Quins són els ritus de budisme més coneguts?

En aquest article et convidem a conèixer sobre els ritus del Budisme, la quarta religió del món amb més practicants, la qual es troba compresa en pràctiques religioses i espirituals i té com a objectiu primordial superar el patiment de les persones i el cicle de la mort i el renaixement. T'invito a llegir aquest article ia conèixer més sobre la filosofia Budista!

RITES DEL BUDISME

Ritus del budisme

Per a moltes persones el budisme s'ha considerat com una religió mundial, a més que és una doctrina filosòfica i espiritual, que no es basa en la creença d'un Déu creador o absolut, ja que pertany al que s'anomena una família dhàrmica i aquestes troba compresa en una varietat de tradicions, creences religioses i pràctiques espirituals que van ser creades i ensenyades per Buda Gautama.

La doctrina budista, té el seu origen entre els segles VI i el IV aC, es va anar estenent per tot el territori asiàtic, però va tenir una baixa durant l'edat mitjana, però és important ressaltar que les tradicions i ritus del budisme, té com missió superar el patiment o el que es diu dukkha, i acabar amb el cicle de la mort i el renaixement i és nomenat com el samsara.

Tot això es dóna, pel camí que deu recórrer el deixeble pel Nirvana el qual és el camí de l'alliberament o per la budeïtat que és el despertar i viure a la il·luminació de Buda.

A les escoles del budisme s'ensenya el camí de l'alliberament però la interpretació que es dóna té moltes variants, d'aquesta manera importa és la canonicitat amb què s'assignen als diferents textos budistes els ensenyaments i les pràctiques ja que són específiques i molt àmplies.

Al budisme hi ha dues branques principals les quals són Theravada que vol dir, Escola dels ancians i l'altra branca anomenada Mahayana, que és El gran camí. La branca de l'Escola dels ancians és predomina't al Sud-est asiàtic, a Sri Lanka, Cambodja, Laos, Myanmar ia Tahilàndia.

Mentrestant, que l'altra branca que és El gran camí es practica a l'est del continent Asiàtic, fent èmfasi en les tradicions, com són la Terra pura, el Zen, Budisme Nichiren, Shingon i Tiantai. En altres països com Mongòlia, Himàlaia i Kalmukia, els deixebles practiquen el budisme tibeteà que són els ensenyaments i ritus budistes que s'ensenyen a Vajrayana a l'índia a partir del segle VIII.

RITES DEL BUDISME

Els practicants del budisme que es troben en una escola budista, han de compartir diverses tradicions i ritus del budisme, ja que tots els ensenyaments filosòfics d'aquesta religió monoteista són fonamentals i tots els continguts estan relacionats, amb la missió que cada practicant pugui trobar una visió holística de tots els ensenyaments, doncs és fonamental que el deixeble estigui orientat a conèixer el Dharma.

Però el Dharma és una paraula sànscrita que representa religió, i vol dir que és una llei o ordre còsmic el qual els deixebles o practicants es van adonant.

Què són els ritus del budisme?

Per als deixebles i practicants del budisme, aquests han considerat el budisme com un conjunt de tradicions, creences, pràctiques, festes, cerimònies i ritus. És per això que els ritus del budisme són les diferents cerimònies que es realitzen per celebrar, commemorar i honrar els practicants del budisme a través dels diferents ensenyaments i actes que es realitzen a Buda al món.

És important que es conegui que a totes les religions, mitologies i filosofies que hi ha al món es realitzen moltes pràctiques, ritus i festes de caràcter sagrat, però en la religió del budisme es té una gran quantitat de celebracions budistes que s'han considerat com misterioses i molt exòtiques, així s'imagina com una filosofia meravellosa.

Les diferents branques del budisme

Com ja se sap la doctrina del budisme tindrà el seu origen a l'Índia entre els segles VI i IV aC, estenent-se per tot el continent asiàtic majoritàriament entre el sud i l'est i en l'època actual és la quarta religió més predominant al món, segons les estadístiques que es tenen el set per cent de la població mundial pràctica la religió del budisme ja que compta amb més de 500 milions de practicants.

El budisme es considera més com una filosofia de vida que com una religió ja que els practicants tenen l'objectiu de superar les flaqueses i debilitats que tinguin les persones i aquesta hagi de superar-les a través de la meditació i amb la pràctica constant el deixeble pugui arribar a la saviesa suprema.

RITES DEL BUDISME

Perquè el deixeble pugui arribar al Nirvana ha de complir regles i ritus del budisme perquè pugui purificar la seva ànima i el seu ésser, a través de la pràctica espiritual constant que permeti reconèixer al deixeble els seus errors i els accepti i transformi per a la seva millora personal .

D'aquesta manera els ritus del budisme, estan dirigits a que el deixeble es reconegui com un ésser que té el ple potencial per assolir la saviesa, d'aquesta manera s'usa el Nirvana que està esmentat a la religió budista com l'alliberament dels desitjos, de la consciència individual i de la reencarnació i això s'anirà aconseguint a través dels diferents ritus del budisme.

El budisme com és una religió que compta amb molts seguidors al món i neix al nord de l'Índia fa 2500 anys abans de Crist gràcies als ensenyaments de Sidarta Gautama, qui és el que tots els deixebles coneixen com el Buda, encara que és una religió que no es regeix per déus ni per doctrines només per idees, té com a finalitat guiar els deixebles cap a la il·luminació o l'alliberament de l'esperit.

Un dels ensenyaments que va donar Buda era que per assolir la il·luminació, els deixebles podien utilitzar qualsevol mitjà ja que la fi era vàlida i per això el Budisme es va anar estenent fins a edificar-se en diverses tradicions i ritus del budisme entre els més importants es troben:

El Budisme Theravada: és una de les principals formes del budisme i la més antiga que ha existit actualment i està considerada com la més propera al Dharma, les tradicions i ritus del budisme que es practiquen són els que va ensenyar Buda, el Budisme Theravada actualment és molt practicat als països de Tailàndia, Laos, Cambodja i Myanmar.

La comunitat monàstica més important del Budisme Theravada són els Xanga la qual es troba conformada per monjos i monges que tenen un estatus inferior i posseeixen pocs béns materials, a més viuen en llocs austers. Seguint el sender òctuple i els cinc preceptes, aquesta comunitat de monjos viatgen per diversos pobles i van ensenyant a les comunitats el que és Dharma.

RITES DEL BUDISME

Els monjos també van ensenyant les escriptures del Cànon Palio i de com ensenyar a meditar ja que és el seu principal objectiu i contribució a la humanitat, ja que la pràctica constant de la meditació podran buidar la ment del jo i apropar-se al camí de la il·luminació o l'anomenat Nirvana.

Encara que els monjos persegueixen arribar a la vida perfecta monàstica, els laics també poden practicar el Budisme Theravada, així tenen una missió important en ajudar al sustento dels monjos, perquè ells estiguin a la recerca d'una manera de vida ascètica.

Budisme Mahayana: una altra branca del Budisme és el Mahayana que també és definit com el gran vehicle, i és una altra de la branca més important del Budisme però aquesta branca es va estendre per tot l'est de l'Índia i actualment és molt practicat a tota el continent asiàtic , amb més profunditat als països de Corea i la Xina.

