the 12 kmenů Izraele Jsou zvláště důležité při studiu posvátných písem a proroctví, která se v nich nacházejí. Podle tohoto posvátného textu měl patriarcha „Izrael“ 12 synů a každý z nich byl hlavou kmene starověkého izraelského národa.
Původ 12 kmenů Izraele
Původ těchto kmenů je popsán v Bibli a podle ní měl Jákob (Izrael) syn Izáka, který byl zase synem Abrahama, dvanáct synů, z nichž všichni byli rozpoznáni podle původu. Z tohoto důvodu Jozue po návratu z Egypta každému z nich rozdělil zemi Kanaán neboli zemi zaslíbenou.
Pokud máte rádi historii, určitě vás tento článek zaujme severská mytologie.
Synové Izraele, to je jméno, které získali všichni potomci Jákoba. Ani dnes nebylo možné podrobně odhalit historii starověkého Izraele. Přestože nálezy a vyšetřování umisťují Izraelity do Kanaánu kolem roku 1220 př.n.l
Spojené království Judska a Izraele je to, jak je známo obyvatelstvo pocházející od patriarchy Jákoba. Zůstali usazeni v „zaslíbené zemi“ mezi patnáctým a šestým stoletím před Kristem.
V důsledku babylonského vyhnanství v XNUMX. století př. n. l. se se zbytkem kmenů, které zůstaly, vytvořily dvě velké skupiny, Židé, kteří žili v Judeji a Galileji a Samaritáni v Samaří.
12 synů Jákobových
Historii kolem starověkého Izraele a 12 Jákobových synů je poměrně obtížné studovat s potřebnou vědeckou přesností. Z tohoto důvodu si část informací a znalostí, které máme, udržuje hluboké spojení s náboženskou vírou těch, kteří tato učení předávají i dnes.
Podle Bible se v Lábanu narodilo jedenáct synů Jákobových kromě Benjamina, který se narodil na cestě z Bételu do Efratu. Jeho dvanáct dětí bylo později známé jako Shivtei Kah protože to byli otcové 12 izraelských kmenů. Možná bude pro vás zajímavé přečíst si tento článek o herkulův mýtus
Existuje jakýsi vědecký konsensus ohledně studia dějin Izraele, který umisťuje dvanáct Jákobových synů a jejich založení do oblasti Kanaánu, kolem 12. století př. n. l. Během této doby se zformovalo a rozvinulo XNUMX izraelských kmenů.
Dvanáct Jákobových potomků bylo:
- Rubén.
- Simeon.
- Levi.
- Judah.
- Zebulun.
- Issachar.
- Dan.
- Gad.
- Být.
- Naftali.
- Joseph.
- Benjamin.
Předpokládá se také, že Rubén, nejstarší syn, je všechny přežil, ačkoli jeho příběh zůstává převážně náboženský.
12 kmenů Izraele
Na smrtelné posteli předal Jákob svým vnukům Efraimovi a Manasseovi (synům Josefovým) „požehnání od narození“, čímž se stali dvěma vůdci mezi 12 kmeny Izraele.
Levi se zase věnoval kněžské praxi, a proto v době rozdělování nedostal žádnou půdu a jeho bratra Josého zastupovali jeho dva synové. Takto bylo ustaveno 12 izraelských kmenů, 10 synů Jákoba a 2 vnuci.
Izrael dal svým potomkům požehnání a proroctví, podle kterých měli řídit svůj život a práci, kromě toho, že vedli 12 izraelských kmenů. Pokud se chcete dozvědět o jiné civilizaci, můžete si přečíst legenda o kukuřici
Rubenův kmen
Ruben byl prvorozeným synem Jákoba se svou ženou Leou, věří se, že zemřel jako poslední. Měl čtyři syny, kteří se postupně stali hlavami rubenitských rodin.
Tradičně se tento kmen vyznačoval tím, že byl jedním z nejpočetnějších a s největší vojenskou silou, i když v průběhu let se to snížilo. Prvorozenství tedy přešlo do rukou Josefa za to, že byl Jákobův prvorozený s jeho druhou manželkou, a na přání samotného Izraele zase na jeho syny Efraima a Manasse.
Vyznačoval se tím, že byl dobytčím kmenem spolu s kmenem Gad. Z tohoto důvodu požádali Mojžíše, Eleazara a ostatní izraelské vůdce, aby jim přidělili oblasti Dibón, Atarot, Hasbón, Nimrá, Jazer, Elalé, Shebam, Nebo a Beón, protože byly dobré pro dobytek.
Tento kmen byl identifikován podle rubínu, jeho symbolem byla mandragora a jeho prapor byl červený.
Zřejmě se Reubenité po vyhnání ze svých zemí usadili na území, které patřilo Agarenům, takže si mohli delší dobu zachovat identitu, než byli definitivně odvedeni do zajetí.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: Byl by to kmen s největší důstojností a mocí, i když kvůli své překotné povaze ztratil svou důležitost a byl nakonec odsunut.
Kmen Simeon
Jeho jméno znamená poslouchat, byl druhým synem Jákoba s Leou a měl 6 dětí, z nichž pět tvořilo kmenové rodiny. Jeho kmen je identifikován se zelenou barvou a byl symbolizován mečem.
Následkem Simeonova popudu a násilí byl jeho kmen rozdělen a rozptýlen po celém Izraeli.
Členové tohoto kmene žili po určitou dobu v judském království, kde vlastnili a ovládali třináct měst a vesnic, mimo toto území ovládali města Ain, Rimmon, Ether a Ashan, včetně vesnic, které byly až do Baalat-pivo.
Během bitvy proti Kananejcům spolu bojovaly kmeny Simeon a Juda. Později budou integrováni do Davidových armád. Byla to populace, která se vyznačovala bojovností a válečníkem.
Podle provedených studií je možné, že tento kmen zůstal při hledání vhodných pastvin poněkud rozptýlen v několika regionech. Zbývající členové kmene byli vzati do zajetí Babyloňany a postupně ztráceli svou kmenovou identitu.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: použití meče jako nástroje násilí (Genesis 49:5).
Kmen Levi
Význam jejich jména je „spolu“. Je ztotožňován se svatostánkem. Tento kmen však neměl půdu, byla mu svěřena posvátná práce kněžství. Všichni jeho potomci byli zasvěceni službě „Pánovi“. Levité dostali právo dostávat almužny od lidí za své náboženské zasvěcení.
Kvůli své oddanosti službě ve svatyni byli rozděleni do dvou tříd: na jedné straně kněží, kteří zprostředkovali před Bohem, měli na starosti oběti a další činnosti chrámu.
Ostatní členové kmene plnili poutní úkoly, chránili svatostánek a poskytovali podporu kněžím v jejich činnosti.
V době Davida byla nutná reorganizace církevní moci a nakonec byl kmen Levitů rozdělen do následujících tříd:
- Asistenti kněze.
- Zpěváci a hudebníci.
- Vrátní a úředníci.
- Soudci a písaři.
Tímto způsobem každá skupina znala a definovala své funkce a odpovědnosti v rámci kmene a národa. Přestože neměli žádnou vlastní zemi, tento kmen se na mapě Izraele nacházel na západě.
Tento kmen, který neměl žádná území ani dědictví, nebyl produktem invazí. Zničením jeruzalémského chrámu však ztratili všechna svá práva a povinnosti. Jeho činnost byla omezena na studium Tóry.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: oddanost posvátnu zastoupenému ve svatostánku a jeho kněžské práci. Mojžíš a Áron byli potomky tohoto kmene.
kmen Judah
Její jméno znamená „chvála“ a symbol, který ji představuje, je lev. Na mapě Izraele byla umístěna směrem na východ. Tento kmen převzal otěže, jakmile se usadil v Kanaánu, soupeřil s kmenem Efraima, který měl velkou moc a dychtil ji uplatňovat.
Kmen dostal Mojžíšovo požehnání, po smrti Šalamouna a v důsledku vnitřních konfliktů se nakonec konstituoval jako judské království spolu s územím kmene Benjamín, jeho hlavním městem byl Jeruzalém.
Bylo to město s větší hustotou a silou. Navíc mělo lepší geografickou polohu než Izrael, za což mohla existovat 135 let, než byla odvlečena do zajetí do Babylóna.
Kmen Judah používá symboliku lva jako synonymum síly a chvály vůči Bohu, stejně jako vyvolávání strachu ve svých nepřátelích v době bitvy.
