Saps qui són els Fills de Xangó? Coneix-los aquí

els anomenats fills de Xango, són aquells seguidors d'aquesta important deïtat pertanyent al panteó Yoruba, anomenat com el déu del llamp i el foc, un déu amb molta força i autonomia, característiques amb què compten tots els seus fills, ja siguin homes o dones.

Fills de Xango

els anomenats fills de Xango, són un element a destacar dins de la pràctica de la santeria i altres cultes que fan part de la religió Ioruba. Una persona per poder considerar-se un fill d'aquest déu ha de complir una sèrie de passos, sota l'orientació d'un sacerdot al qual se'n diu dins de la religió Babalawo.

Aquests cultes o cerimonials de santeria, tenen els seus orígens als ritus i tradicions afrocubans, els quals eren practicats des d'èpoques prou antigues. Avui dia, aquesta cultura s'ha anat propagant a tot el món, i cada cop són més els fidels devots que volen ser part de la família Ioruba, registrat com un dels fills de Xango.

Si tens la sort d'haver nascut un 4 de desembre, igual que aquest orisha, et pots considerar un dels seus fills, encara que això no és un requisit fidel. De la mateixa manera, ha de comptar amb certes característiques i altres atributs que siguin similars als de Xango per poder ser dignes d'anomenar-se els seus fills, i complir algunes recomanacions i consells donats pel seu sant Pare.

Hi ha certa confusió entre alguns seguidors de la religió Ioruba que tenen la creença que només amb donar ofrenes a aquesta deïtat que siguin del seu gust, ja es poden anomenar fills de Xango i això no és veritat. Fa falta molt més que això.

No tots tenen aquest privilegi, ja que han de complir amb certs requisits i passos, sent un d'ells, assistir a una casa de santeria i presentar-se davant del sacerdot o babalawo, on se li fa un registre per rebre “la mà d'orula”, conegut amb aquest nom al tipus de cerimònies o ritus d'iniciació de tota persona que vol estar dins de la santeria. Troba més informació a Elegua.

fills de shangó

Segons la creença d'aquesta tradició, és mitjançant aquesta activitat on se li indica al practicant, de quina deïtat és fill o filla. Cadascun dels fills dels sants o déus Ioruba, compta amb diversos atributs, que serveixen com a element diferenciador entre uns i altres, dins de la gran gamma de deïtats amb què compta la mitologia.

A causa d'això, els fills de Xango no són l'excepció a aquest enunciat. Es poden diferenciar dels fills d'altres deïtats, en diversos aspectes, per exemple, en el gust pel ball. Gaudeixen de les celebracions on hi ha música ballable, tenint preferència per la melodia del repic de tambors, mostrant una gran habilitat pel que fa a l'execució d'aquest popular instrument musical.

Hi ha un cerimonial en homenatge a Xango, que consisteix en la realització d'un atractiu ball, on alguns dels seus fills, el col·loquen sobre les espatlles i comencen a donar-hi voltes, per quedar mirant de cara al grup que toca els tambors. Aquest és un dels déus que representa la virilitat i la força, per la qual cosa n'hi ha molts que s'hi identifiquen.

Una altra característica que posseeix aquest ball especial, és que els participants, solen ser molt expressius amb els ulls, adoptant una mirada com a amenaçant, l'objectiu del qual no és altre que imposar la seva supremacia. Per la seva banda, les filles del sant Xango, són una mica d'aspecte masculí, ja que no tenen tota feminitat, és a dir, no els agrada fer servir ni joies, ni es maquillen.

Estan catalogades a més com unes dones xafarderes, que interfereixen en assumptes que no són de la seva competència i quan obtenen una informació, en general, la tergiversen, donant a conèixer alguna cosa totalment contrari a la informació real, modificant-se a la seva conveniència, per la qual cosa no són considerades com a persones de confiança.

Un aspecte positiu és que són estrictament fidels; són incapaços de cometre una infidelitat o adulteri, i per aquesta mateixa raó esperen el mateix de la seva parella, ja que no són capaços de perdonar la infidelitat.

De la mateixa manera, són molt treballadores i detesten el lleure, formades amb principis ètics i ideals. Els fills de Xango senten un gran atractiu pel foc i els seus derivats, com ara el color vermell. Igual que el sant Xango, els seus fills són grans tenen una gran força pel que es destaquen com a líders, amb una actitud positiva davant de la vida.

Tenen un bon gust pel menjar, cosa que els ajuda a l'hora de preparar bons plats. Són molt organitzats i també serveixen per posar ordre a les coses oa les situacions, entre les quals es poden esmentar: festejos, un negoci, cases, entre d'altres. Són persones força generoses i amb bon humor.

fills d shangó

Qui és Shangó?

Abans d'endinsar-nos més en el tema dels fills de Xango, primer hem de fer una breu exposició de qui és aquest important déu del panteó Yoruba i quines són les seves principals característiques i atributs, ja que són els mateixos que s'han de reflectir en el comportament i les activitats dels qui es facin anomenar els seus fills.

Xango és una deïtat principal dins de la religió i la santeria, qui comptava amb moltes qualitats de determinació, força i valentia. Per això era el déu del llamp i del foc, dos elements que per si mateixos, mostren un gran poder. Si vols conèixer el seu poder pots invocar-lo a través d'una Pregària a Shangó

La popularitat de Xango, és força elevada, per la qual cosa figura entre els déus més populars de la mitologia. És amo i senyor dels elements del llampec i el tro, però també del foc. Aquest sant posseeix una gran energia que els traspassa a tots els seus fills. Compte en el seu haver amb molts amors i dones a causa de l'excel·lent de la seva virilitat.

Quant als seus atributs, es diu que és molt just i dóna un gran valor a la justícia, per la qual cosa moltes vegades actua com el jutge dels déus de Ioruba. Sent una gran afició pel ball i la música de tambors. Entre les seves característiques, també posseeix un costat negatiu, ja que ostenta un fort caràcter, per la qual cosa de vegades pot arribar a ser molt violent.

fills de shangó

Què és Yoruba?

Ioruba, és una cultura extensa, originària d'Àfrica, específicament de la regió de Nigèria, que compten amb 40 milions de persones, conceptualitzant al principi com un tipus d'ètnia.

Després es va considerar una religió, basada en creences, tradicions i cultura, que identifiquen un poble, marcat per l'experiència de la vivència en esclavitud. Els practicants d'aquesta religió la majoria són agricultors, artesans i comerciants.

Amb el pas dels anys, aquesta doctrina ideològica, va aconseguir calar dins de la cultura de molts països, adaptant-se a llocs desconeguts i que inclusivament, compten amb altres tipus de valors religiosos i creences.

La diàspora d'aquesta creença data des dels temps de l'esclavitud colonial quan va començar a traslladar-se un grup d'esclaus cap a altres continents i països, en el cas dels sud-americans: Cuba, Veneçuela, Brasil i la regió de Santa Fe, específicament cap a La República Dominicana.

Amb l'arribada dels esclaus anaven també les pràctiques dels seus cerimonials i ritus, ja que es negaven a deixar de banda els seus ideals i creences. Tot i això, es van veure obligats a practicar-los de manera clandestina, ja que estaven rotundament prohibits.

principals característiques

Una de les principals elements amb què compten els fills de Xango, és que tots tenen per naturalesa, el poder de l'endevinació, servint això com un gran atractiu i cridant l'atenció. En vista que són amants dels diners, també compten amb grans habilitats en els negocis per poder fer-se de riqueses i molts diners, però, no els agrada haver de treballar per aconseguir-ho.

Tenen un gran potencial i són molt intel·ligents, a més que conté una forta càrrega denergia positiva. Una altra de les característiques amb què són descrits els fills de Xango, és que igual que el déu, els fills són parranders i estimen els balls i les festes. Són amants del bon menjar i altres plaers de la vida.

També són persones violentes, propenses a patir atacs d'ira, cosa que els fa mostrar impulsius en les seves accions i fins i tot intolerants. Els fills d'aquest Orisha solen ser molt agressius i venjatius si els ofenen, mostrant-se amb una actitud prepotent i molt altiva. Solen ser molt gelosos, no només amb les parelles sinó també amb amistats i altres relacions personals i familiars, a més que no perdonen una infidelitat.

Com el seu Pare Xango és l'amo del foc, als fills, els encanta, i igual que al déu, també els agrada el color vermell. No tenen por d'enfrontar-se a algú per defensar els seus ideals, i solen ser generosos amb les persones més properes, transferint-los la seva mateixa energia.

Una altra de les característiques de els fills de Xango és que són considerats com a éssers molt justos, sent enemics de les injustícies. De la mateixa manera, tenen una gran habilitat per dir mentides. Dignes fills del seu Pare, els agrada fer ostentació de la seva gran força, i tendeixen a ser molt sexuals i passionals, sostenint relacions amb diferents dones i procreant molts fills. Descobreix també la Oració a Yemayá.

Entre les tasques on es poden exercir els fills de Xango estan: bombers o policies, destacant-se també al món de les arts, exercint com a músics. Les filles de Xango, són dones una mica baronals però molt apassionades, que malgrat no perdonar una infidelitat, poden arribar a tenir múltiples parelles. Són algunes vegades xerraires però molt treballadores.

Noms de fills de Shangó

Una de les distincions que fa la religió Ioruba pel que fa a la conformació d'altres, és que els seus membres o els qui la conformen o constitueixen, han de ser batejats dins de la religió i adoptar un nou nom, el qual dependrà del sant que se'l esculli com a Pare.

Per a la creença d'aquesta doctrina, ja aquest nom ha estat escollit per a ells des del mateix moment que neixen, però és una vegada que s'inicien als camins de la santeria, quan se'ls he revelat. Un cop se li lliura el nom a la persona, aquesta l'haurà de portar amb molt d'orgull, no podrà amagar-lo i s'haurà de presentar amb el mateix a tot arreu.

També s'estableix dins de la religió Ioruba i les seves creences, que el nom que se li lliura a la persona estarà lligat a la seva vida pel que tindran influència en ella, especialment en el seu futur, amb el qual farà grans coses que deixaran empremta i marcaran la seva història.

En forma particular, els noms d'aquests fills estan vinculats a les característiques de Shangó, afegint una qualitat addicional a allò que haurà d'assumir la personalitat del portador d'aquest nom. A continuació, es mostren alguns d'aquests noms:

Alabi; denominat com el mantell del bé

Àrabs; el llamp

Bango Che; Rei del sabó.

Efun Ekun; Senyor dels tigres.

Ican Lenu; llengua de foc

Obba Anya; Rei del tambor

Obba Dina; Rei de la candela

Obba Dimelli, Rei coronat dues vegades.

Obba Ekun, Rei dels tigres

Obba Erula, Sobirà de la guerra.

Obba Kosokisieko, Rei que viu al palmell.

Obba Lari o IlariObba, missatger del Rei

Obba Oñi, propietari de la mel.

Obba Orun, Rei del sol o del cel

Obba Remi, el meu amic el Rei.

Obba Yomi; Rei de laigua.

Obban Yoko; Rei assegut.

Oddu Ara, Pedra del llamp.

Okan Aremi; el meu amic de cor.

Oloyu Morula Obba; els ulls del fill del Rei.

Shango Ladde; la seva gran corona

La seva passió pel ball

Segons la tradició, Xango li hauria lliurat el seu tauler de ifa a Orunmila, (màxima deïtat Ioruba), a canvi que li atorgui les destreses per al ball ja que, per a ell representa una de les seves grans passions igual que la mateixa música en si. Aquest element el va portar fins i tot a ser nomenat com Batà, que significa “l'amo dels tambors”.

Per ser una qualitat molt característica d'aquesta deïtat, li va ser conferida als seus fills, els quals tenen grans destreses i hàbils per al ball, i també en l'execució de l'instrument de tambors, buscant emular el sant Pare.

Enmig de les cerimònies en honor seu, es diu que Xango baixa a ballar al costat dels seus fills, i es munta sobre les espatlles d'un, mostrant un ball espectacular. La forma tradicional és amb un gir similar a una virolla, però només de tres voltes exactes, per després quedar de front cap a la posició on es trobin ubicats els tambors.

Mitjançant l'execució del seu ball, mostrarà algun dels seus dots com ara la seva força i virilitat, fent del seu ball al provocatiu. En ballar comptarà amb els elements típics de la seva vestimenta com és un cridaner vestit de color vermell i la companyia de la seva poderosa destral, la qual mostra durant el ball com tot un guerrer, amb una expressió molt notable als seus ulls que es torna amenaçant i fins a retadora.

fills de shangó

Indumentària dels fills de Shangó

Un detall molt característic en els fills de Xango és la seva indumentària o vestimenta, que compta amb uns colors determinats, que sobresurten i predominen com els són el vermell i blanc, de manera alterna. Als cerimonials, un element que també brinda gran força és una Vetlladora obre camins

En general, el vestit és de color vermell amb vores en color blanc, la forma de la camisa força folgada i vermella; els pantalons curts a l'alçada del genoll i també de color vermell, acabat en puntes. El color dels pantalons també pot ser blanc però la condició és que serà curt i amb el tall acabat en puntes.

Quan no porten camises, generalment es deixen el pit al descobert, o simplement es col·loquen una petita jaqueta en colors vermell i blanc. Altres vegades només se'ls pot veure portant una mena de banda en forma creuada i de color vermell.

Com a adorns, usen collarets de comptes en colors vermell i blanc que vagin en una posició alternada, i han de ser exactament 280 comptes en total. També és part de la seva indumentària portar objectes que els identifiquin amb el Pare Xango, en cas específic, la seva destral de poder amb forma de petaloide de dos caps, a més de la seva espasa i una copa.

fills de xang

Com són els fills de Xang en l'amor?

En vista que Xango, té com a característiques ser molt viril i tenir moltes dones, el mateix es pregunten les persones amb referència als seus fills, els qui com ja s'ha dit, solen ser molt generoses, amb bon humor, dedicats quan volen, però també, són persones força amoroses.

Compten amb la virtut de poder trobar una parella que sigui de sentiments profunds, igual que ells. Igual que el seu Pare, els fills de Xango són molt apassionats lliurant-se per complet a la persona estimada. No obstant això, també són força obsessius i gelosos, cosa que acaba generant problemes amb les seves parelles.

Solen ser dels que quan s'enamoren, ho deixen tot per aquesta persona, fins i tot, fins i tot fan de banda la seva família, les amistats, les seves obligacions a la feina, tot per dedicar-se només en ser estimat. Aquest aspecte és més notori en el cas del gènere femení perquè són les més compromeses i sentimentals.

Per al gènere masculí, mostrant la seva gelosia i obsessions, és la manera que tenen per representar la seva virilitat, també caminar amb diverses dones, cosa que no els agrada a moltes, doncs prefereixen que els siguin fidels, veient per contra aquesta conducta com una manca de respecte. Es diu que per això molts homes tendeixen a patir de desamor.

Tanmateix, també es destaca el fet que quan escullen una sola dona, s'entreguen completament a ella i li demostren tota la seva passió i amor, fins i tot els són fidels per poder demostrar-los els seus veritables sentiments. Generalment, els fills de Xango en l'amor solen seguir el cor i els ideals.

Relació amb els seus fills i Oshun

Oshun, és una deïtat pertanyent a la religió Ioruba, considerat fins i tot com una de les més importants. Els practicants de la religió invoquen el seu nom perquè els ajudi en situacions de conflicte o escassetat de diners. Té poders màgics com la resta dels déus del panteó Yoruba, sent el regidor dels llacs i rius. Es representa com una deïtat femenina, que a més a més simbolitza l'amor i la fertilitat.

Dins la mitologia se'ls associa sentimentalment als déus Orunmila, Ogun i Oshosi però, també se'l vincula com una de les esposes de Xango, la segona. Per la seva estreta vinculació amb la fertilitat, moltes dones que no poden tenir fills invoquen el seu nom, sol·licitant de la seva ajuda per poder quedar embarassades.

Quant als fills d'aquests déus, el recomanable és que s'evitin, quedant prèviament establert que els fills de Xango no podran coronar un fill de Oshun, ni viceversa. Per a la religió, això és considerat actualment com un símbol i respecte, ja que en el passat, els seguidors de Xango assassinaven els seguidors de Oshun, de manera que és millor que no estiguin junts.

L'enfrontament entre aquests dos déus es pot comparar amb l'ocurrència d'una batalla entre el foc i l'aigua, que són els elements que els caracteritzen tots dos. Es van convertir en rivals, pel fet que Xango portava accions de mort i misèria, mentre que Oshun s'encarregava d'evitar que això passés, i el déu va veure la necessitat de neutralitzar-la perquè no interferís amb les seves accions. Tot i això, ambdós elements han de prevaler perquè pugui existir un equilibri.

Ebbo per als fills de Xango

El Ebbo dins de la religió Ioruba, tracta sobre una àrea molt important dins la santeria, on se li fa una feina dedicada a una deïtat específica o sant, a través de la celebració d'un cerimonial especial. Les raons per dur a terme aquesta celebració poden ser diverses, però les més generals són:

  • Per purificar
  • Per oferir
  • Per fer un sacrifici

Els mateixos, es fan amb l'objectiu d'alagar els déus i orishas, i han d'estar orientats a complir desitjos producte de bones accions rebutjant les dolentes. A més de tenir un motiu, cal seguir una metodologia.

Entre les sol·licituds més comunes es troben demanar per bona salut, acceptació per part de les persones dins dels grups socials, bona sort o fortuna en l'emprenedoria de nous projectes, o en el cas de sol·licitar amor, que alguna persona es fixi en ells, però que tingui bones intencions. Potser t'interessi conèixer la Pregària a Eleguá.

A la part dels sacrificis, aquests es duien a terme emprant animals per a això, usant-se fins i tot a manera d'ofrena, encara que no sempre era ben vist per alguns espectadors d'aquests ritus. Per a la religió Ioruba, els sacrificis amb animals són considerats com una mena de control que es té de la vida, per poder transformar-la en una de millor qualitat.

Hi ha vegades on l'animal es deixa viure i les seves cures són encomanades a la persona que el va oferir. En el cas particular dels Ebbo dels fills de Xango, els tipus d'ofrenes han de ser les següents:

Quatre plàtans verds degudament enfornats, per després col·locar-los davant dels altres materials del sant, dins un recipient especial. Mitjançant aquesta ofrenes es pot demanar per la salut de la persona, col·locant dues espelmes de color i deixant l'ofrena durant uns 16 dies.

En acabar aquests dies, haurà de fer un bany de despullament, utilitzant diverses espècies i herbes, d'acord amb el tipus de sol·licitud que es faci. En cas que la petició estigui emmarcada en diners o negocis, l'ofrena ideal és el vi i, en el cas, de caminar buscant ajuda per a coses de l'amor, ofereixi al sant una mica de vi rosat.

fills de xang

Pataki dels fills de Xangó i Oià

El terme Pataki, té a veure amb la història que constitueix cada odó, moltes de les quals, formen part d'una mena de metàfora. Aquest és un lloc místic i espiritual, on governava el déu Obatalà i podien conviure totes les altres deïtats. Aquestes curtes històries servien de referències per donar a conèixer alguna situació esdevinguda.

La majoria de les vegades, no oferien prou claredat, i al contrari, tendien a confondre tots els qui les llegien. Per això, van prendre la decisió que fossin llegides només per part dels  sacerdots d'Ifa, els qui eren els indicats per fer la interpretació correcta, a més que són de tots els participants de la santeria, els qui ostenten un rang més elevat que la resta dels membres.

Pel que fa a explicar qui és Oyà, podem assenyalar que és una deïtat pertanyent al gènere femení, que simbolitza dins de la religió Ioruba a la passió i el salvatgisme. Com a característiques es pot dir que és una orisha segura de si mateixa, capaç de prendre decisions encertades i sense cap indecisió ni cap dubte.

Dins del panteó Yoruba, posseeix alt grau, sent molt poderosa i disciplinada. Se li ha atorgat el poder i domini dels llampecs i del vent. És una de les esposes de Xango i es manifesta a la Terra a través de l'ocurrència d'algun desastre natural, ja que és un tornado. La seva presència inspira misteri i elegància i misteri.

A continuació, es donarà el relat d'un pataki sobre els fills de Xango, que comença per la visita que li fes aquesta deïtat a Oshun. En aquesta trobada es va produir un aldarull on el sant va ser qüestionat en referència al fet que si no sentia vergonya d'estar al costat d'una dona defectuosa.

fills de shangó

Xango no sabia a qui s'estava referint la dona, per la qual cosa de seguida li va aclarir que es tractava de Obba, a qui li va arrencar el mocador que portava sobre la cara, adonant-se del fet que li calia una de les seves orelles.

Després d'això, el sant va decidir que ja no hi viuria, i ella va reaccionar prenent la decisió d'apel·lar la seva decisió d'una forma judicial. Xango va exposar els motius de la seva acció, més no obstant això, accedeix a anar al cel amb ella, però posant-li com a condició que quan vagi a la Terra, només podrà fer-ho si s'emporta els seus descendents. Els fills de Xango usen un mocador blanc, per seguir amb la tradició.

Frases als seus fills                                                                

Xango li ha dedicat diverses frases especials als seus fills, amb la intenció de brindar-li una sèrie de consells, amb els quals es puguin sentir bé amb ells mateixos i amb el món exterior. Dins les llistes amb frases més comunes es troben:

El lleó és lleó, així li tallin la cabellera, així que no t'aturis per res i segueix endavant.

No tinguis por de res ni de ningú, jo sempre seré aquí amb tu, així que porta'm amb orgull.

No et trauré el gust de barallar les teves pròpies guerres, però si necessites ajuda, estaré present per a tu.

Si mai et truca el passat, no li responguis, ja que no té res de nou que oferir-te, millor viu el moment.

No actuïs impulsivament, doncs només queda després penediment i vergonya, que són un càstig per a tots els que obren sense pensar.

Així com les onades aguanten els cops d'altres onades, jo t'ensenyaré que aguantis els cops que et donarà la vida.

Tot aquell que m'estigui desitjant malament, se'l revertirà en contra afectant el seu propi destí.

Si t'agrada aquest tema sobre la santeria i les seves deïtats, a més d'aquest article, et convidem a revisar també dins del nostre bloc Pregària a Obatalá 

fills de xang


Sigues el primer a comentar

Deixa el teu comentari

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà. Els camps obligatoris estan marcats amb *

*

*

  1. Responsable de les dades: Actualitat Bloc
  2. Finalitat de les dades: Controlar l'SPAM, gestió de comentaris.
  3. Legitimació: El teu consentiment
  4. Comunicació de les dades: No es comunicaran les dades a tercers excepte per obligació legal.
  5. Emmagatzematge de les dades: Base de dades allotjada en Occentus Networks (UE)
  6. Drets: En qualsevol moment pots limitar, recuperar i esborrar la teva informació.