Historie a atributy boha Herma

V Olympu je jedním z nejmazanějších a nejošidnějších božstev, sloužil jako posel a zase jako hlasatel. Je zvláštní, že tato postava si užívala žerty, že pouze svou vynalézavostí a mazaností dokázal překonat své nepřátele, to je bůh hermes. Zveme vás tedy, abyste se o tomto mazaném řeckém bohu dozvěděli něco více.

BŮH HERMES

Papíry boha Herma

Bůh Hermes byl rychlým poslem, důvěryhodným vyslancem všech bohů a hybatelem stínů v Hádu. Předsedal výchově a vzdělávání mládeže a podporoval gymnastické sporty a atletické aktivity, pro které byly jeho sochami ozdobeny všechny tělocvičny a školy zápasu v celém Řecku.

Říká se, že vynalezl abecedu a naučil umění tlumočit cizí jazyky a jeho všestrannost, bystrost a mazanost byly tak mimořádné, že si ho Zeus vždy vybral za svého pomocníka, když cestoval po zemi v přestrojení za smrtelníka. Hermés byl uctíván jako bůh výmluvnosti, pravděpodobně proto, že v jeho pozici velvyslance byla tato schopnost nepostradatelná pro úspěch jemu svěřených jednání.

Byl považován za boha, který dal stádům růst a prosperitu, a proto ho pastýři uctívali se zvláštní úctou. Ve starověku se obchod prováděl především výměnou dobytka. Bůh Hermes se proto jako bůh pastýřů začal považovat za ochránce obchodníků, a protože vynalézavost a obratnost jsou cennými vlastnostmi jak při nákupu, tak při prodeji, byl považován také za patrona vyumělkovanosti a mazanosti.

Ve skutečnosti byla tato představa tak hluboce zakořeněna v myslích řeckého lidu, že se všeobecně věřilo, že je také bohem zlodějů a všech lidí, kteří se živí svým rozumem. Jako patron obchodu měl být bůh Hermes přirozeně propagátorem obchodu mezi národy; je tedy v podstatě bohem cestovatelů, nad jejichž bezpečností předsedal a tvrdě trestal ty, kteří odmítli pomoci ztracenému nebo unavenému poutníkovi.

Byl také strážcem ulic a cest a jeho sochy zvané Herma (což byly kamenné sloupy převýšené hlavou Herma), byly umístěny na křižovatkách a často na veřejných ulicích a náměstích. Jako bůh všech podniků, ve kterých byl zisk hlavním rysem, byl uctíván jako dárce bohatství a štěstí a každý neočekávaný úder štěstí byl připisován jeho vlivu. Předsedal také hře v kostky, ve které ho prý instruoval Apollo.

BŮH HERMES

Etymologie

Jméno tohoto řeckého boha je odvozeno od výrazu „herma“, slova řeckého původu, které znamená „shluk kamenů“. V římské mytologii se bůh Hermes nazýval Merkur. Získal také další tituly, jako je řecký bůh vědy, silnic, gymnastiky, obchodu, mezi ostatními.

epiteta

Bůh Hermes dostal ve starověkém Řecku mnoho přídomků, které označovaly jeho rozmanité role. Nejdůležitější z těchto epitet jsou uvedeny níže:

  • Acacesius – bůh, kterého nelze zranit nebo kterého nezraňuje.
  • Agoraios – agora.
  • Argiphon – Assassin of Argos, který si pamatuje konečný závěr svého setkání s mnohookým obrem Argos Panoptes.
  • Charidotes – dárce kouzla.
  • Cillenian- narozen na hoře Cylene.
  • Diaktoros – posel.
  • Dolios – intrikář.
  • Diemporos – bůh obchodu.
  • Enagonios – z olympijských her.
  • Epimelius – ošetřovatel stád.
  • Eriounios – nositel štěstí.
  • Logios – odkazuje na schopnost boha Herma jako řečníka, boha výmluvnosti. Který byl ve společnosti Athény nebeským vtělením oratoře ve starověkém Řecku.
  • Ploutodotes - dárce bohatství a štěstí.
  • Polygius – znamená „neznámý“.
  • Psychopompos – přenašeč duší.

Hermův kult

Hermes byl poctěn téměř všude v řeckém světě, ale zejména na Peloponésu, na hoře Cylene a městských státech, jako je Megalopolis, Korint a Argos. Athény měly jeden z nejstarších kultů boha, kde se každoročně konal festival Hermeas neboli Hermaia pro malé děti. Délos, Tanagra a Kyklady byla další místa, kde byl bůh Hermes obzvláště oblíbený.

Nakonec měl bůh pozoruhodnou svatyni na Krétě v Kato Simi, kde se mladí muži na pokraji plnohodnotného občanství účastnili dvouměsíčního obřadu, ve kterém trávili čas stýkat se se staršími muži v nedalekých horách. Další festival Hermaia na Krétě umožnil otrokům dočasně převzít roli jejich pánů; opět je zde patrná asociace boha Herma s překračováním hranic všeho druhu.

Herma

Cestovatelé ho považovali za svého patrona a kamenné sloupy (herma) se symbolem falusu byly často viděny rozmístěné podél cest, aby fungovaly jako průvodci a nabízeli štěstí těm, kteří prošli. Hermas byl zvláště zasazen na hranicích a připomínal roli boha jako posla mezi bohy a lidstvem a také jeho funkci průvodce mrtvých do dalšího života.

Hermes byl navíc považován za patrona domu a lidé si na jeho počest často stavěli před dveře malé mramorové stély.

Chrámy

Podle řeckých mytologických příběhů byl Lycaon, král Arkádie, tím, kdo položil základy pro první z chrámů, kde byl uctíván bůh Hermes, odkud emigroval do jiných oblastí a měst, jako jsou Athény a poté do celého Řecka, znásobení počtu chrámů celkem, stejně jako jeho obraz zasazený do soch.

Stalo se to zejména na místech považovaných za posvátná, která preferovala praktikování kultu, tedy ve městech, jako jsou mimo jiné: Magna Graecia, Arcadia, Samos, Attika a Kréta. V jeho různých chrámech byly nalezeny náznaky různých obětin votivních darů (oběty učiněné starověkým bohům), které sloužily jako důkaz a argument, který odráží jeho roli průvodce pro mladé lidi a dospělé.

BŮH HERMES

Ti, kteří navštívili tyto svatyně, byli především válečníci, lovci a vojáci, než prošli ceremoniálními zkouškami zasvěcení, aby požádali tohoto boha Herma o vedení a ochranu. Říká se, že možná proto je na většině svých obrazů zobrazován božský jako teenager.

Pomacos nacházející se v Tanagra byl přeměněn na jeden z chrámů boha Herma, to bylo pod listnatým jahodovým stromem (ovoce), kde některé tradice naznačují, že bůh byl stvořen. V kopcích Fene je zdobily tři prameny, které byly považovány za posvátné, protože věřili, že se tam při narození vykoupali.

Dárkové předměty

Ve starověké řecké kultuře spočívaly oběti bohu Hermesovi především z toho, že mu byly nabízeny jako dary: kadidlo, med, koláče, prasata a zejména jehňata a kůzlata. Jako bohu výmluvnosti mu byly jako oběť dány jazyky obětovaných zvířat.

Slavnosti

Na počest boha Herma se slavil na setkáních známých jako Hermaea, což byla zvláštní připomínka, při které byly přinášeny oběti, stejně jako gymnastické a atletické aktivity. Tyto slavnosti prý pocházejí z XNUMX. století před naším letopočtem

Neexistuje však žádný záznam o tomto festivalu až do XNUMX. století př. n. l. Tyto slavnosti jsou údajně nejblíže iniciaci ze všech svátků, které zahrnovaly hraní řeckých her. Možné důvody jsou, že to možná bylo proto, že účast malých dětí a některých dospělých byla omezena podle jejich fyzických podmínek.

BŮH HERMES

Ikonografie

Reprezentace boha se lišily v různých obdobích jeho života, stejně jako při plnění jeho různých funkcí. Ve starověkém umění je zpočátku zobrazován jako mocný muž s plnovousem. Jako takový se nachází na řeckých vázách, oblečený v cestovatelském plášti (chamlys) a na hlavě cestovatelskou čepici (petasos) a okřídlené kožené boty (pteroeis pedila) a v rukou drží hůl (kerykeion, latinsky caduceus).

Někdy nosí okřídlené sandály nebo klobouk s křídly. Později je personifikován jako bezvousý, mocný mladý muž s inteligentním a laskavým pohledem. Známá je socha Praxitela, která zobrazuje boha Herma s dítětem Dionýsem (XNUMX. stol. př. n. l.) a odpočívajícího Herma, bronzovou sochu z Herculanea, kde bůh spočívá na skále nahý pouze s křídly na pažích.patě.

Jelikož se psychopompa objevuje v mnoha kenotafech, mezi nimiž je slavný reliéf ve vile Albani v Římě zobrazující oddělení Orfea a Eurydiky, bůh Hermes zde nosí cestovní oblečení a klobouk mu visí na krku. Občas je zobrazován jako pastýř nesoucí berana nebo jako bůh obchodu s peněženkou, například Hermes na Kapitolu.

Narození, dětství a mládí

Hermes byl potomkem Dia a Mayi, prvního a nejkrásnějšího ze 7 Plejád potomků Titánského Atlasu, a k jeho narození došlo v jeskyni na hoře Cilene v Arkádii. Jako pouhé nemluvně projevoval mimořádnou schopnost mazanosti a přetvářky; ve skutečnosti to byl zloděj od kolébky, protože pár hodin po jeho narození ho podle vyprávění najdeme, jak se pokradmu plíží z jeskyně, ve které se narodil, aby ukradl pár volů svému bratru Apollónovi, který krmil stáda. Admetus.

Ale ve své výpravě daleko nepokročil, když našel želvu, kterou zabil a natáhl sedm strun přes prázdnou krunýř vynalezl lyru, na kterou okamžitě začal hrát s vynikajícími dovednostmi. Když se s nástrojem dostatečně bavil, umístil jej do své kolébky a poté pokračoval v cestě do Pierie, kde se pásl Admétův dobytek.

Hermes ukradne část Apollonova stáda

Když dorazil na místo určení při západu slunce, podařilo se mu oddělit padesát volů od stáda svého bratra, které nyní vedlo před ním, přičemž si dával pozor, aby jim nohy zakryl sandály z myrtových větví, aby se vyhnul odhalení.

Malý nezbedník však nezůstal bez povšimnutí, protože loupež byl svědkem starého pastýře jménem Bato, který se staral o stáda Nelea, krále Pylosu (otce Nestora). Hermes ho ve strachu z odhalení podplatil nejlepší krávou ze stáda, aby ho neprozradil, a Bato slíbil, že tajemství zachová. Ale mazaný a nepoctivý bůh Hermes se rozhodl vyzkoušet pastýřovu integritu tím, že předstíral, že odchází v podobě Adméta, a pak se vrátil na místo, kde nabídl starci dva ze svých nejlepších volů, pokud odhalí autora krádeže.

Lest se zdařila, protože chamtivý pastýř, neschopný odolat lákavé návnadě, poskytl kýženou informaci, na níž ho Hermés vykonávající svou božskou moc proměnil v kus prubířského kamene jako trest za jeho zradu a chamtivost.

Apollo objevuje Herma

Bůh Hermes nyní zabil dva z volů, které obětoval pro sebe a ostatní bohy, a zbytek ukryl v jeskyni. Poté opatrně uhasil oheň a poté, co hodil své boty s proutkem do řeky Alphaeus, se vrátil ke Cylene. Poté Apollo pomocí své vševidoucí síly brzy zjistí, kdo to byl, kdo mu ukradl, a rozhodne se spěchat do Cylene, kde požadoval restituci svého majetku.

Když si stěžovala Maye na chování svého syna, poukázala na nevinné dítě, které leželo zjevně tvrdě spící ve své kolébce, načež Apollo vztekle probudil předstíraného spáče a obvinil ho z krádeže; ale chlapec rozhodně popřel, že by o tom věděl, a tak chytře se zhostil své role, že se dokonce tím nejnaivnějším způsobem zeptal, jaká jsou krávy za zvířata.

BŮH HERMES

Herme je obviněn před Zeusem Apollo

Apollo hrozilo, že ho hodí do Tartaru, pokud nepřizná pravdu, ale vše marně. Nakonec vzala dítě do náruče a přivedla ho do přítomnosti jeho vznešeného otce, který seděl v poradní síni bohů. Zeus si vyslechl obvinění Apolla a poté přísně požádal Herma, aby řekl, kde ukryl dobytek.

Chlapec, stále zabalený do plének, statečně pohlédl svému otci do tváře a řekl: „Jsem teď schopen odehnat stádo dobytka? Já, který jsem se narodil včera a jehož nohy jsou příliš velké. Měkký a mazlivý na došlap na drsná místa? Do této chvíle jsem sladce spal v matčiných ňadrech a nikdy jsem nepřekročil práh našeho příbytku. Dobře víte, že nejsem vinen, ale pokud si to přejete, potvrdím to nejvážnějšími přísahami."

Když chlapec stál před ním a díval se na obraz nevinnosti, Zeus se nemohl ubránit úsměvu nad jeho vynalézavostí a mazaností, ale protože si byl dokonale vědom své viny, nařídil mu, aby dovedl Apolla do jeskyně, kde ukryl stádo. Když bůh Hermes viděl, že další úskoky jsou zbytečné, bez váhání poslechl. Ale když se božský pastýř chystal zahnat svůj dobytek zpět do Pierie, Hermes se jakoby náhodou dotkl strun jeho lyry.

Apollo a Hermes se stanou dobrými přáteli

Do té doby Apollón neslyšel nic jiného než hudbu své vlastní třístrunné lyry a syrinx nebo Panovy flétny, a když v extázi naslouchal nádherným tónům tohoto nového nástroje, jeho touha vlastnit jej byla tak velká, že se radoval nabízet voly na oplátku a zároveň slibovat, že dá Hermovi úplnou nadvládu nad hejny a stády, stejně jako nad koňmi a všemi divokými zvířaty v lesích a džunglích.

Nabídka byla přijata a došlo tak k usmíření mezi bratry, takto se bůh Hermés napříště proměnil v boha pastýřů, zatímco Apollón se nadšeně věnoval hudebnímu umění. Společně pak pokračovali na Olymp, kde Apollo představil Herma jako svého vybraného přítele a společníka, a když ho přiměl přísahat při Styxech, že mu nikdy neukradne lyru ani luk, ani nenapadne jeho svatyni v Delfách, daroval mu Caduceus nebo zlatá hůlka.

Tato hůlka byla korunována křídly a když ji Apollón předložil Hermovi, informoval ho, že má moc sjednotit v lásce všechny bytosti rozdělené nenávistí. Bůh Hermes, který chtěl otestovat pravdivost tohoto tvrzení, ji hodil mezi dva bojující hady, načež se rozzuření bojovníci navzájem objali v láskyplném objetí a přitulili se k hůlce, přičemž k ní zůstali trvale připoutáni.

Hermes je jmenován Heraldem a řidičem stínů

Samotná hůlka představovala sílu, hadi moudrost a kancelář křídel, všechny vlastnosti charakteristické pro důvěryhodného velvyslance. Mladému bohu nyní jeho otec daroval okřídlenou stříbrnou čepici (Petasus) a také stříbrná křídla na nohy (Talaria) a byl okamžitě jmenován heroldem bohů a dirigentem stínů Hádů, úřadem, který do r. pak byla naplněna tím samým.

Jako posla bohů ho nalézáme zaměstnaného při všech příležitostech vyžadujících zvláštní zručnost, takt nebo rychlost. Tak vede Héru, Athénu a Afroditu do Paříže, vede Priama k Achilleovi, aby si vyžádal tělo Hektora, připoutá Prométhea k hoře Kavkaz, zajistí Ixiona věčnému kolu, zničí Arga, strážce sta očí Io, mimo jiné.

Jako řidič stínů byl Hermes vždy vzývaný umírajícími, aby jim umožnil bezpečný a rychlý průchod přes Styx. Měl také moc přivést zesnulé duchy zpět do horního světa, a tak byl prostředníkem mezi živými a mrtvými.

Manželky a potomci

Navzdory svému omezenému postavení v přežívajícím mýtickém korpusu byl bohu Hermesovi připisováno, že zplodil četné děti, a to jak prostřednictvím božských, tak lidských vztahů. Některé z těchto potomků zahrnují:

  • Hermafrodit, nesmrtelný Hermův syn prostřednictvím Afrodity, který se stal hermafroditem, když bohové doslova splnili přání nymfy Salmacis, aby se nikdy nerozdělili.
  • Priapus, další syn ze spojení Herma a Afrodity, který byl falickým bohem plodnosti.
  • O Tyche, bohyni štěstí, se někdy říkalo, že je dcerou Herma a Afrodity.
  • Abdero, mladý smrtelný syn boha Herma, kterého pohltily Mares z Diomedes.
  • Autolycus, princ zlodějů, byl synem Herma a Quíone byla dcerou Daedaliona; a později dědeček Ulysses.
  • Pan, satyrský bůh „pastvy a plodnosti“, syn boha Herma po Dryope nebo Penelope.

Odznaky a atributy boha Herma

Mezi znaky a atributy boha Herma najdeme především jeho slavné insignie jako je Heraldova hůl, různé rostliny, ale i různá posvátná zvířata, která boha a jeho pomocné bohy svazují. Konkrétně se jedná o:

  • Sandály: Byly krásné a zlaté přenášely boha přes zemi a moře rychlostí větru; ale Homer nespecifikuje, že tyto byly opatřeny křídly. Výtvarné umění naproti tomu vyžadovalo k vyjádření této vlastnosti božích sandálů nějaké vnější znamení, a proto si na kotnících vytvořil křídla, z nichž se jim říká ptenopedilos nebo alipes.
  • klobouk s křídly: Hermes používal cestovatelský klobouk se širokou krempou nebo s křídly. První se nazývala Aidoneova čepice (Neviditelná), protože dávala svému nositeli sílu neviditelnosti.

  • Heraldova hůl: Bůh vždy nosil zlatý „kerykeion“ neboli heroldovu hůl jako identifikaci ve své roli posla bohů, která se také používala k usínání. V pozdějších dobách jej zdobil pár křídel, vyjadřující, jak rychle se posel bohů pohyboval z místa na místo.
  • bílé stuhy: to byly ty, které zpočátku obklopovaly hůl zvěstovatele, podle příběhů je následující umělci přeměnili ve dvě zmije, ačkoli je starověcí sami vysvětlovali buď tím, že je vystopovali k nějakému činu boha, nebo je považovali za symbolické reprezentace opatrnosti, doživotí. , zdraví a podobně.
  • Hermes Blade: Hermes vždy měl zlatou nebo adamantinovou čepel.
  • pastýřské dýmky: bůh Hermes vytvořil pastýřské dýmky, které vyměnil s Apollónem, bohem hudby, za určitá privilegia. Bůh však na tento hrubý nástroj hrál dál.
  • Ganado: Tento bůh získal od Apollóna stádo božského dobytka, které pásl na posvátných pastvinách hory Olymp.
  • Zajíc: toto malé zvíře bylo pro Herma posvátné kvůli svému přemnožení. Proto umístil zvíře mezi hvězdy jako souhvězdí Lepa.
  • Halcón: Pro boha Herma to byl posvátný pták, protože pomocí svých sil proměnil dva jedince, Hieraxe a Daidalona, ​​na tento druh ptáka.
  • Tortuga: Stejně posvátný pro Herma, protože tento bůh změnil fyzický stav nymfy Quelona tím, že ji proměnil v želvu a také vytvořil první lyru s krunýřem tohoto zvířete.
  • Krokus květina: tento druh květiny, který byl sklizen v horách, byl zasvěcen bohu Hermesovi; Panovalo přesvědčení, že bůh nechal tuto rostlinu vyrůst z krve jeho milovaného krokusa.
  • jahodový strom: Jahodový strom byl pro Herma považován za posvátný, protože se říkalo, že bůh v dobách svého dětství kojil pod větvemi takového stromu.
  • oreiades: to byly nymfy z hor, které byly považovány za pomocníky Herma na divokých územích Arkádie.

  • chléb a chleby: Pan byl jedním ze synů boha Herma, který byl považován i za boha stád koz; kromě toho zde byli Panes, kteří byli kmenem, jehož fyzickou charakteristikou byly u jejich jedinců kozí nohy, tito spolu s prvními byli následovníky a pomocníky boha Herma v horách Arkádie.
  • satyry: Byli to lesní duchové plodnosti, kteří byli běžně spojováni s Hermem.
  • Oneiroi: byli to duchové snových pomocníků Herma Khthoniose (z podsvětí), kteří je vedli z jeho podzemního království do myslí spících mužů.

v mýtech

Bůh Hermes se objevuje v různých vyprávěních řecké mytologie, jeho nejvýraznější zjevy jsou uvedeny níže:

Ilias

Hermes figuruje v trojské válce vyprávěné Homérem v Iliadě. Ačkoli v jedné dlouhé pasáži působí jako poradce a průvodce trojského krále Priama při pokusu získat zpět tělo jeho padlého syna Hektora, Hermes ve skutečnosti podporuje Achájce v trojské válce. Homer často popisuje boha jako „Hermés průvodce, zabiják Arga“ a „druh Hermés“.

Odyssea

V Odysseovi doručí Hermes během Odysseovy cesty dvě samostatné zprávy, aby ho bezpečně dostal domů. První zpráva je od Herma pro Odyssea, kde bůh Hermes říká Odysseovi, že se může chránit před Circeinou schopností proměnit ho ve zvíře žvýkáním kouzelné byliny. Odysseus následuje Hermesovy rady a nestává se obětí toho, že ho Circe promění ve zvíře.

Druhá Hermova zpráva během Odysseovy cesty domů je zpráva pro Calypso. Hermes říká Calypso, že mu Zeus nařídil osvobodit Odyssea z jeho ostrova, aby mohl pokračovat v cestě domů.

Argus Panoptes

Héra téměř objevila svého manžela Dia in flagrante delicto s nymfou Io, ale Zeus rychle proměnil Io v krásnou bílou jalovici. Héra se však nenechala zmást a požádala o jalovici jako dárek a Zeus samozřejmě jen těžko mohl odmítnout. Hera poté jmenovala Argose Panoptese jako pastevce jalovice, čímž zabránila Zeusovi navštívit nymfu nebo ji přeměnit zpět do podoby nymfy. Tak byl Io obrem přivázán k olivovníku v posvátném lese.

Úkolem Héry pro Argos Panoptes by byl ten, který by vševidoucímu obrovi přinesl smrt, protože Iovo utrpení nakonec donutilo Zeuse zachránit svého milence. Zeus pověřil svého oblíbeného nesmrtelného syna, boha Herma, aby zachránil a znovu získal Io. Přestože byl chytrý, mazaný a zloděj, Hermes nemohl jalovici jednoduše ukrást, protože Argos Panoptes měl schopnost vidět vše, co se kolem něj dělo. Potom se bůh Hermes převlékl za pastýře a šel si sednout vedle obra do stínu.

Hermes téměř okamžitě začal vyprávět různé příběhy o bohech Olympu a přitom hrál na své rákosové flétny relaxační hudbu. Den pokročil a jemná hudba přivírala jedno oko za druhým, když spánek ovládl stále probuzený Argos Panoptes. Nakonec se všechny Argosovy oči zavřely, než ho později udeřil Hermes, buď zabil obra kamenem, nebo mu usekl hlavu.

Zeusova milenka Io byla nyní volná, ale její utrpení neskončilo, protože Hermes nedokázal Io přeměnit zpět do své nymfy, a tak Io putovala po zemi jako jalovice, dokud nakonec nenašla útočiště v Egyptě. Po smrti jednoho ze svých oblíbených služebníků Hera vzala oči zesnulého Arga Panoptese a položila je na peří svého posvátného ptáka, páva.

Perseus

Když Polydektés nařídil Perseovi, aby získal Medusinu hlavu, dal Hermés Perseovi svůj pár okřídlených sandálů. Tyto okřídlené sandály pomohly Perseovi uniknout z Medusiny jeskyně, jakmile jí usekl hlavu. To udrželo Persea naživu, protože to bránilo sestrám Medúzy dosáhnout Persea a zabít ho.

Prometeo

V mýtu o Prométheovi se projevuje bůh Hermes, když na něj Zeus deleguje úkol přesvědčit Prométhea, aby pevně předal proroctví o konci Diova mandátu. Ví, že to je jediný, kdo mu to může vysvětlit, ale on odmítá a ukazuje Hermovi, že se rozhodl být nešťastný, než být služebníkem Dia jako on.

Hermes mu řekne, že pokud odmítne říct proroctví, Zeus podnítí bouři, která způsobí, že se na něj zhroutí vrcholek hory, pod kterou se nachází, a pak každý den přijde sup, aby sežral jeho játra, na což Prométheus řekne jí, že se nehodlá vzdát a že už věděl všechno, co jí řekl.

Herse, Aglaurus a Pandrosus

Říká se, že Hermes jednoho dne letěl nad Athénami, když při pohledu na město uviděl několik dívek vracejících se ve slavnostním průvodu z chrámu Pallas-Athena. Nejdůležitější z nich byla Herse, krásná dcera krále Cecropse, a bůh Hermes byl tak ohromen její nadměrnou krásou, že se rozhodl hledat s ní seznámení. Následně se objevil v královském paláci a prosil svou sestru Agraulo, aby mu dala přednost; ale protože byl lakomý, odmítl tak učinit bez zaplacení obrovské sumy peněz.

Netrvalo dlouho a posel bohů získal prostředky ke splnění této podmínky a brzy se vrátil s dobře naplněnou taškou. Ale mezitím Athéna, aby potrestala Agraulovu nenasytnost, způsobila, že se jí zmocnil démon závisti, což mělo za následek, že nemohla přemýšlet o štěstí své sestry, a tak se posadila přede dveře a rezolutně odmítla dovolit Hermovi vstoupit.

Který s ní zkoušel všechna přemlouvání a lichotky na dosah, ale ona byla stále tvrdohlavá. Nakonec, když se jeho trpělivost vyčerpala, proměnil ji v masu černého kamene a odstranil překážku své touze, podařilo se mu přesvědčit Herse, aby se stala jeho manželkou.

Další příběhy

Básníci vyprávějí mnoho zábavných příběhů o mladistvých tricích, které tento bůh milující zlomyslnost hrál na ostatní nesmrtelné. Mezi nimi:

  • Měl tu drzost odstranit hlavu Medúzy z Athéniny štítu, kterou hravě položil na Héfaistova záda.
  • Ukradl také Afroditin pásek.
  • Zbavil Artemis její šípy a Arese jeho kopí.

Tyto činy byly vždy prováděny s tak elegantním uměním v kombinaci s tak dokonalou dobrou náladou, že i bohové a bohyně, které takto provokoval, mu byli ochotni odpustit a stal se u všech univerzálním oblíbencem.

Další neméně zajímavé příběhy, kde byl přítomen bůh Hermes, ve vztahu ke smrtelníkům nebo polobohům, jsou hlášeny takto:

  • Jednou na sebe vzal masku obchodníka s otroky a prodal hrdinu Hérakla, neboli Herkula, královně Lydie.
  • Pomohl také Héraklovi chytit tříhlavého psa Cerbera z podsvětí.
  • Často měla za úkol zachraňovat a starat se o nemluvňata, jako byli Dionýsos, Arcas a Helena Trojská.
  • Přestrojil se za cestovatele, aby otestoval úkryt smrtelníků.
  • Jednou z jeho prací bylo hledání Persefony boha Háda v podsvětí.

hermes v umění

V klasickém a archaickém umění starověkého Řecka je Hermes představován jako bezvousý mladý muž, se širokou hrudí a elegantními, ale svalnatými končetinami; tvář je krásná a inteligentní a na jemně vytesaných rtech hraje přívětivý úsměv dobromyslné shovívavosti.

Jako posel bohů nese Petasu a Talaria a v ruce nese Caduceus neboli heroldovu hůl. Jako bůh výmluvnosti je často zobrazován se zlatými řetězy visícími na rtech, zatímco jako patron obchodníků nosí v ruce kufřík; ve svých sochách byl navíc někdy doprovázen lyrou.

Může také nést berana v souhlasu s jeho rolí patrona pastýřů, zejména v bójském a arkádském umění. Ve spojení s mládeží byl bůh často zobrazován, jak drží malého Herkula nebo Achilla. O jejím spojení s obchodem přitom svědčí pečeti z Delosu, kam nosí tašku.

Snad nejslavnějším zobrazením Herma v řeckém umění je nádherná socha Praxiteles (asi 330 př. n. l.), která kdysi stávala v Héřině chrámu v Olympii a nyní sídlí v místním archeologickém muzeu. Tato mramorová socha boha Herma a dítěte Dionýsa ukazuje pohledného mladého muže, který se s laskavostí a náklonností dívá na dítě spočívající na jeho paži, ale bohužel z dítěte nezůstalo nic kromě pravé ruky, která je na něj láskyplně položena. ochránce.

Hermes v současné kultuře

Zatímco Hermes nebyl nejoblíbenější z bohů kvůli své neimpozantní pověsti, on a jeho slavné doplňky často vystupovali v populární kultuře. Bůh Hermes se objevil ve většině moderních zobrazení řecké mytologie, jako jsou:

  • V Disneyho Herkulesovi (1997) byl Hermes zobrazen jako obrýlený řecký posel, který se vyhýbá konfrontaci.
  • Jeho postavě namluvil vůdce gangu Davida Lettermana Paul Schaffer.
  • Ve filmové verzi románu Ricka Riordana Percy Jackson and the Sea of ​​Monsters hrál Nathan Fillion boha Hermese. Ve filmu byl opět představen jako kurýr (přesněji řečeno jako jednatel doručovací společnosti), který byl svérázný a nepředvídatelný, i když nakonec s dobrými úmysly.

Různé nástroje boha Herma byly často používány k označení jeho vlastností a schopností. Jeho okřídlená chrámová pera se stala synonymem pro rychlost a spolehlivost; Často se objevují v různých reklamách a logech, jako například:

  • Goodyear použil tento symbol k prodeji svých pneumatik evokujících naděje na rychlost a spolehlivost.
  • Bůh Hermes byl také použit jako logo pro mnoho národních poštovních služeb.

Snad nejslavnější ze všech byla Hermesova hůl, kerikeion nebo caduceus, okřídlená hůl s párem hadů stočených kolem ní, byla používána jako obecný symbol medicíny a sloužila jako primární symbol Americké lékařské asociace. Takový symbol byl jen dalším výrazem Herma, který ho vysvobodil z nemoci do zdraví.

Merkur a Hermes

Merkur byl římským bohem obchodu a zisku. Najdeme zmínku o chrámu, který mu byl postaven poblíž Circus Maximus již v roce 495; a měl také chrám a posvátný pramen poblíž Porta Capena. Těm druhým se připisovala magická moc a o svátku Merkura, který se slavil 25. května, bylo zvykem, že obchodníci kropili sebe a své zboží touto svěcenou vodou, aby si ze svého zboží zajistili velké zisky.

Festivaly (římští kněží, jejichž povinností bylo chovat se jako strážci veřejné víry) odmítli uznat Merkurovu totožnost s Hermem a nařídili, aby byl zobrazen s posvátnou větví jako emblem míru, namísto Caducea. V pozdějších dobách se však plně ztotožnil s řeckým bohem Hermem.

Pokud vás tento článek o bohu Hermovi zaujal, zveme vás, abyste si užili tyto další:


Buďte první komentář

Zanechte svůj komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Povinné položky jsou označeny *

*

*

  1. Odpovědný za data: Actualidad Blog
  2. Účel údajů: Ovládací SPAM, správa komentářů.
  3. Legitimace: Váš souhlas
  4. Sdělování údajů: Údaje nebudou sděleny třetím osobám, s výjimkou zákonných povinností.
  5. Úložiště dat: Databáze hostovaná společností Occentus Networks (EU)
  6. Práva: Vaše údaje můžete kdykoli omezit, obnovit a odstranit.