V roce 538 př. n. l. udělil Kýros II judskému lidu povolení k návratu do vlasti. Později se jim podařilo přestavět Jeruzalémský chrám a od té doby se staly součástí dějin judaismu a potažmo i Židů.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: respekt, podřízenost a chválu vůči kmeni Juda, od jejich bratrů a nepřátel.
kmen Zebulun
Potomci Zabuluna sehráli klíčovou roli při obraně a ochraně dobytých zemí v Kanaánu a dodali asi 57.400 XNUMX lidí schopných bitvy.
Tento kmen byl vyhoštěn poté, co Asyřané dobyli země, kde se usadili, v důsledku čehož byla zničena a ztracena velká část jejich historie. Jeho území bylo na úplném jihu Galileje.
Symbol, který tento kmen charakterizuje, je loď nebo přístav a plnily funkci orientovanou na válečné a bojové dovednosti.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: jeho hlavní rys je orientován na přístavy, používání lodí a ochranu svých obyvatel.
Kmen Issachar
Tento kmen plnil funkce, které je vyzdvihovaly jako náboženské učitele. Hodně svého času a úsilí věnovali studiu a výuce Tóry. Měli vzájemně prospěšný vztah se svými bratry Zebulunovými, významnými obchodníky, od nichž získávali finanční podporu výměnou za duchovní učení.
Jeho území bylo stejně dobyto a srovnáno se zemí Asyřany, jako se to stalo velké části izraelských kmenů. Jejich oblast byla rozšířena řekou Jordán a měli širokou úrodnou rovinu.
V jeho zemích jsou také místa a místa velkého historického významu pro dějiny lidu Izraele, jako jsou: Karmel, Megiddo, Jezreel, Nazaret a Tábor.
Charakteristickým symbolem pro příslušníky tohoto kmene bylo slunce, měsíc a osel. Usadili se na východ od mapy Izraele.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: osada, odpočinek a produkt země, to byla některá z požehnání, kterých se jim dostalo.
kmen dan
Byli přímo požehnáni Mojžíšem a Jákobem. Přestože při rozdělování půdy dostali malou část, byla mimořádně úrodná a produktivní. To způsobilo problémy kvůli neustálým pokusům o invazi Amorejců a Pelištejců.
Nakonec museli opustit tento region a přesunout se na sever Palestiny, do města Laish, které přejmenovali na Dan.
V dobách krize pro lid Izraele se kmen Dan po smrti Is-Boshetha stal součástí izraelského království, čímž se David, král Judska, stal novým králem Spojeného království Izraele.
Během těchto let byla mezi různými kmeny velká nestabilita, integrace aliance a jejich rozbití. Předpokládá se, že tyto vnitřní spory podpořily asyrské dobytí izraelského království a jejich vyhnanství.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: byla mu dána moudrost soudit a vědět, kdy má vést svůj lid mocně.
Gádův kmen
Po exodu z Egypta se usadili na východ od řeky Jordán. V rámci kmenových vztahů neexistovala žádná ústřední vláda, takže každý mohl svobodně rozhodnout o svém vlastním osudu.
Jen v dobách těžké krize zasáhli soudci, aby nastolili pořádek a uklidnili lidi.
Když byla v izraelském království nastolena centrální monarchie, aby chránila území před hrozbou Filištínů, kmen Gád zůstal věrný až do smrti Is-Boshetha, kdy se rozhodl připojit k judskému království.
Po asyrské invazi v roce 723 př. n. l. Ammonité ovládli starověké země Gád a od té doby se tento kmen stal jedním z deseti ztracených kmenů Izraele.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: nakonec dostal požehnání vzdorovat a útočit. Kromě popudu a temperamentu lva.
kmen asher
Asherovi potomci byli známí jako „vyvolení“ a „mocní“. Byl synem Jákoba se Zilpou, služebnicí Leiny. Zplodil čtyři syny a jednu dceru. V rozložení pozemků se mu dostalo pobřežní oblasti od severu hory Karmel až po Sidon, byla to velmi úrodná oblast, zejména pro pěstování olivovníků.
Částečně dobyli a obsadili kraj, nikdy se jim nepodařilo zcela vyhnat kananejská a fénická města z Aka, Týru a Sidonu. Podařilo se jim usadit a prosperovat díky požehnáním, která získali od země.
Díky velkému užitku, který získávali z plodiny, byli ztotožňováni s chlebem, pšenicí nebo stromem.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: mezi jejich charakteristikami vyniká prosperita a bohatství, kterých dosáhli.
Kmen Naftali
Byl to Jákobův šestý syn a měl ho s Bilhou, která byla Ráchelinou služebnicí. Naftalí měl čtyři syny, kteří by pokračovali v jeho potomcích a expanzi kmene. Jozue dal tomuto kmeni východní stranu Galileje.
Jeho hlavním městem byl Hazor, kde byla centralizována politická a ekonomická moc kmene. Obecně platí, že všechny země Kanaánu měly docela úrodný potenciál, nicméně místo, kde se Neftalí usadil, bylo považováno za pozemský ráj.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: jejich požehnání souvisí právě s příznivostí jejich umístění a přínosem, který by mohli získat ze zdrojů.
Benjamínův kmen
Jákobův poslední syn a měl ho s Ráchel. Ze všech svých bratrů se jako jediný narodil v zemi Kanaán, jeho narození přineslo matce komplikace a nemohl přežít.
Jako nejmladší z bratrů si ho otec a jeho bratr José velmi vážili a milovali. Jeho jméno znamená oblíbený syn. Kmen Benjamin je identifikován s kamenem jaspis a na jeho praporu je znázorněno dvanáct barev. Jeho symbolem je vlk, produkt požehnání, které mu dal jeho otec na smrtelné posteli.
Hlavní města, která byla na územích přidělených Benjamínovi, byla: Jericho, Bethel, Gibeon, Gibea a Jeruzalém.
Každý zdůrazňoval, že město Jeruzalém, vzhledem ke své blízkosti k Judsku, bylo první, kdo do něj vtrhl. Juda ani Benjamín však nedokázali Jebuzejce z tohoto území vyhnat.
Teprve v době krále Davida bylo možné zcela ovládnout město Jeruzalém a učinit z něj hlavní město Izraele.
Potomci tohoto kmene byli známí svými bojovými vlastnostmi. I když byla nejmenší, Saul, první král Izraele, vyšel z jejího lůna.
Jakmile zajetí skončilo, mnoho kmenových identit, včetně té Benjaminovy, zmizelo, aby se integrovalo do identity Izraele.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: jeho otec Jacob mu požehnal vlčím duchem, on a jeho potomci budou moci chránit a dobývat země.
kmen josefa
V praxi to znamená, že Josef neměl vlastní kmen ani kus země. To, co dostal na oplátku, byl dvojnásobný díl dědictví, které mu patřilo kromě jeho synů Efraima a Manasse.
Z tohoto důvodu mnoho teoretiků rozděluje kmen Josefův na dva, kmen Efraimův a kmen Manassesův.
José vynikal tím, že byl klidným mužem, který se dobře rozhodoval, dokázal se přizpůsobit nejrůznějším situacím a věřil, že ho provází Boží charakter.
Symbol, který Josefa identifikuje, je plodná větev poblíž fontány jako symbol moudrosti a prosperity.
kmen Manasseh
Manasses byl vnukem Jákoba a obdržel jeho požehnání, aby vedl a formoval, jako jeho bratr, jeden z kmenů Božích. Když odjeli do Egypta, byla jedna z nejmenších.
Po návratu do „zaslíbené země“ se usadili na západ od řeky Jordán, ačkoli měli také vesnice na východě. Stali se známými podle polohy svých území jako západní a východní Manasse.
Byl klíčovou oporou kmene Efraim během procesu sjednocování „rozptýleného Izraele“.
Jeho hlavními symboly jsou lev, jednorožec a kůň. Na mapě Izraele byly umístěny na západ.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: Jákob udělil požehnání velikosti kmenu Manasses a všem jeho potomkům, i když možná nebyl nadřazen Efraimovým.
Kmen Efraim
Na Efraima a Manasse padá požehnání prvorozeného za to, že je Jákob adoptoval. Ačkoli tento kmen získal výtečnost nad kmenem jeho staršího bratra.
Území přidělené kmeni Efraim odpovídalo centrální zóně Kanaánu. Odtud spočívá velká část jeho důležitosti a relevance kolem organizace a sjednocení izraelského království.
Měli na starosti předávání poselství evangelia prostřednictvím kněžství. Potomkům Efraima byla navíc svěřena odpovědnost za sjednocení rozptýlených izraelských národů.
Požehnání, vlastnosti a odpovědnosti: Jeho hlavní zodpovědnost se týkala přeskupení izraelských kmenů pod stejné království. Požehnáním, které jim Jákob udělil, by bylo vytvoření velkého lidu schopného utvořit množství národů.
Vzestup a pád 12 izraelských kmenů
S příchodem kmenů do „země zaslíbené“ byl vytvořen národ, který nakonec nesl jméno Izrael, vedený pod vedením Davida a Šalomouna. Po Solomonově smrti vypukla občanská válka, která je nakonec rozdělila.
Deset kmenů, které byly na severu, tvořilo izraelské království, zatímco ostatní, Juda, Benjamín a Lévi, tvořili Judu. Od té doby se obě království střetla v několika válkách a již nikdy nebyla sjednocena.
V roce 722 př. n. l. bylo izraelské království zajato, o roky později Judu potkal stejný osud z rukou Babyloňanů v letech 604 až 586 př. n. l. Podle přesvědčení to byl trest za jejich hříchy a vzpouru proti Bohu.
Pokud jste zapálení pro náboženská a historická témata, určitě najdete tento článek na řecká mytologie.
Diaspora 12 kmenů Izraele
Po babylonském zajetí zmizelo deset z jejich dvanácti kmenů. Mějte na paměti, že by bylo téměř nemožné deportovat všechny obyvatele, kteří tvořili Izrael.
Teorie, která nabývá na síle, je, že jejich vůdci a rodiny byli zajati, a tak zůstali ostatní členové kmenů bez vedení a bez ochrany. Integrací s okolními městy by tak ztratili svou identitu, zvyky a kulturu. Možná chcete vědět, modlitba ke svaté Lucii.
Deset ztracených kmenů Izraele
S tímto jménem jsou považováni ti, kteří patřili do skupiny 12 izraelských kmenů. Předpokládá se, že byli vyhnáni v důsledku invaze novoasyrské říše kolem roku 722 př.nl.
V současnosti je možné znát určité skupiny, které jsou považovány za jejich potomky. Zachovává se i náboženské přesvědčení, že se jednoho dne vrátí, aby naplnili svůj osud.
Etnické skupiny prohlašující původ z 12 kmenů Izraele
Možná při hledání historického uznání nebo na pozemcích, které kdysi vlastnili, v současnosti existují skupiny, které se prohlašují za potomky jednoho z těchto „ztracených kmenů“. Tyto skupiny jsou:
- Bene-Izrael: nacházejí se v oblasti nyní známé jako Pákistán.
- Bnei Menashe: představují některé kmeny lokalizované v Mizoramu a Manipuru v Indii. Tvrdí, že jsou ztracenými Izraelity.
- Beta Israel Etiopie: Jsou to etiopští Židé. Považují se za potomky kmene Dan, což je víra v rozporu s tradicí jejich země.
- Igbo Židé: Nachází se v Nigérii a tvrdí, že jsou potomky kmenů Efraim, Naftali, Manasse, Levi, Zebulun a Gad. I když pro takové tvrzení nemají historické důkazy.
- Paštun z Afghánistánu a Pákistánu: Domorodí muslimové v těchto oblastech zachovávají předislámské náboženské kodexy. Chybí jim historické důkazy a genetické studie odmítají jakýkoli vztah ke Ztraceným kmenům.
Existují i další teorie, které hledají vztah mezi 12 kmeny Izraele a Skythy/Cimmerians, domorodými Američany, Japonci a Lemba nacházejícími se v jižní Africe.
Těmto teoriím zatím chybí historické nebo vědecké důkazy, které by mohly prokázat jakoukoli souvislost mezi těmito skupinami.
Dnešních 12 kmenů Izraele
Jak bylo předpovězeno, 12 izraelských kmenů se stalo velkými národy a říšemi. Věří, že s příchodem nového zákona tyto národy a jejich identity ztratily platnost. Podle jejich přesvědčení je však s potomky Izraele stále mnoho plánů.
Pravdou je, že ve světě tak globalizovaném, jako je ten, který existuje dnes, a v důsledku diaspor, kterými Židé trpěli, lze potvrdit, že lid Izraele je rozptýlen po celém světě. Pravděpodobně, podle náboženské víry, v naději, že budou sjednoceni pod jediným, sjednoceným královstvím Izraele.