Avui t'ensenyarem a través d'aquest interessant post informatiu, tot allò referent a Tonatiuh, qui era un déu asteca que simbolitza el Sol. A més d'algunes curiositats d'aquesta deïtat i molt més No deixis de llegir-lo! Et sorprendràs!
Qui era Tonatiuh?
D'acord a la mitologia asteca en aquest article et parlarem sobre Tonatiuh sent una deïtat que simbolitzava el déu Sol i era el líder dels cels d'acord al pensament de l'ètnia mexica a la cultura prehispànica a més se li atribuïa el terme del cinquè sol per ser l'era que representava.
Per això la cultura asteca mantenia en els seus orígens que Tonatiuh havia pres el control quan el quart sol va ser bandejat de l'horitzó ja que en les seves creences cada sol simbolitzava un déu diferent i regnava en una era diferent on s'anava construint la història d'aquesta mitologia. mexica.
Aquesta mitologia correspon als pobles de Mesoamèrica i correspon a l'última era d'aquesta civilització i com es detalla a la cultura cada era finalitza amb una destrucció sent en aquesta era el seu representant Tonatiuh.
Llegendes referents al naixement de la seva història
A causa de les múltiples narracions que es fan del naixement de Tonatiuh en aquest article te les explicarem perquè estiguis al corrent d'aquesta figura mitològica asteca.
Aquesta mitologia també es coneix amb el nom de mexica i ells tenien diversos déus i cadascun representava una època en la història de l'ètnia asteca. D'acord amb les narracions d'aquesta mitologia, la Terra i els seus habitants s'havien creat cinc vegades i d'allà hi havia cinc déus sol.
Cada déu sol va representar una època determinada en la cultura mexica i en acabar la seva era tots els éssers eren destruïts i calia triar un nou déu sol. Per això van existir quatre déus sol abans que Tonatiuh, sent els següents:
El primer va ser Tezcatlipoca anomenat Déu Tigre pel que en culminar l'era els éssers i la terra van ser devorats per aquests animals que eren gegants. Després va aparèixer el segon déu sol de nom Quetzalcóatl que tenia com a element el vent per la qual cosa va ser l'encarregat de destruir la terra en arribar la seva comesa.
El tercer déu sol va ser Tlàloc el déu de la pluja pel que en finalitzar la seva era la terra va ser destruïda amb les pluges inundant i acabant amb tota forma de vida i després li va tocar al quart sol de nom Chalchiuhtlicue aquesta era també va finalitzar en pluja però de boles de foc.
D'acord a les investigacions efectuades les dues primeres era de la mitologia asteca van durar al voltant de sis-cents setanta-sis anys i quant a la tercera era o tercer sol la mateixa correspon a tres-cents seixanta-quatre anys.
La cinquena era dirigida per Tonatiuh on es va caracteritzar pel blat de moro que utilitzaven com a aliment i en els seus pensaments el món arribaria al final mitjançant un terratrèmol.
Entre les llegendes que es comenten sobre Tonatiuh en relació a la mort del quart sol es va idear un pla per seleccionar el déu que ocuparia aquest lloc per la qual cosa només dos déus eren els més adequades per exercir aquesta lloable tasca.
Sent Tecuciztécatl un déu molt orgullós però alhora molt covard i l'altre era Nanahuatzin que era una deïtat noble encara molt pobre.
Es van col·locar davant de la foguera on es realitzaven els sacrificis que es coneixia amb el vocable pira i els altres déus asteques van comentar a aquestes deïtats que havien de realitzar el seu sacrifici en aquesta foguera anomenada pira.
Per això el déu Tecuciztécatl va iniciar la seva entrada a la foguera però en sentir l'ardor a la seva pell va sortir immediatament de la foguera a causa d'això la seva pell va quedar tacada pel que va donar vida a les narracions referents a les taques de jaguar.
En canvi l'altra deïtat asteca Nanahuatzin en ingressar a la foguera immediatament va sortir una espurna amb rumb a l'horitzó i il·luminant la nit d'allà neix la llegenda del cinquè sol pel que el seu nom significa Tona fer de Sol i Tiuh es tradueix com anar-hi.
