En aquest article t'explicarem la història de Jonàs i la balena, Un relat de desobediència i renaixement espiritual sincer plasmat en la Bíblia.
Una història interessant per als petits de la casa
Jonàs i la Balena: Significat dels personatges
En l'Antic Testament, es presenta a Jonàs com un profeta de Jahvè. Es creu que és l'autor d'el llibre que porta el seu mateix nom, el Llibre de Jonàs, datat cap al segle V aC
El llibre busca difondre la paraula del Senyor a través d'un testimoni que confirma la seva gràcia, deixant clar que el missatge destinat a la difusió de la salvació és per a tothom per igual.
La tasca més important que Jahvè va encomanar a Jonàs, va ser la de predicar a la ciutat pagana de Nínive, amb la finalitat que proclamés judici sobre aquesta.
Pel que fa a la balena, és comú observar dins dels textos bíblics que aquestes representacions tenen diverses connotacions, per exemple, en alguns escrits aquest peix apareix com una figura perillosa i amenaçadora, mentre que en altres és una oportunitat de renaixement.
Des del edat mitjana arriba la imatge d'una bèstia aquàtica (monstruosa) a la qual anomenaven Cetus o Ceto. Aquest gran peix era considerat seriosament, es diu que amb l'obertura de les seves mandíbules atreia peixos innocents que després empassava.
D'alguna manera aquest gran peix bestial, seria la personificació de les amenaces que poden trobar-se en el mar, però també d'acord a l'expressat anteriorment, de dimoni.
Això s'evidencia a l'interpretar, l'obertura de les seves mandíbules perquè el seu alè dolça surti, com un fet semblant a l'extensió de pecats com l'avarícia o la luxúria per part de l'malament, buscant atraure els homes de bé.
altres versions
Existeixen altres versions sobre la funció de Ceto assenyalen que té la capacitat d'amagar després d'una capa de sorra que ell mateix col·loca sobre la seva esquena, per després acompanyar aquesta acció quedant-se completament immòbil al mar.
L'objectiu de la bèstia és enganyar els mariners perquè sense adonar-se del que es tracta realment, pugin sobre aquesta creient-la una gran roca ideal per descansar. Quan això passa, Cetus se submergeix a l'aigua fins a causar la mort dels mariners.
En temps de l'Edat Mitjana, aquestes versions s'utilitzaven per demostrar de manera exemplificada com el pecat a l'igual que la bèstia, poden aparèixer de manera inesperada.
A més, aquestes històries s'empraven com a advertència del que podia passa si els homes ignoraven les coses veritablement importants i prenien el camí de l'avarícia.
Un gran peix amb atributs positius
Com va ser esmentat anteriorment, el gran peix o balena, no sempre ha està relacionada amb aspectes negatius o perills. En molts textos, es presenta el ventre d'aquest animal com un lloc de renaixement.
En altres paraules, tot i que pot semblar que l'ésser ingerit mor, el que realment passa és el retorn d'aquest a l'paradís terrenal, el ventre i centre de el món.
És allà on l'home passa un llindar màgic que el condueix cap a la reflexió interior, la superació de proves personals i dubtes emmarcades en silencis.
Després d'aquest esdeveniment, l'home és expulsat novament cap al món, sent un ésser completament nou quant a esperit i en pau amb ell mateix, un ésser renovat.
La història de Jonàs i la balena
El relat s'inicia amb la crida que fa Jahvè Jonàs perquè aquest viatge fins Nínive i faci coneixedors als seus ciutadans del que passaria amb la seva ciutat a causa dels pecats realitzats (la mateixa seria destruïda en quaranta dies).
Com Jonàs era un profeta rebel, va decidir desobeir aquesta ordre i embarcar-se en un viatge cap a Tarsis, un lloc on el profeta considerava que podria mantenir-se allunyat de Jahvè.
Va ser de Jafa, ciutat portuària d'Israel, d'on Jonàs va partir amb destinació a Tarsis; però, Yahvé causa de la desobediència de l'home, va donar lloc a una gran tempesta.
Enmig d'aquesta preocupant situació, Jonàs opta per dormir al celler de l'embarcació mentre que els mariners comencen a demanar ajuda als seus diferents déus.
Cal destacar, que aquests mariners per la seva condició d'estrangers desconeixien l'existència de Jahvè. El capità del vaixell s'adona que Jonàs és l'únic home que no es troba demanant ajuda al seu Déu i decideix despertar-perquè ho invoqui.
Els altres mariners, a més de les seves pregàries, també van llançar objectes cap al mar com a mesura per alleugerir la càrrega de l'embarcació i enfrontar la tempesta.
Com la tempesta és cada vegada més intensa i no sembla parar, els mariners decideixen provar amb la sort per saber qui és el responsable d'aquest succés.
Per designis del Senyor, la sort va caure sobre Jonàs i aquest veient-acorralat, va haver de confessar que havia incomplert amb l'ordre que se l'havia donat. Per evitar el patiment dels altres mariners, el profeta demana que el llancin a la mar.
Jonàs va ser llançat a la mar i immediatament la fúria de la tempesta va cessar, fent que aquells mariners que en principi no coneixien el Senyor, es convertissin en creients fidels.
El gran peix
Un cop al mar, Jahvè fa que una balena (el gran peix) s'empassi a l'profeta, romanent en el seu interior tres dies i tres nits.
Durant el temps que va romandre en les entranyes de la balena, Jonàs es va mantenir pregant a Jahvè, expressant salms com el següent que fan referència a la intercessió d'aquest enmig de l'angoixa i desesperació de l'profeta.
Jonàs va prometre complir amb el que se li havia assignat amb anterioritat i reconeixia el poder salvador del seu Déu. El següent que passa, és que Jahvè ordena el peix vomitar a Jonàs (en terra ferma) marcant així el renaixement de l'profeta.
Jonàs arriba a Nínive
Després d'haver estat expulsat de l'ventre de la balena, Jonàs rep l'ordre d'anar a Nínive, per segona ocasió. En aquesta oportunitat, el profeta accepta sense queixar i es trasllada cap a la cuitat per emetre el missatge.
Aquest missatge no és més que l'anunci que en quaranta dies la ciutat seria enderrocada. De forma immediata els habitants de Nínive van començar a elevar pregàries al Senyor.
Igualment, el rei de la ciutat ordena que tots els ciutadans facin penitències. Així tots els habitants s'aferren a la creença al poder de Déu.
Commogut per les accions i el penediment de la població, Jahvè decideix perdonar la ciutat i per tant als seus habitants pels pecats comesos.
A el passar dels quaranta dies i adonar-se que Déu havia tingut pietat amb els pobladors de Nínive, un Jonàs enfurismat va decidir abandonar la ciutat i fins va demanar que Jahvè li llevés la vida.
Lliçó de la història de Jonàs i la balena
Per poder fer entendre a Jonàs la finalitat de la seva acció, Yahvé fa créixer una frondosa planta que brinda a l'profeta d'ombra. No obstant això, l'alegria de l'profeta dura poc, a la nit un cuc provoca que la planta s'assequi.
Després de quedar exposat al vent rigorós i el sol incandescent, Jonàs demana morir novament, afirmant que preferia córrer amb aquesta sort que continuar vivint sota aquestes condicions.
Gràcies a aquest successos, Déu va donar a Jonàs la lliçó de misericòrdia més important de tota la seva vida. El profeta rebel es compadia d'una planta que no conreu, sinó que va aparèixer en una nit i en una altra simplement va desaparèixer.
Aquest exemple, ho va prendre ideo Jahvè perquè Jonàs entengués que així com ell s'havia compadit de la planta, de la mateixa manera el seu Déu ho havia fet amb Nínive.
Senyor va preguntar a Jonàs com no anava a sentir cap tipus de llàstima per aquesta ciutat que comptava amb una població de gairebé cent trenta mil habitants i un gran nombre d'animals.
reflexió final
Com veiem, aquesta és una història que en principi mostra la desobediència d'un fill envers les ordres del seu pare, però posteriorment mostra la misericòrdia de el pare que decideix perdonar al seu fill.
El llibre de Jonàs, és un text diferent als altres integrants de la Bíblia, això es deu al fet que en aquest escrit el protagonista és el profeta per sobre de les seves profecies.
La història pot interpretar-se com una representació de el Déu bondadós i de el poble jueu de l'època, així com de l'comportament humà dels pobladors.
Nínive era una ciutat coneguda per aspectes negatius i per no ser creients de Jahvè, aquests factors van influir l'actitud de Jonàs abans la idea de transmetre un missatge en aquesta ciutat.
Un dels elements que es toquen en aquesta història, és el fet que d'alguna manera el profeta estava disgustat amb Déu per oferir amor el poble.
¿Va estar bé l'actitud de l'profeta?
Abans de jutjar a Jonàs, és bo considerar que la seva reacció és totalment comprensible si s'analitza des de la seva perspectiva, és a dir, el profeta se sabia que pertany a el poble escollit, per tant tot el que fos contrari a Jahvè no era acceptable.
No obstant això, aquesta actitud infantil que demostra Jonàs, el porta aprendre una gran lliçó de vida. Una lliçó que el va conduir fins al ventre d'una balena, on es va adonar del seu error, emprenent un nou camí.
Camí que ho porto a el renaixement, el renaixement de l'home en esperit i consciència, així com, la confirmació de el poder universal de el Déu que no fa diferències entre els seus fills.
Finalment, indaga sobre altres textos bíblics que contribueixin al teu acostament amb Déu, per a això et convidem fer clic al següent enllaç, Textos bíblics per a nens.