El Budisme de mahayana té molta diferència amb el Budisme de Theravada, ja que en comptes de seguir el camí cap a la il·luminació, en aquest Budisme de Mahayana té la certesa que Buda segueix aquí amb nosaltres i sempre ens guia per assolir la il·luminació.

En aquest budisme no té com a objectiu principal arribar a la il·luminació, sinó estar en la consciència que hem d'ajudar les altres persones en el seu recorregut espiritual, ja que tots podem ser Buda i són venerats com uns bodhisattves que són els éssers que han pogut arribar a la il·luminació i la saviesa.

Aquestes persones han conegut el que és el nirvana, que a més tenen una cosa molt important que és la compassió i altres característiques que són molt importants per complir els rituals del budisme com és la generositat, moralitat, paciència, energia, concentració i saviesa. Virtuts que han de posseir tot deixeble o persona que vulgui practicar el budisme.

RITES DEL BUDISME

Budisme de la Terra Pura: aquesta branca del Budisme va tenir el seu origen a la Xina, a partir de la pràctica del Budisme Mahayana, en l'actualitat és molt practicat a la Xina i al Japó, però es concentra a fer devoció a Amitabha, l'Euda de la llum infinita, on es té el coneixement que ell és el governant del paradís la Terra Pura.

Aquesta religió té molts ritus del budisme, a més de moltes tècniques espirituals, ja que els deixebles estan en la capacitat d'escapar del cicle de la mort i de la reencarnació per poder habitar junt Amitabha a la Terra Pura i així poder assolir la il·luminació, el text es pel que es guien els deixebles d'aquesta branca és el text que va ser realitzat al segle I, de nom El Sutra del Lotus. On s'afirma el següent:

“l'únic camí veritable és la devoció a Amitabha”

Budisme Tibetà: aquesta branca del Budisme té el seu origen al segle VII aC però els qui els van introduir són els indis al Tibet, encara que aquesta branca del Budisme és molt diferent del Budisme que es practica en altres països.

Aquest tipus de Budisme compta amb una ordre de monjos i amb una gran quantitat de ritus del budisme com a moltes pràctiques religioses pròpies, a més empren moltes mandales així com la devoció a un guru. S'utilitzen molts diagrames simbòlics per fer la pràctica de la meditació.

La característica més singular que posseeix el budisme Tibetà, és que tenen un mètode per anomenar els lames, que són els mestres espirituals i són les persones que més es veneren, ja que es té el pensament que aquestes persones han estat líders espirituals en vides passades i tenen la seva successió per la vida anterior que és per reencarnació.

Quan un lama és a prop del final de la seva vida comença a donar una sèrie de característiques que tindrà sobre la seva vida a l'encarnació propera, i els seguidors després que aquest lama comencen a buscar un nen que tingui aquestes pistes per poder encaminar-lo a ser el proper lama.

Budisme Tàntric: aquest nom procedeix dels tantres, a més aquests es van convertir en textos i són l'eina més poderosa per trobar l'estat de Buda, ja que té com a significat, que és possible assolir la naturalesa de Buda amb més facilitat que en altres branques del budisme, en aquesta branca del budisme està comprès molts rituals, meditació, mana-les i fins i tot màgia.

En el budisme tàntric té com a propòsit reconciliar els estats i les emocions dels practicants i això forma la naturalesa essencial de Buda en tots els que practiquen el Budisme tàntric veneren nombrosos Budes i bodhisattves com el Buda de la llum infinita ia Amitabha, i en cada Bouddha que adoren troben la naturalesa del primer Bouddha. El Budisme Tàntric es practica a les següents localitats Tibet, Índia, Xina, Japó, Nepal, Bhutan i Mongòlia.

Budisme Zen: el budisme zen és una altra branca important del Budisme que es va difondre a la Xina però va tenir el seu major assentament al segle VI, al Japó on se li va donar el nom de Zen, va tenir molt impacte als següents països Xina, Vietnam, Corea i Taiwan.

El Budisme zen està orientat cap a la meditació, i el deixeble s'ha d'enfocar a arribar a la il·luminació, així com conèixer el valor que té l'experiència per sobre de les escriptures que es coneixen i la creença que tenen els éssers humans el cosmos i compartiran tot el que hi ha.

Per als deixebles al Budisme Zen, afecta tots els aspectes de la vida dels deixebles des d'allò físic, intel·lectual i espiritual. Per exemple al Budisme zen escriure una poesia o realitzar un jardí minimalista serà una activitat molt expressiva al budisme. Entre les escoles que imparteix la filosofia del Budisme Zen hi ha l'escola Rinzai i el Soto.

Budisme Nichiren: és una filosofia del Budisme que es va practicar pel monjo japonès Nichiren, que funda l'escola budista ja que estava mogut per una gran fe al poder espiritual del Sutra del lotus. Aquesta branca del budisme posseeix una gran col·lecció de ritus del Budisme i diversos ensenyaments que daten del segle I dC i fa efecte davant les altres branques del Budisme.

El monjo Nichiren estava convençut que l'única manera de poder assolir l'estat de la il·luminació de Buda era estudiant el Sutra de Lotus. D'aquesta manera animava els deixebles que entonessin la cançó “Em refugio al Sutra del lotus de la llei meravellosa”

Actualment al Japó encara es practica el Budisme de Nichiren ja que hi ha moviments culturals que el segueixen recolzant com una de les principals maneres d'assolir l'estat de Buda gràcies als ritus del budisme i les practiques que té.

Budisme Soka Gakkai: fundat l'any de 1937 per dos reformadors d'origen japonès que es deien sunesaburo Makiguchi i Josei Toda, van fundar l'escola de budisme inspirada també en els coneixements i ensenyaments del monjo budista Nichiren. Després de la partida física de Makiguchi a l'any de 1944.

El budisme Soka Gakkai es va tornar a refundar com una secta religiosa anomenant-se Soka Gakkai, igual que l'altra branca del budisme Nichiren es troba enfocat en els diferents ritus del budisme i els molts ensenyaments que té el budisme Nichiren.

El qual es troba enfocat al Sutra de Loto i al cant ritual, actualment compta amb més de dotze milions de deixebles al Japó com a punt principal i la resta del món ja que compta amb un proselitisme molt fort i objectiu.

Comunitat budista Triratna: el principal creador d'aquest moviment budista va ser el monjo budista Sangharakshita, que neix a Anglaterra i funda la Comunitat budista Triratna, que abans portava el nom de Amics de l'Ordre Budista Occidental (AOBO).

RITES DEL BUDISME

Tot aquest coneixement budista el monjo ho va obtenir estudiant a l'Índia i tenint molta fe. Quan torna al Regne Unit l'any 1967, tenia l'objectiu d'ensenyar a altres com aplicar els coneixements i els ritus del budisme a la població occidental d'aquell moment.

Tot i que tots els deixebles són ordenats i han de complir un procés, tenen la potestat de prendre la decisió sobre portar una vida seglar o una vida monàstica. Però tots els deixebles s'han de comprometre a complir totes les regles i principis bàsics de la filosofia budista.

Això vol dir que han de buscar el refugi a les tres principals joies del budisme els quals són Buda, dhamma i shanga i el seu principal ideal és arribar a l'estat de Buda, i complir amb les creences i ritus del budisme que tenen com a missió complir tots els preceptes morals, destudi i de devoció.

La Comunitat budista Triratna actualment compta amb milions de seguidors al continent europeu, al nord-americà ia moltes parts d'Austràlia.

Ritus religiosos budistes

Totes les escoles budistes tenen ritus religiosos budistes, a més de cerimònies i moltes altres tradicions religioses. Als països on es troba molt arrelada la filosofia budista es troben representats per una gran quantitat de ritus del budisme, així com una sèrie d'activitats que van des del més simple fins al complex.

Però estan basades en les creences budistes i dels ideals que va perseguint la religió budista. És important destacar que en la religió budista té una gran riquesa en els diferents ritus del budisme que permeten als deixebles i creients experimentar amb més èmfasi l'estat que desitgen arribar el qual és la il·luminació i així poder assolir l'objectiu que desitgen a la seva vida . Entre els principals ritus del budisme hi ha els següents:

RITES DEL BUDISME

Genuflexions: és una posició que adopten els practicants que generalment es basa en la reverència i l'adoració, és un ritual del budisme que és realitzat per rendir-li culte a Buda. Aquest ritual es realitza en dues maneres diferents:

La primera forma es realitzarà durant la marxa el practicant o monjo budista s'aturarà per alguns instants i dirà les paraules “On Mani Padme Hum” ja que aquesta frase és molt coneguda i col · locant les seves mans juntes a l'alçada del pit, després d'això s'aixecarà sobre el cap i ha de fer un pas endavant.

Després d'això col·loca les seves mans al nivell de la cara, i comença a caminar, després col·loca les seves mans al pit i fa un tercer pas. Després separa les mans i s'inclina cap a terra, es torna a col·locar de genolls per després estendre tot el seu cos i portar-lo fins a terra. Finalment, s'aixeca i ha de repetir tots aquests passos.

La segona forma de poder realitzar les genuflexions és estenent tot el cos tirats a terra però damunt una catifa, gairebé sempre es realitzen les genuflexions en un monestir o qualsevol lloc sagrat.

Encara que es fan servir els primers moviments de la marxa, però en un sol lloc en aquesta forma de fer reverència es realitza per tal de pagar algun compromís, també es fa servir per demanar protecció, aconseguir la felicitat i apartar el patiment de les persones.

Els ritus del budisme que es descriuen són utilitzats perquè el monjo o creient pugui cultivar un esperit lliure, un monjo pot arribar a fer unes deu mil reverències on el cos del deixeble aconsegueix arribar a tocar el pis i estar descalç amb l'objectiu de mostrar respecte.

Molinet d'oracions: també se la dóna el nom de la roda de les oracions, es troba fet en una mena de cilindre que va muntat sobre una base el qual s'elabora en fusta i en coure.

A la part de fora del cilindre es troba escrit la frase sagrada paraules “On Mani Padme Hum”  i dins hi ha una sèrie d'oracions que les pot haver escrit el mateix practicant per poder aconseguir allò que desitja.

El deixeble de la religió budista per poder fer que aquest objecte giri el pren per la base i li dóna voltes cal fer-lo girar, perquè pugui poder recitar les oracions o pregàries i quan més giri l'objecte el monjo budista podrà recitar més vegades el que aquest vol que es manifesti a la seva vida. Això permetrà també al monjo budista acumular molta saviesa i poder netejar el seu karma.

Tributs al foc: també se'l coneix com Joma, Jomam o Javan. Són ritus del budisme que es troba centrat a cremar presents i ofrenes en un gran foc sagrat per mostrar respecte.

Està basat a realitzar una cerimònia amb l'objectiu de cremar els sacrificis en un foc sagrat, això és un dels ritus del budisme més antics i sagrats que existeix actualment i sent un dels més importants que es conserva com a creença de gran importància .

També es comencen a cremar objectes mentre es van recitant una sèrie de sutres que correspon al que vol manifestar el monjo budista.

RITES DEL BUDISME

Alliberament dels animals: és practicat pels monjos que es troben als temples sagrats del Tibet i són ritus budistes on s'alliberen animals de la talla com a ovelles i jaks. Aquests animals són adornats amb fils de seda de diferents colors, els quals arriben a contenir entre tres i cinc colors diferents. Aquests animals són oferts a Bouddha ia la divinitat de la muntanya.

En ser oferts es troben lliures per tot el territori, i ningú no els pot caçar o tancar per menjar-los ja que aquests animals han de morir per causes naturals.

Pedres Maní: als països on és practicat la religió del budisme és molt comú que es pugui apreciar als Temples i diversos llocs sagrats on es practica el budisme tibetà, una gran quantitat de lloses o ceràmiques on es talla una sèrie de sutres.

Sempre es poden trobar en munts però no estan ordenats i no tenen una estructura especial, ja que les peces de lloses o ceràmiques les col·loquen escampades a la vora dels camins que van als temples o als monestirs budistes i als passos de les muntanyes que es fan servir per meditar i poder assolir la il·luminació de Buda.

Una dada important sobre els ritus del budisme és que el mur més gran de pedra de cacauet porta el nom de Jiana i té una alçada de quatre metres amb uns tres-cents metres de llarg i vuitanta d'amplada.

Es localitza a la ciutat Xinzhai Villag que és una de les prefectures autònomes d'origen tibetanes de Yushu a la terra mil·lenària de la Xina.

RITES DEL BUDISME

Cavall de Vent: és conegut per la filosofia budista com el LungTa i en traduir-lo a l'idioma castellà vol dir cavall de vent, es troba realitzat per una sèrie de banderes o banderilles que porten escrites diverses oracions.

Per als practicants de la religió budista, aquestes oracions van simbolitzant les destinacions de les persones, amb els cinc elements de la natura. El nom que porta aquest ritu budista prové de la unió entre el cavall i el vent.

S'explica en la història d'aquesta filosofia budista que tant el cavall com el vent són vehicles naturals, ja que el cavall és un animal que té força per poder transportar massa objectes i formes intangibles.

Mentre que el vent pot transportar aquells objectes que són eteris, és a dir, que no té forma com són les oracions i les pregàries que són traslladades pel vent.

Les banderilles que es fan servir tenen una forma rectangular i s'elaboren en paper o en teles i s'organitzen en cinc grups de colors, que tenen com a objectiu representar els elements de la cosmologia del Tibet.

A més, se li realitzen o dibuixen figura d'animals que tenen per objecte representar els cinc elements els quals són: metall, fusta, aigua, foc i terra. I es troben ordenats d'esquerra a dreta en una forma concreta que és aquesta:

RITES DEL BUDISME

  • Blau que simbolitza i es relaciona amb el cel i lespai.
  • Blanc que representa l'aire i el vent.
  • Vermell relacionat amb el foc.
  • Verd, que simbolitza laigua.
  • Groc triat per representar la terra.

La col·locació d'aquestes banderes de colors es va fent des d'un lloc alt fins a arribar a un lloc molt baix, i es lliguen entre dos objectes, aquests ritus Budistes sempre es col·loquen als llocs més alts com poden ser els sostres dels monestirs o els temples.

Així com a les estupes que són unes construccions budistes on van emmagatzemant les seves relíquies més preuades. De la mateixa manera es col·loquen entre els passos que hi ha a les muntanyes i als monestirs.

Mo: és un dels ritus del budisme on està permès fer una consulta espiritual a través de l'ús dels daus, ja que el mestre budista té permís per poder invocar la seva deïtat tutelar i pot llençar els daus tibetans.

Aquests resultats donaran al mestre del budisme poder interpretar les interrogants que realitza la persona, ja que es fa ús dels daus i d'un diagrama tibetà que és molt semblant a la manada-la que porta vuit signes on ha de caure els daus. Els números es converteixen en síl·labes on cauen els daus i així es fa una interpretació depenent al lloc on caiguin els daus i el que estigui escrit al diagrama.

Tornades per la dreta: és un dels ritus del budisme més usat i interessant ja que es realitza amb la intenció d'evitar les diferents malalties, les catàstrofes i els perills que pugui succeir als practicants del budisme, a més s'aconsegueixen grans mèrits i reconeixements en poder practicar aquest ritu del budisme.

Aquest ritu del budisme se sol realitzar dins dels monestirs o temples budistes on els deixebles de Buda han de realitzar diverses accions alhora, d'aquesta manera el deixeble comença a recitar una sèrie de sutres mentre fa girar els molinets de l'oració dóna voltes a les estàtues. A la direcció en què es mouen les agulles del rellotge.

RITES DEL BUDISME

Purificació amb Yamantaka: és un dels ritus del budisme dirigit a un déu budes, ja que aquest és conegut com el que va vèncer la mort, ja que té el poder per poder apartar i acabar amb el que pot fer mal.

És un dels ritus del budisme on la Lama està encarregat de poder invocar el Buda i pot realitzar el ritual budista de la neteja energètica fent ús de les plomes del paó i7 de l'herba kusha.

Bateig: és un dels ritus del budisme que té com a essència el purificar i la neteja de la ment del deixeble, cada vegada que aquest va entrant a una nova etapa en el secret del que és esotèric, d'aquesta manera un monjo budista es pot batejar diverses vegades.

Encara que en el ritu del bateig budista, aquest sempre pot anar canviant segons el mestre monjo budista que el dugui a terme, però en alguns ritus del budisme en realitzar el bateig el monjo deu portar una ampolla d'aigua a la mà mentre contempla el envia-la.

Mentre el mestre budista es troba realitzant el bateig, el deixeble que estiguin batejant ha d'imaginar que hi ha quatre dracs que estan omplert d'aigua amb la boca quatre ampolles i aquestes seran abocades sobre el cap de l'aprenent budista.

Segons el ritu budista això li atorgarà un poder i la seva ment serà purificada poder complir els principis de la filosofia budista i arribar al camí de la il·luminació o del nirvana.

Tancament: aquest ritu del budisme tindrà com a objectiu primordial fer que el deixeble comprengui tot el que significa la filosofia budista, amb aquesta tancada trencarà tot contacte amb el món exterior.

En aquesta etapa del ritu el practicant, té l'obligació de practicar els mantres i les oracions que es requereixen per al ritu budista, que generalment està contemplat i pot durar des de diversos dies fins a molts anys. Sense poder sortir del temple o monestir durant el temps necessari.

Aquesta experiència dóna l'oportunitat al monjo budista de poder cultivar-se en la seva filosofia i així obtenir el coneixement i saviesa, és un dels ritus que es realitza en diverses oportunitats depenent del que el practicant desitja fer.

És un dels ritus del budisme on els practicants realitzen el secret esotèric, ja que en començar a fer aquest ritu no tenen més contacte sinó amb aquells monjos que envolten el seu entorn, a més que rep els seus aliments a l'entrada de la cova.

Ja que hi ha un guàrdia que vigila el tancament i que el custòdia per un temps determinat, perquè aquest pugui acabar el ritu budista i obtenir el coneixement que desitja.

Lasuosu: segons l'idioma tibetà s'usa aquestes paraules quan el practicant ha passat per les motanyes i les valls divines, ja que té com a significat el Déu que ha triomfat, és un costum que en els antics ritus del budisme es realitzin sacrificis dirigits cap a la divinitat de la muntanya ia la guerra.

Puja del Sutra del Cor: és un dels ritus del budisme que té per objecte rebre un conjunt de benediccions per part de Buda, és un ritu considerat molt intens però alhora molt extens que dura més d'una hora de pràctica diària.

És un ritual on s'ha de cantar música sacra i tocar els tambors, a més que cal pregar amb molta fe, cal recitar el mantra del Sutra del cor. Que també es coneix com el Sutra de l'essència i la saviesa és un dels textos més importants de la religió budista. I és el més usat a la branca del budisme mahayana.

Aquest text es troba format per catorze versos en sànscrit o shlokas, i inclou el mantra que sempre és recitat a les escoles de budisme mahayana el qual diu de la següent forma:

“Partir Partir

Partir a dalt

Partir al capdamunt

Despertar. Així sigui”

Dansa religiosa: La música, el teatre i la dansa són les arts que des dels temps remots han servit per transmetre i poder divulgar els costums i les tradicions culturals. Però quan ens referim a la filosofia del budisme s'ha considerat que aquesta és una manera de viure com la practiquen els deixebles.

És per això que als diferents monestirs es realitzen les diferents danses religioses en les dates importants i per a la religió del budisme tenen molt significat un exemple d'això és quan es relaten les històries del Buda.

També quan es comencen a relatar la història d'altres bodhisatves o sants d'aquesta religió per poder beneir el moment l'any o el dia i així poder netejar qualsevol interferència càrmica.

RITES DEL BUDISME

De la mateixa manera és molt freqüent que en finalitzar un any es realitzin molts balls religiosos a cadascun dels monestirs budistes, i en aquests moments els monjos es vesteixen arreglats i usen diferents màscares i disfresses de la deïtat del Iak anaven desfilant al voltant del monestir.

La finalitat que tenen les danses religioses és espantar tot esperit dolent en el moment que acabi l'any, així d'aquesta manera poder començar un any nou i lliures de mals auguris i esperits.

Khanw Pansá i Ok Pansá: és un dels ritus del budisme que es fa servir més a Tailàndia, i també és un ritu molt practicat en el budisme theravada, i aquest ritu consisteix en un retir espiritual que faran els monjos quan arriba l'època de pluja.

O es realitza entre els mesos de juliol a octubre, que també se'l coneix com a Wassa en llengua Pali o Pansa en sànscrit. En aquest retir espiritual els monjos budistes es retiren o es guarden dins dels monestirs per poder-se cultivar i es dediquen al creixement espiritual emprant l'estudi constant i la meditació.

És important destacar que és un dels ritus més antics i utilitzat pels monjos budistes que es remunta a l'època de Buda, i que es va anar adoptant pels ascetes mendicants a l'Índia. És a dir, aquelles persones que van decidir viure sense els plaers terrenals, fent de l'abstinència un hàbit i només sobreviure de la caritat i l'almoina.

En aquest temps els monjos no emprenien els viatges a les èpoques de pluja perquè era molt difícil la situació i clima així va ser com es va anar realitzant aquest ritu budista per això el nom d'aquesta tradició és Khaw Pansa (inici del retir) i Ok Pansa ( final de la jubilació).

El Pelegrinatge: és un dels ritus del budisme on els practicants pugen a la muntanya divina per fer un gran recorregut per tot el llac, amb això els monjos tenen la intenció de poder rebre la saviesa, la protecció i l'energia que aquests llocs brinden.

Molts monjos budistes i practicants d'aquesta filosofia budista tenen la certesa que fent aquest ritu per les muntanyes i els llacs sagrats els fan acumular molts mèrits per poder assolir la il·luminació o el camí de Nirvana.

Cultes i rituals del Budisme

La filosofia budista és molt rica en tradicions i ritus, però la iniciació d'un deixeble s'ha de fer en una escola budista que pertany a una branca del budisme i és molt comú que el practicant vagi passant per fase o etapes durant la formació d'un monjo budista. Entre els principals ritus del budisme tenim:

El ritual d'iniciació: un ritual d'iniciació que ha de realitzar el practicant a l'escola on s'ha inscrit o pertany però per convertir-se en un monjo budista deu preparar-se força en coneixements i meditació i això es va fent en diverses etapes.

La primera etapa que deu afrontar el practicant per poder convertir-se en monjo budista és l'etapa coneguda com a Pabbajja. És un ritu que se li fa al practicant quan encara és un nen, ja que deu tenir l'edat de vuit anys.

En aquest moment deuen portar-lo al monestir a la data exacta que indica l'horòscop, i la raó que és l'etapa més favorable per al futur practicant de la religió budista. I es considera com un deixeble ja iniciat.

RITES DEL BUDISME

Quan és portat al monestir és ben rebut pels monjos els qui li faran entrega de les tres joies que posseeix la religió budista les quals són:

  • Buda, és a dir, els éssers il·luminats. Reconéixer-los com els seus mestres.
  • Dharma, l'ensenyament i l'enteniment de l'ensenyament del Buda.
  • Sangha, la comunitat budista i integrar-s'hi.

Després que el practicant de la filosofia budista ja hagi entès tot sobre les tres joies de la religió budista serà despullat de la seva roba i se li farà entrega d'una túnica de color groc, després li raparen el cap per treure-li tot el cabell i donaran al jove practicant les possessions bàsiques que ha de tenir tot monjo budista les quals són les següents:

  • Tres peces de roba.
  • Un cinturó.
  • Una agulla.
  • Una navalla que fan servir per afaitar-se.
  • Un filtre.
  • Bol per a l'almoina.

Després que ja s'hagi iniciat se li faran saber les cinc normes o regles que ha de complir tot practicant de la religió budista, i són les anomenades regles morals del budisme i que des d'aquell moment han de ser les regles que ha de complir durant tota la vida i les deu seguir amb la major responsabilitat possible i són les següents:

  • No prendràs o destruiràs la vida dels éssers que senten (humans i animals).
  • No prenguessis coses alienes, és a dir es prohibeix apropiar-se indegudament d'alguna cosa (robatori, estafa, frau)
  • Evitar males conductes que perjudiquin a si mateix o als altres.
  • No mentir, calumniar, xafardejar, parlar grollerament, etc.
  • Es prohibeix el consum de qualsevol producte que produeixi alteracions mentals: drogues legals o il·legals, alcohol, cafè, etc.

Després d'acabar la primera fase d'iniciació al budisme la qual porta per nom Pabbajja. El practicant de la filosofia budista ha de començar la segona fase o etapa anomenada com Upasampada, que ha de començar just quan la primera acaba i aquesta consisteix que al jove monjo budista se la va assignar un mestre amb experiència en el budisme.

Perquè aquest mestre pugui guiar en el coneixement i aprenentatge el jove practicant del budisme, també li ensenyarà tot i com respectar els mestres de la filosofia budista.

RITES DEL BUDISME

També us donarà el coneixement necessari perquè el jove practicant del budisme pugui adquirir la saviesa necessària, a més de la seguretat i compassió en què els monjos del budisme creuen i tot això ho ha d'aprendre abans de complir els vint anys.

Després d'aprendre tot això el monjo practicant estarà llest per realitzar un ritual on se'n digués monjo del budisme i podrà ajudar altres monjos en la seva formació.

Ritual de la mort: en la religió del budisme la mort se'l considera com un pas perquè l'ànima pugui assolir el nirvana i no és considerada dolenta o dolorosa, per a la filosofia del budisme la millor forma de morir és quan la persona està en ple coneixement del que succeirà.

És per això que en considerar la mort com el pas cap a una nova vida que es va acostant cada cop al nirvana. A l'anomenat ritu de la mort o el ritu funerari del budisme, sempre s'iniciarà amb el ritu del pas.

Es va començar aquest ritu fent una lectura del Bar-do'i-thos-grol o el Llibre dels Morts a la persona que està a punt de morir o que ja va morir. En aquesta lectura que es realitza se li donaran les claus que ha de fer servir i li seran de guia durant l'estat intermedi que també és anomenat Bardo.

El Bardo serà l'estat intermedi entre les dues vides, i es farà un sepeli que té una durada de quaranta-nou dies. Durant aquest lapse els familiars i amics del mort li donaran ofrenes a l'esperit com són aliments i begudes.

RITES DEL BUDISME

En la religió del budisme es té com a tradició incinerar els cossos, però hi ha alguns casos on es realitzen els sepelis d'aigua, o decideixen abandonar el cos del mort en la naturalesa més profunda, perquè aquesta pugui descompondre'l.

Després d'haver passat els quaranta-nou dies de sepeli, comencen els ritus funeraris on prepararan el cos amb formol perquè aquest pugui estar set dies més a casa dels seus familiars o la d'ell. Abans de ser incinerat.

Al moment de tenir-lo a la casa s'ha de col·locar damunt del taüt una foto del difunt i unes quantes espelmes blanques i els familiars com els assistents al funeral han d'anar vestits amb camises blanques o robes de color molt fosc (negre).

Després d'haver passat la setmana completa, se li comença a pregar a Buda i se li col·locarà un sudari sobre la cara del mort, i després se li col·locarà el sudari al cos i al final es col·loca dins del taüt per poder vetllar-lo .

Abans de la cremació del mort es faran unes cerimònies i ritus del budisme a la casa del mort que ha d'estar oberta perquè es reuneixin tots els familiars i amics del mort. Els monjos i mestres del budisme solen entonar una sèrie de cançons a les etapes de la cerimònia que es duu a terme.

En els casos especials per fer honor al difunt es tria un home que es convertirà en monjo budista o una dona que es convertirà en la mare blanca, però majoritàriament això es fa en els funerals que són més tradicionals.

RITES DEL BUDISME

L'home que es va triar haurà d'afaitar-se el cap i serà vestit amb la vestimenta tradicional dels monjos budistes, i en el cas de la dona se li col·locarà un vestit de color blanc i ha d'evitar parlar i tocar els homes per així conservar el seu estat de puresa.

A més, la dona ha de romandre darrere del taüt ia les seves mans portarà un fil de color blanc, que representarà la puresa i el camí que ha de seguir l'esperit del difunt.

Una setmana després de la cremació del cos del mort s'ha de realitzar un dels ritus del budisme en honor a ell, després d'haver-se complerts els quaranta-nou dies de la mort, es realitzarà un comiat en forma de cerimònia al mort.

En el moment que l'individu ja ha complert un any de mort, se li deu fer una cerimònia, i després dels tres anys és que acaba el període de dol amb una gran celebració.

En algunes branques del budisme al mort se li rendirà una cerimònia funerària pels propers set anys en un lapse de quaranta-nou dies. I el primer any de la mort de l'individu no s'ha de fer res que pugui brindar plaer a la família del difunt.

Els ritus del budisme l'any nou

A molts països aquestes festivitats canvien de data, com és ben sabut per moltes persones a l'exemple més conegut és que a molts països es comença l'any l'1 de gener segons està escrit al calendari gregorià, però en altres països aquesta data canvia per les tradicions, les creences i els costums que tenen els seus pobladors.

En cas concret els tibetans que també es coneix com llosar celebren el seu any nou entre els mesos de gener i inicis del mes de febrer, com es pot observar la data no és el més rellevant a la cultura tibetana, sinó gaudir de la vivència de les diferents festes que es realitzen, així com els diversos ritus del budisme que es troben presents a cadascuna de les festes.

Encara que les festes que es realitzen a la cultura tibetana són de caràcter familiar i és per això que els ritus del budisme són realitzats en un nucli molt íntims amb les persones més properes a la família.

En un exemple més precís hi ha molts familiars que visitaran els monjos als monestirs i als temples, allí realitzen oferiments i participen en diverses cerimònies i ritus del budisme que són de caràcter religiós.

Entre els ritus del budisme més populars en data d'any nou hi ha la batalla de l'aigua que es realitza als carrers de la localitat, en aquest ritu del budisme les persones comencen a mullar-se les unes a les altres, amb l'aigua que barregen amb diverses pols de colors.

Aquests colors que barregen amb l'aigua té l'objectiu de purificar i netejar els pecats de les persones, per començar un any nou amb bona actitud, també es comencen a netejar les imatges de Buda sigui als temples, als monestirs o el que es troben a les cases.

Ho fan amb aigües aromàtiques o que tinguin essència per poder atreure bona sort i molta prosperitat durant l'any que s'iniciarà. Un altre costum molt cridaner per la filosofia budista és portar un grapat de sorra als temples o als monestirs del budisme com un símbol de brutícia que s'ha emportat durant tot l'any demostrant que va ser la brutícia que es porta als peus durant tot aquell any .

Aquests grapats de sorra s'esculpin en una pala en piles i se li col·loquen banderes de colors per decorar el santuari, un altre dels ritus del budisme que és molt conegut i practicat és la processó dels Budes que es troben dins dels monestirs i són portats per la població que ho va ruixant amb aigua per poder tenir beneficis. Altres dels ritus del budisme de fi any són els següents:

El Nyi-Shu-Gu i el Losar: a les tradicions de final d'any a la cultura tibetana té dos components molt diferents però que alhora es troben molt relacionats, el primer es tracta de tancar l'any anterior i donar un bon tancament a tots aquests aspectes negatius i així poder iniciar un any nou de la millor manera sent un any productiu i molt abundant.

A l'idioma tibetà la paraula Losar tendeix a referir-se a la tradició on es rep l'any nou, és per això que l'article Lo fa referència a la paraula any i l'article sar es troba enfocat en allò nou, però en allò nou i allò abundant. D'altra banda, les paraules yi-shu- que fan referència als darrers dies de l'any anterior.

Nyi-Shu-Gu: és conegut com el vint-i-novè dia, d'aquesta manera el nyi-shu-gu consisteix en la purificació de les nostres cases i en els nostres cossos eliminant tota la negativitat que tenim, a més dels obstacles, les impureses, els mals i les diferents malalties que ens aguaiten a cada instant.

En els ritus del budisme aquest el dia en què s'han de realitzar tots els ritus necessaris per poder fer millor les festivitats per venir, ja que el primer que cal fer és una neteja total, i es té com a tradició tibetana que el darrer dia de l'any cal fer una neteja total del lloc i d'un mateix.

Amb aquesta tradició tibetana les persones comencen a netejar casa seva d'una manera molt profunda, després d'acabar amb una tasca tan extenuant es banyaran i es renten els cabells ja que totes les persones s'adonen d'estar molt nets per rebre el nou any.

Després d'haver acabat la jornada de neteja, amb el bany inclòs la família es comencen a divertir menjant un excel·lent plat de guthuk després d'això es comença a fer el ritual del desterrament de tots els esperits malignes i de la mala salut de les llars.

El guthuk: és un dels ritus del budisme usats al menjar ja que és ua sopa de fideus molt coneguda al Tibet, que el seu nom complet és thukpa bhatuk, però se li nomena guthuk, i quan es menja a la nit amb altres ingredients i alguns elements especials a la nit del nyi-shu-gu.

La sopa és preparada amb fideus petits i té forma de petxina i són realitzats a mà a la nit del nyi-shu-gu. A aquest menjar se li sol afegir altres ingredients com ara: labu (rave asiàtic), formatge sec, chiles, pèsols, entre d'altres.

La sopa en col·locar-li els altres ingredients es converteix en la saborosa guthuk i quan li afegeixen el toc especial a cada plat. Dins del gran plat de menjar hi ha una gran bola de massa que endins li sol col·locar un paper amb algun símbol o amb un objecte com a regal o com una declaració o un mantra.

Però es fa bastant gran perquè es pugui diferenciar de les altres i les persones no se la menjaran per error i també se'n mengin el contingut. Ja que els objectes que s'insereixen dins de la bola de massa es fa en forma de broma.

Encara que la majoria de vegades els objectes són positius hi ha vegades en col·loquen objectes negatius, per exemple li col·loquen una peça de carbó i això s'interpreta que la persona té el cor d'aquest color, però si arriben a col·locar una llana dins la bola de massa això vol dir que la persona és molt amable.

Durant la preparació del saborós menjar guthuk, són innombrables els diferents elements que es poden introduir dins de la gran bola de massa, i poden canviar una cosa per una altra, fins i tot es realitza en diferents regions i en diverses festivitats.

El ritu que s'utilitza per poder dissipar la negativitat i que funciona molt bé per poder treure els mals esperits i les males energies, a més de la mala salut a la llar i al nostre cos en aquella nit especial se'n diu com lue i trilue .

Quan es fa referència al lue és una figura d'un home que es fa en una farina torrada que pot ser de blat, ordi o arròs que se'n diu tsampa. A més, es barreja amb aigua o amb te. I aquesta figura representarà tot el que no es desitja a casa.

Mentre que el trilue són peces de la mateixa massa que se li donarà a cadascun dels convidats amb la idea que dissiparà tot el que és dolent des de la mala fortuna fins a les malalties. Aquestes figures són preparades abans que estigui llest el saborós menjar guthuk.

El que cal fer és elaborar un petit home, les masses han de ser de la mida d'una pilota de ping-pong, per a cadascuna de les persones que estarà a la festa i es col·loquen en un plat molt vell que no tingui gaire valor, ja que al final de la nit aquest plat anirà a les escombraries.

Aquestes figures es deixaran d'una banda fins que tots hagin menjat el saborós menjar guthuk. Per després començar obrir les boles extra grans de massa, una part del ritual que es realitza és que no s'han de menjar tot el guthuk.

Després d'haver acabat el menjar se li lliura les masses i dels lue i trilue. Han d'estrènyer-los tan fort que les seves mans els destrueixin i quedi impresa amb ell. Després a les parts del nostre cos que aquest afectades o dolorides hem de col·locar-lo allà i tenir ment positiva que això desapareixerà. Mentre que la persona va fent això ha de dir el següent:

“El chik dawa chu-nyi

Shama sum-gya-druk-chu

Gewang pegat thamche dokpa sho!”

Esta traduït a l'idioma català vol dir el següent “Un any té dotze mesos, 360 dies Tots els obstacles i negativitats, vés-te'n!” és normal que en aquesta festivitat hi hagi de tot una mica com a molta alegria, però també molta tristesa. Igual passa quan tota la família i amistats comencen a trencar les grans boles de massa.

Però totes les persones tenen el desig d'estar completament sans i lliures de qualsevol dolor, després d'això es pot col·locar les boletes de masses o drilue al plat amb el lue, i buidar el que resta de menjar de la sopa i encenen una espelma .

Encara que aquesta part d'encendre la vela no és una tradició en moltes parts, però el que sí que és normal i molt repetitiu és la d'encendre una torxa que sigui petita plena de palla i amb ella recórrer tota la casa per eliminar els mals esperits, fa recorrent la casa amb molt de compte i repetint aquesta frase a cada moment: “Thonsho ma!”. Aquesta paraula és traduïda com sortir el dolent.

Aquest ritu es fa amb la finalitat de fer sortir els mals esperits de les cases, i així deixar-la neta de les males energies i dels malignes esperits que poguessin estar habitant la casa, això també es realitza amb moltes oracions i precs, mentre se'n van recorrent totes les zones de la casa.

Després d'haver recorregut tota la casa amb la torxa es col·loca lluny de la casa en una direcció contrària juntament amb el plat perquè tot s'incineri i elimini tots els rastres de les males energies que poguessin estar habitant dins la casa.

Però és important que aquest ritual que es realitza és més del poble tibetà que un ritual de la filosofia budista, però es realitza a molts llocs tant als monestirs com a molts monjos budistes amb la finalitat de donar-li neteja al lloc on viuen.

Després de treure la torxa de la casa juntament amb els malignes esperits això es perden a les zones de fora i no saben com tornar a la casa, i la família comença a gaudir dun lloc més net i sa, i lliure de mals esperits.

Sent el moment més ideal per començar un any nou i enfocar totes les energies positives a crear el millor per a la família i rebre un any nou amb molta salut i molta prosperitat.

El Llosar: el llosar és festejat pel budisme tibetà com la victòria del bé sobre el dolent, i és un dia molt important per als deixebles que practiquen el budisme. Un dia abans de l'any nou els monjos del budisme comencen a fer coques, pans, dolços i fruites als altars de la família, per tal de decorar ja que és una data molt especial per a la filosofia budista.

També col·loquen el que ells anomenen derga (galetes), chang (cervesa d'ordi), una mata de blat sembrada en un got anomenat loboe i un bow on es col·loca farina i llavors d'ordi. Això fa durant quinze dies seguits per poder atreure la bona sort i la prosperitat.

Aquesta celebració dura aproximadament quinze dies i és un dels ritus del budisme que dura més temps, però els dies més destacats són els tres primers ja que es fa el següent:

  • Primer dia: és el dia on els monjos budistes comencen la preparació de la beguda anomenada Changkol, conegut també com koenden, a partir del xaranga un tipus de cervesa del Tibet, després d'això es prepara el que ells anomenen khapse, una mena de galeta amb mantega, sucre de canya, ou i aigua.

Després es fregeixen les rosquilles i es van preparant els diferents platets de porc, de iac tibetà i d'ovelles. I també es van preparant les ofrenes a les deïtats del budisme. Tot el menjar es va col·locant als envasos de fusta que tenen diferents colors.

Tots aquests ritus del budisme són celebrats en família, també es conviden als veïns, les dones s'han d'aixecar d'hora per poder fer servir la primera aigua del riu l'any nou. Aquesta aigua es col·loca dins d'un altar per oferir-lo a Buda perquè porti pau el nou any.

Als nens se'l vesteix amb robes noves i tots els monjos amb els seus familiars intercanviaran salutacions d'any nou afirmant la frase següent Tashi Delek (Benediccions i bona sort).

  • Segon dia: el segon dia d'aquest ritual budista porta per nom Gyalpo Losar o Losar Rey, és un dia molt important ja que es reserva per poder entaular una conversa amb el Dalai Lama i altres líders de diferents localitats per parlar sobre el camí de la il·luminació i del nirvana.
  • Tercer dia: és un dia que es coneix com el Losar Protector, un dia on els monjos del budisme al costat dels deixebles comencen a visitar tots els monestirs i temples i fan les ofrenes als altars de Buda i als diferents protectors del Dharma, juntament amb això també hissen les banderes de les oracions o les millor conegudes cavalls al vents un altre dels ritus del budisme que es va explicar anteriorment. A partir d'aquest dia és que comencen les festivitats de l'any nou.

Els ritus del budisme per anomenar la prosperitat

Com ja s'ha vist a tot l'article són molts els ritus del budisme, a més de les diferents cerimònies i tradicions que tens aquesta filosofia budista, però és així ja que és molt antiga i els adeptes al budisme han seguit totes aquestes tradicions sense desmaiar per això és la quarta religió del món amb més adeptes.

També es realitzen una sèrie de ritus del budisme per poder anomenar la prosperitat i la riquesa, però un dels ritus del budisme més utilitzat per atraure riquesa és col·locar el Buda Daurat o el Buda del Diners, és una figura de Buda on sosté a la mà un lingot d'or, ia l'altra mà porta una bossa gran.

La figura de Buda Dorado té l'objectiu d'exaltar la capacitat que té les persones de donar i rebre, així atrau les bones energies i obre el camí perquè flueixin els diners i la riquesa.

Ritual dels Diners de Buda: per poder realitzar el ritual dels diners per a Buda, s'ha de col·locar a l'esquerra de la casa, després d'això fer-li ofrenes d'arròs, fruites i diverses monedes com a ofrena això li atraurà molta abundància i riqueses, però molt important al ritual dels diners de Buda és fer les oracions diàriament perquè es torni realitat. La pregària de prosperitat de Buda és la següent:

“Oh poderós i grandiós Buda,

arribes ara a mi

per obra del poder immens

per millorar del tot la meva sort,

per treure tot els que m'entorpeix,

doncs, sé que m'ajudaràs

en tot allò que et demani,

i vetllaràs per mi

donant-me protecció i ventura

en el nom de Déu

per la seva infinita bondat i misericòrdia.

Gran Buda Esperit elevat i pur,

envia la teva llum des de l'espai infinit

on tens la teva estada,

dona'ns el que et demanem

i il·lumina el nostre camí.”

Moltes persones han afirmat que en repetir la pregària amb fe, aquest ha d'imaginar que els diners i les riqueses estan arribant així funcionés millor, mentre que altres persones diuen que el millor és escampar les ofrenes que se li donen al Buda d'Or per tota la casa perquè es compleixi allò que se li demana.

Però el que sí que és real que per a aquest ritual del Budisme té moltes variacions però asseguren que arriba la prosperitat si ho fas amb fe, d'aquestes formes totes fan el següent col·loca la imatge del Buda d'or a l'esquerra. Tenint en compte l'obertura de la porta principal de la casa i col·loquen al voltant de la imatge els cinc elements que són els següents:

  • Foc: pot ser una espelma o encens de sàndal preferiblement.
  • Terra: un quars de qualsevol mida.
  • Metall: tres monedes xineses unides amb una cinta de color vermell, assegurant-se que el costat yang de les mateixes, aquell on apareixen quatre caràcters xinesos gravats, estigui cap amunt.
  • Aigua: una tassa o got amb aigua, que ha de ser canviada diàriament. Aquesta pot ser presa o abocada en una peixera o font.
  • Fusta: es pot col·locar un bambú xinès o una flor.

Ritu del Buda somrient: és l'anomenat Buda gros o el budes del somriure, s'usa per poder activar la prosperitat, però també la felicitat, amb aquest Buda el pot tenir a casa teva o al teu negoci, és una de les figura de Buda més difosa per ser molt simpàtica, a més de ser de les més populars que hi ha.

Amb el ritual del Buda somrient es pot aconseguir atreure la felicitat i la prosperitat però es va poder fer en dues dates de qualsevol mes i és quan entra la lluna nova o quan s'està a la lluna plena.

Els practicants de la filosofia budista solen activar-ho amb la finalitat de tenir prosperitat, però depenent del que es vulgui s'haurà de fer servir el color i l'essència però es recomana el següent:

  • Prosperitat: empreu essència de mandarina, canyella o coco i espelmes de color taronja o groga.
  • Salut: s'utilitza essència d'eucaliptus, llimona, menta o pi i les espelmes verdes o blanques
  • Amor: és apropiada l'essència de canyella, tarongina, clau d'olor, gessamí o roses. Generalment s'utilitzen veles rosades o vermelles

El moment més indicat per realitzar el ritual del Buda somrient, és a la nit quan s'entra a la lluna nova oa la lluna plena com es va dir anteriorment, el primer que s'ha de realitzar és una carta i col·locar-hi tot el que vols atraure per a la teva vida sigui prosperitat, amor o salut.

Els exemples que et donem en aquest article són els següents, si vols escriure per atraure l'amor de la teva vida has d'escriure de la següent manera “donant gràcies per la parella perfecta que vindrà a tu, plena d´amor i respecte per donar-te”

Si vols fer una carta exigint que la prosperitat arribi a la teva vida has d'escriure de la manera següent “Dono gràcies pels diners rebuts gràcies per tot el que m'has concedit gran Buda somrient i pels diners rebuts i col·loques les quantitat sempre donant les gràcies”

Un dels punts més interessants que es fan als ritus del Budisme és quan li demanen per salut al gran Buda somrient ja que moltes persones estan patint una quantitat de malalties i l'exemple específic és aquest: es dóna gràcies perquè té una salut perfecta, cèl·lules sanes, un cos en perfectes condicions i una gran quantitat denergia tots els dies.

En aquest bloc es recalca que només es col·loquen exemples, però vostè apreciat lector pot escriure la carta com desitja però sempre demanant gràcies és la millor forma. Després d'acabar la carta ha de fregar les espelmes del color que voleu demanar per poder fer el ritual i només demani amb fe que es complirà.

Després que ja l'hagi demanat pensi la vela i la deixa encesa, dediqui un temps a meditar sense que ningú l'interrompi i per finalitzar amb el ritu cremi la carta per al que vostè va demanar només quedi entre el gran Buda somrient i vostè.

Festa del Budisme

També es coneix com el Llosar, però les festivitats depenen del país on es trobin ja que els ritus del budisme tendeixen a canviar una mica d'acord a la zona, encara que els mesos són començant el gener i llarguant-se fins a començaments del mes de febrer, aquestes festes inclouen una quantitat de ritus budistes entre els principals tenim els següents:

Vesak o el Dia de Buda: és considerat el dia més important per als monjos i practicants del Budisme, i és celebrat al mes de mato aquest ritual quan aparegui la lluna plena, El Vesak és la celebració de tres moments transcendentals, l'aniversari, il·luminació i defunció de Siddhartha Gautama, per això és dels ritus del budisme més important que hi ha.

És celebrat per totes les branques del Budisme que existeixen en l'actualitat, i es pren designa des de l'any 1950, però abans se celebrava, el que succeeix és que es pren com a referència aquest any per haver-se realitzat la conferència de la World Fellowship of Buddhists .

En aquesta conferència es pren com a punt principal el compromís dels monjos budistes de prendre la determinació de viure amb senzillesa i noblesa, però treballant en el desenvolupament de la ment practicant la bondat, l'amor i sempre cercar la pau en totes les condicions existents .

Dia de Magha Puja: en aquest ritual es fa en forma de celebració ja que és el primer sermó que dóna Buda a una quantitat considerable de deixebles, ja que s'explica que hi havia més de 1200 deixebles que van sentir les sagrades paraules de Buda.

Des d'aquell moment es va donar a conèixer l'establiment dels principals objectius del budisme i en gran objectiu general que és arribar al nirvana, aquest ritual també és de gran importància per al budisme, és celebrat a la lluna plena però al tercer mes lunar.

En fer-ho en el moment indicat el practicant pot netejar el seu esperit i la seva ment i així evita cometre pecats, als països com Tailàndia, Laos i Cambodja, al Tibet se'l coneix com el festival Chotrul Duchen; a més se celebra a altres països del Sud-est Asiàtic.

Uposatha: és un ritual que se celebra durant les llunes plenes segons la tradició budista en un mes lunar poden haver-hi entre dos a sis Uposatha. Aquest terme significa dia de dejuni o dejunar tot el dia, per als monjos budistes un dejuni es realitza des que surt el sol fins al migdia, on poden tornar a ingerir una altra vegada menjar.

Fent aquest dejuni permeten ser més fidels a la filosofia del Budisme i augmentar la seva devoció per Buda a més pot renovar la pràctica del Dharma.

Songkran: és la festa d'any nou a Tailàndia però se celebra al mes d'abril entre els dies 13 i 15, és un dels rituals més famosos per la batalla d'aigua de colors que fan servir i perquè té una durada de tres dies seguits.

Però aquests dies també hi ha moltes reunions familiars i renoven vincles familiars i amorosos i fan honra els més ancians fent-los cerimònies culturals i grans rituals ancestrals.

Si t'ha semblat important aquest article sobre Els ritus del Budisme, t'invito a visitar els enllaços següents:


Sigues el primer a comentar

Deixa el teu comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps obligatoris estan marcats amb *

*

*

  1. Responsable de les dades: Actualitat Bloc
  2. Finalitat de les dades: Controlar l'SPAM, gestió de comentaris.
  3. Legitimació: El teu consentiment
  4. Comunicació de les dades: No es comunicaran les dades a tercers excepte per obligació legal.
  5. Emmagatzematge de les dades: Base de dades allotjada en Occentus Networks (UE)
  6. Drets: En qualsevol moment pots limitar, recuperar i esborrar la teva informació.