D'acord amb la mitologia asteca Tonatiuh estava referit al lliurament al déu sol. Aquest terme indígena es pronunciava Tohnate-uh en la llengua d'aquesta cultura mexica i es tradueix a l'idioma castellà com:
“… El que va endavant brillant…”
Sent Tonatiuh el representant de tots els guerrers d'aquesta ètnia singular a través de la companyia del jaguar i les àguiles com a animals mitològics. Al déu covard de nom Tecuciztécatl va sentir en el seu cos i ment enveja per observar que el déu pobre Nanahuatzin o Tonatiuh s'havia transformat en el cinquè sol pel que va tornar a ficar-se a la pira i evolució en un altre sol però els déus menors van decidir matar-lo amb un conill que el va traspassar donant origen a la lluna.
D'acord a la mitologia asteca havien de fer dos sacrificis per dia per a la deïtat del Sol i si això no succeïa es mouria a l'horitzó per amagar-se i no tornar a sortir pel que l'ètnia mexica va acordar dos sacrificis humans pel que Tonatiuh s'alimentava amb el cor després de les seves batalles durant la nit.
Tonatiuh segons les llegendes de l'ètnia mexica estava sempre acompanyat de déus i deesses entre elles estava Cihuateteo que havia mort després de parir i estava emparentada amb l'element de l'aigua fins i tot si existís inundació o sequera.
També hi ha altres narracions que van ser escrites per un missioner de l'ordre franciscana de nom Bernardino de Sahagún qui comenta que després dels sacrificis dels déus Nanahuatzin i Tecuciztécatl en un enorme incendi Tonatiuh es va aixecar al firmament molt feble i gràcies a l'ajuda del déu vent.
De nom Ehecatl que era més conegut amb el nom de Quetzalcóatl ho va col·locar en moviment, d'aquesta història narrada se n'extreu el següent extracte:
“… I diuen que, encara que tots els déus van morir, en veritat, encara no es va moure… No va ser possible… que el Sol, Tonatiuh, seguís el seu camí…»
«…D'aquesta manera, Ehecatl va fer la feina. Ehecatl es va posar dret. Va créixer extremadament fort. Va córrer i va bufar lleugerament. A l'instant, es va moure el sol… Com a tal, segueix el camí…”
Igual comenta en els seus escrits que Tonatiuh el cinquè sol és la figura transformada de Nanahuatzin pel que aquest franciscà realitza en els seus textos altres comentaris al·lusius a aquesta deïtat sent el següent:
“…Quan tots dos havien estat consumits per aquest gran foc, els déus es van asseure a esperar la reaparició de Nanahuatzin; on, es preguntaven, apareixeria ell. La seva espera va ser llarga. De cop i volta el cel es va posar vermell…»
«…A tot arreu va aparèixer la llum de l'alba. Es diu que els déus es van agenollar per esperar l'ascens de Nanahuatzin com el Sol. Tots al seu voltant van mirar, però no van poder endevinar on apareixeria…»
Era tan gran la passió que sentia la mitologia asteca per l'estudi de sol que només van ser superats per l'ètnia maia. Aquesta cultura mexica havia elaborat el seu propi calendari solar gràcies als seus estudis interessants.
Avui dia elements de la seva investigació es mantenen en voga com el ganivet de sacrifici que era representat com una llengua.
Al disc solar Tonatiuh era simbolitzat amb una espasa i tot el seu cos i cara eren vermells per les cremades de la foguera de la pira fins i tot a aquesta deïtat asteca se li atribueix el disseny de la flor que s'utilitza en la cerimònia dels Dies de Morts de nom flor de Cempasúchil.
Doncs una altra de les llegendes comenta que dos joves amants de nom Xóchitl i Huitzilin es van encarregar de pujar a una muntanya molt alta per ofendre flors a Tonatiuh, per això aquesta deïtat els agraeix.
A més de somriure d'alegria cada cop que aquests amants el visitaven però Huitzilin va perdre la vida en combat i això va fer que la jove Xóchitl se sentís molt trist.
Per això Tonatiuh en observar la seva infinita tristesa va decidir transformar-la en flor i el seu estimat Huitzilin en un bell colibrí que toqués una vegada i una altra la flor de Cempasúchil perquè aquesta s'obrís i es va donar la reconciliació i amor entre aquests dos amants gràcies a la deïtat mitològica asteca.
Representació daquesta deïtat
La cultura mexica simbolitzava el déu Tonatiuh amb gran quantitat d'ornaments ja que al seu rostre vermell s'observa aretes en forma de cercle a més de pirsin al seu nas amb joies i el cabell d'aquesta deïtat era de color daurat a causa de la tonalitat que va obtenir a la pira.
