Jedním z nejočekávanějších okamžiků v rodině je příchod nového člena, což je situace, která v mnoha kulturách naznačuje uspořádání nějakého typu rituálu, jako je biblická baby Shower, oslava vytvořená pro tento účel, podle některých názorů. parametry. Viz. níže.
biblické miminko
Láska je nepochybně jedním z nejkrásnějších citů, který povznáší lidstvo a odlišuje ho od ostatních druhů. Láska je jedním z atributů lidské bytosti, který vzbudil největší zájem o oblasti jako filozofie, poezie a náboženství. V tomto ohledu se říká, že základem pro ustavení páru, a tedy i rodiny, musí být láska jako univerzální cit, který musí mezi muži převládat nad jakoukoli jinou podmínkou.
Z této perspektivy musí být veškeré lidské jednání, které zahrnuje formování páru a posilování rodiny, také chráněno láskou k Bohu; Z tohoto důvodu katolická církev slaví a uznává obřady, které vyzdvihují tento pocit bratrské jednoty a vůči Bohu Otci. Pokud vás toto téma zajímá, doporučujeme vám přečíst si následující článek: Obřady křesťanství
V tomto smyslu se rozumí, že blízkost narození nové bytosti je důvodem k radosti nejen pro ženu a otce dítěte, kteří to napjatě očekávají, ale i pro všechny členy rodiny. . V tomto případě je nám Biblical Baby Shower představován jako skvělá příležitost zorganizovat a provést rituál, který reaguje na potřebu svěřit Bohu Otci život toho nenarozeného miminka.
V souladu s výše uvedeným je důležité zdůraznit, že tento obřad narození nebo rituál zvaný Biblical Baby Shower musí být oslavou, která nepřipouští improvizace; Tady nejde o to uspořádat ještě jeden večírek pro pobavení skupiny hostů; ne, naopak, jde spíše o pečlivé uspořádání obřadu s velkým liturgickým významem v rámci řady pokynů chráněných náboženským významem.
Z tohoto důvodu musí být Biblical Baby Shower pečlivě organizován pod záštitou pečlivě vybraného hostitele, který, vědom si své role, se postará o všechny detaily večírku, jehož konečným cílem bude vždy vytvořit nabitou atmosférou víry, která oslavu povyšuje jako nepostradatelnou preambuli pro duchovní formaci toho stvoření, které je i bez narození již začleněno do rámce křesťanské víry.
Příprava Biblical Baby Shower není jen tak ledajaká, předpokládá proces, který jde od předchozí přípravy, která obnáší mimo jiné výběr místa, hostů, požadovaných materiálů, až po její realizaci. Jako příklad bychom mohli uvést následující: protože se jedná o náboženskou slavnost, hostitel musí předem vybrat biblické pasáže, které se mají v tomto rituálu použít.
Kdo se nikdy nezúčastnil biblické baby Shower, měl by vědět, že při této slavnosti má vše svůj smysl, důvod bytí a jakési doporučené kroky, které je třeba dodržovat. Níže jsou uvedeny nejdůležitější detaily, které je třeba vzít v úvahu při pořádání biblické baby Show. Splnění každého detailu dodá této oslavě jedinečnou sentimentální hodnotu, nezapomenutelnou pro náhradní matku.
Jak uspořádat biblické miminko?
V první řadě je důležité si ujasnit následující, obvykle pokud jde o návštěvu Baby Shower, je tato akce spojena se schůzkou, kam hosté přijdou přinést dárek na poctu dané mamince a rádi se podělí o příjemné chvíle mezi přáteli, pitím, jídlem, příběhy a hrami.
Pro Biblical Baby Shower však večírek, který doprovází jeho realizaci, odpovídá druhé části obřadu, protože před tím musí být naplněna náboženská složka, která událost ospravedlňuje, a která jí dává její pravý význam, a to tak, tak říkajíc zasvěcení dítěte v náboženském kontextu jeho rodičů. Zde se budeme v podstatě zabývat náboženským aspektem biblického miminka.
Vítejte a vstupní oznámení
Přítomni na místě vybraném k provedení obřadu, akt začíná slovy přivítání od hostitelky všem účastníkům. Uvítáním je v tomto případě kromě srdečného pozdravu, který by mohl být vzdán na jakékoli akci, krátký projev zvyšující povědomí o náboženském významu akce, nazvaný Varování před vstupem. Viz níže zmíněný text, jak by to mělo říct hostitelka.
Drazí přátelé, hlavním důvodem, proč jsme se zde dnes sešli, je oslava velmi brzkého příchodu do našich životů a na tento svět nové bytosti, kterou již nyní nesmírně milujeme.
Je vhodné si v této době připomenout, jak upozorňují jiné kultury, např. východní, že existence tvora se neprojevuje od narození, protože počátek života, jak jej známe, nastává od okamžiku početí.
V tomto případě toto dítě, které se ještě nenarodilo, považujeme za bytost, která už v nás žije a je již mezi námi. Také chápeme, že cílem tohoto setkání je přivítat nenarozené dítě v naší komunitě. Pravé a křestní společenství, pokud jde o jeho dodržování zásad života vyzařovaných naším Pánem Ježíšem Kristem, kterého respektujeme a uctíváme.
Zbožné společenství respektující eucharistii, které sdružuje farníky kolem oltáře, a navíc bratrské společenství, pokud jde o sklon být pozorný a ochotný věnovat se potřebám druhých, vždy se za tímto účelem setkávat v rámci vaši službu.
Při této příležitosti jsme nesmírně potěšeni, že můžeme nabídnout tuto láskyplnou párty rodičům dlouho očekávaného miminka. Rodiče, kteří, požehnáni milostí našeho Pána, dnes mají štěstí zhmotnit svou lásku prostřednictvím nového stvoření. Nový tvor, který v těchto časech přichází do našich životů jako důsledek velké lásky, kterou k sobě jeho rodiče vyznávají.
Slouží také jako příležitost připomenout jejich rodičům, že tato udělená milost, která slouží jako svědectví o jejich schopnosti plodit život, s sebou nese další povinnosti, jako je poskytování ochrany a pomoci tomuto dětskému produktu jejich lásky.
Pomoc, která se neomezuje na materiální aspekty, jak by jednoduše naznačoval pojem zodpovědné rodičovství. Zde mluvíme o jejich úloze vychovatelů v křesťanské víře, kteří naplňují po narození posvátnou svátostí křtu takovým způsobem, že se toto dítě rychle stane dítětem našeho Pána.
Čtení
Po slovech na uvítanou musí hostitelka, která řídí biblické miminko, přistoupit ke čtení biblických pasáží, které si vybere před oslavou tohoto obřadu. V tuto chvíli může čtení provádět hostitel, rodinný příslušník nebo kterýkoli z hostů. V tomto ohledu se doporučují tři základní čtení, která se týkají štědrosti, manželské lásky a Božích dětí. Ty by měly začínat následujícími slovy:
Nyní přejdeme ke čtení slova našeho Pána a církve, slova, která nám poslouží jako orientace a světlo, které osvětluje naši cestu.
Viz níže, výše uvedená čtení.
První čtení: Zasévejte velkoryse
Vždy je dobré mít na paměti následující: v životě musíte vždy sbírat, ve stejné míře, jakou jste dali; Podle množství toho, co zasejete, bude stejné množství toho, co se sklidí.
Z toho důvodu není divu, že kdo málo seje, málo sklidí, naopak, seje hojně a s uspokojením uvidíte, kolik sklidíte. Je však důležité, abyste věděli, že dávat se musí z lásky, jedině tak Bůh rozpozná váš skutek štědrosti.
Rozsévat velkoryse je v životě člověka velmi důležité. Bůh, který v nás uznává skutky laskavosti, jako náhradu, on, který může všechno, dá nám vše, co potřebujeme, a v požadovaném množství, protože pamatujme na slovo, podle kterého rozdělil své bohatství mezi vyvlastněné, svou spravedlnost vládne navždy.
