Entre en aquest interessant article on podràs aprendre al costat de nosaltres quin idioma parlava Jesús amb els seus deixebles. Aquesta era la forma en què el Senyor es comunicava amb els seus deixebles quan predicava la paraula de Déu a la terra.
Quin idioma parlava Jesús amb els seus deixebles?
Jesús durant la seva vida i obra pública a la terra es comunicava amb la gent ensenyant-los el missatge del Regne de Déu en paràboles. De les quals pots conèixer més en aquest enllaç: Les millors paràboles de Jesús i el seu significat bíblic.
Jesús a través d'històries comparatives, simbòliques, reflexives i creïbles ensenyava a poble, de manera que puguin comprendre el missatge de Déu. Però, com es comunicava Jesús amb els seus deixebles? o,Quin idioma parlava Jesús amb els seus deixebles?
En aquesta oportunitat farem una dissertació sobre aquest tema, iniciant amb els possibles idiomes que possiblement Jesús parlava i dominava. Així com identificar quin idioma parlava Jesús amb els seus deixebles i amb les altres persones.
A més, ja manera d'obtenir una millor comprensió del tema, més endavant en aquest article. També s'estarà fent una breu anàlisi de l'context històric en què es movia Jesús, sobretot, pel que fa a lloc, temps, costums i cultura.
Quins idiomes parlava Jesús?
No hi ha ni la més remota dubte que Jesús va caminar a la terra, ensenyant la paraula del seu Pare Déu i el missatge del seu Regne. Així mateix se sap que durant la part de la seva vida pública, Jesús es va fer acompanyar pels seus XNUMX deixebles.
No obstant això, fins i tot en els temps actuals hi ha un aspecte de la vida de Jesús que encara és tema de debat. Aquest tema és el referent a quin idioma Jesús parlava amb els seus deixebles i en general amb totes les persones mentre va romandre en la terra.
Per donar una mica de claredat a aquest aspecte, alguns historiadors ens il·lustren sobre els possibles idiomes que va poder parlar Jesús. Primerament, molts historiadors coincideixen a afirmar que l'idioma hebreu era la llengua parlada pels líders jueus, erudits i coneixedors de la llei mosaica.
En segon lloc, també arriben a coincidir a suposar que l'idioma quotidià parlat per Jesús el més probable és que hagués estat la llengua aramea. Encara que Jesús havia de ben segur dominar la llengua hebrea dels seus avantpassats.
En tercer lloc, els historiadors pensen en la poca probabilitat que Jesús dominés el llatí, mes sí una mica l'idioma grec. I és que en els temps de Jesús el territori palestí era una suma de cultures, en què a més de les llegües hebrea i aramea, es parlava també el llatí i el grec.
El llatí era l'idioma de la població romana al territori com a imperi polític governant. Per la seva banda el grec, a causa de les activitats comercials era una altra de les llengües parlades per les regions de palestines.
Els idiomes que parlaven els deixebles de Jesús
Quant als deixebles de Jesús, aquests eren jueus, gairebé tots de Galilea i si bé alguns d'ells poguessin dominar una mica de grec. No obstant això, tots amb seguretat es comunicarien majorment en arameu i, a més, ells dominaven igualment l'hebreu com el seu mestre Jesús.
Dit això, i per tal de donar resposta a la pregunta ¿Quin idioma parlava Jesús amb els seus deixebles? Amb seguretat, aquest hagi estat l'arameu com a idioma de comunicació quotidiana entre ells, però també podria ser que es comuniquessin en la llengua dels seus avantpassats, l'idioma hebreu.
Però, existeix a més l'opinió d'un mestre o rabí israelià el qual expressa que molt probablement Jesús parlava en arameu. I que a més dominava molt bé l'idioma hebreu, perquè les escriptures sagrades van ser escrites majorment en aquest idioma, i altres poques parts van ser escrites en arameu.
Quin idioma parlava Jesús amb els seus deixebles i les altres persones?
Aquest mestre israelià també afegeix que, en els temps de Jesús, l'hebreu era l'idioma que es parlava entre la població de classe baixa. Potser amb aquesta informació i coneixent que aquest era el tipus de persones a les que Jesús abordava, probablement Ell a la gent els parlava en hebreu.
No obstant això, la majoria dels historiadors, crítics bíblics i així com d'altres doctrines teologals; coincideixen que Jesús l'idioma que més fes servir per comunicar-se potser hagi estat l'arameu.
El que si asseguren tots aquests investigadors és que Jesús no fes servir el llatí per expressar-se. Creuen això sí, que Jesús va poder conèixer una mica de grec per la seva transcórrer gran part de la seva vida a la regió de Galilea.
Galilea era un territori de gran flux comercial i trànsit d'estrangers, majoritàriament grecs. L'idioma grec era més una llengua extra frontera de Roma, la qual parlaven els seus administradors civils, així com a les ciutats de la Decàpolis on la cultura dominant era la grega.
Per la seva banda el llatí el parlaven més que tot les personalitats polítiques i militars de govern romà imperant en l'època de Jesús.
Època en què Jesús caminava amb els seus deixebles
El Senyor Jesucrist neix en una època on el territori palestí es trobava sota el domini polític de l'imperi romà. Roma havia establert el seu poder en aquest territori, després de la presa triomfal de la ciutat de Jerusalem, 64 anys abans del naixement de Jesús.
El general Pompeu el Gran va ser el líder romà a aconseguir la victòria en la presa de Jerusalem. És així, com en aquests temps Roma donava clars manifestos del seu poder conqueridor.
Conquerint per el seu vast imperi les regions que es trobaven en tot el voltant de la conca mediterrània, és a dir, i en el sentit occident - orienti - occident: Des d'Espanya fins Cartago. Roma més havia aconseguit subjugar i establir domini sobre l'imperi de Grècia, fent desaparèixer l'època de el poder hel·lenístic dels grecs.
Dit això, és important veure com Déu escull precisament aquesta època perquè naixés el seu Fill. Una època en la qual, el lloc que veuria néixer a el Messies a l'enviat de Déu, es desenvolupava una gran varietat de cultures o civilitzacions diferents de la jueva.
A la llum de les escriptures, aquest context històric ens permet comprendre millor el passatge bíblic de l´evangeli de Joan. Quant que Jesús va venir a un món que va ser fet per mitjà d'Ell, per Ell i per a Ell, però el món no ho va conèixer:
Joan 1: 11-14 (PDT): 11 Va venir a el món que li pertanyia, però la seva pròpia gent no ho va acceptar. 12 Però als que ho van acceptar i van creure en ell, els va donar el dret de ser fills de Déu.13 Són fills de Déu, però no per naixement físic; no té a veure amb cap acte ni desig humà. són fills seus perquè Déu així ho vol. 14 La Paraula es va fer home i va viure entre nosaltres, ple de generós amor i veritat. Vam veure la seva esplendor, aquest esplendor que pertany a el Fill únic de l'Pare.
Jesucrist per tant no neix en una època o en un lloc qualsevol. Perquè, aquest context històric ens situa en un temps i lloc que Déu en el seu pla perfecte tenia destinat perquè s'establís seu poble universal, l'església de Jesucrist.
Un poble universal que vindria a ser el compliment de la promesa de Déu envers Abraham:
Gènesi 22:17 (NBLA): De cert et beneiré granment, i faré en gran manera la teva descendència com les estrelles de el cel i com la sorra a la vora de la mar, i la teva descendència posseirà la porta dels seus enemics.
Gàlates 3:16 (NBLA): Ara bé, les promeses van ser fetes a Abraham ia la seva descendència. no diu: «i a les descendències», Com referint-se a moltes, sinó més aviat a una: «Ia la teva descendència' és a dir, Crist.
Els idiomes en l'època de Jesús
En els temps de Jesús i en els llocs per on ell caminava es parlaven a més de les llegües semítiques pròpies dels jueus. Es podien trobar també altres cultures que parlaven altres llengües com ara el llatí i el grec.
arameu:
L'idioma arameu era una de les dues llengües semites que parlaven els jueus en els temps de Jesús. Aquesta llengua aramea era molt vinculada amb l'idioma hebreu; i d'ella es poden distingir tres principals períodes:
- període antic: El arameu antic pertany a el període entre els segles novè i quart anterior a l'era cristiana.
- El Període Mitjà: Aquesta llengua aramea pertany a el període entre el tercer segle davant de l'era cristiana, fins dos-cents anys després de Crist.
- període tardà: Aquest arameu es troba en el període entre els dos-cents i nou-cents anys després de Crist.
La llengua aramea dels temps de Jesús és la corresponent a el període mitjà. Però en aquesta època a més es podien distingir dues formes de dialectes.
L'arameu que parlaven en galilea i el que parlaven a la regió de Judea, de la qual Jerusalem era la capital. L'arameo de Galilea que era a més l'idioma que parlava Jesús amb els seus deixebles, era molt fàcil de distingir.
Tant era així que els jueus de la regió de Judea feien burles de l'parlar dels galileus. Reconeixent immediatament pel parlar, bé escriu l'evangelista Mateu:
Mateu 26:73 (DHH): Poc després, els qui eren allí es van acostar a Pere i li van dir: -Segur que tu també ets un d'ells. Fins a la teva manera de parlar se't nota-.
hebreu: L'altra llengua semítica parlada sobretot pels líders jueus i intèrprets de la llei.
grec: Des de l'expansió de l'imperi hel·lenístic, aquesta cultura, així com l'idioma grec assoliment penetrar en les diferents comunitats i estrats socials de la civilització jueva. Encara més a Galilea ia Natzaret, ciutat de la infantesa i joventut de Jesús.
On els pobladors es van familiaritzar amb l'idioma grec a causa de les transaccions comercials i administratives d'aquesta època.
Lloc per on Jesús caminava amb els seus deixebles
Jesús va caminar amb els seus deixebles per diferents regions i ciutats per dur a terme el seu ministeri terrenal. Tots aquests llocs pertanyien a territori de palestina, situat en el perímetre oriental de la conca mediterrània.
I que a més, com es va comentar anteriorment, formava part de l'vast imperi romà. Perquè et puguis situar millor amb aquest territori, et recomano entra i veure a: El mapa de Palestina en temps de Jesús.
En aquest interessant article es fa una anàlisi d'aquest territori, que ens fa comprendre encara més el valuós de l'missatge i la grandesa de l'Senyor Jesucrist. De la mateixa manera es tracten aspectes com l'organització política, doctrines teologals, grups socials i més del territori de Palestina per aquests temps.
Avui dia tots els llocs per on Jesús va caminar al costat dels seus deixebles se li coneix com Terra Santa. No obstant això, aquesta terra no és reconeguda com un país dins de l'organització de les Nacions Unides (ONU), només es la considerada com un territori, el Territori de Palestina.
En l'actualitat, en Territori de Palestina s'ubica a la zona que es coneix com el Mig Orient. Si bé Déu va poder escollir a Roma com el bressol de el naixement del seu Fill Jesús, per ser la ciutat central i principal de l'pròsper modern imperi romà d'aquests temps, però no ho fa així.
Per contra, Déu confon el món, a l'escollir un apartat domini de l'imperi romà per ser el lloc on Jesús portaria a terme la seva vida i obra pública.
Betlem
El lloc escollit per Déu perquè es complís la profecia anunciada pels profetes, referent al naixement del Messies, va ser el poble de Betlem:
Miquees 5: 2 (RVC): Tu, Betlem Efrata, ets petita per estar entre les famílies de Judà; però de tu em sortirà el que serà Senyor a Israel. Els seus orígens es remunten a el principi mateix, als dies de l'eternitat.
Josep i Maria vivien a la ciutat de Natzaret, regió de Galilea, però van haver de traslladar-se fins al poble de Betlem, la seva ciutat d'origen a la regió de Judea. Aquest viatge esdevingué Maria embarassada de Jesús i per motiu del cens ordenat per l'Emperador de Roma d'aquell llavors, Augusto Cesar.
Tots els jueus havien empadronar en el seu lloc de naixement i tant Josep com Maria provenien de Betlem. No obstant això, després de néixer Jesús, Josep i Maria viatgen amb el nadó fins a Jerusalem.
Ja que s'estava arribant als dies de la celebració de la festa de purificació jueva al temple, pel que ells havien de purificar-se. A més, també havien de complir amb la Llei de Moisès, pel que fa a la presentació de l'primogènit i oferir sacrifici a Déu en el temple de Jerusalem. Posterior a això Josep, Maria i el nadó retornen a Natzaret de Galilea:
Lucas 2:39 (RVR 1960): Després d'haver complert amb tot el que prescriu la llei de el Senyor, van tornar a Galilea, al seu poble de Natzaret.
Galilea
Galilea va ser el lloc on es va desenvolupar la major part de la vida pública de Jesús, el fet que a l'orient d'aquesta regió es troba el llac de Genesaret, també anomenat Mar de Galilea. Va induir que les majors poblacions de Galilea es desenvoluparan en les rodalies de la ribera oest d'aquest gran llac.
Per trobés en aquesta zona la millor part de les terres cultivables i fructífera de Galilea, així com de tot el territori de Palestina. Aquestes terres fructíferes de Galilea eren manejades per uns pocs latifundistes, la majoria provinents de Jerusalem.
La resta del territori de Galilea estava poblat per una petita quantitat de gent de classe mitjana, els qui eren comerciants i artesans. Pel que fa a la classe pobra o gent humil conformava la gran massa de la població de Galilea.
En general a la gent de Galilea se'ls tenia pels habitants de les altres regions de palestina, com a persones treballadores, pendencieras i rebels a el domini de Roma. Contrari als jueus de la regió de Judea que s'havien acomodat i establert un govern mixt entre Roma i el rei de Judea, Herodes el gran.
Galilea terra de pagans
El gran trànsit comercial d'estrangers pagans que es donava a Galilea pel Llac de Genesaret. Va fer que aquesta regió s'arribés a conèixer com un territori de gentils o pagans, és a dir gent no jueva:
Mateu 4:15 (DHH): -Terra de Zabuló i de Neftalí, a l'altre costat de l'Jordà, a la riba de la mar: Galilea, on viuen els pagans.
Per això alguns deixebles de Jesús que eren de la ciutat de Betsaida, a la ribera est de la Mar de Galilea. A l'Dir-li a Natanael, qui també seria després deixeble, sobre Jesús i d'on provenia, respongués d'aquesta manera:
Joan 1: 45-46 (DHH): 45 Felipe va anar a buscar a Natanael i li digué: -Hem trobat aquell de qui van escriure Moisès en els llibres de la Llei, i de qui també van escriure els profetes. És Jesús, el fill de Josep, de Natzaret. 46 Va dir Natanael: - ¿Que potser de Natzaret pot sortir res de bo? Felip li va contestar: -Vine i comprova-ho.
Natzaret
Natzaret una ciutat de la Regió de Galilea a nord de Palestina va ser el lloc on va transcórrer la infància i la joventut de Jesús amb els seus pares. És a dir, la part de la vida privada d'el Senyor Jesucrist la va viure en aquesta ciutat de Natzaret.
A la ciutat de Natzaret en l'època de Jesús la vida quotidiana per als adults, transcorria entre les feines de camp, les tasques de la llar i ritus religiosos. Pel que fa als nens, les nenes romanien a la banda de les dones adultes de la família, aprenent dels seus oficis.
Mentre que el varoncitos aprenien les tasques exercides pels seus pares. Però els pares tenien la responsabilitat d'instruir als seus fills sobre les escriptures sagrades, pel que fa a aprendre de memòria les litúrgies jueves que es resaven en el culte a Déu en les sinagogues.
A les escoles rabíniques els nens eren educats en la cultura jueva i aprenien a llegir les escriptures sagrades en idioma hebreu. Allà els nens estudiaven de forma oral els textos jueus com: la Torà, el Talmud, la Misnà i els llibres dels profetes.
D'aquesta manera els nens i nenes eren preparats per complir les seves obligacions religioses en la vida familiar, sinagogues i al temple durant les peregrinacions a Jerusalem. Pel que fa a l'escriptura, només era ensenyada a un reduït i selecte nombre de nens homes.
Pel que fa a l'idioma que es parlava a Natzaret i en general en Galilea entre els pobladors jueus era la llengua aramea. Per ser l'idioma matern amb el qual es criava tot nen o nena jueva, de la mateixa manera, entre les comunitats jueves seus intercanvis comercials, tots els feien en llengua aramea.
Per finalitzar et convidem a seguir amb nosaltres coneixent més del senyor llegint l'article Lideratge de Jesús: Característiques, aportacions i més.
