadně v náboženství, protože faraon je spojen jako postava velmi blízká egyptským bohům.

Stejným způsobem podléhá egyptské umění řadě pravidel a stereotypů, v nichž se oceňuje preciznost provedení různých uměleckých děl. Kromě originality, kterou má každé umělecké dílo. Stejně jako dopad, který dílo má na diváka díky své realističnosti, své symbolice a své magii.

Ačkoli neexistují přesné znalosti o jménech a životě různých egyptských umělců, kteří vytvořili velká umělecká díla. Existuje dokumentace některých velmi významných umělců ve starověké egyptské říši. Ale díla, která se zachovala v průběhu času, jsou díla, která patří nové egyptské říši, a umělci, kteří mají více informací, byli architekti, kteří vytvořili monumentální díla, která přetrvala v průběhu času.

EGYPTSKÉ UMĚNÍ

Protože egyptské umělce, kteří se věnovali tvorbě obrazů a soch, považovali faraoni, kněží a lidé z vyšší společnosti za jednoduché řemeslníky. To je důvod, proč nebyly brány jako priorita v egyptském umění doby říší.

I když je třeba poznamenat, že v egyptské éře existovaly dva typy dílen, kde byli různí umělci vyškoleni, takzvané oficiální dílny, které byly uvnitř paláců a chrámů, aby školily budoucí umělce, kteří vyráběli umělecká díla pro faraony. a kněží a soukromé dílny, které školily umělce pracující pro vznešené a vysoce postavené lidi v egyptské společnosti.

dějiny egyptského umění

Umění v každé společnosti je velmi základním bodem a jedním z nejzákladnějších lidských potřeb, po těch, které jsou již pokryty bydlením, jídlem, zákony a náboženstvím.

Jednotlivci začínají produkovat umění, aby zanechali stopu v civilizaci, ve které žijí, a v egyptském umění mají umělecká díla hlavní dopad na náboženské přesvědčení a stavbu velkých budov, které se používají jako architektonická díla pro pohřební a náboženské činy. . Kromě uctívání určitých egyptských bohů mají dnes tyto chrámy a hrobky velkou sílu a odolnost.

Tímto způsobem má egyptské umění své základy ve známém predynastickém období (asi 6000 - asi 3150 př.nl), v této době začali různí egyptští umělci vytvářet díla zaměřená na obrazy zvířat, lidí a náboženských postav nebo božských jako bohové byli vyrobeni ze skály. Všechna tato umělecká díla, která patří do tohoto období, jsou ve srovnání s jinými novějšími uměleckými díly velmi rustikálními postavami.

Ale všechna egyptská umělecká díla mají velmi důležitou vlastnost, kterou je rovnováha v díle. Proto se různí umělci egyptského původu spoléhali na harmonii kusů, aby mohli realizovat různá díla egyptského umění. Spoléhali na techniku ​​známou jako ma'at, která se rodí a je založena na příběhu o stvoření vesmíru podle egyptské historie.

EGYPTSKÉ UMĚNÍ

Egyptské umění je založeno na dokonalé rovnováze na vytvořeném uměleckém díle a odráží se ve všech egyptských bohech, aby reprezentovalo jejich ideální svět. Stejně jako egyptští bohové dávali lidem velké množství darů, jako jsou jejich různé vlastnosti a schopnosti.

Egypťané se rozhodli vytvořit egyptské umění jako oběť bohům za tyto vynikající dary a v praxi egyptského umění se začalo projevovat prakticky od počátku jejich civilizace. Proto nezáleželo na tom, jak krásné umělecké dílo bylo nebo jak bylo vyřezáno, protože hlavním účelem díla bylo sloužit jako domov nebo útočiště pro egyptského boha nebo jeho ducha.

Tímto způsobem se z toho, čemu se říká amulet, stal duchovní předmět a byl velmi přitažlivý, protože měl estetickou krásu a podle mnoha lidí egyptského původu měl sílu tvořivé síly a ochrany před myšlenkami. Negativní a špatné vlivy.

Proto se v chrámech a hrobkách významných lidí, jako byli egyptští faraoni a kněží, vyráběla různá umělecká díla, jako obrazy a sochy, aby připomněla společnosti, že život je věčný a nejdůležitější hodnotou je osobní stabilita a stabilita.

Umění v první egyptské dynastii

V různých dílech egyptského umění se hlavní charakteristikou projevovala rovnováha a symetrie v uměleckých dílech, zejména v sochách. Skalní řezba, která inspirovala egyptské umělce ve známém predynastickém období, byla založena na harmonii každého kusu.

To umožnilo každému egyptskému umělci vyvinout své techniky pro zpracování každého egyptského uměleckého díla. Tato doba byla známá jako první egyptská dynastie, která je popsána mezi lety ca. 3150-2613 BCE a dosáhl své nejvyšší úrovně se známou Narmerovou paletou mezi ca. 3200-3000 př.nl. Tento nástroj byl spojením mezi Horním a Dolním Egyptem za vlády faraona Narmera ca. 3150 před naším letopočtem.

Známá Narmerova paleta vypráví příběh o vítězství faraona Narmera nad všemi jeho nepřáteli a o tom, jak mu egyptští bohové dali motivaci a pomoc při provádění různých strategií. Paleta je vyrobena ze slizové kamenné desky ve tvaru štítu s několika rytými reliéfy. Ale několik reliéfů bylo obtížné interpretovat odborníky na egyptské umění.

Ale na rytinách je identifikováno, že jde o sílu spojení, protože spojuje faraona Narmera se silou a božskou silou býka nebo s bohem Apiem. Kdo drží korunu Horního a Dolního Egypta ve velkolepé přehlídce triumfu. Pod tímto faraonem můžete vidět dva lidi, kteří bojují s nějakými bestiemi, které si mnozí vykládají jako Horní a Dolní Egypt.

Ale tato interpretace má mnoho námitek a neexistuje žádné věrohodné a pravdivé odůvodnění. Na zadní straně palety je příběh o faraonu Narmerovi a o tom, jak byl mazaný, aby porazil všechny své nepřátele. Zatímco egyptští bohové schvalují jeho činy. Všechny tyto řezby, které byly vyrobeny na paletě Narmer, byly vyrobeny s takovou přísností, že dávají velkou harmonii dílu egyptského umění.

Jednou z nejvýznamnějších postav egyptského umění je známý architekt a inženýr Imhotep (asi 2667-2600 př. n. l.), který používal techniku ​​rytí a také použití harmonie v různých egyptských uměleckých dílech, která dala dosáhl skvělých výsledků na konci období první egyptské dynastie. Když návrh a stavba různých egyptských pyramid faraona Džosera začala cca. 2670 před naším letopočtem.

Přispívá také obrázky lotosových květů, rostlin papyru a známého symbolu djed, který znamená stabilitu člověka a společnosti. Tyto symboly lze nalézt v mnoha egyptských uměleckých dílech, stejně jako v různých egyptských budovách a chrámech uvnitř i vně a také v reliéfu.

V této době egyptského období umělci již dokonale ovládali techniku ​​reliéfu a rytí do kamene, protože sochaři vytvořili mnoho trojrozměrných soch s velkou vyvážeností a harmonií ve všech rysech egyptského uměleckého díla.

EGYPTSKÉ UMĚNÍ

Mnoho děl egyptského umění této doby bylo vyrobeno v přírodním měřítku a jiná měla velké rozměry jako postavy faraonů.Mezi nejvýznamnější díla, která jsou v tomto egyptském období podrobně popsána, vynikají sochy faraona Džosera.

Umění ve starověké egyptské říši

Ve známé etapě období Staré říše, která se nachází mezi lety a. 2613-2181 před naším letopočtem. Egyptské umění se rozvinulo díky působení moci faraonů a spojení ekonomické síly, kterou Egypt v té době žil. Pro které bylo možné dokončit rozsáhlá umělecká díla, jako je známá pyramida v Gíze, Sfinga a různé egyptské chrámy používané jako hrobky pro kněze a faraony.

Bylo také možné dokončit dílo obelisku, který se začal budovat v období první dynastie, ve starověku byl značně vylepšen a detaily obelisku byly dokončeny ve starověkém egyptském období. Zatímco malba v egyptském umění zůstala i když s mnoha změnami a vývojem v oblasti hrobek.

Ale v egyptských sochách po celé egyptské období se držel stejným způsobem a vytvářel díla v přirozeném měřítku, která měla spoustu harmonie a rovnováhy v různých rysech struktury.

To může být ilustrováno podobností sochy faraona Džosera, která byla nalezena ve městě Sakkára. S malou soškou ze slonoviny nesoucí sfingu krále Chufu, která byla nalezena ve Velké pyramidě v Gíze. Tyto práce při podrobném studiu specialistů zjistily, že obě sochy mají stejné vlastnosti a techniky, když byly vyrobeny egyptskými umělci.

V období starověkého Egypta bylo egyptské umění objednáno na objednávku faraona a egyptských kněží. Pro šlechtu, která měla v této oblasti velmi vlivné lidi. Všechna díla egyptského umění byla vyrobena podle pokynů faraona nebo těch, kteří v té době tvořili stát, takže mnoho kusů a uměleckých děl má mnoho podobností v použitých technikách a mnoho z nich vypadá podobně.

EGYPTSKÉ UMĚNÍ

Je také třeba poznamenat, že mnoho děl egyptského umění mělo různé podoby, když byly vyrobeny, ale všichni umělci se museli podřídit příkazům faraonů, kněží a různých klientů, kteří patřili k egyptské šlechtě. Tento archetyp, který egyptští umělci museli následovat, aby vytvořili umělecká díla, se nadále používal, dokud starověká egyptská říše nezanikla, čímž se zrodilo egyptské přechodné období.

Egyptské první přechodné období

V egyptském období byla tato fáze charakterizována chaosem a temnotou, která byla prožívána. Egyptské umění, které bylo používáno v tomto velmi obtížném období pro civilizaci, bylo charakterizováno tím, že ukazovalo nespokojenost, která byla s hlavními postavami, kteří uplatňovali zákony a předpisy.

Umělecká díla a různá architektonická díla, která byla provedena, byly velmi nízké kvality, což bylo možné pozorovat na různých provedených studiích, kde bylo zachyceno, že egyptská kultura byla v okamžiku úpadku a byla způsobena anarchie, která se žila.

Také, že došlo ke zlomu v egyptské civilizaci. To je důvod, proč existuje velmi jasná realita a to je doba, kdy egyptské první přechodné období mělo dobu růstu a kulturních změn. Kusy egyptských uměleckých děl byly velmi špatné kvality, protože neexistovala žádná egyptská vláda, která by se starala o různá díla, která se stavěla, a pracovní síly bylo málo.

V každé oblasti, která byla součástí egyptské střední říše, bylo možné svobodně rozvíjet egyptské umění prostřednictvím osobního vnímání toho, kdo měl na starosti vládu u moci. I když mnoho odborníků na egyptské umění tvrdí, že nešlo o nízkou kvalitu, ale že k výrobě různých egyptských děl používali jiný materiál.

Nebyl vytvořen ani plán velkých budov, které měly být v tomto období postaveny. Zatímco dynastie ostatních egyptských říší investovaly ekonomické zdroje i suroviny do vytváření velkých monumentů, aby zdokonalily egyptská umělecká díla.

V této etapě, známé jako doba páté egyptské dynastie, se neplánovalo a nebyl k dispozici ekonomický faktor ani suroviny k provádění rozsáhlých prací. Proto tato egyptská říše a známá šestá egyptská dynastie odrážely doby zmatku a úzkosti, ale ve studiích provedených egyptology nic nenasvědčuje tomu, že by šlo o stádium temnoty.

V době prvního egyptského přechodného období byl vyroben důležitý soubor kusů a uměleckých děl, protože díla, která v tomto období vytvořil jediný egyptský umělec, se začala vyrábět kusy a egyptská umělecká díla byla sestavována. a maloval se skupinou umělců pracujících jako tým.

Tyto kusy a umělecká díla se vyznačovaly tím, že šlo o amulety, rakve, keramické panenky a busty egyptských bohů. Šabti panenky byly zvláštní součástí egyptských uměleckých děl, protože byly velmi cennými a důležitými předměty při pohřbech, protože tyto panenky chodily s mrtvými.

Egypťané věřili, že tyto panenky Shabti, které byly pohřbeny s osobou, když se znovu vrátily k životu, měly odpovědnost za péči o osobu a rozhodnutí těchto panenek jsou vyrobena z různých materiálů, jako je keramika, dřevo a kámen. na sociální vrstvě, ke které zemřelý jedinec patřil.

V tomto egyptském období se pro egyptské obyvatelstvo hromadně vyrábělo mnoho uměleckých děl, aby je bylo možné prodávat za dostupnou cenu pro obyvatelstvo. Tyto šabti panenky byly velmi důležité, protože duše v onom světě se mohly uvolnit, protože se vždy vracely do pozemského světa, protože tyto panenky vykonávaly práci, kterou člověk dělat měl.

V jiných egyptských říších jediní lidé, kteří si mohli dovolit hodnotu panenky Shabti, byli faraoni, kněží a šlechtici, kteří patřili k egyptské vládě, kterou vedl faraon, nebo v ní měli silné postavení. Ale v této fázi byly panenky zakoupeny lidmi s menšími prostředky, aby si vydělali nebe.

Umění v egyptské Říši středu

Egyptská říše středu začíná, když faraon Mentuhotep II mezi lety a. 2061-2010 př. n. l. čelil králům Hérakleopole. Tak začíná egyptská říše středu. Která trvá mezi lety 2040-1782 př. n. l. ve městě Théby.

Toto město se však stalo hlavním městem Egypta, a tak dalo vzniknout nové velmi silné vládě, která měla moc a rozhodnutí prosadit vkus pro egyptská umění a jak je co nejlépe provozovat pomocí nejvhodnějších technik, s nimiž se používají lepší nástroje. .

Zahájení série pravidel ve Středoegyptské říši, která povzbudila různé oblasti země k vytvoření různých stylů egyptského umění a že šlechta, kterou tvořili nejbohatší lidé, souhlasila s technikami a materiály, které budou použity. egyptská umělecká díla.

Ačkoli mnoho lidí přikládalo velký význam uměleckým dílům, která uctívali a uctívali. Zatímco jiní lidé z egyptské šlechty věřili spíše jinému egyptskému umění Střední říše, která platila umělcům, aby odráželi stejné techniky děl. Ale v egyptské Říši středu umělecká díla vynikají více tématy, která byla vystavena v každém provedeném díle, a lepším zpracováním techniky.

Ačkoli egyptská říše středu vynikala tím, že egyptskou kulturu posunula na jeden z nejvyšších bodů své doby. Proto je hrobka egyptského faraona Mentuhotepa II prostě uměleckým dílem egyptských umělců. Vzhledem k tomu, že hrobka byla vyrobena ze skály a velmi dobře vytesaná a je velmi blízko města Théby.

Což se velmi dobře prolíná s přírodní krajinou Egypta a dává divákovi pocit, že vše je jeden celek nebo jako by umělecké dílo, kterým je hrobka, bylo součástí přírodní krajiny Egypta. Podobně fresky, sochy a obrazy, které doprovázejí hrob faraona Mentuhotepa II., odrážejí nádhernou symetrii, která ladí s krajinou a dává určitou rovnováhu.

V té době egyptského období se šperkům také přikládá velký význam a mění je v egyptské umění. Protože to zdokonalují ve větší míře než v jiných egyptských obdobích. Mnoho specialistů a egyptologů poznamenalo, že šperky této doby jsou nejlepší a nejlépe zpracované.

Například náhrdelník z doby vlády Sesostrise II. (asi 1897-1878 př. n. l.), který daroval své dceři, je vyroben z velmi tenkých zlatých nití, které jsou připevněny k masivnímu zlatému prsnímu prsu s krajkou z 372 šperků. různé polodrahokamy Kromě toho je zde soubor soch a bust faraonů a jejich královen, které byly vyrobeny s velkou přesností a velkou krásou. To v minulých egyptských obdobích velmi chybělo,

V tomto období egyptského umění je třeba poznamenat, že ve Střední říši lidé, kteří byli součástí města, mohli tato umělecká díla získávat častěji než ti, kteří patřili k urozené společnosti.

Je také třeba poznamenat, že vliv, který existoval od prvního egyptského přechodného období, se stále odrážel v egyptském umění Střední říše, díky níž dělníci, tanečníci, zpěváci, farmáři a lidé, kteří se zabývali domácími pracemi, přitahovali velkou pozornost faraonů. , kněží, šlechta a někteří bohové.

Hrobky byly v egyptské říši středu velmi důležitými uměleckými díly, protože byly vyřezány s velkou pečlivostí, aby odrážely život, který zesnulý chtěl ve svém posmrtném životě. Až se vrátíš do pozemského světa. Zatímco literatura toho egyptského období byla velmi zpochybňována, protože víra lidí je, že by se měla soustředit na jediný život, který měla, tedy na přítomnost.

Když se zaměří na tento faktor, kterým byl současný a pozemský život, začali je umělci při vytváření svých uměleckých děl, jako jsou sochy, navrhovat pro lidi skutečnější a méně idealizované. Například faraoni jako v případě Sesostris III asi 1878-1860 př.nl. Sochy, které byly vyrobeny, byly velmi pěkného krále.

Zatímco badatelé a egyptologové rozpoznali různé charakteristiky egyptských uměleckých děl, jako jsou detaily a homogenita soch faraona Sesostris III., byl zastoupen v různých sochách a uměleckých dílech různého stáří. Zatímco v jiných sochách představují tohoto faraona s pohledem vítězství a s pohledem utrpení.

Přestože jiní faraoni z různých epoch byli zobrazováni jako stejně staří, mladí a plní síly a statečnosti zároveň. Přestože je egyptské umění velmi slavné, protože jeho sochy nevykazují téměř žádné známky expresivity, protože umělci uznali, že výrazy jsou pomíjivé a nechtěli odrážet věčný obraz faraona nebo osoby navždy. Ale o celé etapě svého života od mládí až po stáří.

V egyptské Říši středu se umělci drželi tohoto cíle vytvářet sochy a umělecká díla, která odrážejí současný život a emocionální stavy člověka, ale neměli zájem ho reprezentovat v jeho minulém nebo budoucím životě. Protože egyptské umění zdůrazňuje současnost člověka a to, co žije.

Protože mnozí umělci, když dělali obrazy jiného života člověka, užívali si potěšení, jako je jídlo a pití. Zatímco jiní dělali umělecká díla toho, kdo sel a sklízel plody polí. Přestože egyptští umělci kladli velký důraz na pozemské radosti, které se většinou dělaly. Předmětem, který se používal v uměleckých dílech a stal se módním, byly obojky pro psy.

Tyto náhrdelníky se staly sofistikovanějšími a používaly se pro volný čas. Kromě toho sloužily ke zdobení předmětů každodenní potřeby. Ale v egyptské éře nastal bod, kdy Říše středu začala upadat a rozpouštět se, to bylo přesně v XIII. dynastii podle různých studií egyptologů. Bylo to proto, že vládci tohoto regionu se cítili tak pohodlně, že se vzdali záležitostí státu a svých závazků vůči lidem.

Núbijci začali napadat Egypt z jihu. Zatímco Hyksósové do nich vtrhli cizí národy a okupovali jejich prostory. Stalo se to na severu země v oblasti známé jako delta. Úřady a vojenští vůdci města Théby ztratili kontrolu před chaosem, který nastal. Velkou část egyptského území obsadili Hyksósové.

Zatímco Egypťané proti nim nemohli provést žádnou strategii, protože ztráceli půdu a vojáky v jižní části země, když čelili Núbijcům. Egyptská vláda se stávala neschopnou a zastaralou vzhledem k tomu, čemu čelila, a takto otevírala cestu k nové éře známé jako druhé přechodné období (cca 1782 – cca 1570 př. nl).

V této nové egyptské etapě měla vláda, která byla řízena z města Théby, nadále na starosti práce, ale v menším měřítku, zatímco noví obyvatelé, Hyksósové, prováděli jiné práce a začali přeskupovat chrámy a chrámy. začala provádět větší a větší práce.Větší a také kvalitnější.

Umění ve druhém přechodném období/Nové království

V egyptském druhém meziobdobí docházelo také k projevům egyptského umění, tyto projevy však byly méně kvalitní než v předchozích egyptských obdobích. Zatímco nejrenomovanější umělce využívala šlechta a faraoni ve městě Théby.

Tito umělci, kteří vytvářeli díla pro nejvlivnější lidi tehdejší egyptské společnosti, vytvářeli díla velmi dobré kvality, protože měli neomezené zdroje. Zatímco ostatní umělci, kteří nepracují pro královské rodiny, jejich tvorba byla méně kvalitní a vystupovali podle neuspořádaného a trochu chaotického díla.

Je však třeba poznamenat, že práce, které byly provedeny v této egyptské fázi, byly při provádění analýzy egyptského umění velmi špatné kvality, protože mnoho uměleckých děl bylo velmi jednoduchých a nízké kvality.

I když se ve šperkařství stále vyráběly pektorály a zlaté náhrdelníky a chrámy byly stavěny s mnoha reliéfy a hrobky byly zhotoveny různými malbami a krajinkami podle toho, co si jejich majitel v životě nařídil. Noví obyvatelé Egypta známí jako Hyksósové začali přispívat k egyptské kultuře a umění.

Ale postupem času byly egyptskými historiky odsunuty stranou. I když i tito začali psát svou vlastní historii a kopírovali egyptské sochy a sochy i mnohá díla egyptského umění. Ale mezi lety cca. 1570-1544 BCE), pod velením thébského prince Ahmose, byli Hyksósové vyhnáni z území Egypta. Za vlády prince Ahmose začalo nové egyptské království, které bylo založeno mezi lety ca. 1570 – cca. 1069 před naším letopočtem

V této nové etapě egyptského období hodně vyčníval, protože byl znám jako nejslavnější. Protože existovali vládci, kteří vynikali svými činy, a egyptské umění bylo v tomto období vysoce uznáváno. Sochy obrovských rozměrů, které byly postaveny v Říši středu, se staly středem pozornosti egyptské společnosti.

Velký chrám v Karnaku se slavnou Hypostyle Hall byl často rozšiřován. Jedna z nejdůležitějších knih egyptské kultury známá jako kniha mrtvých byla shromážděna pomocí více kreseb a byly použity viněty. To mělo za cíl, aby egyptští osadníci, stejně jako dvořané, šlechtici a úředníci znali jeho obsah.

Stejně tak bylo vyrobeno více panenek Šabti velmi dobré kvality a také různé pohřební výrobky, za které si lidé při umírání kupovali, zdobili si těmito předměty hroby, aby po návratu do pozemského života měli lepší život než předtím.

Egypt je známý jako nové království. To je důvod, proč se egyptská říše zvětšovala, jak se rozšiřovaly hranice a území, a to bylo zlepšení pro egyptské umění, protože umělci získali nové znalosti a zlepšili své techniky k provádění svých uměleckých děl.

Alespoň práci s kovem, kterou používali Chetitové, kterou sami vynalezli. Egypťané to přijali a začali tuto techniku ​​používat k výrobě vlastních zbraní z čistého kovu, díky čemuž byla pevnější a kvalitnější. Také tato technika výrazně ovlivnila egyptské umění. Protože bohatství získané egyptskou říší v tomto období se odráželo na všech stranách, jako je kultura, společnost a ekonomika. Navíc to úzce souvisí s egyptským uměním a individuálním uměním umělců.

Za vlády faraona Amenophise III. (1386-1353 př. n. l.), s ekonomikou, kterou země měla, nařídil tento faraon stavbu mnoha monumentů a chrámů. Podle badatelů o historii Egypta připisují toto období rozkvětu velkým dílům, které byly provedeny k posílení jejich kultury a egyptského umění.

Mezi díla, která způsobila největší vliv, patří Memnonovy kolosy, což jsou dvě velké sochy sedícího krále, které váží asi 720 tun s výškou 18 metrů nebo asi 60 stop v nadmořské výšce. Když byly tyto sochy dokončeny, stály u vchodu do známého zádušního komplexu Amenophis III., který již zmizel.

Syn faraona Amenophis III., který se jmenoval Amenophis IV., ale byl známější pod jménem Achnaton (1353-1336 př. n. l.), byl tento faraon pojmenován poté, co se zasvětil takzvanému Bohu Atonovi a začal se odstranit mnoho tradic toho, co se stalo známým jako období Amarny.

Mnoho soch a soch egyptského umění se obrátilo k naturalismu, který převládal ve známé Říši středu. Ale na počátku nového egyptského království byla tato umělecká zobrazení nejvhodnější a nejpoužívanější v království Hatšepsut (1479-1458 př. n. l.), v tomto království byla královna personifikována velmi přirozeným způsobem. Ale mnoho dalších soch a soch vyrobených pro šlechtu ukazuje idealismus a citlivost, která stále existovala pro staré království, které zaniklo.

Tyto sochy byly vyrobeny se šťastnými a usměvavými tvářemi a měly tvar srdce. V egyptském umění, které převládalo ve známém amarnském období, bylo tak skutečné, že mnozí odborníci na egyptské umění dokonce poznamenali, že by mohli provádět gesta, která měli, když byli nemocní nebo v bolesti.

Existují dvě díla velmi důležitá pro egyptské umění, která byla vyrobena v Nové říši, z Egyptské říše, první je známé jako Busta bohyně Nefertiti a druhé je známá zlatá posmrtná maska ​​Tutanchamona. .

Umělecké dílo známé jako bohyně Nefertiti, o níž je známo, že žila mezi lety (asi 1370-1336 př. n. l.), byla manželkou faraona Achnatona a její busta byla nalezena v Amarně v roce 1912 n. l. Archeologem německého původu jménem Borchardt a je synonymem dnešního Egypta.

Zatímco zlatá maska ​​Tutanchamona. Byl vyroben za jeho vlády mezi lety ca. 1336-1327 př.nl. Byl to syn faraona, který je známý jako Achnaton. Tento faraon měl v úmyslu odstranit všechny náboženské reformy, které zavedl jeho otec, a vrátit Egypt zpět k náboženské víře minulosti, ale neuskutečnil je, protože zemřel, když mu bylo 20 let.

Jeho hrobka byla dobře známá a velmi slavná, když byla objevena v roce 1922 po Kristu pro velké množství pokladů a artefaktů, které obsahovala z egyptské éry. Jedním z nejčastěji nalezených pokladů byla známá zlatá maska ​​Tutanchamona a další kovové předměty, které byly nalezeny v hrobce tohoto faraona.

Všechny nalezené kovové artefakty byly vynálezy a inovace vytvořené egyptským lidem díky technikám, které se naučili od Chetitů. Egyptské umění v Nové říši patří k největším v celé civilizaci světa. Vzhledem k tomu, že byl velký zájem o učení se novým technikám a stylům egyptského umění. Než přišli lidé známí jako Hyksósové, aby obsadili část území Egypta.

Je třeba poznamenat, že Egypťané pevně věřili, že ostatní civilizace, které existovaly, byly barbarské a necivilizované, a proto Egypťané nebrali v úvahu ostatní civilizace, protože nebyly hodny jejich pozornosti.

Když však Hyksósové napadli egyptské území, uvědomili si, že by měli uznat jiné civilizace a jejich způsoby myšlení a také různé příspěvky, které egyptskému lidu přinesli.

Pozdější egyptská období a jejich odkaz

Techniky a dovednosti, které Egypťané získali během všech období, která jim byla dána, budou nadále používány během třetího přechodného období, které trvá mezi lety (asi 1069-525 př. n. l.) a je více zdůrazněno v pozdější fázi. je stanovena mezi roky (525-332 př.nl).

Tato egyptská stádia, která egyptologové velmi negativně srovnávali s egyptskými říšemi, kde politická moc zůstala centralizovaná. Protože styl, který byl dán režii, byl velmi ovlivněn časem a zdroji, které byly k dispozici. Ale navzdory všem těmto situacím mělo egyptské umění vždy pozoruhodnou kvalitu různých děl, která byla vyrobena.

Jak zmínil egyptolog David P. Silverman v jednom ze svých výzkumů, egyptské umění odráží protichůdné síly tradice a změny, kterých bylo dosaženo. Nicméně ti, kteří měli moc v kušitské civilizaci během pozdního období, chtěli zavést stejná pravidla, která byla používána ve starověké egyptské říši.

To vedlo k tomu, že se Egypťané ztotožnili s tradicemi, které již opustili. Zatímco ostatní panovníci, kteří patřili k šlechtě, se v novém egyptském království snažili pokročit v egyptském umění prostřednictvím nových technik a uměleckých projevů, přičemž v sochách, malbách a reliéfech, které vytvořili, dosahovali velmi dobrých výsledků.

Ačkoli toto stejné schéma bylo ovlivněno Perskou říší, když měli skvělý nápad napadnout Egypt v roce 525 po Kristu. Ale Peršané získali velký respekt k egyptské kultuře a umění, protože mnohé z nich byly ztotožňovány s pohřebními chrámy nalezenými v Egyptě. Stejně jako další architektura, která v té době invaze existovala

Je také důležité upozornit na tzv. ptolemaiovské období (323-30 př. n. l.), v té době došlo ke spojení egyptského umění s řeckým uměním, což vedlo k několika sochám s velmi odlišnými charakteristikami, mezi nimiž stojí socha boha Serapis. ven, bůh známý jako řeckoegyptský, který byl také uctíván Římany a stal se známým jako římské egyptské umění.

Po tomto setkání Řím přijal různé techniky egyptského umění a také mnoho jeho charakteristik. Aby přizpůsobili egyptská božstva chápání římské civilizace. Pokud jde o egyptské malby v hrobkách, jsou ovlivněny římskými zvyky, ale Egypťané vždy používali techniky, které se naučili od počátku starověkého egyptského království.

architektura egypta

Poté, co jsme si v tomto článku řekli vše o egyptských říších a jejich hlavních charakteristikách v egyptském umění, pronikneme hlouběji do egyptského umění zaměřeného na jeho architekturu. Vzhledem k tomu, že jeho budovy a chrámy se vyznačují tím, že jsou velké. Protože Egypťané prováděli tyto práce velké bloky, které byly vyřezány pomocí kvádrů a pevných sloupů.

Abychom pochopili, jak skvělá a důmyslná je architektura v egyptském umění, musíme znát následující podmínky, které musely být v Egyptě splněny, protože politická moc byla centralizována do jediné osoby známé jako faraon. Kromě toho existoval náboženský koncept, který byl znám jako nesmrtelnost faraona a on se vrátí ke své moci v dalším životě, který měl.

Pokud jde o různé technické znalosti, které Egypťané měli, k výrobě svých monumentálních egyptských uměleckých děl dobře využívali matematické výpočty a inženýrské a architektonické techniky. I když na tuto dobu je tato znalost pro badatele a odborníky na dějiny Egypta a jeho umění velmi znepokojující.

Kromě toho zde byli technici a specialisté i řemeslníci, kteří měli o své práci a pracích, které také prováděli, mnoho znalostí v té době surovin, jako je kámen, je všude plno a snadno se tesaly.

I když je třeba poznamenat, že v egyptském umění architektonické stavby, které nejvíce přitahovaly pozornost lidí na celém světě, jsou takzvané pyramidové komplexy a pohřební chrámy známé jako hrobky (mastaby, speos, hypogea a kenotafy), ale všechny tyto hrobky záleželo na tom, jak skvělá postava byla v životě, aby vytvořila velký chrám.

Ačkoli je třeba v tomto článku o egyptském umění poznamenat, že pyramidy byly postaveny pro mnoho faraonů, aby je tam pohřbili, nejdůležitější jsou ty, které jsou připisovány Seneferuovi, Cheopsovi a Khafrovi. Stejně tak je potřeba vyzdvihnout, že jedna z pyramid patří k sedmi divům starověkého světa, kterou je pyramida Jufu, a že je tam dodnes.

Stejným způsobem se Egypťané zasvětili stavbě chrámů pro různé bohy, kterým vzdali hold za své blaho. Protože to byl pro egyptskou civilizaci velký symbolický akt. Zatímco egyptští architekti dali těmto velkým chrámům harmonii a funkčnost. Tito architekti měli mnoho znalostí o fyzice a geometrii.

Kromě toho distribuovali dílo pyramid mnoha lidem, včetně umělců, řemeslníků, malířů a řezbářů. Použili také dopravu, aby mohli přesunout velké monolitické obelisky, které byly vyrobeny ze žuly, stejně jako velké sochy. To vedlo Egypťany k mnoha matematickým znalostem.

Kromě toho jsou zde skvělé paláce, jejichž stavbě se architekti věnovali pro pohodlí faraona a jeho rodiny. Pro Egypťany však bylo důležitější postavit velké hrobky s mnoha reliéfy, aby se vrátili z posmrtného života a žili v lepším pohodlí, než již měli.

Charakteristika egyptské architektury

Hlavní materiály používané v egyptské architektuře v rámci egyptského umění byly tzv. vápenec a nepálené cihly. Vápenec se používal především na stavbu chrámů a pohřebních budov, jako jsou různé pyramidy.

Zatímco cihly byly používány při stavbě domů a paláců pro faraony. Kromě toho byly z těchto cihel postaveny různé egyptské pevnosti a zdi pro pyramidy a pohřební chrámy.

V současné době mnoho egyptských měst zmizelo, protože se nacházela velmi blízko řeky Nilu a s rozvodněním řeky byla všechna tato města zaplavena bahnem řeky, které časem zmizelo.

Proto je důležité poznamenat, že egyptské umění zaměřené na architekturu bylo založeno především na náboženských památkách, protože hodně věřili ve své egyptské bohy, tyto stavby se postupem času vyznačovaly mohutností a velkými rozměry.

Také proto, že mají stěny, které mají málo otvorů a jsou mírně nakloněny, a protože mnoho egyptských inženýrů a architektů při všech pracích používalo metodu opakování, aby získali větší stabilitu v každé budově a ve stěnách z nepálených cihel.

Stejně tak soubor ornamentů, které byly vytvořeny na povrchu zdí chrámů a pohřebních budov, byl odvozen od ornamentů v různých nepálených zdech. Od doby, kdy se oblouk ve dveřích začal používat v egyptské čtvrté dynastii.

Protože mnoho staveb má uvnitř velké pilíře a opěrné zdi a byly pokryty byty, které byly tvořeny velkými kamennými bloky, které spočívaly na vnějších zdech a na velkých sloupech.

V různých egyptských budovách byly vnitřní a vnější stěny vyřezány hieroglyfy a ilustracemi toho, co je známé jako nízký reliéf a sochy s mnoha velmi jasnými barvami. V egyptském umění byly ozdoby, které se používaly ke zdobení stěn různých chrámů, symbolickými prvky zasvěcenými jejich náboženské víře, jako je posvátný skarabeus, sluneční disk a sup.

Jiné ozdoby, které byly používány v egyptském umění a byly běžně používány, jsou palmové listy, papyrus a lotosové květy. Všechny tyto hieroglyfy měly za úkol vyprávět nějaký příběh budoucím civilizacím nebo byly historickými legendami o egyptské kultuře a umění.

Egyptské sochařství

Jedno z egyptských umění, které vyniklo, je egyptské sochařství, které je velmi důležitou kapitolou civilizace. Egyptské sochařství se objeví jako reprezentace obrazu faraonů a jejich královen.

To bylo také používáno jako egyptské umění k reprezentaci různých bohů a osoby, která odešla z podsvětí do posmrtného života. Stejně tak byly sochy používány k provádění náboženských obřadů a rituálů.

I když místo, které dali různým sochám, bylo v chrámech a v různých palácích, kde žil faraon společně se svou rodinou a dalšími královskými postavami. Byl to kousek, který zdobil chrámy a paláce.

Charakteristika egyptských soch

V egyptském umění převládala architektonická díla a sochy, i když postupem času se mnoho soch vyrábělo beze změny techniky a metod, ale malé změny byly pozorovány ve všech egyptských říších, které existovaly mezi hlavními charakteristikami egyptských soch, které můžeme jmenovat následující:

  • Všechny egyptské sochy si zachovaly svůj strnulý charakter a velikost, protože bylo u sochy požadováno, aby předávala trvalost v pozemském světě. Ale když byly uvedeny epizody, týkaly se přechodných scén. To vynikne více u služebníků, faraonů a šlechticů.
  • Mnoho egyptských soch bylo vyrobeno s kulatými tvary, aby kus získal rovnováhu a zabránil tomu, aby socha časem praskla.
  • Všechny egyptské kusy mají zákon známý jako zákon frontality, tento zákon formuloval ve XNUMX. století Dán Lange. Všechny sochy jsou velmi čelní a symetrické, takže v díle je rovnováha a harmonie a vydrží mnoho let.
  • Egyptská socha artikuluje vodorovnou a svislou rovinou, ale její základna má ortogonální tvar.
  • Materiály používané k výrobě egyptských soch byly čedič, žula a vápenec. I když mnoho soch bylo vyrobeno také ze dřeva. Pro faraona byly k výrobě jeho sochy použity ušlechtilé materiály, jako je slonovina.
  • Když bylo k výrobě různých egyptských soch použito dřevo a vápenec, umělci sochu polychromovali, aby uměleckému dílu dodali výraznější nádech. Navíc byly umístěny drahé kameny, které mu dodaly nápadnější nádech.
  • Egyptské sochy mají různou velikost, neexistovalo žádné zvláštní pravidlo pro jejich výrobu, protože mnoho děl bylo monumentálních a jiná byla velikosti stejné osoby, která je objednala. Nejpozoruhodnější však je, že žádná část sochy nebyla v rozporu s harmonií a vyvážeností díla.
  • Všechny sochy byly velmi skutečné od zvířat až po samotné lidi, protože sochy byly velmi skutečné pro člověka.
  • Egyptské sochy byly vyrobeny s cílem zprostředkovat člověku, který obraz vidí, klid a vyrovnanost, učinili tak s cílem ukázat člověku, že bude klidný.

hlavní díla egyptského umění

Existuje mnoho děl, která Egyptská říše provedla během všech let, kdy existovala, ačkoli tyto památky měly symbolický charakter, protože Egypťané měli mnoho náboženských přesvědčení, v tomto článku si řekneme mnoho děl, která stále existují a přitahují pozornost mnoho, mezi nimiž jsou:

  • Džoserova stupňovitá pyramida v Sakkáře
  • Tři pyramidy Seneferu v Meidum a Dahshur.
  • Velká Chufuova (Cheopsova) pyramida v Gíze.
  • Pyramida žirafy (Kephren) v Gíze.
  • Pyramida Menkaura (Mycerinus) v Gíze.
  • Velký Amunův chrám v Karnaku.
  • Luxorský chrám. (Amenhotep III / Ramses II).
  • Chrám Hatšepsut v Deir el-Bahari.
  • Chrámy Ramsese II v Abu Simbel.
  • Hypogea z Údolí králů.
  • Chrám Chnum v Esně
  • Horův chrám v Edfu
  • Chrám Sobek a Haroeris v Ombos
  • Chrám Isis ve Philae
  • Chrám Hathor v Dendeře

Úspěchy egyptské civilizace

Po dlouhou dobu měla egyptská civilizace ve svém umění příliš mnoho úspěchů, protože dosáhla velmi vysoké úrovně složitosti a produktivity.

Vzhledem k tomu, že se egyptské umění a inženýrství spojily, aby vyvinuly skvělé budovy s velkou topografií, protože mnohé z těchto budov mají přesnou polohu se Sluncem a Měsícem.

Je také důležité poznamenat, že Egypťané byli prvními lidmi, kteří používali malty při stavbách chrámů a pyramid. Rizika využívali také pro zemědělství, a tak využívali vody řeky Nilu jako potravu.

V dalších svých úspěších to byla první civilizace, která vyprodukovala svá první zrna a zachránila je, aby se stali hlavními producenty obilí starověkého světa.

Mnoho badatelů uhádlo, že faraoni z dvanácté egyptské dynastie používali vodu z jezera Fayum k jejímu ukládání do velkých kruhových nádrží, aby byli vždy zásobováni čistou vodou v obdobích maximálních veder a řeka klesá na minimum.

Mnoho soch a v egyptském umění se používala tyrkysová barva, protože Egypťané našli doly tohoto materiálu a využívali doly, aby mohli vytěžit všechen minerál, který tam byl.

Pokud považujete tento článek o egyptském umění za důležitý, zvu vás k návštěvě následujících odkazů:


Buďte první komentář

Zanechte svůj komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

*

*

  1. Odpovědný za data: Actualidad Blog
  2. Účel údajů: Ovládací SPAM, správa komentářů.
  3. Legitimace: Váš souhlas
  4. Sdělování údajů: Údaje nebudou sděleny třetím osobám, s výjimkou zákonných povinností.
  5. Úložiště dat: Databáze hostovaná společností Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Vaše údaje můžete kdykoli omezit, obnovit a odstranit.