Saps qui és l'índia Rosa?, descobreix-ho tot aquí

L'índia Rosa es va identificar per ser l'única dona al seu poble que coneixia les invocacions dels soldats del cacic, ella tenia una personalitat de batalla i era afectuosa en excés, els seus aferraments i murmuris movien al cacic l'amor més colossal.

La índia Rosa qui és?

L'indi Guaicaipuro, va néixer pels voltants de mil cinc-cents trenta, va ser un gran lluitador i home de confidència del famós cacic Catuche, va assumir el comandament als vint anys, quan mor Catuche. Guaicaipuro regia als Caracas i als Teques, exercint immediat poder sobre la mitja dotzena de llogarets que circumden la seva caserna general a Suruapo. Estava lligat sentimentalment a Urquia. Si vols aprendre més sobre aquests temes culturals pots llegir Yemayah.

Amb l' Urquia, va tenir una filla, i mentre fungió com a cacic en una nit amb una lluna molt gran, va ser fins a un mas proper. Al lloc es realitzava la tradicional introducció a la societat de la tribu d'una sobirana anomenada Rosa, la bellesa del qual era inadmissible oposar resistència, els seus ulls radiants precisos, la seva llarga cabellera, el seu cos semi nu només cobert per un faldó adornat amb pedres precioses.

La noia estava adornada amb or i posseïa una llarga cabellera decorada amb pètals de flors silvestres, va ser tot un banquet, els indígenes dansen al so dels tambors, i va arribar l'instant en què la bella princesa ball aquest són, i triaria entre tots els presents el seu acompanyant al ball, ella va estendre la seva mà i va assenyalar al Cacique Guaicaipuro qui va quedar arrestat de la seva bellesa, de manera definitiva.

Rosa va desfermar un gran foc al cacic Guaicaipuro, al nivell que aquest va acabar la seva relació amb Urquia. Des d'aquell moment la princesa indígena Rosa va ser reconeguda com la consort i dona d'aquest gran cacic al seu llogaret. Ningú va discutir ni qüestionar aquesta unió que seria molt poderosa i duradora.

els dons

Rosa sempre es va definir per posseir una increïble clarividència, tenia el do d'interpretar somnis afavorida pel seu Mare Lluna, qui l'avisava de riscos peremptoris. També posseïa influència del sol, que l'omplia d'energia perquè era el principal astre.  Rosa, a més de tots els seus atributs i dons era l'única fèmina capaç d'entendre els cants de guerra de Guaicaipur.

Ella mateixa tenia una condició guerrera i afectuosa en excés, les seves manyagues i murmuris movien al Cacic la passió més immensa i intensa, les seves epidermis cremaven d'amor quan es concedien l'un a l'altre. Una nit la Rosa no podia agafar el son, a la seva cabanya observava el Gran Cacique al seu costat, i li va besar el front mentre aquest dormia, i un calfred va recórrer tot el seu cos, aleshores ja tots dos tenien una filla.

Al fruit del seu amor el van anomenar Lluna, aquella nit l'índia va prendre la decisió de deixar la cabanya i anar-se'n a recolzar a la base d'un arbre que es trobava a prop del riu a contemplar la lluna. A causa de la seva connexió especial amb aquest satèl·lit natural, li va preguntar per aquest temor, sabia que algun perill s'aveïnava per a la tribu. I va plorar molt en silenci, va tancar els ulls i en obrir-los va veure la lluna d'un color vermell intens.

La va mirar fixament i li va preguntar si la mort estava a prop seu, volia que li expliqués el que passava i sentia, la lluna en resposta li va dir, índia marxa't a descansar, en somnis et serà revelat tot el que necessitis saber així ho va fer va recostar al costat del seu estimat, i plorant en silenci, va tancar els ulls i un profund somni la va embolicar.

En somnis Rosa va poder veure una gran quantitat de cavalls, eren de grans dimensions com a éssers monstruosos, de la seva gola sortia foc i sang i en la mesura que recorrien el llogaret només quedava destrucció i mort, sobresaltada va obrir els seus ulls, i va sentir de lluny, galops de cavalls, ella va córrer molt de pressa i en qüestió de segons va enfilar-se l'arbre més alt, allà va observar com s'acostaven homes blancs a cavall.

Aquesta invasió va arribar summament ràpid al llogaret, era una gran tropa de conqueridors espanyols, ella va aixecar un xiscle enèrgic harmonitzant un dels seus himnes guerrers aixecant així al seu home ia tots els homes de les seves cabanyes, en segons Guaicaipuro ja amb els seus arcs i fletxes enverinades tenia ja els seus homes llestos i preparats davant la intensa baralla que se'ls aproximava.

El cacic Guaicaipuro estava conscient que la desgràcia faria de les seves a la tribu, i que molts pobladors i sobretot les dones serien sotmesos a tractes cruels i inhumans, llavors va treure de la tribu a Rosa ia la seva filla, i el gran cacic les va conduir a una cova apartada del lloc on haurien de romandre ocultes. La batalla va ser sagnant i molts homes, dones i nens van perdre la vida.

Les dones van ser tacades de forma molt violenta i capturades com a esclaves. Així va passar per molts dies i setmanes, llavors els conqueridors espanyols van descobrir la cova on estaven ocultes Rosa i la seva filla. Guaicaipuro en adonar-se immediatament va córrer cap a la cova acompanyat de diversos cacics, on alguns van resultar ferits així va comprendre que el perill que la seva dona i la seva filla corrien era imminent.

En el que va arribar a la cova va prendre als seus braços l'índia Rosa ia la seva filla, en el fons del seu cor va saber allò que el cacic havia de fer, ja que si els invasors espanyols arribaven on elles els farien coses terribles. Ella es va agenollar davant d'ell, i petó amb amor les seves mans, mentre Guaicaipuro amb profund dolor a la seva ànima i el seu cor els va donar mort a les dues. Per saber més sobre aquests temes espirituals pots llegir Eleguà.

La índia Rosa i el culte a María Lionza

L'esperit de l'índia Rosa és fort i lluitador, pel seu atribut batallador i apassionat, ella beneeix els seus fills i els protegeix. La seva representació omple els pòrtics d'encantament i sensibilitat, els seus càntics invoquen misteri, el seu fervor a la lluna i el sol satisfà l'ambient d'alliberament i sorpresa. Amant de l'olor de les flors. És una de les missatgeres de la reina Maria Lionza, qui li ha donat la benedicció perquè el seu esperit es faci present als altars dels creients.

Aquesta deessa pot premiar però també castigar si és necessari, no deixa passar mals sense càstig, els seus obsequis han de ser amb licors dolços com el cocuy, així com altres de la seva pròpia collita, elaborats amb tubercles o fruits. Li agrada adornar-se amb flors i perfumar-se amb essències. Els qui li rendeixen tribut acostumen a obsequiar-li la flor de la caiena, un ritual que s'ha transmès de generació a generació.

Té un ball apropiat a la seva magnificència i bellesa, així com una salutació particular. Esperits com aquesta índia són els adequats per fer el bé. El seu poder mai no podrà ser utilitzat per realitzar lligues o sotmetre un altre ésser humà en el nom de l'amor, ja que l'Índia Rosa, té un treball espiritual en aquest pla terrenal que no és aquesta. Els llums que l'enllumenen solen ser de colors clars.

La cort índia

Al voltant de la creença a l'índia Maria Lionza, ha crescut un culte als esperits indígenes veneçolans, conegut com a tall índia. Els seus ritus i tradicions són adaptacions dels de la religió Ioruba dorigen africà. Aquest és un culte que es desenvolupa a l'aire lliure, és per això que el seu santuari principal es troba a la muntanya de Sort, en Veneçuela.

La cort índia està conformada pels protagonistes de la resistència colonial local, transformat en figures heroiques als tractats indigenistes oficials. Això també inclou els personatges associats a l'univers de la memòria popular, així com antiherois. Cada població ha inclòs diferents personatges.

Els integrants de la cort índia, majoritàriament eren indis guerrers, el més rellevant d'ells és l'indi Guaicaipuro, aquest va lluitar àrduament contra els espanyols i en diverses oportunitats els va sotmetre. Tot i això, hi ha dues indígenes que són els favorits per als creients quan es recorre a la invocació per a la possessió. La primera cort és una divinitat femenina anomenada Rosa.

Aquesta dona coneguda com l'índia rosa, és molt famosa entre els seguidors d'aquesta cort, es fa servir molt quan es vol invocar un esperit amb fins endevinatoris. L'altre molt popular i amb molts seguidors a l'indi Paramaconi. Aquestes dues figures són les que amb més freqüència es veuen als altars dedicats al culte a Maria Lionza, funcionen com a figures auxiliars en el culte. Per aprendre més sobre aquest tipus de temes podeu llegir fills de Xango.

Quan els europeus van arribar per primera vegada a Amèrica, es va donar un procés de transculturació, però així i tot les tradicions espirituals de les nostres poblacions indígenes s'han mantingut en el temps. Per acabar deixarem una oració a l'índia Rosa per atraure tot home.

I recordeu, si t'ha agradat aquest article de Energia espiritual podràs trobar molta informació sobre aquests temes de tradició, cultura i costums autòctons del continent americà.