La mitologia nòrdica és un món bell i alhora cruel. Un món format per molts mites interessants i instructius. La seva religió i la història de la creació, com casa seva, és capritxosa i combativa. El món dels Déus nòrdics ple d'aventures i gestes que et fan pensar molt.
Déus nòrdics
Els déus nòrdics apareixen davant nostre, no només com a governants savis i totpoderosos de les destinacions humanes, sinó també com a gent comuna. Sovint cometen errors completament humans, recorren a l'engany, actuen de manera mesquina i injusta, estimen la crueltat i riuen dels problemes d'altres persones.
Tot va començar en un enorme abisme conegut com a Ginnungagap. L'abisme era al centre, i al sud i al nord hi havia el regne del foc i el regne dels morts respectivament. Aquí, en aquesta zona inhòspita, la vida va sorgir del gel i el foc. La primera criatura vivent que es va formar va ser Ymir, un enorme gegant de gel. Poc després, Buri va emergir: un déu. Buri va tenir relacions sexuals amb un gegant i d'aquí va venir Odín. Odín va matar Ymir i va usar el seu cos per moblar la terra.
La sang del gegant va omplir els mars i rius. Els seus ossos es van convertir en muntanyes i la seva carn a la terra. El crani del gegant va formar el cel. Els nans del Nord, Sud, Oest i Est van sostenir aquest cel per sobre dels seus caps perquè no caigués. Quan es va acabar la terra, Odín va crear nans i humans. La gent va ser col·locada a Midgard, darrere d'una tanca feta amb les celles de Ymir. Els déus es van establir a Asgard. Un lloc on la gent només podia arribar a través d'un pont: l'arc de Sant Martí.
Mitologia dels déus nòrdics: els Aesir
En totes les mitologies en general hi ha éssers que són diferents dels humans. Hi ha déus, gegants i altres figures a la mitologia dels països nòrdics. Tanmateix, a diferència de l'únic déu del cristianisme, els déus nòrdics no són infal·libles ni representen el bé absolut. La mitologia nòrdica es divideix en tres gèneres:
- ASOS, segons la creença nòrdica, els asos viu a Asgard, la seu dels déus. Principalment són déus bel·licosos i poderosos que es caracteritzen per la seva força, habilitat en la batalla i pel seu comandament. Els asos masculins importants i coneguts inclouen, per exemple, el déu pare Odín, el déu del tro Thor, l'astut déu de les mentides Loki, el déu de la llum Baldur o el guardià del pont Hiemal.
- Asins. Algunes deesses també tenen el seu seient a Asgard, de manera que entre les Asins es troben l'esposa d'Odin, Frigg, la deessa de l'inframón Hela, la deessa de la poesia, Saga, la deessa de la collita Sif, la deessa de la medicina , Eir, o la deessa de la saviesa, Snotra.
- Els Vanir que resideixen a Vanaheim es consideren la família de déus més antiga, en contrast amb el senyor guerrer, se'ls considera déus del foc de la llar i són responsables de la fertilitat, la connexió terrenal i la prosperitat. Entre els Vanir hi ha, per exemple, Freyr, el déu de la llum celestial, Freya, la deessa de l'amor i la bellesa, o Kvasir, el déu del coneixement, que té una resposta a totes les preguntes.
ASOS
Els asos és la família de déus més jove que resideix a Asgard. Són deïtats guerreres, a les quals se'ls atribueixen propietats com la força i el poder. Aesir són mortals, només es mantenen joves amb pomes d'Idun, deessa de la immortalitat. Entre els principals membres dels asos tenim:
Odin
Odín, el pare dels déus, és la figura més important del cel dels déus nòrdics i, segons la tradició, probablement també la figura més complexa de la mitologia nòrdica, al voltant de la qual s'entrellacen molts mites i històries diferents. Mentre que el terme «Odín» s'usa principalment a l'àrea germànica del nord, la deïtat suprema dels Aesir i el món dels déus germànics es coneix generalment com a «Wodan» o «Wotan» en la tradició de l'àrea germànica del sud.
El poderós pare dels déus es caracteritza en particular per la seva saviesa omnipresent i la seva gran set de coneixement: els dos corbs Hugin i Munin s'asseuen sobre les espatlles, que li expliquen tot el que han descobert sobre els esdeveniments mundials en els seus vols missatgers. A causa d'ells, el déu suprem dels víkings també es coneix com el déu corb. És significatiu que els noms de les aus es tradueixin utilitzant els termes «pensament» i «memòria».
La recerca del coneixement, la veritat i el coneixement és característica Odín i se'n considera un dels trets de caràcter més importants i formatius. Per exemple, Odín fins i tot va sacrificar la meitat de la seva vista per amor a la saviesa: va visitar Mimir, el guardià d'una font primordial de saviesa sota l'arbre del món Yggdrasil, i li va demanar un glop del pou, l'aigua del qual li dóna coneixement i percepció.