Estava adornat amb una bella gemma de color groc se'l comparava amb una àguila ia les urpes d'aquest animal es dibuixaven els cors que prenia com a tribut.
Al disc solar es dibuixa el rostre de Tonatiuh entre les més populars es troba la pedra d'Axayácatl que també és coneguda com la pedra del Sol i el cinquè sol es representa al centre de la pedra a causa del seu poder i els altres símbols al voltant daten a les darreres quatre etapes de la cultura mexica.
A causa de la crema dels seus llibres per part dels missioners catòlics queden poques relíquies ancestrals de la història asteca els quals es coneixen amb el nom de còdexs en ells es dibuixa a Tonatiuh amb molts penjolls en forma de cercle a més d'una barra de joia a el seu nas i els seus cabells eren daurats.
Portava una gemma de color groc relativa al jade com a anells a més el representaven amb les àligues a Tonatiuh en aquests interessants llibres de la cultura mexica i en aquests llibres s'observava prenent el cor de les ofrenes.
Un dels llibres on s'observa amb més detall és al Còdex Borgia on el seu rostre està pintat amb barres en forma vertical de dos tons diferents del vermell.
Pel que fa a Tonatiuh, se li atribuïa el poder de la dualitat per ser la deïtat que permetia la vida a més de l'amor en totes les generacions d'aquesta important mitologia asteca.
Per a la mitologia ancestral asteca era de gran importància mantenir el seu déu Sol a la seva pròpia era còsmica per tant era el temps de Tonatiuh i perquè pogués moure's a l'horitzó se li donava per ofrena de sacrificis humans diaris s'estima que al voltant de 20.000 tributs humans eren donats a aquesta deïtat anualment.
Però s'estima que aquesta quantitat de morts és fictícia i la utilitzaven per inspirar por davant dels seus enemics entre ells els espanyols que estaven interessats en l'or d'aquesta ètnia mexica per tant podia tacar la seva història.
Pel que en el calendari solar asteca Tonatiuh representa la deïtat dels tretze dies solars des de la seva mort fins a arribar al pedernal número tretze ja que els tretze dies anteriors havien estat governats per una altra deïtat de nom Chalchiuhtlicue i abans d'ell pertanyia a Tláloc.
Entre els símbols que acompanyaven Tonatiuh es trobaven les fletxes i l'escut doncs era un valent guerrer freqüentment se li dibuixa amb una columna de maguey per representar que era partícip dels vessaments de sang com una ofrena de sacrifici.
L'imperant de les ofrenes de sacrifici també se simbolitzaven a través de boles de plomes d'àligues o amb el dibuix d'aquesta majestuosa au que eren eventuals signes de sacrificis.
Fins i tot a Tonatiuh el cinquè sol el representaven amb aquesta àguila pel poder de capturar la força vital de les persones mitjançant la captura del seu cor òrgan que permet la vida de tots els éssers s'evidencia en alguns còdexs.
Un crani que han dibuixat a l'extrem de les peces de vestir d'aquesta deïtat oa la cama, cosa que representava la protecció d'aquest gran guerrer.
Fent referència a una altra deïtat en la mitologia mexica com és Xólotl que representava el déu dels raigs i la mort a més de protegir Tonatiuh en els viatges que feia a l'inframón.
Per això se'l representava com un esquelet d'un gos i en la cultura d'aquesta ètnia es creia que eren sinònims d'acord amb l'adoració de Nanahuatzin o Tonatiuh.
És important a tenir en compte que a Tonatiuh li dibuixaven amb les orelles i la llengua mutilada en representació a les ofrenes de sacrifici humà.
Mite en relació amb aquesta deïtat asteca
Dia rere dia Tonatiuh el cinquè sol apareixia a l'horitzó i en arribar l'ocàs moria per donar pas a la lluna i l'endemà renaixia novament aquesta deïtat imponent.
Per això aquesta tasca era força difícil i per a l'ètnia mexica es requeria sang a més de sacrificis humans perquè Tonatiuh pogués prendre forces i tirar endavant en la seva batalla diària que havia d'enfrontar.
Altres de les formes que requeria Tonatiuh per nodrir-se a més de les ofrenes humanes era mitjançant la rectitud del seu poble en una vida moral i plena de virtuts sent honorables als treballs exercits.
A més d'evidenciar coratge en els enfrontaments que tenien feia altres pobles per tal de dominar-los però abans de res dignes i respectuosos.
Entre les diverses narracions que s'atribueixen a Tonatiuh es comenta que Nanahuatzin aquest gran déu noble que es va sacrificar per transformar-se en el cinquè sol no apareixia de manera que la serp emplomallada de nom Quetzalcóatl.
Va decidir prendre el cor de centenars de déus amb la intenció que fossis una ofrena de sacrifici per alimentar el cinquè sol. A causa d'aquesta proesa de la serp emplomallada Tonatiuh va aparèixer a l'horitzó amb la seva màxima esplendor però estava estàtic.
A dalt del cel fins que una altra deïtat asteca de nom Ehécatl que era el déu del vent es va encarregar de bufar perquè pogués estar en moviment.
Quant a aquest viatge que havia de fer diàriament Tonatiuh creien la cultura mexica que s'alçava com una àguila imponent mitjançant l'ajuda dels guerrers.
En baixar arribant l'ocàs l'esperit de les dones que havien perdut la vida en donar a llum els seus fills eren les encarregades d'ajudar-lo a enfrontar les batalles contra la lluna i les estrelles per sortir novament airós l'endemà.
Atributs de Tonatiuh
Presenta atributs Tonatiuh el cinquè sol com una deïtat benèvola ja que proporcionava a l'ètnia i als altres éssers vius la calor suficient per a la vida i amb això facilitava a més la fertilitat però perquè això es donés havia de fer ofrenes de sacrifici.
Doncs el representant dels guerrers i aquests complien amb el seu deure Tonatiuh capturant presoners per realitzar les respectives ofrenes en nom seu per poder ampliar el seu vast imperi gràcies a la protecció de la deïtat del cinquè sol.
Per això es va crear el vocable Tlachinolli ATL que es tradueix com a Camps cremats en l'aigua o guerra florida en aquests enfrontaments els presoners de les batalles eren destinats com a ofrenes de sang per a Tonatiuh.
Es realitzava una cerimònia o ritual conegut com a Huey Teocalli on s'extirpa el cor de les ofrenes humanes. Els guerrers pertanyien a una secta coneguda com els Homes Sol en el nostre idioma castellà i en la seva llengua s'escrivia Quauhcalli doncs estaven al servei de Tonatiuh.
La figura de Tonatiuh al Còdex Borgia
Tonatiuh era per a la mitologia asteca el seu cinquè sol i representava el moviment i gràcies al seu nom van col·locar al calendari el vocable nahui olin que es tradueix com a moviment número quatre i gràcies a aquests interessants llibres s'evidencia en l'art postclàssic. Mesoamèrica.
Es pensava que la seva batalla diària en moure's pel firmament per donar llum i calor a l'ètnia asteca era alimentada a través dels sacrificis que feien diàriament perquè al mateix temps Tonatiuh els protegís.
A causa dels estudis que realitzaven del firmament Tonatiuh era confós amb Quetzalcóatl pel que fa a la manifestació d'estrella brillant en clarejar que en la ciència es coneix com el planeta venus.
Els espanyols i el mite de Tonatiuh
En el moment en què es va realitzar la conquesta espanyola a les terres asteques al segle XVI aquesta ètnia es va sorprendre en observar un dels exploradors d'origen espanyol de nom Pedro de Alvarado.
Doncs tenia els cabells entre daurat i vermell i el seu temperament era força agressiu i violent i d'acord al seu port els pobladors van creure que era Tonatiuh en persona.
Pel que es pot observar quant a les investigacions i descripcions realitzades en aquesta època de la història el conqueridor espanyol de nom Bernal Díaz del Castillo feia referència de l'ètnia mexica a Alvarado com si fos El Sol.
Fins a narra Castillo una reunió que es realitzaria amb Moctezuma II on estaven presents Alvarado i Hernán Cortés a més d'altres homes sent el següent:
“… els ambaixadors amb els que viatjaven van adonar de les seves activitats a Moctezuma i ell els pregunta quin tipus de cares i aparença… van respondre que Pedro de Alvarado era de molt bon grau tant en rostre com en persona…»
«…que s'assemblava al Sol i que era un Capità… des d'aquell temps li van donar el terme de Tonatiuh que es tradueix com a Sol o el Fill del Sol i així ho van anomenar per sempre…”
Si t'ha semblat interessant aquest article, t'invito a visitar els següents enllaços: