El jaguar, la pluja, el blat de moro o drac són part de les figures elementals que representen els Déus olmeques. Amb ajuda d'aquest post descobrireu quins són els seus poders, el paper que juguen a la societat i com solen protegir els seus afectes. Descobreix a cadascun a continuació.
Qui eren els Olmeques?
Són la cultura pertanyent als habitants de Mesoamèrica. La generació anterior de mesoamericans va dotar de grans qualitats la societat que habita avui dia. Per aquest motiu, els Olmeques són respectats pels seus veïns com a grans coneixedors de la cosmogonia, de grans poders i visions. Aquesta cultura és arrel perquè maies i asteques ampliïn els seus coneixements més endavant.
Es pot considerar com els primers pobladors d'Amèrica, en comprendre l'etapa cronològica 1.200 aC-400 aC La història universal estableix que són els primers pobladors del període precolombí. Per entendre amb profunditat la seva formació, cal esmentar-ne algunes de les característiques:
- Van crear el joc de la pilota. Més enllà de ser una dinàmica interessant, és un ritu de culte per als déus. En comptes d'anomenar-se estadi, és un centre cerimonial.
- L'activitat econòmica base és l'agricultura, perquè involucra diversos déus olmeques en el creixement de les plantes.
- Per norma general, els líders dels grups són considerats com a xamans o governants.
- Els animals tenen un paper fonamental en la seva cultura, ja que és l'enllaç entre les persones i els déus.
- Els caps colossals amaguen un secret interessant: presumptament són caps que van pertànyer a xamans de la regió.
Característiques de la seva religió
No hi ha cap informació vasta per explicar els antecedents d'aquesta religió. Fins fa poc, va representar un signe d'interrogació la vida social dels olmeques, perquè els investigadors van recaptar alguns testimonis recents sobre els seus rituals o estil de vida sota l'empara de la religió. En els darrers anys, les proves de la seva existència han estat irrefutables.
Per analitzar aquestes característiques, es van tenir en compte els vestigis de façanes arquitectòniques juntament amb l'estudi d'escultures. En aquest cas, va existir una confusió de la procedència per a aquests objectes, perquè uns investigadors al·leguen que són font aliena i altres, que van pertànyer als pobladors de Mesoamèrica. Aquestes són algunes de les característiques:
- Trets politeistes entre els seus ciutadans. Tenien una font inesgotable per creure en els déus que ells considerin poderosos. L'existència als déus olmeques és tan variada que els estudis no han abordat prou. La seva ciutadania creien en diverses entitats de gran poder que representa el senyal protector.
- Cada déu és protector de cert aspecte a la cultura mesoamericana. Per exemple, una deïtat està destinada per a la cura dels animals, d'altres per als cultius i, finalment, per a les persones.
- L'animal predilecte de la civilització olmeca és el jaguar, per la seva imatge imponent.
- Només els Reis han tingut representacions meitat humà i meitat animal.
- El poder sobrenatural dels Reis és un fet. Ells gaudeixen de la religió com a pilar fonamental en procedir.
- Els xamans tenen funcions de controlar el poble. Darrere dels Reis, manté certa jerarquia, la ciutadania de la qual ha de respectar.
- Visitar les muntanyes és una qüestió de caràcter espiritual. És lespai que delimita el cel i la terra.
- Per als olmeques, tot al seu voltant consisteix en un ésser viu: arbres, plantes, o rius tenen vida pròpia.
Quins són els déus olmeques?
La religió és un dels elements que formen part dels éssers humans. Ells estan en llibertat d'estimar les deïtats que considerin poderoses. És un fet intrínsec estar connectats amb un Déu que aconsegueix solucionar les nostres ferides o per fer ofrenes necessàries amb el propòsit de rendir culte. Al seu torn, hi ha els Déus dels Toltecas amb bona valoració per la gent com a éssers superiors, capaços de regir el destí.
Déu Jaguar
És important començar amb aquesta deïtat per la importància que té la figura del jaguar dins la cultura. Conegut com a Ek Balam, estrella negra o sol negre. Guarda relació amb totes les activitats nocturnes, sota l'aparició d'un sol amb participació a les nits per obrir una volta que connecta amb l'inframón.
Tots els Reis i xamans de l'antiguitat estaven obligats a rendir tribut a aquest felí de gran presència. Entre tots els déus olmeques, és l'enllaç de l'animal més agressiu d'Amèrica conjugat a la mateixa naturalesa. Té una connotació totèmica, és a dir, connecta tots els elements de la natura amb l'aparició de l'home jaguar de gran valentia.
Està associat amb la serp aquàtica com a primera a representar l'aigua durant la creació de la terra. A partir d'aquí, es posa èmfasi la serp jaguar com a sinònim de fertilitat i el naixement. L'estètica d'aquest jaguar és imponent, amb gran bellesa, motiu d'honor per a tots els encarregats de rendir tribut. De la seva fesomia cal ressaltar el següent:
- Ulls marrons.
- Gran cap.
- Ullals excel·lents.
- El llavi superior lleument més gruixut que l'inferior.
Cada mite dels déus olmeques marca una tendència per a la història universal i del mateix territori mexicà. Aparentment el déu Jaguar neix per la relació carnal entre una dona i un jaguar. A partir d'aquesta etapa van néixer els homes jaguars. Per aquest motiu, l'origen dels olmeques està marcat pel precedent de comptar amb sang jaguar corrent per les venes.
Déu Drac
Posseeix la mateixa antiguitat que el jaguar i fins i tot, hi ha una representació força similar a la seva silueta. Conegut com el Monstre de la Terra presenta diverses rèpliques en forma d'escultura que formen part del testimoni històric de la seva aparició. L'acció d'esculpir el drac neix amb motiu de culte, fins a traslladar-se als plats o petites estatuetes que han estat emmagatzemades com a restes extraordinàries.
És una representació fictícia del drac Per què? gràcies a una combinació fantàstica entre serp, aus i el jaguar. Sol passar que alguns artistes olmeques van reflectir el déu amb certa humanització per establir aquest mestissatge entre criatura/ésser humà.
De la seva fesomia destaca el color i la forma de celles, perquè exemplifica la presència del foc. El nom d'aquestes celles sota la cultura és de flamigera amb el dibuix d'una creu olmeca als ulls de la criatura. La mida del seu nas és prominent, amb una llengua segmentada en dues parts. Una altra particularitat és la reacció del drac, perquè en escenes puntuals llança paraules, però ocasionalment bota núvols de la boca.
Dels seus anys d'antiguitat, és viable considerar que la seva existència està lligada al naixement de Mesoamèrica com a regió, així com els primers pobladors olmeques. Amb certesa molts debats han establert que el drac no és al llistat de déus olmeques, amb un altre sector en contra d'aquesta premissa.
serp emplumada
En la llengua olmeca és presentada com Kukulkan. També representa unes ruïnes en particular en què van fer vida alguns déus olmeques. Actualment el Golf de Mèxic, al nord de Tabasco i al sud de Veracruz jeia aquesta poderosa criatura provinent del quetzal. Els costums d'Amèrica central han enfocat la serp com la màxima patrona entre el cel i la terra, com un ésser viu de màxim poder, comparat amb la força del jaguar.
La serp és el canal que comunica al món terrenal amb el celestial, a més a més d'aprovar el naixement de nous éssers o propulsar la fertilitat. Sempre va utilitzar les aus com a missatgeres per donar informació important als homes de Mesoamèrica. Per això, la comunitat d'aquest espai geogràfic va respectar la presència d'aquesta serp a la terra.
Tots els déus olmeques van tenir almenys un rival de disputa pel poder. Per a la serp, Tezcatlipoca va significar una contraposició dels seus interessos. En lloc de beneficiar el bé a través de la vida i la seva fertilitat, va optar per recolzar les tenebres i la foscor. Huitzilopochtli també és un altre contendent gràcies a la seva força interior per propulsar les guerres i la destrucció.
Déu del blat de moro
Dels déus olmeques en qüestió, aquesta autoritat va tenir força benevolència amb els homes de bé. Per premiar el treball de la població mesoamericana, va beneir totes les comunitats amb la producció del blat de moro per alimentar-se. No té un gènere establert, per això, anomenar-lo com a home o dona és vàlid davant la incertesa d'investigar el seu sexe.
El blat de moro sec és la representació d'aquest déu. És l'aliment amb què va premiar les bones accions dels olmeques. Sempre va garantir lalimentació de tota la seva comunitat, fins al grau de donar suport als agricultors en la seva gestió de sembra / collita. Cuida la terra de tota maldat o déus perillosos que intenten interferir en funció del bé.
La mitologia asteca explica que el naixement d'aquest déu va ser força ràpid. Tot just va arribar al món, es va amagar sota la terra fins a transformar-se en tots elements subterranis com aliment o terra. Després de la seva mort, totes la resta es van escampar per sota de la terra, per afavorir el cultiu de blat de moro a tota la regió mesoamericana.
Dels seus cabells va néixer el cotó, així com va desprendre moltes llavors a través dels contorns del rostre. Cada part del seu ésser es va transformar en un objecte útil per a la humanitat o un aliment sagrat per satisfer la seva gana. Per descomptat, la població olmeca agraïda abans que res, sol honrar amb càntics i rituals per anomenar l'abundància, benaurança de la nació i fortificació dels sembradíos.
La millor manera de demostrar agraïment pels favors rebuts a aquest déu és amb el trasllat de diverses panotxes de blat de moro al Temple de Chicomecóatl. Fent això, el seu cor de blat de moro escamparà moltes llavors en terrenys secs per a la producció daquest aliment.
Déu de la pluja
En algun moment haurà escoltat el nom de Tlaloc a la història mexicana i de la mateixa centreamèrica. És un déu força poderós amb la facultat plena de manejar les aigües al seu gust. Podria dir-se que també pertany als Déus asteques per estar present en aquesta comunitat amb ritus cerimoniosos en honor seu.
Compte en la protecció de les collites del blat de moro. Si hi havia tempestes perjudicials per als camps, Tlaloc va disposar de la seva força per espantar les aigües malignes que arrasessin amb el poc treball honrós dels homes. Dit això, la presència dels déus olmeques és un cop sobre la taula per a la justícia i el benestar social d'aquestes comunitats autòctones.
La seva força és comparable a la d'un tro o llampec. Si és ofès, no dubtarà de fer servir aquests recursos per descarregar la seva ira. En un altre escenari, es presenta com un déu generós i proveïdor del líquid vital, al costat de les bones collites a la terra.
Controla tot allò relacionat als fenòmens naturals amb molta destresa. Si hi ha força aridesa a la terra, trasllada la pluja d'un lloc a un altre per regar les plantes que necessiten el líquid per sobreviure. Tlaloc és mereixedor de sacrificis animals i humans per sadollar la seva fúria. Si no és així, els ritus voluntaris són ben vists pel déu, que a canvi, obsequia aliment.
Al seu físic crida l'atenció un parell d'ulls ben pronunciats amb dents en forma de jaguar. El seu cos està decorat amb molts detalls al·legòrics a les aigües, amb tons negres, verds i grocs. Els costums antics ressalten que Tlaloc desitja la germandat entre tots els éssers humans per estar satisfet al seu pla.
Déu bandit
A les regions més recòndites ia l'antiga Mesoamèrica és venerat el déu bandit com un conglomerat de manifestacions sobrenaturals, d'acord amb la història prehispànica. Els curanderos van confiar en ell per resoldre problemes de salut entre els seus pobladors, relatant que algunes vegades va ser vist com a meitat home i meitat espectre, dins del que és habitual en els déus olmeques.
Anomenat déu bandit per contenir una banda localitzada en un dels angles amb què retrata el seu rostre. En un dels seus ulls hi ha una altra de les bandes. És peculiar la comissura dels seus llavis segellats. Quant al cos, també posseeix una mena d'embenat asimètric a un cap completament pla.
A més dels testimonis recol·lectats com un déu benèvol amb els seus humans, hi ha un altre sector d'historiadors que asseguren un déu bandit amb poders foscos utilitzats per provocar mals a la humanitat.
Home de la collita
Encara que és distingit com un home en els primers termes, és un déu propulsor de la fertilitat, les bones sembres i la unió familiar. D'acord amb la mitologia mesoamericana, va ser un home natural que es va sacrificar la vida per alimentar el seu poble. Arran de la seva mort, aquelles collites que estaven a punt de perdre's, van créixer de manera que el recolliment va produir una bona alimentació.
Dins de les llegendes de Veracruzana hi ha un home anomenat Homshuk, que va morir de la mateixa manera per assegurar l'aliment de la seva comunitat. Testimonis afirmen que dels seus genolls va brollar molt aliment per saciar la fam de Veracruz. Desconeix l'origen dels Déus Celtes i els seus poders inigualables? Descobreix tot allò que s'hi relaciona.
Entre altres anècdotes, en acostar-se al sepulcre de l'home de la collita, les properes hores arribarà l'abundància a la llar, en cadascuna de les sembres que ha establert per a un període determinat de temps. La cultura Quiché associa la crucifixió de Jesucrist amb l'home de la collita perquè, mentre el fill de Déu donava les últimes paraules d'alè, de la terra va brollar el blat de moro.