Zveme vás, abyste se prostřednictvím tohoto zajímavého a aktualizovaného příspěvku seznámili s charakteristikami a kulturou společnosti Politická organizace Olméků a jejich formy vlády, stejně jako všechny podrobnosti o tom, jak byly organizovány v jiných oblastech.
Politická organizace Olméků
Olmécká kultura měla svůj růst v předklasickém období Mezoameriky. Existují vyšetřování, která nalezla stopy jejich přítomnosti v různých částech Mezoameriky, oblasti považované za území této skupiny, zahrnuje státy Veracruz a Tabasco. Živili se především zemědělstvím, rybolovem a kamenosochařstvím.
Získáním různých aktivit na podporu skupiny Olmékové začali mít ekonomickou, sociální a politickou organizaci a dosáhli stratifikované formy společnosti.
Jejich politická organizace byla teokratická, což znamenalo, že se vše točilo kolem Boha, v tomto smyslu bylo náboženství v této civilizaci velmi důležité.
rysy
Sociální a politickou organizaci olmécké komunity lze za normálních okolností stanovit pomocí následujících charakteristik:
- Stratifikovaná sociální organizace. Jinými slovy, společnost byla seskupena do vrstev, rozpoznatelných podle jejich kategorie.
- Vyvinuli shromáždění mezi politikou a náboženstvím a stali se civilizací, jejíž politika byla teokratická, ovládaná lidmi spojenými s božstvem a náboženstvím, které vyznávali.
- Dominantní byla menšina lidu, tuto část obyvatelstva tvořili elitní kněží, válečníci a architekti. Byly umístěny v chrámech a vysokých budovách.
- Zbytek obyvatelstva tvořili rolníci, kteří žili ve vesnicích kolem chrámů, tvořících většinu skupiny; a že byli podřízeni elitním skupinám.
- Elitní skupiny byly ty, jejichž plodiny byly produkovány s lepšími výsledky, což jim zajistilo dobré ekonomické a sociální postavení, což jim dávalo určitou moc nad ostatními skupinami.
- Díky své teokratické politické organizaci měli kněží velkou moc, byli stejní jako elitní vládnoucí třída. Později by byli považováni za krále s božskými silami, stejně jako šamani.
- Mezi farmáři byli muži zodpovědní za správu země, zatímco ženy měly na starosti především domácí práce: vyráběly hliněné figurky, tkaly a staraly se o děti.
- Byli organizováni do kmenů, které vedl náčelník jménem Chichimecatl, který byl schopen předpovídat déšť a sklizeň. Kvůli tomu a protože patřil k rolnické skupině, byl to typ vlády, který měl největší dosah.
- Olmékové zvěčnili své vládce stavbou obrovských hlav se zvířecími rysy. To byla také jeho hlavní forma umění; Kromě formy pocty.
- Jaguár byl považován za důležité zvíře, které představuje vyšší jednotku. Důvod, proč náčelník kmene používal ozdoby související s tímto zvířetem.
Forma vlády
Jako většina mezoamerických civilizací měli Olmékové teokratickou formu vlády, to znamená, že byli vedeni božstvem. V této formě vlády má moc Bůh nebo představitel Boha, jako jsou kněží nebo šamani.
V tomto způsobu vlády bylo velmi běžné, že vůdci byli členy kléru; tedy ti, kteří byli uznáváni v náboženství, které vyznávali. Typické také bylo, že právní systém státu byl založen na náboženském právu.
Lze však zdůraznit, že existoval jakýsi byrokratický systém řazení lidí podle jejich sociálního postavení, které záviselo na ekonomické úrovni, kulturách, půdě a profesi, kterou vykonávali.
V komunitních centrech Olméků tedy koexistovaly jasně odlišné společenské třídy: kněží, byrokraté, obchodníci a řemeslníci.
Pravítka
Vzhledem k vládě teokratického typu bylo velení v rukou kněží a šamanů, jejichž moc byla nejvyšší, nezpochybnitelná a posvátná.
Tito byli považováni za přímé předky božství, byli definováni jako bytosti, které spojovaly pozemské s nebeským, takže se věřilo, že mají to, co je nutné, aby lidem pomáhali a chránili je.
Nyní se kněz, který byl náčelníkem kmene, jmenoval Chichimecatl. Je to složené slovo, které znamená „děti kalendářního počtu“, což znamená, že kmenovými vůdci byli lidé, o kterých se věřilo, že jsou přímo příbuzní bohům.
Měli schopnost vidět za hranice toho, co mohli ostatní, dělali předpovědi, které prospívaly zemědělství, protože se týkaly plodin a srážek. Protože jde o jednu z hlavních ekonomických obživy Olméků, byli náčelníci respektováni, uctíváni a dokonce oddáni řezbám.
Jak byli organizováni?
Olmécká kultura byla první velká civilizace, známá svými velkými architektonickými díly. Asi před 7.500 lety jsou v regionu patrné první stopy zemědělství. Olmécká civilizace začala vzkvétat kolem roku 1500 před naším letopočtem. C.
Olmékové prošli třemi hlavními fázemi vývoje, během tohoto období vývoje měli tři hlavní města. Jeho začátek byl v San Lorenzo, pak v La Venta a nakonec v Tres Zapotes. Konec olmécké kultury zůstává záhadou.
Olmécká kultura velmi ovlivnila pozdější mezoamerické civilizace, jako byli výše zmínění Aztékové a Mayové; zejména s ohledem na náboženství a umění. Místa vzdálená až 700 kilometrů mají prvky své kultury.