Kdo štědře dává semena tomu, kdo rozsévá, nejenže mu z nich dá část, ale dá mu i chléb, aby uspokojil jeho potřebu jídla; To zase způsobí nárůst úrody a následně akt velké spravedlnosti, který, když náš Otec toto gesto uzná, se nám bohatě odvděčí ve všech směrech. 9. Korintským 6, 11-XNUMX
Druhé čtení: Manželská láska
Pravá láska mezi manžely, mezi lidmi spojenými v manželství je ta, která se zrodila pod ochranou a inspirací našeho Pána, protože všichni vědí, že Bůh je zdrojem, ze kterého všichni pocházíme.
Bůh je veškerá láska, je Otcem nás všech, stvořitelem všech tvorů. Láska mezi manželem a manželkou se projevuje, když je Boží láska rozpoznána jako její primární zdroj.
Pravá láska mezi manžely, mezi lidmi spojenými v manželství je ta, která se zrodila pod ochranou a inspirací našeho Pána, protože všichni vědí, že Bůh je zdrojem, ze kterého všichni pocházíme.
Bůh je veškerá láska, je Otcem nás všech, stvořitelem všech tvorů. Láska mezi manželem a manželkou se projevuje, když je Boží láska rozpoznána jako její primární zdroj.
Proto je velmi důležité pochopit, že manželství, svátost, kterou se páry zavazují sdílet svůj život, není náhodný akt, produkt náhody, tím méně impulzivní akt odvozený z instinktivních a nevědomých sil.
Ne, manželství je moudré rozhodnutí našeho Pána, s cílem konkretizovat v naší společnosti instituci, jím chráněnou a založenou na lásce. Sňatkem se manželé zavazují, že si během života budou nezištně pomáhat ve všem, co je nezbytné.
Takovým způsobem, že ve výlučném vztahu udržovaném láskou a věrností budou muset osobnostně růst a připravovat se na pomoc Bohu při formování nových generací. Stejně tak již pokřtění manželé budou představovat spojení lásky Kristovy s jeho církví. Humanae Vitae II, 8
Třetí čtení: Děti Boží
Všímejte si kvality lásky, kterou nám dal Bůh, náš Pán, lásky takové povahy, že si zasloužíme být nazýváni dětmi našeho Stvořitele. Aby nám lidstvo věnovalo pozornost a přestalo být cizinci, je nutné, aby svět měl nejprve znalosti o existenci Boha.
Jsme si vědomi toho, že jsme nyní milované děti Boží a že v určitém okamžiku dosáhneme slávy být jako náš Otec, podobní jemu. To se ještě nestalo, ale určitě se to stane, až se nám projeví a my ho uvidíme takového, jaký je.
Stane se tedy, že každý člověk, který ve svém srdci chová tuto naději, získá očištění a stane se čistou bytostí, jako je náš Pán.
Stejně tak každý, kdo se dopustil hříchů a neposlechl zákon, musí vědět, že toto nedodržování je také hříšné, naštěstí náš Otec, který nemá žádný hřích, přišel na svět, aby nás z tohoto stavu osvobodil.
Proto díky tomuto Božímu požehnání musí každý věřící, který si zachovává svou víru v něj, vědět, že i když spáchá hřích, nebude takový, nebude to vidět, ani špatně souzen; aby nikdo nebyl oklamán, poctivost, která pochází od Otce, je zvláště vyvážená, protože pochází z jeho božství.
Každý člověk, který se odděluje od Boha a žije proviněním nebo hříchem, nepatří jemu, ale ďáblovi, bytosti, která od počátku zastávala tento chybný stav. Z tohoto důvodu musel náš Otec poslat svého syna, aby narušil a očistil dílo této zlé bytosti.
Je důležité vědět, že každý člověk, který pochází od Boha, nebude konat špatné činy, hříchy nebo chyby, protože Boží semeno, které existuje v jeho bytosti, tomu zabrání. Je to prostřednictvím dobrých nebo špatných činů, které lidé provádějí, tak se projevují v tomto životě, děti Boží nebo děti ďábla.
Ten, kdo se dopouští bezpráví a nemiluje svého bližního, nemůže být považován za Boží dítě, protože toto bylo vždy poselství: milujte se navzájem. Jan 3, 1-11
Konec tří čtení
Jakmile budou výše uvedená čtení provedena, skupina lidí, kteří se účastní biblické baby Shower, se musí připravit na modlitbu; v tomto případě se obvykle recituje modlitba věřících, to je možnost; větší dopad však má, když zúčastnění lidé provádějí osobní modlitby, to znamená, že je napíší sami na základě události, kterou prožívají. Tímto způsobem se tento obřad dále upevňuje.
S ohledem na výše uvedené sloužit jako příležitost pro lidi vznést své požadavky na osoby, které se aktu účastní, a další faktory s tím související.
Můžete se například zeptat na rodiče dítěte, jeho narození a vývoj, zdraví dítěte a matky, na ty, kterým nebylo mateřství nakloněno, na ty, kteří o dítě přišli, a na budoucnost nového rodina.
průvod dárků
Obvykle, když se mluví o Baby Shower, a dokonce i o biblickém Baby Shower, je tato událost spojena s večírkem, kde je třeba přinést dárek matce budoucího dítěte, jen to je částečně pravda. V daném případě musí být předání dárku hosty provedeno v rámci duchovního smyslu každého z dárků, které mají být distribuovány, a v souladu s pokyny hostitelky.
V tomto ohledu je důležité zdůraznit následující: uvedené dárky v žádném případě nepředstavují předmět, který hosté považovali za vhodné darovat matce; ty jsou již předem dané a každá z nich symbolizuje některé z funkcí, které musí budoucí maminka plnit ve svém poslání vychovávat novou bytost.
S vědomím výše uvedeného a jakmile jsou modlitby dokončeny, začíná roznášení těchto dárků jako procesí vedené hostitelkou. Netřeba dodávat, že význam úmyslu v aktu doručení ze strany hostů, kteří by v tomto případě měli mít na paměti, dar, jako velmi příznivé působení služby Bohem, naším Pánem.
V biblické baby Show začíná obdarování slovy hostitelky, která po uvedení jména matky upřesní, jak bude tento akt obětování proveden, aby Bůh udělil milost čtyř „dary“: světlo, radost, píle a náklonnost. Kromě toho hostitelka matce naznačí, že předměty, které dostane, jí pomohou plnit úkoly péče o dítě.
Podepsatidentifikace Darů
Jak již bylo řečeno, nejedná se o ledajaký dárek, v tomto případě by dary uvažované pro biblické miminko byly následující: deka, židle nebo postýlka, čistící sada, oblečení, jídlo, svatá rodina, plenky, láhev, jméno, víra, náprsenka a písmeno. Význam těchto darů viz níže.
Deka
Matka dostane přikrývku nebo přikrývku, aby přikryla dítě; I když je pravda, že užitečnost tohoto předmětu je chránit ho před okolním chladem, v tomto aktu také symbolizuje duchovní teplo, které se projevuje v doprovodu, který musí nabízet svému synovi po celý jeho život. Pokud vás toto téma zajímá, doporučujeme vám přečíst si následující článek: Myrha kadidlo
Židle nebo postýlka
Obecně platí, že když přemýšlíte o tom, jak darovat budoucí mamince něco užitečného, myslíte na místa, kde musí miminko trávit většinu času. Myslíte na předměty související s vaším odpočinkem; v tomto případě židle nebo kolébka symbolizují paže, které drží dítě, a doprovod nebo podporu, kterou mu rodiče vždy poskytnou.
čistící souprava
Osobní čistota, praxe neodmyslitelná pro péči o fyzické zdraví a osobní vzhled, byla vždy předmětem pozornosti při výběru předmětu spojeného s vaším cvičením. Z tohoto důvodu není divné pozorovat tento typ dárků při oslavě biblického novorozence.
V tomto případě čistící sada určená pro osobní hygienu dítěte symbolizuje úkony duchovního čištění, které budou muset rodiče dítěte prostřednictvím výchovy provádět, aby si vytvořili jedince sladěného s laskavými postoji. .
Oblečení
Všichni se rodíme nazí, a pak, jak vyrůstáme, abychom se chránili před živly, nosíme oblečení, které se postupem času mění. V biblické novorozenecké přeháňce, když se dává oblečení, tento dar symbolizuje ochranu, kterou bude dostávat po celý život, když přijímá svátosti. Při některých příležitostech je začleněn růženec, jako by chtěl posílit význam tohoto požehnání ochrany.
jídlo
Je možné zahrnout jako dar nějaký druh potravy, která je vhodná pro stvoření, s tím, že to představuje základní základ pro udržení tělesného života. Ti, kteří přijímají tento typ daru, přikládají důležitost výživě a posilování v životě dítěte. Jídlo zde symbolizuje duchovní vklad, který má podle učení našeho Pána přijmout, a tím zaručit jeho víru.
Sagrada Familia
V oblasti katolického náboženství je Svatá rodina uctívána, protože odpovídá příkladné skupině, která podporovala život Ježíše. Tento akt obdivu je vyjádřen v Biblical Baby Shower, ve chvíli, kdy hostitelka připomíná rodičům, co tato rodina symbolizuje, a jejich povinnost ji všemi způsoby napodobovat a vyjadřuje své přání, aby zůstali solidní jako rodina i jako rodina. pár
Plenky
Jedním z nejvzácnějších dárků pro těhotné maminky jsou plenky, protože minimálně v prvních třech letech života se miminko neumí samo očistit. Tato schopnost se rozvine, když dospívá s pomocí rodičů. V tomto případě plenka symbolizuje povinnost rodičů, snažit se ji udržovat čistou v myšlenkách a srdci. Například ho vyzývat, aby se vyhnul obscénním slovům.
Kojenecká láhev
Jde o užitečný dárek, který symbolizuje, jak bude matka vždy schopna dítě co nejlépe nakrmit; to, aniž bychom zapomněli na náležitou vděčnost Bohu za vše, co bylo dáno. Vděčnost nepokrývá pouze materiální aspekty života, ale také všechny druhy milosti, které přispívají k povznesení našeho života.
název
Přestože jsme všichni Boží děti a jsme si před ním rovni, každé stvoření, které se narodí, musí dostat jméno, které ho identifikuje a odlišuje od ostatních. Toto jméno je víc než jen soubor písmen, jeho výslovnost vyjadřuje jeho podstatu a nějakým způsobem i smysl jeho života. V tomto ohledu se rodičům doporučuje, aby ho vždy nazývali jeho jménem, protože Bůh ho tak pozná.
Fe
Když se dítě narodí, je to nevinná bytost, která ještě nezačlenila do své mysli a srdce pojem Boha. V tomto smyslu je víra darem subjektivní povahy, který by na tomto obřadu neměl chybět, z tohoto důvodu bude muset hostitelka rodičům připomenout jejich odpovědnost, aby výchovou a příkladem pěstovali v dítěti systémy víry. , které podporují rozvoj tohoto atributu.
Bryndáček
Bryndáček je ochranným prvkem, který zabraňuje tomu, aby si miminko při krmení ušpinilo oblečení, tuto okolnost napravuje, aniž by způsobilo újmu. V tomto případě bryndáček symbolizuje všechny ty činy, které musí matka po celý život podniknout, aby dítě napravila, aniž by ho však přejela, vždy ho vedla s láskou a neomezovala jeho svobodu.
Dopis
Jedná se o dar subjektivního charakteru, který naráží na existenci dopisu zaslaného Bohem s poselstvím, podle kterého byl miminku, které je předmětem obřadu, již od jeho početí přidělen anděl strážný. pro vaši náležitou ochranu. S vědomím toho by rodiče měli své dítě vzdělávat a vštěpovat mu lásku, úctu a víru vůči tomuto andělu darovanému Bohem. Je vhodné, abyste se naučili modlitbu vzývat tohoto anděla.
Konec obřadu
Po průvodu dárků se biblická novorozenecká sprcha ve své náboženské části uzavře slovy hostitelky i ostatních účastníků, kteří vyjádřili svá přání všeho nejlepšího a velkou lásku. Hosteska uzavírá akt takto:
Naším přáním je, aby blahoslavená Panna Maria, matka Boží, byla po celý váš život a pro dobro dítěte, které nosíte v lůně, dokonalým vzorem matky k následování, aby křesťanské povolání stále rostlo v ty..
Pokud se vám náš článek líbil, zveme vás k recenzi na další zajímavá témata v rámci našeho blogu, jako např volající andělů