La verge de sant Nicolás és una de les tantes advocacions amb què es rendeix culte a la verge Maria a l'església catòlica. Aquesta és una verge molt venerada a la República d'Argentina, i el seu dia de celebració és objecte d'un important pelegrinatge.
Història de la verge de sant Nicolau
Al mil vuit-cents vuitanta-quatre, es va obrir la santa església del poble dedicada al sant Nicolau de Bari, en el qual es va col·locar una estàtua de la verge del rosari. A l'actual segle, una dona, la dama Gladys Quiroga de Motta va narrar que havia estat testimoni d'una successió de visions d'aquesta santa, la primera havia passat el vint-i-cinc de setembre de mil nou-cents vuitanta-tres. Si vols saber més sobre aquests temes de les advocacions marianes pots llegir novena a la verge deslligats.
Cronologia
- 1884: Se celebra la primera missa a l'església dedicada a sant Nicolau de Bari, en aquesta cerimònia es fa la donació d'una icona de la verge del rosari.
- 1983: el vint-i-cinc de setembre a la població de sant Nicolau dels Arroyos, Gladys Quiroga de Motta, progenitora d?un parell de nenes, una humil llevadora de poble que ni tan sols havia culminat l?educació primària, manifesta haver contemplat i escoltat una efígie d?origen miraculós que no va poder identificar.
- El vint-i-vuit de setembre: S'origina la segona visió de Gladys Motta, qui ho explica a la seva família i veïns propers.
- Set d'octubre: Després d'un aïllament nerviós, consulta a l'efígie què era el que pretenia i llavors rep la vista d'una ermita.
- Dotze d'octubre: Gladys Quiroga li explica el que li va passar al sacerdot Carlos Pérez.
- Catorze d'octubre: La senyora Quiroga assisteix a una reunió amb el bisbe de sant Nicolás, en aquesta època era monsenyor Antonio Rossi.
- Disset d'octubre: Després d'una extensa revisió a diferents temples del lloc, arriba a l'església de sant Nicolau de Bari, i en aquest lloc se li apareix novament la imatge de la verge que s'hi residia amb En un nínxol del lloc, troba l'estàtua de les seves visions. La mateixa estava guardada i li faltava la mà dreta i el rosari.
- Vint-i-quatre de novembre: Un camí de llum l'assenyala a Gladys Motta el lloc on havia d'erigir el lloc d'adoració.
- Vint-i-set de novembre: La santa sol·licita a la dona que l'ubiquin a la vora del Paranà.
- Dinou de juliol: S'instaura el moviment marià de sant Nicolás.
- Dos de desembre: La santa li dóna un missatge: “Gladys, has d'enviar a fer un medalló amb la imatge que em destaca com a Maria del rosari de sant Nicolau ia la part del darrere, la santíssima Trinitat amb set estrelles”.
- 1985: Vint-i-cinc de maig: comencen a acudir a sant Nicolás una gran quantitat de creients, fent que tota la ciutat es mobilitzés.
- Tretze de juny: es fan imprimir deu mil llibres de butxaca a la població de Rosario que contenien el comunicat de Maria del rosari.
- Vint-i-cinc d'agost: La municipalitat de sant Nicolau dona a la institució de l'església els terrenys on es construiria el santuari, el lloc es deia el campet.
- Vint-i-cinc de setembre: La verge es torna a comunicar amb la senyora Rebre, i li indica que les set estrelles, representen les set gràcies del fill de Déu, tot aquell que les porti sobre el seu pit serà mereixedor de la gràcia.
- Vint-i-cinc d'octubre: Es comença el nou habitatge del pelegrí i el local de la seu de propagació del moviment marià.
- 1987: Fins al sis mes d'aquest any, s'havien imprès més de dos milions de targetes de la santa.
- Cinc d'abril: Monsenyor Castagna es reuneix amb Joan Pau II en el viatge que el Papa va fer a Argentina.
- Vuit d'octubre: signa el document amb l'empresa que s'encarregaria de la construcció del santuari.
- 1990: El dos d'abril, ocorre el més gran pelegrinatge per aquesta advocació, prop de seixanta mil religiosos de tot arreu del món.
Fenomen marià
Tots els vint-i-cinc de setembre, a la població de sant Nicolás, és rebuda una de les peregrinacions més grans de les que es té memòria, arriben molts milers de creients i feligresos per rendir culte a la imatge de la verge de sant Nicolás o la nostra dama del rosari de sant Nicolás. En celebrar-se les dues dècades de la primera aparició d'aquesta advocació, a l'any dos mil tres, es van poder comptar quatre-centes mil persones.
Les persones assistien provinents de tots els llocs de Argentina, es podien veure grups de milers de persones recorrent a peu la gran distància que hi ha entre la ciutat de bons Aires i el santuari de la verge de sant Nicolás. Aquest és un recorregut molt llarg però això no va importar els seguidors fidels d'aquesta advocació mariana.
Quan es va arribar a les tres dècades de la primera vegada que va passar la visió de la verge de sant Nicolás, van assistir al santuari més de mig milió de persones, que va ser un nombre més gran que els assistents l'any dos mil quatre, fins i tot a l'època actual no s'ha registrat un pelegrinatge més gran. Si vols saber més sobre aquests temes de religió pots llegir la història de la Rosa Mística.
el santuari
El santuari és fabricat seguint una anàlisi arquitectònica, i així aconseguir que a les àrees comunes de l'edificació, planta i entrepisos, es puguin ficar entre vuit i nou mil éssers humans drets. Per als actes a les àrees a l'aire lliure, es van elaborar terrasses i esplanades. Té una cúpula de dotze metres de ràdio i per fora, té tretze metres de ràdio, la qual està dissenyada en seixanta-quatre seccions ovalades.
Aquesta edificació i construcció de la cúpula es va realitzar en formigó armat, ia la part de fora es van col·locar plaques de coure en forma de plats individuals. Gràcies a això es pot apreciar des de molts indrets de la ciutat. Encara es troba en construcció, encara que ja per al vint-i-cinc de maig de dos mil catorze, es van inaugurar les àrees internes.
Estudi del cas
Al mes d'agost de mil nou-cents noranta, l'estudiós de teologia René Laurentin, va treure un estudi anomenat An appeal from Mary in Argentina: les apparitions of sant Nicolas, o una trucada de Maria a Argentina: les aparicions de sant Nicolau, amb més de cent seixanta-tres pàgines.
En una visita que el lletrat va fer a la ciutat, cal destacar que s'ha dedicat a investigar i publicar sobre altres aparicions sobrenaturals. Va dedicar una part del seu agraïment, a les persones que van col·laborar amb ell per fer aquest llibre, entre ells va fer esment a monsenyor Diumenge Salvador Castagna, Marie Helene Sutter de Gall i el sacerdot Carlos Pérez, a qui Gladys Motta confiés la seva experiència.
L'any de mil nou-cents noranta-quatre, l'estudiós de la història Caietà Bruno, De la ciutat de Rosario, va imprimir la seva Història de les manifestacions de la verge, Maria del Roser de sant Nicolau, estudi que es va efectuar recopilant, la informació oficial del Arxiu del Santuari.
Sobre aquesta santa també es va fer la publicació d'un llibre titulat Missatges l'any de mil nou-cents noranta, s'hi fa una recopilació dels diferents missatges que la verge li va lliurar a la vident Gladys Motta, és un extracte de les mil vuit-cents vuitanta-set visites que la verge va fer a la dona.
Anteriorment a l'any de mil nou-cents noranta-u, es va redactar una publicació similar, però amb observacions i comentaris, es va titular Qui és aquesta dona? l'autor va ser Víctor Martínez.
Aprovació per part de l'església catòlica
El vint-i-dos de maig de dos mil setze, se signa un decret on es declaren de caràcter sobrenatural les visions de la verge de sant Nicolás. Amb això es reconeix la verge de sant Nicolás a nivell diocesà, dins de la institució de l'església catòlica.
Però, l'any dos mil disset, el prelat de sant Nicolás, resol aturar la difusió pública dels missatges. Va al·legar que aquesta decisió estava recolzada i aprovada pel Vaticà. Abans d'aquesta decisió extrema es van publicar nou obres amb els continguts de les aparicions, es va edificar un santuari enorme, que fa aportacions a la diòcesi i rep milions de feligresos en pelegrinatge.
Durant tot aquest temps, realment no s'havien pogut verificar les aparicions, mai no es van poder posar d'acord sobre els criteris a utilitzar per a aquest fi. Aquest relat es va anar fent cada cop més fort, fins a derivar en l'envergadura que té actualment, però amb tot i això no ha estat verificat.
Tot i això la fe en aquesta advocació continua en creixement, a la història se li han realitzat molts estudis per part de teòlegs, i els experts, que van entrevistar la dona, van documentar que tant els missatges com la imatge, estan d'acord amb les advocacions marianes, caldrà esperar que es posin d'acord, però la realitat és que els pelegrinatges continuen, i els feligresos segueixen pregant a la verge de sant Nicolás. Si vols aprendre més sobre aquests temes pots llegir santa Montserrat de les embarassades.