Politická organizace Olméků
Původně to byly agrární komunity. První civilizace, které se usadily na kontinentu, přestaly být nomády a věnovaly se zemědělství. Z tohoto důvodu začali své populace rozvíjet s větším nasazením.
Tím, že se usadili na svých farmách a rozdělili své aktivity, začali jednu z primitivních forem rovnostářské komunity.O politické organizaci této domorodé skupiny existují dvě hypotézy. V jednom z nich byla politická a sociální struktura integrována do jedné.
Elita spravovala zemědělské zdroje, vodu a kamenné lomy pro výstavbu. Byla vytvořena hierarchická struktura, která monopolizovala zdroje.
Druhá teorie naznačuje, že elity pocházejí z rodin, které získaly nejlepší farmy, a tak získávají kontrolu. Jakmile se dostali k moci, objevili se kněží.
Kněží a vládnoucí elita byli prakticky stejní. Kněží se vyvinuli v šamany nebo krále-kněze s údajnými božskými silami. Vzniklo náboženství na podporu moci šamanů, která pocházela od bohů.
ekonomická organizace
Jejich hlavní hospodářskou činností bylo zemědělství. Měli velké úrody kukuřice, sladkých brambor, avokáda, fazolí, dýně a jam. I když se většinou usadili na farmách, přišli také za účelem praktikování lomeného zemědělství.
Olmékové obchodovali s čedičem, gumou, mušlemi, keramikou a dalšími předměty. Uzavřeli spojenectví s městy, se kterými obchodovali, například Monte Albán a Teotihuacán.
Hlavními ekonomickými centry Olméků byla města v San Lorenzo, La Venta a Tres Zapotes. San Lorenzo se vyznačuje úrodnou oblastí, kde existovalo mnoho míst pro výsadbu. Používali řeky k zavlažování a jako prostředek komunikace.
La Venta byla charakterizována jako obchodní oblast. Vzhledem k tomu, že to bylo na pobřeží, byla to důležitá rybářská oblast a byly tam také plodiny kaučuku a kakaa.
Pryžové výrobky byly používány jinými civilizacemi, jako jsou Aztékové a Mayové. V oblasti Venta jsou také čedičové doly, které také využívali.
Oblast Tres Zapotes byla využívána v období 400 let před naším letopočtem. – 1500 n. l. O jeho ekonomice se toho moc neví, ale je to oblast, kde je spousta chrámů. Kameny byly nalezeny také tam, kde Olmékové zaznamenali jejich číslování.
Olmékové jsou známí tím, že provádějí rituály zahrnující lidské oběti. Měli také sportovní aktivity s míčky z přírodní pryže.
Olmécká města, jako je San Lorenzo, měla oblasti pro sídla vládnoucí elity a jiné pro běžné obyvatelstvo. Byly to terasy, na kterých by byly domy postaveny.
V asi tisícičlenném městě prý žila vládnoucí třída a umělci, zatímco v okolí žije asi deset tisíc lidí.
Místa jako La Venta, kromě toho, že byla kolonií vládnoucích elit a řemeslníků, sloužila jako poutní místo nebo jako posvátné místo cti.
Stalo se velkým obchodním a rybářským centrem. Byly postaveny největší pyramidy, jedna z nich vysoká 33 metrů.
Rozvinuli a prosadili své náboženské přesvědčení a svůj trh v okolních oblastech, což vedlo ke střetům s jinými osadami. Nákresy ozbrojených válečníků ve válce a nalezené zbraně jsou toho důkazem.
Jak bylo uvedeno výše, dělnická společenská vrstva žila odděleně a přinášela obětiny při náboženských obřadech v chrámech, kde sídlili kněží a vládnoucí linie.
Náboženství bylo založeno na kultu zvířat, některá z nich fantastická, jako okřídlený had. Některé jeskyně byly považovány za posvátná místa. Použitím halucinogenních drog, získaných z určitých rostlin, se kněží dostali do transu a měli své vize.
Jakmile byli kněží ve stavu transu, byli prý schopni manipulovat s přírodními silami, přitahovat déšť a pěstovat plodiny.Božstvo s největší přítomností pro tuto kulturu bylo směsí člověka a jaguára. Toto zvíře bylo velmi uctíváno pro svou velkou predátorskou schopnost u ostatních druhů.
Jednou z nejznámějších společenských aktivit byla míčová hra, podobně jako fotbal, která se hrála na zhruba stejně velkých hřištích. Po stranách byly tribuny pro veřejnost a týmy se nemohly dotknout míče rukama.
Míč hry byl poměrně těžký, někteří odhadují, že vážil téměř 3 kg a kvůli tomu mohl způsobit vážné poškození při zasažení hráče.
Hráči měli helmy a kapitán poraženého týmu byl obětován bohům, aby požádali, aby nevybuchly sopky nebo nedocházelo k zemětřesení. Vítězný kapitán byl velmi oslavován a odměňován, díky čemuž bylo riziko hraní zajímavé.
Nedávné archeologické nálezy odhalily, že olmécké písmo je předchůdcem mnoha dříve objevených mayských glyfů.
Dokonce i kresba ptáka s postavami vycházejícími z jeho tlamy nám připomíná balónky, které se dnes používají k reprezentaci dialogu postav.
Zveme vás k nahlédnutí do dalších článků na našem blogu, které mohou být velmi zajímavé: