Al llarg de la història, nombrosos pensadors van establir diferents models per entendre el procés d'ensenyament a l'ésser humà. Examinem aquí les principals teories pedagògiques de la nostra història.
Què són les teories pedagògiques?
El gran impuls humà des de l'inici de l'espècie ha estat orientat a absorbir coneixement, classificar-lo, instrumentalitzar-lo. Fer-ne una palanca per establir domini sobre l'univers conegut. La caça de la saviesa és l?activitat per excel·lència de l?Homo Sapiens.
Però a través dels temps, molts filòsofs, científics i pensadors abstractes van començar a ocupar-se no sols del coneixement en si, sinó també dels nostres mètodes, conscients o inconscients, usats per integrar-lo. En això rau l'estructuració de les teories pedagògiques: en la reflexió acadèmica sobre com l'ésser humà aprèn i com una persona pot impulsar una altra a aprendre.
Es tracta, dit altrament, de models proposats per entendre els mecanismes pels quals s'imparteix coneixement i es rep coneixement. Aquests models poden cobrir un rang ampli de les especialitats de treball usuals del camp acadèmic. Aquest rang abasta des de la psicologia, passant per la neurociència, fins a arribar a la sociologia, la filosofia i la mateixa pedagogia.
Les investigacions innovadores en cadascun d'aquests terrenys repercuteixen immediatament amb els resultats en la nostra noció de com es planteja l'ensenyament. Això acaba conformant la base ideològica sobre la qual es construiran les polítiques públiques i privades a les institucions educatives. Les cultures es modifiquen així i van produint alhora noves teories pedagògiques amb canviar de l'atmosfera de pensament, en una simbiosi infinita.
Principals teories pedagògiques
Aquest onatge cerca captar a plenitud el procés d'aprenentatge, sense aconseguir-ho mai. La ment humana és una maquinària encara massa misteriosa i complexa per ser reduïda en una simple teoria. Per això, hem de considerar les diferents propostes elaborades en diferents moments històrics com a definicions precises de certs processos, complementats per altres definicions d'altres, en una xarxa immensa de treball teòric.
Tenint en compte això, repassem una breu llista de teories aplicades al procés d'aprenentatge i ensenyament. L'enumeració abasta des de temps medievals i temps de la Il·lustració fins a inicis del segle XX i la ciència actual. El rang ens pot donar una idea de com ha estat la discussió pedagògica en la història humana.
El naturalisme teòric: celebrem el Bon Salvatge
Amb el naturalisme trobem el més proper a un punt zero educatiu dins el camp pedagògic. Desenvolupada majoritàriament al segle XVII, la teoria naturalista considera que l'essència de la naturalesa humana ha de ser respectada i estimulada pel procés pedagògic, sense disciplines fèrries ni esquematitzades imposicions pròpies de l'educació formal tradicional.
Baix el lema de l'home és bo per naturalesa, Rousseau, el teòric naturalista per excel·lència, va proposar un format d'ensenyament lliure basat en l'acceptació de l'espontaneïtat infantil i la seva exploració primària i directa dels sentits. La qualitat experiencial de l'aprenentatge és realçada per sobre de la freda memorització primerenca de llatinismes.
Els valors espontanis havien de ser guiats amb delicadesa pel mestre, sense encotillar-los, per sumar-los harmònicament amb la raó il·lustrada. La desharmonia entre instint benèfic i deure social forçat era per al filòsof la causa de molts desordres socials i de la corrupció de l'esperit.
Així, Rousseau presentava un cronograma en què l'alumne era destinat fins als deu anys de vida a experimentar únicament el seu propi cos i l'entorn immediat a través del sistema sensorial, extraient conclusions espontànies, sustentades i justes sobre el món. Després era destinat fins als quinze a la curiosa instrucció intel·lectual, on la pròpia iniciativa seguia sent essencial, i després fins als divuit a l'estadi més alt del saber, moral i religió.
Si bé la perspectiva romàntica del naturalisme és difícilment aplicable al sistema educatiu contemporani, les seves idees van permear en gran mesura la nostra saviesa popular pel que fa a la bondat i la intel·ligència innata dels nens, heralds d'una puresa que l'adult ha perdut. L'atenció sobre la individualitat específica de l'estudiant i les necessitats de cada edat continua essent una noció del nucli del bon professorat.
Ordre disciplinari: forjant un individu complet
Si l'ensenyament naturalista pregonava la saviesa intrínseca de l'individu, la flama del qual havia de ser protegida de la brisa freda de la pressió social, l'ordre disciplinari creia en la dura forja de la persona segons l'ordre i l'autoritat establerta.
Es pot dir que la principal motivació de la pedagogia disciplinada de tradició grecoromana, medieval i renaixentista era produir subjectes amb una perfecta integració interna entre virtuts d'enginy, rectitud moral i disposició ferma. L'aprenentatge no era una simple absorció de coneixement sinó una via de perfeccionament de l'esperit, poc desenvolupat en origen, amb prou feines potencial a la infància.
La integració també es buscava per raó dels sabers incorporats per l'alumne. Coneixements com la gramàtica, la lògica, la música, la retòrica, l'astronomia, els idiomes, eren part de l'ensenyament obligatori des d'edats primerenques, a l'anomenat Trivium i Quadrivium de l'era medieval. Es tractava d'un saber pràcticament total del coneixement acumulat de l'època, en una perspectiva eclèctica, no especialitzada i imposada per imitació i memorització, sota l'amenaça del punitiu.
Com es pot veure, allò positiu de l'ordre disciplinari radicava en el rigor, la moral i l'amplitud de l'aprenentatge. L'aspecte negatiu va ser ben explotat pels naturalistes: el dogmatisme filtrat mitjançant l'ensenyament i la possibilitat de maltractament en institucions febles.
Conductisme: estímul i resposta
Al conductisme, potser la teoria més mecanicista de totes les teories pedagògiques, l'infant és una tabula rasa, full en blanc sense predisposicions de personalitat ni saber previ, dirigida contínuament per estímuls externs. Es tracta d'una teoria descendent d'experiments de condicionament amb animals, com ara els famosos gossos de Pavlov, després ampliada per Skinner.
Vist en retrospectiva, el conductisme sembla una variant més asèptica i sistematitzada de la disciplina antiga, sense cap de les seves preocupacions holístiques o estètiques. L'ordre punitiu ha estat inserit a l'era moderna mitjançant un comportament condicionat sobre un ésser passiu per recompensa i càstig, premi i reprovació.
Tot i la seva importància com a pedra angular de molts sistemes educatius contemporanis, el conductisme té problemes obvis. L'alumne pot basar la seva feina a obtenir la qualificació, sense cap altra motivació. La relació amb el professor pot ésser interessada i freda. I atès que la teoria no contempla la particularitat del caràcter personal, les reaccions seran impredictibles.
Associacionisme: aprenentatge d'interconnexió
Compartint la mateixa tabula rasa del conductisme, l'associacionisme observa l'ensenyament com a construcció progressiva de coneixement sobre terreny verge. La manera d'armar els nostres paquets de coneixement és mitjançant la interconnexió associativa entre coneixements, sobretot entre sabers ja adquirits i els que se'n presenten de nous.
Aleshores, la tasca del pedagog és fer evidents aquestes associacions, establint nexes a cada punt entre matèries per estimular la ment de l'alumnat al voltant d'assimilacions dirigides. Molts crítics de l‟associacionisme han assenyalat precisament l‟aspecte massa dirigit de l‟ensenyament, sense permetre almenys una mica d‟exploració individual naturalista. Tot i així, la teoria de Piaget és una que segueix sent popular.
Al vídeo següent, s'explica amb dibuixos la teoria cognitiva de Piaget.
Gestalt: el poder de lestructura
La psicologia de la Gestalt, teoria alemanya sorgida a principis del segle XX, aporta un nivell de complexitat més vast al que contemplem a l'ordre associatiu.
Tenint un nom que significa configuració, la Gestalt s'ocupa d'examinar les estructures mentals a través de les quals l'ésser humà filtra i incorpora la informació de la realitat. L'absorció mai no és completa, ja que l'estructura capta només les parts que les seves línies són capaces d'integrar.
Tenint en compte les lleis d'aquesta priorització, que capta figures seguint un criteri que va des del nivell de contrast amb el fons i la freqüència fins a la similaritat entre elles, s'estableix una teoria educativa més equitativa respecte del professor i l'alumne. El mestre actua més humilment com un facilitador de l'estructuració mental duta a terme pel mateix estudiant, ocupat amb el seu únic trencaclosques.
La Gestalt de Wertheimer, Köhler i Koffka resulta de gran eficàcia pedagògica per a ments en desenvolupament àgils i lúcides. La seva expansió a través del continent europeu ha estat imparable des de la proposta.
Teoria cognitiva: les seqüències mentals
Tot i que té un caràcter objectiu propi de la psicologia més experimental, la teoria cognitiva és un pas més enllà respecte al conductisme. Si aquesta proposta es quedava només en l'evidència física de l'estímul i la reacció, allò cognitiu proposa submergir-se realment en els processos mentals que porten a l'aprenentatge.
Per exemple, a les seqüències comunes d'exploració de la realitat. La curiositat com a primer estat, la problemàtica examinada, el tempteig d'hipòtesis i l'elecció d'una en particular per la seva plausibilitat.
Aplicant això a la pedagogia, allò cognitiu insisteix en el respecte a les seqüències de desenvolupament mental de l'alumne. L'edat determina el tipus d'educació rebuda i la curiosa iniciativa de l'estudiant és essencial per a l'ensenyament. Una mena de tornada científica sobre el vell naturalisme.
Si t'ha interessat aquest article sobre teories pedagògiques, potser serà del teu gust aquest altre dedicat al aprenentatge per descobriment. Segueix el link!