Com a sacrifici per aconseguir aquesta veritat, el Pare dels Déus estava llest, per ordre de Mimir, per col·locar un dels seus ulls com a regal al pou. És per això que Odín també és anomenat «el borni» i es mostra així en moltes representacions.
Odín no només va entregar el seu ull al pou de Mimir per obtenir coneixement, saviesa i perspicàcia: tampoc va defugir oferir-se a si mateix com a sacrifici. Així que es va penjar de la cendra del món Yggdrasil durant nou dies i nits per després aconseguir una nova brillantor amb més saviesa. L'autosacrifici d'Odin a l'Arbre del Món sovint s'entén com una mort simbòlica que inclou una resurrecció i, per tant, s'equipara amb el simbolisme cristià i la tradició cristiana.
Segons la tradició nòrdica, diversos éssers i animals es troben entre la companyia d'Odin. A més dels dos corbs, Hugin i Munin, que estan entronitzats sobre les espatlles de l'Aesir i són els seus reporters, així com el substitut de la seva falta de vista, hi ha altres éssers animals divins que donen suport al pare dels déus.
Un dels companys més importants del senyor i governant més poderós dels déus nòrdics és el cavall de guerra de vuit potes Sleipnir. A Sleipnir, Odín cavalca cada matí a través de l'extensió del cel, acompanyat pels seus dos corbs; el cavall és el seu fidel company a la guerra ia les batalles decisives de Götterdämmerung.
A més de Hugin, Munin i Sleipnir, els dos llops Geri i Freki sovint es poden trobar al costat d'Odin. Traduït, els seus noms són «codiciós» i «voraç», i la seva tasca més important és ajudar i acompanyar el pare dels déus a la caça.
Com a cap dels déus nòrdics, Odín té la seu a Asgard. Ell governa allà com el déu suprem i important del poderós clan Aesir en dos palaus. Mentre que un palau li serveix sobretot per tenir una visió del món sencer i poder observar des de la seva residència què passa, el segon palau li serveix per trobar-se amb altres déus.
També el segon palau, Gladsheim, és el lloc on es troba Valhalla. A Valhalla, els guerrers humans que van caure gloriosament a la batalla es reuneixen després de la seva mort per celebrar al costat dels déus i preparar-se per a la batalla final. A causa dels guerrers morts reunits a Valhalla, Odín també va ser conegut com el «déu dels morts» i va ser especialment venerat i admirat pels víkings a causa de la seva ànsia de guerra i la seva força.
Odín no sols és considerat el déu més destacat de la mitologia germànica o nòrdica, sinó que també ha entrat en la tradició com una figura molt ambivalent. A la figura del pare dels déus es combinen moltes característiques i atributs diferents, que se li atribueixen i que han determinat en gran mesura les històries sobre ell. Odín és, per una banda, el déu de la guerra i la mort heroica, però també un déu astut i insidiós de la màgia i la saviesa.
Odín, que sovint és retratat com un rodamón perquè va caminar sense ser reconegut entre persones i déus per aprendre les seves històries, combina moltes facetes diferents. És el savi i poderós cap dels déus, però també un temut i poderós déu de la guerra; és igualment just i insidiós. Si bé molts ho adoraven per la seva força i les seves arts marcials, altres ho veien com una font de coneixement i saviesa i un rodamón a la recerca de coneixement i respostes.
Thor el déu del tro
El déu del tro Thor és considerat un dels déus nòrdics més importants. Amb els déus germànics a l'àrea continental, «el tro» també es coneix com a «Donar». Igual que el seu pare Odín, Thor és una figura multifacètica i se li assignen diversos rols i tasques a les tradicions i escrits de la mitologia nòrdica. D'una banda, és un heroi brillant i déu de la guerra, per altra banda, també és el déu del clima i les tempestes elèctriques i, per tant, de gran importància, especialment per als pobles mariners com els víkings.
Així mateix, a causa de la seva valentia i la seva força física i poder, Thor és considerat un protector fiable dels déus dels gegants de gel. No obstant això, per als grups de població menys bel·licosos, Thor era l'epítom de la coherència i la fiabilitat, se'l considerava honest i senzill i era adorat pels pobles camperols germànics, especialment en la seva qualitat de déu de la vegetació.
A més del seu famós martell Mjöllnir, a Thor també se li atribueixen altres artefactes, per exemple, generalment se'l representa com un déu del temps al seu vehicle blindat. El carro és llençat per les seves dues cabres. Quan Thor està conduint al seu vehicle blindat, generalment està vestit amb guantelets de ferro i un cinturó màgic que li dóna encara més força de la que ja té.
El poderós Thor era un oponent temut principalment per la seva força i temperament desenfrenat. Un déu experimentat de la batalla i la guerra, la seva força física natural va ser reforçada pels artefactes màgics, Mjöllnir i el seu cinturó amb poders màgics. A més, hi havia el temperament difícil del fill d'Odin: Thor va defensar els seus objectius ple d'intensitat i passió, però també va lluitar fins al final per la seva implementació i no sempre va procedir amb suavitat.
Ràpidament es va guanyar una reputació com un guerrer ferotge i aguerrit a les seves batalles, ja que estava ple d'una destructivitat il·limitada. Thor també era famós pels seus desitjos, que li permetien menjar-se un bou sencer sol i eclipsar tots els altres a les grans festes amb les seves quantitats de menjar.
Al costat de Thor estava principalment l'astut Loki, que simplement es va penjar del cinturó del gegantí Thor. Thor i Loki eren desiguals, però també inseparables. La major part del temps Thor havia de posar en pràctica plans que l'enginyós i astut Loki havia elaborat degut a la seva superioritat física. Quan Loki finalment va resultar ser el traïdor dels déus nòrdics i es va aliar amb els seus majors enemics, els temibles gegants de gel, aquesta va ser una de les majors decepcions per al déu del tro Thor.
Probablement l'artefacte més important atribuït a Thor, el déu del tro, és el seu poderós i màgic martell Mjöllnir. Ell és un símbol de poder tant creatiu com destructiu i va acompanyar el Déu poderós a cada batalla ia cada baralla. Igual que el seu portador, el martell també té propietats diverses i ambivalents que se li atribueixen a diverses tradicions. D'una banda, és destructiu, poderós i immens; de l'altra, és una font vivificant de fertilitat, renovació i felicitat.
Loki
Loki ha passat a la història cultural com la figura paradigmàtica d'un embaucador: intel·ligent, astut i tortuós, sap com moure els fils en segon pla com un cervell no reconegut, manipular les persones i els déus segons calgui i utilitzar-los per als seus propis fins.
Ja en mirar el seu arbre genealògic, el caràcter contradictori de Loki i el paper ambivalent que juga dins la xarxa de relacions entre els déus nòrdics es fa evident: encara que Loki és un dels asos i pot reclamar el seu lloc permanent als déus nòrdics, prové dels amargats. Enemics d'Aesir i Vanir: el pare Farbauti i la mare Laufney són gegants. No obstant això, és valorat i acceptat pels asos per la seva saviesa tàctica i els seus plans estratègics i pèrfids.
Sobretot al poderós Odín i el fort déu del tro Thor els agrada l'intel·ligent Loki. Odín fins i tot crea una connexió íntima a través de la germandat de sang, que se suposa que reemplaça la relació perduda. Loki també juga un paper ambivalent dins dels déus dels Aesir: depenent de la pròpia discreció, de vegades s'inclina cap a un costat i de vegades cap a l'altre i ajuda o malmet com vol. Ajuda a Thor, per una banda, a recuperar el seu martell Mjöllnir dels enemics, per altra banda, és responsable dels fatídics preparatius per a la caiguda dels déus.
Encara que Loki també té relacions amb algunes dones de l'Aesir i fills engendrats, els fills que li va donar la geganta Angrboda són figures fatídiques de la mitologia nòrdica i horribles a les històries dels víkings: són els tres fills de Loki els que estan amargats.
Els descendents del déu astut inclouen la cruel serp Midgard, la deessa de la mort i governant de l'inframón, Hel, i el llop gegant Fenris. La serp de Midgard i el llop de Fenris, en particular, exerceixen papers importants a Götterdämmerung: representen la destrucció dels dos déus més poderosos i els dos amics més propers Thor i Odín.
Mentre Thor i la serp de Midgard es maten entre si a la seva trobada final, el ferotge Fenris devora el cap dels déus nòrdics, Odín. Però l'ambivalència de la seva figura també és clara amb els fills de Loki, perquè els seus descendents no són només monstres que porten corrupció. El corcel de vuit potes Sleipnir, que acompanya Odín en totes les batalles i es manté lleial al seu costat, també baixa de Loki i és lliurat per ell al pare dels déus.
Loki es caracteritza sobretot pel fet que utilitza la seva astuta intel·ligència per forjar pèrfids plans i, sobretot, sap actuar en el seu propi interès. Però també ha passat a la història dels víkings com un heroi cultural que utilitza la seva astúcia per inventar la xarxa de pesca: així facilita la pesca, que és d'importància vital per a un poble mariner com els víkings.
L'Ase, descendent dels gegants, també es considera un canviant, que podria adoptar l'aparença i la forma de diversos animals segons calgui ia voluntat, i així seguir el seu camí sense ser detectat. Finalment, però no menys important, Loki és un intrigant que actua com un conseller astut i enginyós i burla els enemics, per exemple, per recuperar el martell màgic de Thor, Mjöllnir; al mateix temps, s'alia regularment contra l'Aesir i, a través dels seus fets, apropa cada cop més la caiguda del cel dels déus del nord.
Balder
Entre els déus nòrdics, Balder és el déu de la llum, la justícia i la bondat i se'l considera la personificació del sol. És fill d'Odin, els seus germans són Hermod i Höder. Balder és el més manso dels déus. Quan és assassinat per un truc de Loki, el Ragnarok s'acosta.
Buri
Buri és considerat l'avantpassat de tots els déus, qui va ser llepat del gel per la vaca original anomenada Audhumla. El primer dia va aparèixer el cabell, el segon el cap i finalment el tercer tot el cos. El seu fill Börr es va casar amb una geganta madura i va tenir amb ella els fills Odín, Vili i Ve.
Tyr
Tyr o Teiwaz o Tiwaz, respectivament, va ser un dels principals déus nòrdics de la mitologia. Els alemanys també van usar els noms Ziu, Tiu o Tiuz per al déu Tyr. Tyr baixa dels gegants i el seu pare és Hymir «el fosc». Tyr originalment era el déu principal de la mitologia nòrdica Els víkings van sacrificar a cada enemic mort a un déu específic a la batalla. En fer això esperaven experimentar la benvolença d'aquest Déu.
En aquell moment els guerrers van decorar les seves espases i llances amb runes de certa deïtat. Si algú era assassinat amb una espasa i una llança, aquest sacrifici es feia el déu respectiu a la runa. Es van trobar nombroses llances i espases gravades amb les runes de Tyr. És per això que ara s'assumeix que originalment era el déu principal entre els déus víkings. A més, la paraula germànica Ziu ha d'equiparar-se amb Zeus (déu principal dels grecs) i Júpiter (déu principal dels romans) que significa déu.
Originalment, Tyr va ser considerat el déu de la guerra, el déu dels tribunals, les assemblees i la justícia. El nom alemany Tuesday prové del fet que originalment era el dia de l'assemblea o Tyr. La gent d'aquella època sempre adorava el Déu amb qui s'identificava més i que era el més prometedor. En el moment en què l'agricultura i la ramaderia encara eren els mitjans de vida més importants a Escandinàvia, el déu de la justícia era en conseqüència important.
Perquè a l'assemblea, es van repartir terres i es va garantir al poble certes possessions. Es van fer nombrosos sacrificis a un déu que va fer això possible, per mantenir el seu favor. Per tant, Tyr probablement es va convertir en el governant entre els déus.
Quan el clima va canviar al primer mil·lenni i la vegetació del nord d'Europa va fer que l'agricultura fos impossible, la gent es va adonar que un déu, que els assegurava una terra estèril, era inútil. En canvi, van haver de conquerir noves terres i guanyar-se la vida amb saquejos i assalts. Probablement aquesta sigui la raó per la qual l'insidiós Odín, que va sembrar la guerra entre els homes a tot arreu, va arribar primer al panteó i va enderrocar Tyr.
La repressió probablement es va convertir llavors en mites per fer-los més comprensibles. En conseqüència, es diu que Tyr va intentar domesticar el Fenriswolf. Estava clar pels déus que Fenriswolf representava una gran amenaça per als humans i el món dels déus. Per això es tracta d'encadenar-los. Però el llop era tan fort que simplement trencava totes les cadenes. Per tant, els déus van fer una cadena infrangible, el Gleipnir.
Quan els déus van intentar encadenar el llop, aquest es va negar. Tyr li va prometre al monstre que li trauria la cadena immediatament. Com a prova de la seva lleialtat, Tyr va posar el seu braç dret a la boca del llop. Després que li van posar la cadena al voltant del peu del llop, ningú va pensar a treure-li aquest grillet novament. Com a càstig per la seva mentida, Fenriswolf va mossegar el braç del déu Tyr. Des de llavors, Tyr ha estat un déu amb un sol braç.
A la batalla final, Ragnarok, Tyr, Thor, Freyr i Odín van sortir junts de les portes de Valhalla. Tyr va lluitar a la batalla contra el gos de l'infern Garm, que custodiava el regne de Hel. El déu va matar el gos, però ell mateix va morir en el procés. Els paral·lels al déu principal Odín també es poden trobar a Ragnarok.
Perquè Odín lluita contra Fenriswolf, que originalment deu haver estat l'adversari de Tyr. Per a Tyr només quedava el gos de l'infern, cosa que es pot veure com una mena de debilitament del llop. Aquest darrer capítol de la mitologia nòrdica proporciona més evidència que Tyr i Odín s'havien d'equiparar o que el nom Odín era originalment només un altre nom per a Tyr, al qual se li va donar la seva pròpia narrativa al llarg dels segles.
Heimdall
Heimdall, va ser un dels principals déus nòrdics i germànics de la mitologia. El seu treball consistia a protegir el bifrost. Aquest pont d'arc de Sant Martí, que connectava el regne humà de Midgard amb els déus d'Asgard, havia de ser protegit. Perquè segons la profecia del vident Volva (Volüspa), la fi del món, el Ragnarok, arribarà tan aviat com el gegant de foc Surt destrueixi el pont.
Heimdall va néixer de nou germanes gegants, les anomenades onades. Les onades són les filles del gegant marí Aegir, que va pertànyer a una antiga raça. Per tant, l'ascendència de Heimdall és més antiga que la dels altres déus Aesi. També es considera que Heimdall és extremadament savi i omniscient. Aquesta propietat tampoc és típica dels bel·licosos déus Aesi, sinó que correspon als antics déus dels Wanen, que també existien en el món nòrdic de llegendes.
A més, a Heimdall se li van concedir sentits sobrenaturals. Així que hauria d'haver cultivat herba i llana. Amb els ulls podia veure el món sencer. Això li va permetre veure tots els esdeveniments als nou mons. A l'Edda diu:
“Es diu a les llegendes antigues que un dels senyors, el nom dels quals era Heimdall, va arribar a la costa del mar en el seu camí. Allà va trobar una casa i es va anomenar Ríg». En conseqüència, Heimdall es va disfressar o es va encantar com un aparell i va arribar a tres cases del poble. Sota el nom en clau Rig, va crear una classe social a cada casa: la d'esclaus, pagesos i prínceps. A la tradició nòrdica, Heimdall és el déu que va crear l'ordre social.
Devia haver complert aquesta tasca abans d'arribar a Asgard, el regne dels déus. Perquè després de la seva entrada a la família Aesir, en realitat es va aturar al pont cada dia i el va protegir. Vivia a Asgard amb tots els altres déus Aesir i el seu palau, Himinbjörg, estava just al costat del Pont Arcoiris.
Loki era el déu insidiós de la mitologia nòrdica. També va viure entre els déus Aesi i inicialment va gaudir d'una bona reputació. Però al final es diu que Loki va liderar la fi del món, la darrera batalla decisiva de Ragnarok, i va lluitar contra els déus i els humans. Abans d'això, però, es diu que espiava regularment els déus i inventava intrigues. Una història explica el fet que li va robar els collarets, el Brisingamen, de la bella deessa Freya. Heimdall, que sempre veia tot, va observar el crim i va perseguir Loki.
Es diu que Loki va saltar al mar, es va transformar en una foca i va fugir a una illa. Heimdall, que finalment va créixer al mar, va saltar darrere seu. Després va perseguir Loki, també en forma de foca, fins a l'illa. Tots dos déus van lluitar entre si en aquesta illa, encara com a foques. Segons la llegenda, es diu que Heimdall va guanyar la baralla, però, a petició d'Odin, va salvar Loki. Heimdall després li va tornar el preciós collaret a Freya.
Com cada dia, Heimdall custodiava el pont Bifrost. Quan va veure els gegants, liderats per Loki, apropant-se, l'explorador va bufar amb la seva banya Gjallar i des de les portes de Valhalla van sortir Odín, Thor i Tyr, seguits pels guerrers caiguts. El vigilant Heimdall després va participar a la batalla ell mateix. Perquè a la batalla es va trobar amb el seu vell adversari Loki. Tots dos van lluitar de valent l'un contra l'altre i es van matar.
Asins
Les Asins són esplèndides i grans deesses al costat dels Aesir. A més dels herois masculins poderosos i provats per la guerra, el senyor també inclou grans i magnífiques deesses, les asins.
Hela
Hela és la filla de Loki amb la seva amant, el gegant Angrboda. Els seus germans són la serp Midgard i el Fenriswolf. La meitat de Hela es descriu amb pell normal i laltra meitat blava i negra pansida. En algunes representacions recents se la mostra molt lletja i esgarrifosa com una bruixa.
També tenia un costat just: només les persones dolentes haurien de patir turments a Helheim, l'inframón germànic. Per als bons, hi havia racons acollidors on podies suportar-ho. Aleshores, Helheim no es pot comparar amb l'infern cristià, perquè tots els que no moren a la guerra vénen a Helheim.
La seva mascota és Garm el gos infernal. La seva serventa és Ganglot i el servent Ganglat. Hela està armada amb el ganivet Sultr. Viu a la casa d'Eljudnir (misèria) amb la porta Fallan aforad (perill). Ella menja a la taula Hungr (fam). Dorm al llit Kor (ataüt), darrere de la cortina Blikjandabol (calamitat). Hela va créixer a Asgard. Els altres déus van matar la serp de Midgard i van lligar el Fenris. Després van bandejar la seva germana gran, Hela, perquè temien la seva venjança. Aleshores Hela va fundar el regne dels morts sota les arrels de l'arbre del món.
frigg
Frigg (anomenada Frija per les tribus germàniques continentals) és l'esposa lleial del déu principal Odín. Amb ell té quatre fills i les Valkirias com a filles. Mentre que els alemanys del nord van diferenciar entre Freya (deessa de l'amor) i Frigg (deessa del matrimoni; esposa d'Odin), Freya sembla haver estat una deessa força desconeguda per a les tribus germàniques del continent. Les característiques especials de Freya (bellesa, atractiu sexual, fertilitat) les van atribuir a Frigg.
A causa de la similitud entre els seus noms germànics del sud Frija i Freya, hi ha una confusió addicional que continua fins avui. Frigg s'asseu a la seva fensal (palau del pantà) a Asgard i teixeix. Els seus productes de teixit es poden veure com núvols per a la gent de Midgard. Fins i tot si Frigg juga un paper important com a esposa del déu principal i va ser venerada pels teutons, no se l'esmenta tan sovint als versos de l'Edda (els poetes probablement van trobar la bulliciosa Freya més emocionant).
Freya
El seu pare és el déu del mar Njörd i la seva mare la geganta Skadi. Ella és dels déus dels Vanes. Freya és una deessa salvatge, promíscua i instintiva. Representa bellesa, fertilitat, sexe, però també or, guerra i màgia. Freya representa l'amor, com mostra la següent llegenda de l'Edda: Quan el seu marit la deixa per a un llarg viatge, Freya no pot suportar-ho i plora llàgrimes daurades que cauen a la terra com ambre. Freya té dos gats monteses, que també utilitza com a animals de tir per al seu carro. També és propietària del porc senglar Hilisvini, on munta.
Freia pot volar amb la túnica de falcó. Va haver de pagar un preu per les joies de brisa que porta al voltant del seu coll en moltes representacions i que la fa tan bella i radiant: Va passar una «nit romàntica» amb cadascun dels quatre nans que van forjar les peces. Les tribus germàniques del sud no semblen haver conegut Freya, o millor dit, adoraven Frigg i Freya com una deessa.
Als versos de l'Edda, però, es fa referència a Freya com la deessa més famosa. A més, molts noms de llocs a Escandinàvia es remunten als seus noms. Això demostra que va ser adorada i el seu nom porta bona sort.
Sifu
Sif és, entre els déus nòrdics, la dona o consort de Thor. Amb Thor té una filla anomenada Thrud. A l'antic idioma nòrdic, Sif significa familiars o parents. Segons la mitologia del nord, es diu que Sif tenia els cabells llargs i ros. Era una clarivident amb poders màgics, raó per la qual el seu origen no és als déus Ases. En el seu matrimoni amb Thor, va portar un fill anomenat Uller. Armat amb un arc, Uller era un déu de la caça, l'hivern i l'esquí.
Un dia, la Loki s'hi va acostar i li va tallar els cabells. Thor estava tan enutjat que li hauria encantat matar el murri a l'acte. Però Loki va assegurar que era només una broma i volia assegurar-se que Sif recuperés els cabells. Va ser amb els nans i es va fer una perruca d'or pur. Els nans entenien tan bé el seu ofici que el cabell daurat difícilment podia distingir-se del cabell reial.
Perquè el cabell daurat de Sif era tan delicat, fi i suau que es balancejava amb el vent. Així, ningú no podia distingir el cabell daurat del cabell reial. A més, com per art de màgia, la perruca va adquirir certes propietats. Perquè al cap de Sif la perruca es va tornar una amb ella i el cabell daurat va créixer com el cabell reial.
No se sap gaire de Sif. Excepte pel fet que ella era l'esposa de Thor, va portar el seu fill al matrimoni i el seu fabulós cabell, només està escrit a l'Edda. Per això Sif deixa molt espai per a l'especulació i la interpretació.
Alguns historiadors creuen que el cabell de Sif era un símbol dels camps de blat madurs i la terra cultivable. La gent d'aquella època els adorava a causa del creixement dels cabells, que es bressolava amb el vent, com el gra al camp. Per tant, hauria estat una deessa de la fertilitat o la maduresa. El seu fill Uller, que era considerat el déu de l'hivern, per tant, representaria el temps després de Sif.
També és concebible que Sif i els seus cabells daurats fossin vistos com a símbols dels raigs del sol. Fins i tot aleshores, el seu fill Uller seria una oposició o una conseqüència natural. Si observeu l'ús de la paraula arrel “sif”, permet encara més interpretacions. Perquè paraules com brut (versifft) o sorrenc (siffig) signifiquen contaminat.
Per això, alguns historiadors creuen que tallar els cabells ha d'haver estat una mena de profanació de la bellesa. Al llarg de la història de la humanitat, les dones han estat esquilades una vegada i una altra, per exemple, quan van començar a adulterar. Això les va deshonrar i les va marcar. Potser l'origen d'aquest càstig és el mite de Sif.
vanir
Els Vanir són considerats els més antics dels dos déus nòrdics, el seu lloc de residència és Vanaheim. El petit grup està compost principalment per deïtats de la fertilitat i esperits de la naturalesa amants de la pau, es considera que els Vanir són responsables de la protecció i la cura del camp i el foc de la llar.
Freyr
Freyr o Frey és el déu nòrdic de la fertilitat. Va ser considerat un dels principals déus d'Asgard, encara que Frey en realitat prové de la família dels déus Vanir. Entre els déus nòrdics ocupa un lloc especial perquè els simples camperols, que no eren guerrers, ho adoraven. Per honrar Freyr, es van dur a terme cerimònies a les tribus víkings i germàniques i es van fer ofrenes. El dòcil Freyr tenia poder sobre el sol i la pluja, també fou governant del regne de fades d'Alfheim alhora.
Però Freyr també va ser considerat un gran lluitador. La seva espasa màgica que podia lluitar sola i era temuda entre els gegants. En última instància, el destí de Freyr també seria morir a Ragnarök. En realitat, Freyr era un déu de la família Vanir.
A la Guerra de Van va lluitar amb el seu pare Njörd contra Odín i Asgard, però els ostatges es van intercanviar al final de la guerra. Això hauria de confirmar la unió dels dos déus, a més, es va prometre que la barreja de les dues famílies de déus evitaria més guerres. Freyr va arribar a Asgard amb el seu pare Njörd i la seva germana bessona Freya. Des de llavors ha viscut entre els déus Àsir i és part integral de l'ordre dels déus nòrdics.
El mite de Freyr gira principalment al voltant de l'amor per Gerda. Gerda és una gegant que Frey va veure un dia al seient alt de Hlidskjalf que és en realitat el tron d'Odin, des d'on pot veure el món sencer. Després que Frey va pujar al seient alt, també va poder veure el món sencer. Els seus ulls van arribar fins a Riesenheim, on va veure una bella nena. Es diu que Freyr es va enamorar de la bella gegant a l'acte.
A causa del fet que els gegants i els asos havien estat enemics mortals des del principi dels temps, li va ser impossible conèixer la seva estimada. Freyr es va posar cada cop més taciturn, el seu pare, Njörd, va reconèixer l'estat d'ànim del seu fill i li va preguntar sobre la molèstia. Però Freyr va evitar la pregunta. Njörd no estava satisfet amb això i va posar el servent Skinir a Freyr. Skirnir, o Skinir, era un servent fidel a la casa dels Aesir, va ser considerat un vassall lleial que va ser enviat per a diversos encàrrecs.
Skirnir era considerat un servent lleial i Freyr tenia una relació real de confiança i amistat amb ell. Quan el servent va preguntar per què Freyr només volia estar sol i simplement passejar malhumorat per Asgard, aquest va confessar que va veure una verge a Riesenheim i se'n va enamorar, va dir que era la filla del gegant Gymir, el seu nom és Gerda i és bella. I, per descomptat, també sabia que aquest amor mai no podria ser possible. L'hostilitat entre els asos i els gegants era simplement massa gran per això.
I totes aquestes circumstàncies ho van entristir tant que no va buscar companyia ni res més. Skinir va suggerir que volia viatjar a Riesenheim i guanyar Gerda en nom de Frey. No obstant això, per fer això necessitaria un cavall i una espasa, l'anhel de Frey era tan gran que li va donar el seu cavall i la seva espasa màgica. Així que el criat Skinir va marxar aquella mateixa nit.
Un guàrdia estava assegut a les portes del pati de Gyrim, al voltant d'una tanca tancava l'entrada. Com si aquests obstacles no fossin suficients, els gossos ferotges van ser lligats a la tanca. Afortunadament, el servent tenia el cavall màgic de Freyr com a company. L'orgullós cavall va creuar tots els obstacles amb un sol salt i Skinir va estar dins de la propietat de Gryrim. Quan Gerda va notar el soroll fora, va enviar un servent per esbrinar què va causar els disturbis. Gerda va quedar força sorprès quan el servent va tornar amb la sol·licitud del Skirnir.
I així, Gerda va fer passar el servent del déu Frey. Ella va rebutjar tot allò que Skinir li va oferir perquè ella era una gegant i certament no volia casar-se amb un déu. Skirnir va intentar amb amenaces. Però fins i tot l'amenaça que la mataria no va poder canviar la geganta. Així que va recórrer a l'últim recurs: encanteris i malediccions. Li va prometre a Gerda que aterraria en una roca solitària i seria turmentada per bèsties, si no prenia Freyr com el seu marit. Gerda estava visiblement commocionada per aquesta amenaça o maledicció.
Ella no volia experimentar aquest desastre sota cap circumstància i finalment va accedir a casar-se amb Freyr en nou dies. Skinir va cavalcar de tornada al seu amo, content d'aquest resultat. Frey estava tan entusiasmat que Gerda es casés amb ell, que va arribar a Skinir el cavall i l'espasa. Però els déus han tornat a pecar a causa del matrimoni forçat. La disputa entre asos i gegants es va intensificar encara més. Frey hauria de pagar aquest error amb la vida.
Ragnarök és el crepuscle dels déus, la batalla més important. Per a Freyr, també, el final està escrit. Perquè a Ragnarök Freyr es troba amb el gegant de foc Surt. Frey probablement hauria tingut una oportunitat real contra el gegant malvat amb la seva espasa, però com que havia donat l'espasa al seu servent Skirnir, no tenia poder contra Surt. Finalment, va sucumbir al gegant de foc i va ser assassinat per ell.
vali
Wali o Vali és el nom del déu de la venjança entre els déus nòrdics. El nom Vali apareix dues vegades i en totes dues ocasions és un acte deliberat de venjança dels déus. Aquestes històries dels dos Wali mostren clarament amb quina força els déus nòrdics es van aferrar a la venjança. El llegat venjatiu està molt per sobre de la família, és més important que l'amistat i l'amor i explica per què la venjança apareix una vegada i una altra en el món nòrdic de llegendes i juga un paper central.
El fill d'Odin, Balder, va ser assassinat. Tot i això, l'assassí va ser Hödur, que també era fill d'Odin i germà de Balder. L'assassinat va passar sense voler perquè Hödur era cec. Balder era considerat invulnerable i, per tant, els déus li disparaven, laceaban i apunyalaven, gaudint del fet que Balder fos invulnerable. Hödur, com un déu cec, es va aturar en un racó i va escoltar l'espectacle. Després va ser instigat per l'astut déu Loki perquè li disparés una fletxa al seu germà.
Tots els altres déus, inclòs Odín, ja han disparat contra Balder. Ara el cec Hödur també es va deixar emportar. No obstant això, el que Hödur no sabia era que aquesta fletxa estava feta de vesc. Tampoc sabia que el vesc era l'única planta que podia matar Balder. Sense sospitar res, li va disparar al seu germà i el va matar. Odín va jurar venjar-se del seu fill. No importava si aquest acte era accidental o no. Havia de venjar-se, altrament aquest deure el corcaria tota la vida.
Ell mateix, la seva dona o els seus fills no podien matar Hödur perquè estaven relacionats amb ell. Perquè això només crearia una nova obligació de venjança, de la qual tampoc no podrien escapar-se. Així que Odín estava buscant un soci adequat que no estigués relacionat amb Hödur. La seva elecció va recaure en la deessa Rind, que no tenia cap connexió familiar amb el cec Hödur. Odín va posseir Rind i va engendrar un fill anomenat Wali amb ella.
Wali es va convertir en un home maco en un dia i Odín li va revelar la seva venjança. Així que Wali es va mudar i va buscar Hödur, el seu mig germà. Quan finalment el va trobar amagat en una cova, el va disparar amb un arc i una fletxa. Ara Wali estava alliberat de la seva venjança, el seu dret a viure i podia habitar entre els déus. Les atrocitats dels déus acostaven Ragnarok cada vegada més. Wali i també el seu germà Vidar van sobreviure a Ragnarok.
El nom Wali apareix per segona vegada a la mitologia nòrdica. I també es tracta de venjar-se de Balder. Perquè el fill de Loki, a qui va tenir amb la seva esposa Sigyn, també es deia Wali. Quan els déus nòrdics rastregen Loki perquè també rendeixi comptes per la mort de Balder, converteixen Wali en un llop. Aquest llop després mata al seu germà Narfi, per la qual cosa el clan de Loki també va ser assassinat. Els déus fan grillons amb els intestins del fill per encadenar a Loki.
A continuació us deixem alguns enllaços del vostre interès: