Des de l'antiga Grècia fins als nostres dies, la Cultura occidental, amb els alts i baixos propis del seu llarg camí, s'ha basat primordialment en els principis de llibertat, igualtat, justícia posant sempre com a objectiu fonamental la felicitat i el benestar de l'ésser humà.
Cultura Occidental
La cultura occidental és l'entorn humà com a resultat de la història, les institucions, les organitzacions, els estàndards, les lleis, els costums i els valors específics d'Occident. Entre el segle XV i XX, la colonització, l'imperialisme i l'hegemonia econòmica dels països occidentals va permetre l'exportació de diversos aspectes de l'estil de vida occidental a tots els continents, aquest fenomen s'anomena occidentalització.
La cultura occidental es basa en les idees de la societat grega antiga, la cultura antiga romana i el cristianisme occidental (el catolicisme i el protestantisme), la síntesi del qual es veu reforçada pels escriptors de la Il·lustració al segle XVIII.
Els valors fonamentals són la llibertat, la igualtat, la justícia, el dret a la felicitat i al progrés. La societat occidental es basa en els principis de l'individualisme, un concepte estructurant on la llibertat individual es considera un dret que les institucions han de protegir. La llibertat individual estructura el sector econòmic, en particular mitjançant la llibertat de fer negocis i la protecció de la propietat privada.
A la visió occidental, les institucions religioses estan separades de les institucions polítiques, aquest principi s'anomena laïcisme segons el país en qüestió. El poder polític és a les mans dels individus, anomenats ciutadans, segons l'herència de la democràcia atenesa, s'exerceix en el marc de l'estat de dret, segons l'herència del dret romà.
Les pràctiques religioses o filosòfiques formen part de les llibertats individuals i l'Estat és garant de la llibertat de les persones per creure o no creure. De manera més general, la llibertat de consciència, que inclou la llibertat de religió, està garantida per l'estat i l'individu és lliure d'expressar les seves opinions sobre qualsevol ideologia religiosa, filosòfica o política. Aquesta llibertat s'anomena llibertat d'expressió.
L'organització familiar occidental es basa en el model de la família nuclear, heretat directament de la societat romana en què la parella monògama era a la base de l'estructura familiar. Depenent del període, aquesta parella monògama pot haver estat exclusivament heterosexual (període medieval) o tant homosexual com heterosexual (antiga Roma, període contemporani).
L'Occident ha estat drenant fluxos de migració des de l'època romana, aquesta situació s'ha intensificat des de la dècada del 1960 que condueixen a un augment de la diversitat cultural. La situació de les minories ètniques, racials i sexuals i l'estat de l'home i la dona estan en evolució constant des de mitjans del segle XX amb una tendència igualitària creixent.
Distribució geogràfica
Originària d'Europa occidental, la cultura occidental s'havia estès a diversos continents per la colonització i al començament del segle XXI hi ha un mosaic de societats que han adoptat parts de la cultura occidental, mantenint alhora profunda diferències, especialment quant a religió, valors, costums i cultura.
La societat occidental es troba a antigues colònies com els Estats Units, Canadà, Austràlia, Nova Zelanda, la major part d'Amèrica Llatina i Sud-àfrica. També es troba a la regió dels Balcans barrejada amb societats ortodoxes i islàmiques i influeix en la societat japonesa.
Tot i que Rússia ha adoptat la filosofia de la Il·lustració al segle XVIII sota la influència de Pere el Gran, el caràcter occidental de la cultura d'aquest país és objecte de controvèrsia. La tendència eslavòfila és considerar la cultura soviètica com un cas especial per raons històriques, mentre que la tendència occidentalista sosté que no hi ha una diferència significativa entre la cultura russa i la cultura occidental.
Les peculiaritats històriques de Rússia són el seu paper com a motor de l'Església Cristiana Ortodoxa i el règim polític comunista des de la Revolució Bolxevic el 1917 fins a la caiguda de l'URSS el 1991.
Colonització
Entre els segles XIV i XVIII Anglaterra, Espanya, Portugal, França, Bèlgica, Holanda, Itàlia i Alemanya han colonitzat les diferents regions del món, especialment a Amèrica, Àfrica, Orient Mitjà, Àsia i Oceania. Els colonitzadors van arribar al territori i van buscar dominar les poblacions indígenes, per obtenir el control polític, econòmic i cultural, sovint per la força, de manera il·legítima o enganyosa. Després, els colonitzadors van prohibir les religions indígenes, així com els costums i els idiomes, i van imposar els valors i costums occidentals.
Els colonitzadors van utilitzar els valors, la ciència, la història, la geografia i la cultura occidental com a base de comparació per conèixer les poblacions dels països colonitzats i la seva gent. Aquests valors, inculcats a les escoles, governs i mitjans de comunicació, es van convertir en una forma en què els colonitzats van prendre consciència de si mateixos. I aquests valors i aquesta manera de veure el món, molt més difícil d'enderrocar que un govern, van quedar després de la descolonització.
En algunes regions colonitzades del món anglosaxó, en particular els Estats Units, Canadà, Austràlia, Nova Zelanda i Sud-àfrica, els descendents dels colonitzadors, immigrants i esclaus es van trobar superats en nombre per poblacions indígenes, que després van ser marginades.
En aquestes societats on els colonitzadors van portar la seva llengua, cultura i lleis, la població local va desenvolupar les seves pròpies estructures econòmiques i polítiques i va desenvolupar una identitat basada en la coexistència de diverses cultures i el mestissatge. Aleshores aquesta identitat va tenir l'objectiu de l'obtenció, de vegades per la força, de la independència davant del país colonitzador.
Els Estats Units són una nació creada mitjançant l'obtenció de força de la independència de la societat colonial a finals del segle XVIII. Les societats colonials d'Amèrica del Sud van aconseguir la independència al segle XIX i Austràlia el 1901. Com a resultat del procés de colonització i independència, hi ha 136 territoris colonitzats el 1760, 86 el 1830, 167 el 1938 i 33 el 1995.
Des del final de la Segona Guerra Mundial, els països colonitzadors s'han centrat en les activitats dins del seu propi país, en lloc d'activitats fora dels territoris colonitzats. En deixar de ser de capital importància per a la seva economia, molts territoris colonitzats van ser tornats a la població local.
Deixades a la seva sort, les antigues colònies sovint molt pobres van haver de construir un govern fort i fiable mentre lluiten contra la corrupció i la inestabilitat. Diversos països van fallar en aquesta missió, resultant en una guerra civil: Cambodja, Afganistan, Nigèria, Congo i Birmània
Fonaments de la cultura occidental
La cultura occidental és materialista i hedonista, sobretot pel que fa a felicitat i al benestar personal. Els seus fonaments són la secularització, el capitalisme, el lliure mercat i la modernitat. La cultura occidental emfatitza l'individualisme, el liberalisme econòmic i margina l'impacte de la religió a l'estat ia l'esfera pública. Partir del passat per avançar cap al futur és una dinàmica central en la cultura occidental i la llibertat es veu com una cosa a què tothom té dret.
Els valors i les institucions polítiques de la cultura occidental del segle XXI s'hereten de les idees llençades per escriptors del segle XVIII. Escriptors que han impulsat una societat democràtica, liberal, laica, racional, equitativa i humanista els valors fonamentals de la qual són la llibertat, la igualtat, la justícia, la felicitat i el progrés.
El sistema econòmic capitalista, se centra en la recerca de guanys (acumulació de capital) i en l'empresa privada, existeix a Europa occidental des del segle XIV, la doctrina del liberalisme afirma que la llibertat de l'exercici del capitalisme permet fer-ho més eficient.
El racionalisme atorga sobirania als coneixements adquirits mitjançant el raonament, en benefici dels dogmes ia priori. D'acord amb els filòsofs del segle XVIII, “En una societat racional tot sembla simple, coordinat, uniforme i just; la societat es basa en regles simples i elementals extretes de la raó i les lleis naturals”.
L'humanisme és un antropocentrisme reflexiu que emfatitza allò humà i una visió del món en què allò humà té la possibilitat de ser realitzat per les úniques forces de la natura. Al segle XVI l'humanisme obre el camí per a una renovació dels modes de coneixement, una reforma de l'educació i unes tradicions alliberadores.
L'hedonisme, per part seva, és una doctrina que emfatitza l'oci i anima els ciutadans a gaudir dels plaers. L'hedonisme destaca l'oci de l'Imperi Romà, aquest període de temps privilegiat que tenien els rics romans, on podien practicar activitats d'esbarjo, entreteniment i desenvolupament personal. En particular, jocs, espectacles, tractaments corporals, menjars i festes.
La secularització és un procés d'alliberament, en què l'individu adquireix certa autonomia davant de la religió, pren el seu destí a la mà i obté el dret a pensar, a jutjar independentment dels religiosos. Una societat secular és independent del que és polític, moral i científic i desenvolupa les seves pròpies lleis en lloc de regir-se per lleis sagrades.
En un règim polític democràtic, l'Estat, el portador del poder polític, és un instrument de mediació al servei de la població. L'individu té un lloc central i és a ell a qui recau la gestió del seu destí individual i col·lectiu.
L'estructura de la cultura occidental està marcada per la modernització, que implica industrialització, urbanització, més ús de les escoles i els mitjans, creixement econòmic, mobilitat, transformacions culturals, desenvolupament polític i econòmic, mobilització social, integració i transformació de les relacions internacionals . Aquesta estructura va ser modelada per la reforma, les revolucions nacionals, la revolució industrial i la guerra freda.
modernitat
A la cultura occidental, els plans futurs són una dinàmica central de la societat. La societat està orientada al control racional i determinista de lentorn natural i social i cada individu és un motor daquest procés. Ser modern és saber que el destí de tot plegat és acabar desactualitzat.
La modernitat sassocia a la noció de progrés: del passat per passar al futur, en un procés de canvi constant. La modernitat ofereix l'esperança de progrés, civilització i emancipació i és inseparable de la nostàlgia, el desarrelament, la fragmentació i la incertesa. Herència de la Il·lustració, la responsabilitat d'avançar cap a un futur millor va de la mà de la naturalesa humana considerada eterna i absoluta.
Certs productes culturals o tecnològics es denominen comunament moderns: pel·lícules, avions, edificis. Aquests objectes, reconeguts com a portadors de la modernitat, suggereixen que la modernitat és més un fet cultural que no pas un període de la història.
La modernització és un pilar de la cultura occidental. La Revolució Industrial no només va donar forma, sinó que va accelerar la modernització en col·laboració estreta amb la ideologia occidental, els sistemes econòmics, polítics i financers. La globalització de l'economia està marcada per una interdependència tecnicoeconòmica que situa la informació com el bé més preuat.
A les albors del segle XXI, els valors del progrés mai no ha estat tan fort, i la perspectiva de futur és un tema que fascina. Alhora, sorgeixen problemes socials i econòmics com la superpoblació, l'esgotament dels recursos naturals i el deteriorament del medi ambient natural i tots tenen les seves arrels en l'avenç de la ciència i la tecnologia.
Els éssers humans, ja siguin savis, cobdiciosos o violents, es troben als comandaments de màquines que augmenten les seves capacitats i permeten modelar la naturalesa segons les seves expectatives i la seva imatge.
Aparegut a mitjan segle XX, els computadors han canviat la societat occidental. Aquestes màquines es fan servir en empreses, cercles científics, administració pública i moltes famílies. Moltes empreses afirmen haver-se tornat dependents d'aquestes màquines que també es fan servir en els cercles científics per accelerar la investigació i el progrés.
La Llibertat
La llibertat és un valor fort en la cultura occidental i la paraula es fa servir com a lema en el discurs polític i econòmic. A Occident, la llibertat es veu com una cosa natural, una cosa que tot ésser humà cerca, simplement perquè és humà.
Comparativament, fora d'Occident, la llibertat és un valor lluny de ser desitjable, davant d'altres valors de molta major importància com l'honor, la glòria, la pietat o l'harmonia amb la natura. Tant és així que la paraula llibertat no existeix a alguns idiomes. En els idiomes del Japó i Corea, la paraula llibertat es pren prestada del xinès i té el significat pejoratiu de manca de regles i evasió.
A la cultura occidental hi ha un acord generalitzat sobre el valor de la llibertat, però molts desacords sobre la seva definició, que gira al voltant de les llibertats personals, la sobirania i els drets civils:
La llibertat individual consisteix que cadascú pot fer el que vulgui sense ser obstaculitzat o restringit per altres sempre que es mantingui dins dels límits en què ningú no es molesti a fer el mateix.
La sobirania d'un poble o una nació és que el poble pot fer allò que els seus membres vulguin, independentment dels desitjos d'altres persones.
El dret civil és la llibertat de tota persona de participar a l'exercici de la vida política de la nació. El dret civil requereix institucions polítiques adequades, i la més comuna és la democràcia.
democràcia
Els règims polítics democràtics a Europa occidental es basen en una competència de partits polítics: comunitats que fan accions polítiques per promoure els seus propis interessos. Els partits busquen obtenir el suport de la població que els permeti reclutar membres per a lassemblea nacional, el col·lectiu que exerceix el poder en comú amb altres institucions.
Tots els països de l'Europa occidental recorren als partits polítics com a intermediaris entre el poble i el govern. Les personalitats reclutades pels partits, responsables de les decisions polítiques nacionals, tenen un gran impacte a la societat.
Fins i tot països petits com Suïssa passen per intermediaris. El règim polític d'aquest país permet als habitants prendre decisions polítiques sense passar pels partits, però aquest procediment és massa molest per ser utilitzat per a totes les decisions governamentals.
A la política de masses d'Europa Occidental, els partits polítics són posats en competència per les opinions secretes de cada votant per sufragi universal. Les diferències d'opinió són notades pels vots i són a l'origen de l'organització política de la nació.
Economia.
A les societats occidentals, el govern controla les institucions militars, legals, administratives, productives i culturals, mentre que la societat civil està formada per comunitats privades controlades per voluntaris i regulades pel lliure mercat: empreses, comunitats, associacions culturals o religioses i mitjans de comunicació.
La societat civil depèn de l'economia, la vitalitat de la qual permet la creació de comunitats. La llibertat d'associació crea vincles entre les persones i evita l'alienació i la desorganització en una societat propícia a la individualització, la competència i la solitud
Els canvis al mercat laboral han fet possible que persones de les classes socials més baixes adquireixin béns que abans eren propietat exclusiva de la classe mitjana: televisió, rentadora, aspiradora i estèreo. Els canvis també van provocar un augment dels salaris i una reducció de la jornada laboral, fet que va obrir el camí al mercat del lleure. Els productes de la cultura popular com la música, l'esport i els mitjans de comunicació han esdevingut objectes comercials i han desenvolupat concerts, esdeveniments esportius i turisme de masses.
El símbol més visible del canvi a la societat és l'automòbil: abans de la Segona Guerra Mundial, només els rics posseïen un, el nombre de cotxes en circulació a Europa va passar de 5 milions el 1948 a 45 milions el 1960.
A continuació us deixem alguns enllaços del vostre interès: